Teologie jedinečná pro svědky Jehovovy: Metoda ministerstva, část 3

Úvod

V částech 1 a 2 této série bylo analyzováno teologické tvrzení svědků Jehovových (JW), že „dům od domu“ znamená „od dveří ke dveřím“, aby bylo lépe pochopeno, jak je to odvozeno z Písma a zda je tento výklad podporováno Biblí i WTBTS[I] citované referenční práce a učenci.

V části 1 byla zkoumána JW interpretace Bible prostřednictvím různých odkazů v jejich literatuře a řecká slova „kat oikon“ přeložená „dům do domu“ analyzována v kontextu, konkrétně pro tři verše, Skutky 20: 20, 5: 42 a 2: 46, protože tyto mají velmi podobné gramatické konstrukty. Bylo jasné, že se nevztahuje na „dveře ke dveřím“. Pravděpodobněji se to týká shromažďování věřících v domovech ostatních. Toto je podporováno Acts 2: 42, který čte "A nadále se věnovali učení apoštolů, sdružování, přijímání jídel a modlitbám."[Ii] Noví věřící uskutečnili čtyři konkrétní činnosti. Všichni čtyři se mohli odehrát v domech věřících. Toto je posíleno zvážením dalších čtyř výskytů slov „kat oikon“ v Římanech 16: 5, 1 Korintským 16: 19, Colossians 4: 15 a Philemon 1: 2. Tyto údaje naznačují, jak věřící spoluovládali ve svých domovech.

V části 2 je pět vědeckých odkazů uvedených v Revidovaný překlad nového světa Studujte Bibli 2018 Poznámky pod čarou (RNWT) byly zkoumány v kontextu. V každém případě vědci odpovědní za reference chápali slova jako „setkávání v domech věřících“ a ne kázání „od dveří ke dveřím“. To lze odvodit čtením všech citací plně v kontextu. V jednom případě WTBTS vynechal klíčovou větu, která zcela obrátila význam.

V části 3 se budeme zabývat biblickou knihou Skutky apoštolů (Skutky) a zkoumat, jak rané křesťanské shromáždění uskutečnilo své evangelistické poslání. Kniha Zákony je nejstarší dokument, který poskytuje okno o růstu a šíření vznikající křesťanské víry. Zahrnuje těsně za 30 let a poskytuje vhled do apoštolského křesťanství. Prozkoumáme použité ministerské metody spolu s jejich přidruženými polohami. Z tohoto kontextuálního kontextu můžeme vyvodit závěry o šíření raného křesťanství a metodách používaných k šíření této nové víry. Prozkoumáme, zda byla v době apoštolů významná metoda „door-to-door“ používaná a vyučovaná JWs. Kromě toho zvážíme, zda Zákony propaguje primární formu služby, kterou lze označit za ochrannou známku raného křesťanství.

Souvislosti Skutky apoštolů

 Autorem tohoto díla je Luke, a tento dokument spolu s jeho dřívější prací, Lukášovo evangelium, byl napsán pro Theophilus. Ve Skutcích 1: 8 dává Ježíš konkrétní směr, jak se bude služba šířit a růst.

"Ale přijmeš moc, až na tebe přijde svatý duch, a ty budeš svědky mě v Jeruzalémě, ve všech Judských a Samařích a v nejvzdálenější části země."

Ježíš dává svým apoštolům jasné prohlášení o tom, jak bude služba expandovat a růst. Začíná v Jeruzalémě, rozšiřuje se do Judeje, následuje Samaria a nakonec do zbytku světa. Zákony následuje tento vzor ve svém rozvržení vyprávění.

Prvních šest kapitol se zabývá zprávou, která byla vyhlášena v Jeruzalémě, počínaje letnicemi 33 CE. Poté začíná pronásledování a zpráva se přesouvá do Judeje a Samaří, na které se vztahují kapitoly 8 a 9, následovaná konverzí Corneliuse v kapitole 10. V kapitole 9 je apoštol k národům vybrán na cestě do Damašku. Z kapitoly 11 se důraz přesouvá z Jeruzaléma do Antiochie a poté sleduje zprávu, kterou nesl Pavel a jeho společníci, národům a nakonec Římu. Zajímavé je, že v přenášení zprávy jsou dvě hlavní postavy, Peter a Paul. Jeden vede k šíření zprávy Židům, zatímco druhý se zaměřuje na pohanské národy.

Nyní je otázkou, jaké konkrétní metody jsou zmíněny při šíření zprávy lidem v různých zemích?

