"To je to, v čem se i nadále modlím, aby tvá láska mohla přetékat stále víc a víc." - Filipanům 1: 9.

 [Od ws 8/19 str.8 Článek studie 32: 7. října - 13. října 2019]

Na první pohled bychom si měli být moci užít upbuilding článku o zobrazování lásky.

Abychom nám pomohli na cestě, krátce si přečtěte Písmo v jeho kontextu. Filipané 1: 9 čte „A to je to, o čem se dál modlím, aby se vaše láska mohla stále více a více hemžit přesnými znalostmi a úplným rozlišováním; “.

Stop. Všimli jste si rozdílu? Citace tematického písma se po větě „víc a víc", biblický verš přesto ne, pokračuje.

Proto můžeme, ale pouze usoudit, že Organizace nebude podrobně diskutovat o důležitosti „přesné znalosti a úplné rozlišování “. Určitě jsou však tato dvě aktiva životně důležitá a neoddělitelná od schopnosti nejen projevovat lásku, ale i praktikovat lásku. Proč? Paul odpoví na tuto otázku v nejbližších verších.

Filipané 1: 10-11 pokračuje: “ abyste se mohli ujistit o důležitějších věcech, abyste byli bezchybní a nezakopávali ostatní až do dne Krista, 11 a aby byli naplněni spravedlivým ovocem, které je skrze Ježíše Krista, k Boží slávě a chvále. “.

Opravdu, jak můžeme „ujistěte se o důležitějších věcech “ pokud nemáme „přesné znalosti “ co jsou nejdůležitější věci?

Jak můžeme být „bezvadný" bez "přesné znalosti “? Bezpochyby by naše jednání bylo s nepřesnými znalostmi. Pokud jsou naše činy chybné, mohli bychom „narazit na ostatní “ tak jako "plné rozlišení “ bez úplných skutečností by nebylo možné.

Jsme vedeni k Pavlově závěru, který zní: „spravedlivé ovoce…k Boží slávě a chvále “ je možné pouze se všemi předběžnými podmínkami; to je láska k Bohu a Kristu, „Přesné znalosti a úplné rozlišování“.

Kromě toho jste si všimli, co bylo také vyžadováno pro „spravedlivé ovoce“. Bylo to možné získat skrze Ježíše Krista a přineslo Bohu slávu a chválu. Co to bylo za spravedlivé ovoce?

V Matthew 7: 15-16 Ježíš řekl: „Dávejte si pozor na falešné proroky, kteří k vám přicházejí v ovčím roušku, ale uvnitř jsou to vlčí vlci. 16 Podle jejich plodů je poznáte. Lidé nikdy nesbírají hrozny z trní nebo fíky z bodláků, že? “.

Také nám v Janovi 15: 4 (Berean Study Bible) připomněl, že „zůstaň ve Mně a já zůstanu ve tobě. Stejně jako žádná větev nemůže přinést ovoce sama, pokud nezůstane ve vinné révě, ani nemůžete přinést ovoce, pokud nezůstanete ve Mně. “ (NWT nahrazuje „in“ výrazem „ve spojení s“, což podvrací význam Ježíšových slov.) "Je zřejmé, že bez následování Krista by nebylo možné přinést spravedlivé ovoce.

Galatským 5: 22 dále říká „Na druhé straně je plodem ducha láska, radost, mír, trpělivost, laskavost, dobrota, víra, 23 mírnost, sebeovládání. Proti takovým věcem neexistuje žádný zákon. “. Toto jsou známá slova pro všechny studenty Bible a jsou to určitě „Spravedlivé ovoce“ měli bychom být naplněni.

Když jsme jasně zjistili, o čem apoštol Pavel mluvil, podívejme se, jak je aplikován ve studijním článku Strážná věž.

Odstavec 1 říká „Když apoštol Pavel, Silas, Luke a Timothy dorazili do římské kolonie Philippi, našli mnoho lidí, kteří se zajímali o Království. Tito čtyři horliví bratři pomohli vytvořit sbor a všichni učedníci se začali scházet společně, pravděpodobně v domě pohostinného věřícího jménem Lydia. —Akty 16: 40. “.

