[Z ws10 / 17 str. 21 –December 11-17]

"Vrať se ke mně ... a vrátím se k tobě." - Zec 1: 3

Podle tohoto článku jsou tři lekce, z nichž se můžeme poučit z 6uth a 7th vize Zachariáše:

  • Nekraď.
  • Nedělejte slib, který si nemůžete nechat.
  • Udržujte zlo z Božího domu.

Řekněme, že jsme proti krádeži, proti slibům, které nemůžeme dodržovat, a proti zlosti, uvnitř i vně Božího domu.

Problém s těmito články se často nenachází v základních prvcích, ale v jemnosti, podle níž jsou aplikovány.

Rok 537 BCE byl rokem radosti pro Jehovovy oddané lidi. - par. 2

Izraelité byli ve smluvním vztahu s Bohem, ale nikdy se o nich nehovorí jako o oddaném lidu. Musíme tedy uznat, že se jedná o nespisovné rozlišení. Proč se tedy používá? Pokusíme se na to na okamžik odpovědět.

Než to uděláme, pojďme se zabývat první lekcí Zechariah's 6th vidění.

Nekraď

Každá kultura by souhlasila, že krádež je špatná. Totéž lze říci o pokrytectví. Je to obzvláště odporná forma lhaní, takže když se vám osoba, která vám říká, abyste nekradli, ukázala jako zloděj, budete se cítit trochu znechuceni.

"Vyučuješ však někoho jiného, ​​neučíš se?" Ty, ten, kdo káže: „Neukradneš,“ ukradneš? “(Ro 2: 21)

Vezměme si imaginární scénář, který ilustruje: Předpokládejme, že hypoteční makléř půjčuje peníze skupině lidí na vybudování komunitního centra, poté v polovině doby splatnosti hypotéky odpustí půjčku, ale také předpokládá vlastnictví nemovitosti. Nevychází však a neřekne majitelům, že to dělá. Nedostává jejich povolení převzít vlastnictví. Prostě to dělá. Možná si nemyslíte, ale neznáte všechna fakta. Tento makléř má prostředky k tomu, aby donutil skupinu splnit jeho přání. Tvrdí, že ho podporuje mocná postava se silou života a smrti. S touto mocí za sebou tlačí na skupinu, aby poskytovala měsíční „dobrovolný dar“ na neurčito za stejnou částku, jakou dříve platila při splácení hypotéky. Poté, když je trh dobrý, prodá komunitní centrum a donutí skupinu, aby pro své akce šla do jiného komunitního centra, které je výrazně dál. Nadále však očekává, že budou každý měsíc „dobrovolně darovat“, a pokud tak neučiní, pošle jednoho ze svých chlapců, aby se přimlouval a vyhrožoval jim.

Farfetched? Bohužel ne! To opravdu není imaginární scénář. Ve skutečnosti se to hraje už nějakou dobu. Byly doby, kdy místní sál Království patřil sboru. Museli hlasovat o tom, zda to prodat, pokud je to vhodné. Pokud budou prodáni, určili jako sbor demokratickým hlasováním, co s penězi. Už ne. Dostáváme zprávy o vyprodání sálů zpod nohou místního sboru, a to nejen bez jakékoli konzultace, ale dokonce i bez jakéhokoli varování. Jeden místní sbor v mém okolí byl na nedávné nedělní schůzce informován, že to bude jejich poslední v hale; jednoho, kterého se zúčastnili více než třicet let. Místní návrhový výbor vedený pobočkou právě dorazil a prodal halu. Toto bylo první oficiální oznámení. Aby se mohli účastnit schůzek, museli nyní cestovat podstatně delší vzdálenost do jiného města. A peníze z prodeje? Zmizí v pokladně Organizace. Přesto se od nynějška vysídleného sboru stále očekává, že bude dodržovat svůj měsíční slib.

Všechny sály Království jsou nyní považovány za majetek Biblické a traktátní společnosti Strážné věže, a přesto se od všech sborů očekává, že přijmou rozhodnutí o zaplacení do celosvětového fondu, a pokud tak neučiní, obvodní dozorce bude vyvíjet tlak na Tělo Starší, aby se to stalo.

Fakta jsou (1) každý z tisíců sálů, které existovaly před tímto uspořádáním, vlastnil místní sbor; (2) při předávání vlastnictví organizaci nebyl konzultován žádný sbor; (3) žádnému sboru nebylo dovoleno odhlásit se z tohoto uspořádání; (4) sály se prodávají bez souhlasu nebo konzultace s místním sborem; (5) peníze, které sbor věnoval na zaplacení sálu, jsou jim odebrány, aniž by s nimi byly dokonce konzultovány; (6) jakýkoli sbor, který odmítne vyhovět, bude rozpuštěn, bude odstraněno jeho nevyhovující starší tělo a jeho členové budou přiděleni sousedním sborům.

Ve skutečnosti se to kvalifikuje jako víc než krádež. To odpovídá definici vydírání.

Nedělejte slib, který si nemůžete nechat

Toto je druhá lekce získaná z vizí Zachariáše, ale tady je věc. Tato lekce byla pro Izraelity, mezi nimiž bylo běžné přísahat. Svědkům se říká, že „Všichni Boží lidé musí držet krok s Jehovovou rychle se rozvíjející organizací.“ (km 4/90 s. 4 odst. 11) Zdá se, že vedoucí sbor se neřídí jeho vlastními radami. Jdou se starými informacemi. Náš Nebeský Otec postupně odkrývá pravdu a téměř 600 let poté, co Zecharjáš dostal svá vize, nám Boží Syn ukázal vyšší standard, pokud jde o to, že lidé přísahají.