Metodologie

Tento přístup je velmi jednoduchý a přímý. Cílem je přečíst celou knihu Zákony a upozornit na každý případ zprávy, která je kázána nebo vysílána svědka. V každém případě se uvádí poznámka o konkrétních písmech, nastavení nebo umístění, typu služby, výsledku a případných komentářích komentátorů nebo osobních pozorování autora.

U typu služby bude vypadat, zda je dané nastavení veřejné nebo soukromé, a druh ústního svědectví. V komentářích jsou pozorování zaznamenaných křestů a rychlosti konverze a křtu. Kromě toho existují body, které vyžadují další výzkum.

Stáhněte si dokument, „Práce ministerstva v Skutcích apoštolů“, nastínění všech výše uvedených poznámek.

U tří písem, o nichž jsme se dříve zmínili, byly jednány 2: 46, 5: 42 a 20: 20, konzultována řada komentářů včetně zjištění. Myšlenka „dům do domu“ není pro většinu ostatních komentátorů teologicky kontroverzní, a proto je úroveň zaujatosti pro tyto tři verše pravděpodobně výrazně nižší. Byly zahrnuty, aby poskytly čtenářům širší pohled na tato písma.

Níže byla vytvořena tabulka, která ukazuje různé fáze zaznamenané v Zákony se zapojením ministerstva nebo s obhajobou před soudním nebo magistrálním úřadem.

Celkově existují příležitosti 63, kde jsou Peter, Paul nebo jeden z dalších učedníků zaznamenáni jako svědci víry. Některé z těchto událostí s Corneliem, Sergiem Paulusem, etiopským úředníkem atd. Jsou svědky doma nebo na cestách. Zbývajícími místy jsou veřejná místa, jako jsou synagogy, tržiště, školní hlediště atd NE zmínka o jakémkoli křesťanovi, který se účastní „ministerstva dveří od dveří“.

Kromě toho tato forma služby není nikdy uvedena v žádné z knih Nového zákona. Znamená to, že to nebylo praktikováno? Bible je tichá a vše mimo to je čistě domněnka. Jediným závěrem je, že Bible neposkytuje žádný výslovný důkaz pro službu „door to door“, ani neexistuje žádné implicitní prohlášení, které by podporovalo takové ministerstvo, které bylo učiněno v době apoštolů.

Proč investovat do čističky vzduchu?

V 1. části této série byl citát z publikace WTBTS „„ Vydávejte důkladné svědectví “o Božím království“ (bt) 2009, který uvádí na stránkách 169-170, odstavec 15, následující:

"Existuje mnoho způsobů, jak oslovit lidi s dobrou zprávou dnes. Stejně jako Paul se snažíme jít tam, kde jsou lidé, ať už na autobusových zastávkách, na rušných ulicích nebo na tržištích. Přesto, jít z domu do domu zůstává primární kazatelská metoda používané svědky Jehovovými (tučné pro zvýraznění). Proč? Zaprvé, domácí kázání dává všem dostatečnou příležitost pravidelně slyšet poselství Království, čímž prokazuje Boží nestrannost. Rovněž umožňuje čestným lidem získat osobní pomoc podle jejich potřeb. Kromě toho buduje domácí služba víru a vytrvalost těch, kteří se jí zabývají. Vskutku, ochranná známka pravých křesťanů (Tučné pro zdůraznění) dnes je jejich horlivostí vydávat svědectví „veřejně a od domu k domu“. “

V naší studii knihy Zákony, nic nenasvědčuje tomu, že by první křesťané měli "primární kazatelská metoda". Ani zmínka o kázání "ochranná známka pravých křesťanů". Zdá se, že hlavním způsobem, jak je oslovit, setkat se s lidmi na veřejném místě. Zdá se, že zájemci se setkali ve skupinách v domech různých věřících, kteří rostli ve své víře. Znamená to, že by se člověk neměl zavázat k systematickému přístupu „chodit ke dveřím“, aby sdílel poselství o Ježíši? Ne! Jednotlivec by se mohl rozhodnout, že je to pro ně osobně efektivní metoda, ale nemohou tvrdit, že je to biblicky založené, ani nařízené. Nemělo by docházet k žádnému nátlaku nebo nátlaku spoluvězňů na tuto nebo jakoukoli jinou formu služby.

Pokud JW příkaz opakuje "Nemůžeme očekávat, že všechno bude v pořádku, ale kdo jiný dělá kazatelskou práci.", můžeme v duchu mírnosti pomoci člověku vidět, že toto porozumění není založeno na biblickém textu. Při jednání s jakýmkoli JW je zásadní, abychom začali pouhým používáním jejich literatury k tomu, aby s nimi rozuměli. Tím se zamezí obvinění z používání neschválené a dokonce i tzv. „Odpadlíkové“ literatury.