Dosud žádná zmínka o lásce, ale zjevná implikace kázání a dobrá dávka spekulací o účasti na schůzkách a kde. Jediné, co Acts 16: 14-15 ukazuje, je, že Lydia přiměla Paula a ostatní zůstat s ní a její domácnosti.

Článek zatím sleduje známý vzorec. Mění se to s odstavcem 2? Podívejme se.

Odstavec 2 říká „Satan vzbudil nepřátele pravdy, kteří se ostře postavili proti kazatelské činnosti těchto věrných křesťanů. “ Aha, teď máme do směsi vlnu pronásledování a připomínku kázání, ale stále nic o lásce a plodech ducha. Všichni čtenáři, kteří si přečetli předchozí dva články Strážné věže nebo jejich recenze na těchto stránkách, budou určitě znát své základní téma. „Připravte se na pronásledování“. Tady máme další důkladné posílení této zprávy organizací.

Po nastavení scény tímto způsobem pro psaní knihy Filipanům na pozadí kázání, setkání a pronásledování nás odstavec 3 žádá, abychom si přečetli kontext tematického písma v Filipínách 1: 9-11. Toto je klasický přístup k eisigezi. Nastavte agendu, poté si přečtěte pasáž písem, takže je člověk silně ovlivněn, aby interpretoval pasáž podle dřívějších návrhů, než aby si nejdříve přečetl písma.

Oplývá láskou (Par.4-8)

Úvodní věta a 1 John 4: 9-10 jako přečtené písmo zdůrazňuje, že nás Bůh miloval „Posláním svého Syna na zem zemřít za naše hříchy.“. Kromě toho si všimněte jemného opomenutí Ježíšova osobního jména, běžného triku v literatuře Organizace, který snižuje uznání Ježíše a zvyšuje zaměření na Jehovu Boha. Také Ježíš také neukazoval velkou lásku k lidstvu tím, že chtěl a ochotně souhlasil, že přijde zemřít na Zemi, než aby byl poslán bez jakékoli volby v této záležitosti?

Příklad eisigeze je uveden v odstavci 4, kde je láska interpretována jako jediná láska k Bohu, nikoli v širším smyslu, jak je naznačeno kontextem Filipanů 1: 9. Odstavec uvádí "Jak moc bychom měli milovat Boha?" Ježíš na tuto otázku odpověděl, když řekl farizeovi: „Budeš milovat Jehovu, svého Boha, celým svým srdcem a celou svou duší a celou svou myslí.“ (Mat. 22:36, 37) Nechceme, aby naše láska k Bohu byla polovičatá. “. Láska k Ježíši se opět nezmiňuje ani láska k našim spoluobčanům.

Článek poté rychle a stručně přejde k získání „přesné znalosti a úplné rozlišování “ se zvukovým kousnutímpravidelné biblické studium a meditaci o Božím slově považujeme za jednu z nejdůležitějších věcí v našem životě! “, což bychom samozřejmě chtěli udělat, ale hlavně bez literatury Organizace. Je smutné, že většina svědků by četla nebo studovala články Strážné věže jako biblické studium, i když je to daleko od toho.

Odstavec 6 se otevře pomocí "Velká Boží láska k nám nás podnítí k tomu, abychom milovali své bratry." (Přečti 1. Jana 4:11, 20, 21) “. To je jistě ten správný cit, ale jak probereme v následujících několika odstavcích článku, není vždy snadné získat lásku k našim bratrům.

Jak uvádí odstavec 7: “Jehova vidí naše nedokonalosti i nedostatky našeho bratra. Přesto i přes tyto nedostatky stále miluje našeho bratra a stále nás miluje “. Poradce v tomto odstavci je však neúplný, protože se jedná pouze o to, jak se vyrovnat s ostatními dráždivými návyky, ale nedělá nic pro vyřešení do očí bijícího problému. Problém spočívá v tom, že bychom měli ostatním projevovat lásku tím, že budeme pracovat na svých vlastních dráždivých návycích, takže ostatní mají menší podráždění, než aby se s nimi vyrovnali.

