"Zavolal jsem vám přátele, protože jsem vám oznámil všechny věci, které jsem slyšel od svého Otce." - Jan 15:15

 [Z ws 04/20 str.20 22. - 28. června]

 

Proč používat toto tematické písmo? Kdo také mluvil Ježíš?

V Jan 15 mluvil Ježíš se svými učedníky, konkrétně s 11 věrnými apoštoly, protože Judáš právě odešel zradit Ježíše. V Jan 15:10 Ježíš řekl: "Pokud dodržujete moje přikázání, zůstanete v mé lásce, stejně jako jsem dodržoval přikázání Otce, a zůstanete v jeho lásce." Dále řekl v Janovi 15:14 „Jste moji přátelé, pokud uděláte to, co vám přikazuji “.

Tak proč vybrat frázi "Zavolal jsem ti přátelé"? Než odpovíme na tuto otázku, podívejme se, jak Ježíš oslovil apoštoly a učedníky.

Dříve v Ježíšově službě se konala následující událost, která je zaznamenána v evangeliích Matouše, Marka a Lukáše. Ježíšova tělesná matka a bratři se snažili dostat k němu. Lukáš 8: 20-21 popisuje, co se stalo, „Bylo mu ohlášeno [Ježíš]„ Tvoje matka a tví bratři stojí venku a chtějí tě vidět “. Odpověděl jim [Ježíš]: „Moje matka a moji bratři jsou ti, kteří slyší Boží slovo a dělají to“. Takže všichni učedníci, kteří poslouchali Ježíšovo učení a uplatňovali ho, byli považováni za jeho bratry.

Když mluvil s Petrem před zatčením Ježíše, Ježíš řekl o budoucnosti: "Až se jednou vrátíš, posilni své bratry." (Lukáš 22:32). V Matoušovi 28:10 krátce po Ježíšově smrti a zmrtvýchvstání Ježíš řekl ženám následující věci [Marie Magdaléna a druhá Marie] "Nemít strach! Běžte svým bratřím, aby mohli jít do Galilee; a tam mě uvidí “.

Souhrnně Ježíš povolal učedníky obecně a také apoštoly, jeho bratry. Také uvedl, že ti, kdo ho poslouchali a použili ho tam, kde jeho bratři. Když však Ježíš řekl „volal jsem vám přátele“, mluvil pouze k 11 věrným apoštolům. Takto s nimi mluvil, protože se k nim přiblížil. Jak řekl Ježíš v Lukášovi 22:28 "Vy jste se mnou v mých zkouškách". Jak Ježíš umíral "Když viděl svou matku a žáka, kterého miloval, stál vedle, řekl matce:" Žena, vidíš! " Tvůj syn!' Dále řekl žákovi; 'Vidět! Tvoje matka!' A od té hodiny ji žák odvedl domů. “ (John 19: 26-27).

V knize Skutků se první učedníci navzájem nazývají „Bratři“, spíše než jen "přátelé".

Je tedy zřejmé, že převzetí věty "Zavolal jsem ti přátelé", jako téma a jeho použití jako článek studie, jej vyřazuje z kontextu, protože ho Ježíš výslovně použil na své věrné apoštoly. Fráze "mí bratři" aplikování na všechny jeho učedníky by nebylo mimo kontext.

Tak proč to Organizace udělala? Dohled? Umělecká licence? Nebo více zlověstný?

Box na stránce 21 rozdává hru, když se říká "Přátelství s Ježíšem tedy vede k přátelství s Jehovou". Ano, Organizace nenápadně stále prosazuje svou agendu, že drtivá většina svědků se může stát spíše Božími přáteli než Božími syny. To je potvrzeno v odstavci 12, když je nadpis odstavce „(3) Podpořte Kristovy bratry“, a pokračuje s "Ježíš vidí, co děláme pro jeho pomazané bratry, jako bychom to dělali pro něj" a "Primárním způsobem, jak podporujeme pomazané, je plné sdílení v práci kázání a učednictví království, kterou Ježíš nařídil svým následovníkům, aby vykonávali."

