Na webu JW.org je video “Joel Dellinger: Spolupráce buduje jednotu (Luke 2: 41)”

Text tématu zní: „Nyní byli jeho rodiče zvyklí chodit rok od roku do Jeruzaléma na festival Velikonoc.“ (Lu 2: 41)

Nechápu, co to má společného s budováním jednoty prostřednictvím spolupráce, takže si musím myslet, že to byla chyba. Po poslechu celého videa se Joel o tomto verši nezmíní. Nezapomínejme, že se nezmiňuje o žádném verši, který by téma přímo podporoval; ale to je v pořádku, protože je zcela zřejmé, že spolupráce buduje jednotu.

Jednota je v organizaci velmi důležitá věc. Mluví o jednotě mnohem více, než o lásce. Bible říká, že láska je dokonalým svazkem spojení, ale organizace nám říká, že je nutná spolupráce. (Sloupec 3: 14)

Nevím o tobě, ale zůstanu s láskou. Koneckonců, pokud děláte něco špatně, nebudu s vámi spolupracovat, ale budu vás stále milovat a stále s vámi mohu být sjednocen, i když máme odlišné názory.

To samozřejmě pro organizaci nefunguje, protože nechtějí, abychom s nimi nesouhlasili. Chtějí, abychom udělali to, co nám říkají.

Joel například uvádí stránky Židé 13: 7, které zní:

"Vzpomeňte si na ty, kteří se ujímají vedení mezi vámi, kteří vám mluvili Boží slovo, a když uvažujete o tom, jak se jejich chování ukáže, napodobujte jejich víru." (Žid 13: 7)

Říká, že „pamatovat“ může také znamenat „zmínku“, kterou používá k tomu, aby nás poučil, abychom udržovali starší v našich modlitbách. Poté přejde přímo k verši 17 této kapitoly, kde se v překladu Nového světa píše: „Buďte poslušní těm, kteří se u vás ujímají vedení, a buďte poslušní ...“ Potom nám dává pokyny, abychom poslouchali starší a poddali se jim.

Nepřejdeme zde k žádným závěrům. Vrátíme-li se k verši sedm, přečtěte si část, kterou přeskočil. Nejprve je tu fráze: „kteří k vám mluvili slovo Boží.“ Pokud tedy starší učí falešné učení, například rok 1914 jako počátek neviditelné Kristovy přítomnosti, nebo že ostatní ovce nejsou Božími dětmi, pak k nám nemluví Božím slovem. V takovém případě bychom si je neměli „pamatovat“. Verš dále pokračuje: „Když uvažujete o tom, jak dopadne jejich chování, napodobujte jejich víru.“ To nám dává povinnost, nejen právo, povinnost - protože se jedná o příkaz - hodnotit chování starších. Pokud se ukáže, že jejich chování svědčí o víře, pak to musíme napodobit. Z toho však vyplývá, že pokud jejich chování prokáže nedostatek víry, jsme si jisti ne napodobit to. Nyní, s ohledem na to, pojďme k verši 17.

„Buďte poslušní“ je chybný překlad, který se vyskytuje téměř v každém překladu Bible, protože téměř každý překlad je napsán nebo sponzorován organizací, která chce, aby se jeho následovníci řídili svými ministry / kněžími / duchovenstvem. Ale to, co pisatel Hebrejců ve skutečnosti říká v řečtině, je „přesvědčit“. Řecké slovo je peithó, a to znamená „přesvědčit, naléhat.“ Takže opět jde o osobní uvážení. Musíme vyhodnotit, co nám bylo řečeno. Toto není zpráva, kterou se Joel snaží překonat.

Kolem 4: 15 minutová známka se ptá: „Ale co když nějaký teokratický směr, který dostaneme, nedává smysl, nepřekvapuje nás nebo nám osobně nevyhovuje? V takových případech přichází do hry druhá část poezie, kde jsme nasměrováni k podřízení. Protože, jak naznačuje verš, z dlouhodobého hlediska je ustupování teokratickému směru pro naše dobro. “