Odstavec 9 nám říká „na ujistěte se o důležitějších věcech. “(Phil. 1: 10) Mezi tyto důležité věci patří posvěcení Jehovova jména, splnění jeho účelů a mír a jednota shromáždění. (Matt. 6: 9, 10; John 13: 35) “. Otázka zní: jsou to nejdůležitější věci, o nichž apoštol Pavel mluvil?

Můžeme způsobit posvěcení Jehovova jména? Ježíš při modlitbě modlitby navrhl modlitbu „Nechť je vaše jméno posvěceno“ nebo oddělené. Ne, posvětím vaše jméno. Dva křížové odkazy jsou Ezekiel 36: 23 a 38: 23, oba zaznamenávají Jehovu s tím, že posvěcují své jméno. Můžeme udělat jen velmi málo, abychom tomu pomohli.

Co takhle "splnění jeho účelů “? Opět platí, že na individuální úrovni můžeme udělat jen velmi málo, abychom pomáhali Všemohoucímu Stvořiteli při dosahování jeho cílů.

A co poslední návrh „mír a jednota kongregace “? Alespoň na to můžeme mít vliv. Nicméně, to přichází s výhradou. Měli bychom chránit mír a jednotu za každou cenu? Je zřejmé, že bychom neměli být na úkor spravedlnosti a pravdy. Například by bylo špatné ignorovat trestné činy ze strany jednoho nebo více členů sboru, pouze udržet mír. Bylo by také špatné mlčet, když Ježíš řekl "Je marné, že mě pořád uctívají, protože učí příkazy lidí jako doktríny."(Matthew 15: 9).

Jak sám apoštol Pavel odpověděl: „nejdůležitější věci “ měli „být naplněn spravedlivým ovocem, které je skrze Ježíše Krista, “ a to by vedlo „K Boží slávě a chvále.“.

Kde je tedy pomoc při práci a praktikování těchto „spravedlivé ovoce “? Úžasně chybí!

Odstavec 11 je pokrytecký v tom, jak je prezentován a co neříká. Při jednání o další větě Filipanů 1: 9-10, “neohrožovat ostatní “, odstavec navrhuje „Mohli bychom to udělat výběrem zábavy, výběrem oblečení nebo dokonce výběrem zaměstnání “.

Organizace je v tom tak pokrytecká, že je šokující.

  • Přestane spoluvědec věřit v Boha a Ježíše, protože sledujete film, který považují za špatný?
  • Co kdybyste šli do Královské síně bez kravaty a vousy?
  • Co kdybyste přijali práci, která zahrnovala renovaci starobylých nebo historických budov a v důsledku toho provedli opravy některých starých kostelů?

Staré klišé, na které bych mohl narazit, by mnozí mohli být svědky, ale vzdali by se víry v Boha? Velmi nepravděpodobné.

A co v těchto scénářích?

  • Zobrazujete videa obsahující témata pro dospělé, jako je například ukázání někoho, kdo byl zavražděn, na veřejném místě publiku, včetně mladistvých všech věkových kategorií, od kojenců po teenagery? Například video drama Josiah na regionálních konvencích 2019, kde král Amon, otec Josiah, je zavražděn služebníky s nožem.
  • A co prodej Kingdom Halls jiným náboženstvím?
  • A co pokračující odmítání změnit politiku ohledně řešení obvinění ze sexuálního zneužívání dětí?

Které činy s největší pravděpodobností zakopnou svědky a další?

Pokud by byl celosvětový výprodej haly Kingdom Kingdom podrobněji znám, bylo by mnoho svědků narazeno, kdyby věděli o celé šíři, protože to nesedí dobře, když je neustále podávána zpráva o fenomenálním nárůstu.

Pokud jde o pokračující špatné zacházení s obviněními ze zneužívání dětí, toto již narazilo na nespočet svědků, což způsobilo nejen to, že opustili organizaci, ale ztratili veškerou víru v Boha. To je míněno „klopýtáním o ty nejmenší“.