"Opět jste slyšeli, že to bylo řečeno těm starodávným:" Nesmíte přísahat, aniž byste předváděli, ale musíte své sliby platit Jehovovi. " 34 Říkám vám však: Neprisahejte vůbec, ani nebem, protože je to Boží trůn; 35 ani po zemi, protože to je podnožka jeho nohou; ani Jeruzalémem, protože je to město velkého krále. 36 Nepřisahejte si za hlavu, protože nemůžete zčernat jeden nebo bílý vlasy. 37 Stačí nechat vaše slovo „ano“ znamená ano, vaše „ne“, ne, pro to, co jde dále, je od bezbožného.“(Mt 5: 33-37)

„Starými časy“, o nichž se náš Pán zmiňuje, by byly časy Zecharjáše a dříve. Pro křesťany však složení slibu není něco, co od nás Bůh chce. Ježíš říká, že je to od ďábla.

James říká to samé křesťanům.

". . Především však, moji bratři, přestaňte přísahat, ano, buď nebem, zemí nebo jakoukoli jinou přísahou. Ale ať VAŠE Ano znamená ano, a VAŠE Ne Ne tak, abyste nebyli souzeni. “(Jas 5: 12)

Říkat „především“ opravdu zvyšuje důraz, že? Je to jako říkat: „Pokud neděláte nic jiného, ​​vyhýbejte se slibům.“

Vzhledem k tomu, jak je pravděpodobné, že od nás Ježíš požadoval, abychom složili „slib zasvěcení“? Myslíte si, že je to výjimka? Že všechny sliby jsou od toho ničemného kromě slibu věnování?

Proč se nepodívat na sebe? Podívejte se, zda najdete nějaké písmo, které křesťanům říká, aby před křtem složili přísahu nebo slib zasvěcení Bohu. Neříkáme, že oddanost Jehovovi nebo Ježíši je špatná. Ale udělat toto odhodlání složením přísahy je špatné. Tak říká náš Pán Ježíš.

To je bod, který svědkové Jehovovi nezískají. Ve skutečnosti je v této studii celý podnadpis a šest odstavců věnovaných tomu, abychom se díky tomuto slibu cítili zavázáni Bohu a Organizaci. Skutečným problémem tohoto postavení je, že z křesťanství dělá spíše čistou poslušnost než projev lásky.

Například, když s námi někdo flirtuje v práci nebo ve škole, vidíme to jako příležitost „užít si potěšení [Jehovovi]“ odmítnutím takových záloh? (Prov. 23: 26) Pokud žijeme v dělené domácnosti, žádáme Jehovu o jeho pomoc při udržování křesťanské osobnosti, i když nikdo jiný kolem nás takové úsilí nevyvíjí? Přistupujeme denně k našemu milujícímu nebeskému Otci v modlitbě, děkujeme mu za to, že nás dostal pod jeho vládu a za to, že nás miluje? Děláme si čas na čtení Bible každý den? Nesouhlasili jsme ve skutečnosti s tím, že budeme dělat takové věci? Je to záležitost poslušnosti. - par. 12

Všechny tyto věci bychom měli dělat, protože milujeme svého nebeského Otce, ne proto, že jsme přísahali. Modlíme se, protože rádi mluvíme se svým Otcem. Čteme Bibli, protože rádi slyšíme jeho hlas. Neděláme tyto věci, protože jsme přísahali. Který otec chce poslušnost, ne z lásky, ale z povinnosti? Je to odporné!

Nyní vidíme, proč odstavec 2 falešně nazval Izrael „oddaným lidem“. Spisovatel chce, aby se všichni svědkové dívali na sebe stejně.

(Toto vydání Strážné věže obsahuje dosti úžasnou ironii článek na straně 32, který si klade otázku: „Jaká židovská praxe způsobila, že Ježíš odsoudil přísahu?“)

Udržujte zlo z Božího domu

Svědkové Jehovovi se učí považovat se za současný protějšek starého Izraele, kterému se říká první Boží pozemská organizace. Vize dvou žen s křídly, které nesou zlovolnost daleko v Babylonii, se proto používá k povzbuzení svědků, aby zůstali čistí, jak je definuje Organizace, informovali ostatní a vyhýbali se všem, kdo nesouhlasí. Udržují si tak to, co považují za duchovní ráj.

Zlovolnost nemůže a nebude dovoleno vplížit se a přebývat mezi Jehovovým lidem. Poté, co jsme byli přivedeni do ochranné a láskyplné péče o Boží čistou organizaci, máme zodpovědnost za její pomoc. Jsme přestěhováni, abychom udrželi náš „dům“ čistý? V našem duchovním ráji nepatřičnost v jakékoli formě nepatří. - par. 18

Je-li tomu tak, proč sekulární a soudní orgány i tisk v zemích jako Austrálie, Británie, Holandsko, USA a další tvrdí, že svědkové Jehovovi chrání pedofily tím, že je neoznámí „nadřízeným orgánům“? (Ří 13: 1--7) Jak se to dá považovat za duchovní ráj, do něhož zlovolnost odletěla daleko?

Pokud řekneme jednu věc, ale praktikujeme jinou, nejednáme jako pokrytci?

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-21.-Visions-of-Zechariah-How-They-Affect-Us.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    24
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x