„Teokratický“ znamená „ovládaný Bohem“. Neznamená to „vládnout muži“. V mysli organizace, jak ji přednesl řečník, se však tento výraz může vztahovat stejně na Jehovu nebo na organizaci. Pokud by tomu tak bylo, pak by spisovatel Hebrejců použil ve verši 17 jiné slovo. Použil by řecké slovo, peitharcheó, což znamená „poslouchat někoho v autoritě, poslouchat, následovat“. Bible nám přikazuje, abychom nenásledovali lidi, protože když následujeme muže, stávají se našimi vůdci a naším vůdcem je jeden, Kristus. (Mt 23:10; Ža 146: 3) To, o co nás Joel žádá, je tedy v přímém rozporu s příkazem našeho Pána Ježíše. Možná i to je jeden z důvodů, proč Joel nikdy nezmínil Ježíše. Chce, abychom následovali muže. Maskuje to tím, že říká, že toto je teokratický směr od Jehovy, ale teokratický směr od Boha je „naslouchat jeho synovi“. (Mt 17: 5) Kromě toho, pokud by vedení organizace bylo skutečně teokratické, pak by to nikdy nebylo špatné, protože Bůh nám nikdy nedává falešné pokyny. Když nám muži řeknou, abychom něco udělali, a ukázalo se to špatně, nemohou tvrdit, že směr byl teokratický. Směr, který máme od organizace, je androcratický. Pojďme říkat rýč jednou rýčem.

Podívejme se na rozdíl mezi teokratickým a androkratickým pravidlem.

Pod teokratickou vládou máme jeden vedoucí orgán, Ježíše Krista, který ustanovil jeho otec Jehova. Ježíš je náš vůdce, Ježíš je náš učitel. Všichni jsme bratři. Za Ježíše jsme si všichni rovni. Neexistují žádné třídy duchovenstva a laiků. Žádný řídící orgán a řadoví spisovatelé. (Mt 23: 8, 10) Pokyn, který dostáváme od Ježíše, zahrnuje všechny okolnosti, se kterými se v životě můžeme setkat. Je to proto, že je založen na principech. Řídíme se svým svědomím. Můžete hovořit o svých vitamínech na jeden den, kdy je vše, co potřebujete, zabaleno do jedné pilulky. Boží slovo je takové. Tolik zabaleno do tak malého prostoru. Vezměte si svou Bibli, najděte první kapitolu Matouše a poslední kapitolu Zjevení a sevřete stránky mezi prsty a houpejte z nich Bibli. Je to tady! Součet všeho, co potřebujete, abyste mohli žít úspěšný a šťastný život. Víc než to. Vše, co potřebujete k pevnému uchopení skutečného života, který je věčný.

Stručně řečeno, máte podstatu teokratického pravidla.

Nyní uvažujme androkratické pravidlo. Joel se chlubí stovkami až tisíci dopisů, které vycházejí z ústředí do všech poboček a starších po celém světě. Za jeden rok papírová produkce organizace trpělivě nahromadila psaní, které křesťanští spisovatelé nashromáždili během 70. let během prvního století. Proč tolik? Jednoduše proto, že svědomí je vyňato z rovnice a nahrazeno množstvím pravidel, předpisů a toho, co Joel rád mylně označuje jako „teokratický směr“.

Spíše než abychom byli všichni bratry, máme církevní hierarchii, která nás řídí. Jeho závěrečná slova říkají všechno: „Máme spoustu jasných pokynů a včasných připomínek. Jehova nás vede skrze starší, kteří se ujímají vedení mezi námi. Jeho přítomnost je nám stejně jasná, jako Izraelcům, kteří ve dne sledovali pilulku mraků a v noci ohnivý sloup. Takže když dokončíme poslední etapu naší cesty divočinou, můžeme být všichni odhodláni plně spolupracovat s jakýmkoli teokratickým směrem, který nám bude dán. “

Joel vytáhne hlavu sboru z rovnice. Není to Ježíš, kdo nás vede podle Joela, ale Jehova a nedělá to skrze Ježíše; Dělá to prostřednictvím starších. Pokud nás Jehova vede ke starším, pak jsou starší kanál, který Jehova používá. Jak bychom nemohli starcům dát absolutní a bezpodmínečnou poslušnost, pokud je Jehova používá k tomu, aby nás vedli. Jeho přítomnost nám je zjevně stejně jasná jako Izraelitům. Jak zvláštní, protože to byl Ježíš, kdo řekl, že s námi bude až do uzavření systému věcí. Neměl by Joel mluvit o jasné přítomnosti Ježíše? (Mt 28:20; 18:20)

Ježíš je větší Mojžíš, ale pokud chcete nahradit Mojžíše - tedy pokud chcete sedět v sídle Mojžíše - pak musíte Ježíše nahradit. Na tomto sedadle není místo pro více než jednu osobu. (Mt 23: 2)

Jak může kterýkoli pravý křesťan přednést desetiminutový proslov, který zdůrazňuje teokratický směr, aniž by se zmínil o Ježíši Kristu? "Kdo nectí syna, nectí Otce, který ho poslal." (Jan 10:5)

Pokud chcete prodat faleš, obléknete ji slovy, která popisují, jak chcete, aby vypadala. Joel prodává androkratický směr, ale ví, že bychom to otevřeně nekoupili, a tak to maskuje v masce teokratického směru. (Tato technika jde zpět do zahrady.)

 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    68
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x