Odstavec 13 je s ohledem na nedávné události ještě závažnější. Říká "Dalším způsobem, jak bychom mohli někoho potknout, je přimět ho, aby spáchal hřích. Jak se to mohlo stát? Zvažte tento scénář. Po dlouhém tvrdém boji je student Bible konečně schopen ovládnout svou závislost na alkoholu. Uvědomuje si, že se toho musí úplně zdržet. Dělá rychlý pokrok a je pokřtěn. Později dobře míněný hostitel křesťanského shromáždění naléhá na nového bratra, aby přijal alkoholický nápoj, a řekl: „Nyní jste křesťanem; máš Jehovova ducha. Jedním aspektem svatého ducha je sebeovládání. Pokud cvičíte sebeovládání, měli byste být schopni přiměřeně užívat alkohol. “ Můžeme si jen představit, jaké by to mělo důsledky, kdyby si nový bratr vyslechl tuto zavádějící radu! “ 

Vskutku! Proto si klade otázku, co když si tento nový bratr uvědomí událost, která byla vtipně nazvána „Bottlegate“? „Zatímco skutečnost, kterou člen vedoucího sboru utrácí, se blíží $ 1,000 na skotské špičce může vypadat jako jeho věc, optika je velmi usvědčující a ve světle výše zmíněné „rady“ působí více než jen pokrytecky. Možná kdyby náš člen vedoucího sboru uznal jeho činy jako nedoporučené, mohli bychom ho trochu uvolnit, ale otevřené uznání chyby není praxí GB.

Nároky v odstavci 14 také vyžadují přezkoumání. Říká "Naše křesťanská setkání nám pomáhají aplikovat pokyny dané Filipům 1: 10 mnoha způsoby. “. To pak dává 3 způsoby. Podívejme se na ně postupně.

  1. "program bohatého duchovního jídla nám připomíná, co Jehova považuje za důležitější “.

Na základě výše uvedeného odstavce 9 je program bohatý na nezdravé jídlo, nikoli na zdravé, výživné duchovní jídlo. Jídlo, jaké je, je založeno na tom, co Organizace považuje spíše za důležitější než o tom, co božské slovo Bible považuje za důležitější.

  1. "Za druhé se naučíme, jak aplikovat to, co se naučíme, abychom mohli být bezchybní. “ Nebyl žádný skutečný pokus ukázat, jak lze jakýkoli materiál použít osobně, takže se nemůžeme naučit nic o tom, jak být bezchybní.
  2. "za třetí, jsme podněcováni „k lásce a znamenitým skutkům“. (Hebr. 10:24, 25) “ Koho se snaží oklamat? Koho bude podněcovat zdravá sousta, nepřesná prohlášení a otevřené pokrytectví? I kdyby to některé podněcovalo, měli by z tohoto článku tak malou podporu.

Konečný návrh tohoto odstavce nabízí rady v rozporu s tematickým písmem. V odstavci se říká: „Čím více nás povzbuzují naši bratři, tím více vzroste naše láska k Bohu ak našim bratřím. “ Jen pro zopakování, v Philippians 1, Paul říká, že potřebujeme “přesné znalosti a úplné rozlišování “, oba v tom chybí Strážní věž studijní článek. Také „naplňte spravedlivým ovocem, které je skrze Ježíše Krista. “  To je také téměř úplně ignorováno Strážná věž článek.

Poslední tři odstavce se zabývají kazatelskou prací jako jediným spravedlivým plodem. Přesto 1 Korinťané 13: 1-13 jasně ukazuje, bez lásky a rozšířením dalších plodů ducha, jakákoli jiná díla, jako je kázání, jsou jako střetávání činelů, tj. Hlučná ztráta času.

Stručně řečeno, toto Strážní věž Článek studie je promarněnou příležitostí k řešení základních problémů v rámci organizace a zároveň je pokrytecký. Skuteční duchovně smýšlející křesťané budou touto dietou kontaminovaného nezdravého rychlého občerstvení vyhladovění nebo ještě jednou otráveni.

 

 

Tadua

Články od Tadua.
    3
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x