Nyní můžeme demonstrovat z RNWT Studium Bible 2018 ve spojení s Mezilineární překlad křesťanských řeckých písem:

• Pojem „dům do domu“ v Skutcích 5: 42 a 20: 20 neznamená „dveře ke dveřím“, ale pravděpodobně v domovech věřících, jak je vidět v Skutcích 2: 46.
• Můžeme to sledovat tím, že je necháme číst Acts 20: 20 v kontextu Acts 19: 8-10. Budou moci vidět, jak Paul vykonal svou službu v Efezu a jak se toto poselství dostalo všem v této oblasti.
• Pro Acts 5: 42, čtení veršů 5: 12-42 poezie po verši jim pomůže vidět, co učí Bible. Bylo by užitečné hrát animaci na Solomonově kolonádě, která je nyní součástí RNWT Studium Bible a pro JW, aby viděli, jak WTBTS vysvětluje tento verš.
• Pokud jde o odborné odkazy citované v poznámkách pod čarou k zákonům 5: 42 a 20: 20, pomozte jim číst citace v kontextu. K opomenutí poslední věty v roce 2006 Komentář Robertsona o Acts 20: 20, mohli bychom se zeptat: „Jak výzkumník / spisovatel přehlédl tuto větu? Byl to dohled nebo příklad eisegeze? “
• Pomocí tabulky v dokumentu „Služba služby ve Skutcích apoštolů“ si můžeme položit otázku: „Proč na 63 místech, kde je vydán svědek víry, není služba„ od dveří ke dveřím “nikdy zmíněna?“ Pokud to byla ochranná známka raného křesťanství, proč ji novozákonní autoři nezmínili? Ještě důležitější je, proč to svatý duch vynechal z inspirovaného kánonu?
• Měli bychom být opatrní, abychom nečinili žádná výslovná prohlášení o organizaci JW nebo jejím řídícím orgánu. Ať se Boží slovo dostane do jejich srdcí (Židům 4:12), aby jim pomohli rozumět písmům. Jednou z možných odpovědí může být: „Jak doporučujete vykonávat službu?“

Odpověď může znít: Každý křesťan musí učinit osobní rozhodnutí o tom, jak sdílet evangelium. Každý z nich je odpovědný vládnucímu králi Ježíši Kristu a dá mu účet a sám. Ježíš jasně řekl v Matouši 5: 14-16:

"Jsi světlo světa. Město nelze skrýt, pokud se nachází na hoře. Lidé zapálí lampu a postaví ji ne pod koš, ale na stojan na lampy a svítí na všechny v domě. Podobně ať vaše světlo svítí před lidmi, aby viděli vaše znamenité skutky a vzdali slávu vašemu Otci, který je v nebesích. “

Tyto verše se netýkají kazatelského díla, ale je třeba je číst v kontextu, počínaje Matoušem 5: 3. Smyslem Ježíšových slov je, aby se každý člověk transformoval zevnitř a rozvíjel nový křesťanský charakter. Tato nová osoba v Kristu pak bude sdílet úžasné světlo o Ježíši se srdcem plným lásky a vděčnosti. Pán Ježíš může vést kteroukoli osobu k našemu nebeskému Otci. Všichni jsme kanály nebo kanály, které Ježíš může použít k dosažení tohoto cíle. Nejtěžší částí každého JW je, že neexistuje preskriptivní odpověď na to, jak vykonávat službu, a tuto myšlenku je třeba zasít a dát jí čas, aby rostla. Pamatujte, že křesťan se vždy snaží budovat ve víře a nikdy nezničit.

A konečně, nyní, když jsme zkoumali ministerské metody JW, vyvstává otázka: „Co je to poselství, o které se s lidmi podělit?“ Toto bude zváženo v dalším článku s názvem, „Theology Unique to JWs: The Ministry Message“.

____________________________________________________________________

[I] SLEDOVAT VEŽE BIBLE A TRACT SOCIETY PENNSYLVANIA (WTBTS)

[Ii] Všechny odkazy v písemné podobě budou z RNWT 2018 Pokud není uvedeno jinak.

Eleasar

JW více než 20 let. Nedávno rezignoval na funkci staršího. Pouze Boží slovo je pravda a my už jsme v pravdě nemůžeme použít. Eleasar znamená „Bůh pomohl“ a já jsem plný vděčnosti.