Jistě, když kážeme o království a učíme Kristovy učedníky, jak Ježíš nařídil svým následovníkům, tak to děláme, nebo bychom měli dělat přímo pro Ježíše, ne pro „Kristovi bratři“. Nakonec nám to Galatským 6: 5 neřekne "Za každého bude nést vlastní náklad". Je smutné, že realita je taková, že pro Organizaci se děje cokoli, kdo tvrdí, že je „Kristovi bratři“, spíše než pro Krista. Článek studie se také pokouší posílit umělé rozdělení, které Organizace vytvořila mezi křesťany „pomazaných“ a „nemazaných“, což je rozdělení, které v Ježíšově učení nikdy neexistovalo.

Apoštol Pavel v Galatským 3:26 řekl "Ty jsi ve skutečnosti synové Boží skrze vaši víru v Krista Ježíše “ a pokračoval v Galatským 3:28 "Neexistuje ani Žid ani Řek, není otrok ani svobodník;" protože jste všichni ve spojení s Kristem Ježíšem “ a k tomu bychom mohli dodat: „Není pomazán ani nemazán, nejsou ani bratři a přátelé; protože vy všichni jste ve spojení s Kristem. “ Všichni „synové Boží“ by byli bratři Kristovými, kteří jsou prvorozenými Syny Božími. (1. Jan 4:15, Kolosané 1:15).

Odstavce 1 až 4 zmiňují 3 výzvy, jak se s Ježíšem spojit. Oni jsou:

  1. Osobně jsme se s Ježíšem nesetkali.
  2. Nejsme schopni mluvit s Ježíšem.
  3. Ježíš žije v nebi.

Nyní, když jsem tyto tři body společně zvýraznil tučně, mě přimělo pozastavit se a přemýšlet o důsledcích. Jak můžeme získat přátele někoho, koho jsme se nesetkali a nemůžeme se setkat, aniž bychom s nimi mluvili? To je nemožné.

Odstavce 10-14 navrhovaly následující:

  1. Seznamte se s Ježíšem čtením biblických účtů Ježíše.
  2. Napodobujte Ježíšův způsob myšlení a jednání.
  3. Podpořte Kristovy bratry. (To zahrnuje úplný odstavec, který žádá o finanční podporu, pro použití, na která jsme nikdy nedostali účet o tom, jak byla utracena.)
  4. Podpořte uspořádání křesťanského sboru. (Používá se k ospravedlnění uzavření a prodeje Kingdom Halls).

Body 1 a 2 jsou životně důležité. To je však vše jednostranné a neosobní. Navíc, na které (3) již byla diskontována na základě písemných důkazů diskutovaných výše a (4), je relevantní pouze tehdy, pokud je Organizace skutečně využívána Kristem.

Proč tedy nemůžeme mluvit s Ježíšem, to by nakonec problém vyřešilo? Můžeme mluvit s Bohem, ale nezdá se mu divné, že nám zakazuje mluvit se svým synem? Bible neobsahuje žádné Boží příkaz, který by nám to zakazoval. Stejně tak neobsahuje žádný návrh Ježíše, že se za něj modlíme.

Podle odstavce 3 studijního článku však Ježíš nechce, abychom se k němu modlili. Říká nám to „Ve skutečnosti Ježíš nechce, abychom se k němu modlili. Proč ne? Protože modlitba je formou uctívání a měl by být uctíván pouze Jehova. (Matouš 4:10) “.

Co nám říká Matthew 4:10? „Ježíš mu řekl: „Jdi pryč Satane! Neboť je psáno: „Jehova, tvůj Bůh, musíš uctívat, a on sám musí poskytovat posvátnou službu“. To jasně říká, že bychom měli uctívat pouze Boha, o tom není pochyb, ale kde to říká, že Ježíš nechce, abychom se k němu modlili, protože modlitba je forma uctívání? Je to pravda?

Modlitba je forma komunikace, jako je mluvení, vyzývat Boha nebo člověka, aby něco požádal nebo za něco poděkoval (viz také Genesis 32:11, Genesis 44:18).

Uctívání znamená projevovat úctu a uctívání božstva nebo cti náboženských obřadů, účastnit se náboženského obřadu. V křesťanských řeckých písmech slovo „proskuneo“ uctívat - znamená uklonit se bohům nebo králům (viz Zjevení 19:10, 22: 8-9). V Matouši 4: 8-9, co chtěl Satan, aby Ježíš udělal? Satan chtěl, aby Ježíš „padnout a činit mi uctívání “.

Je proto rozumné dospět k závěru, že ačkoli některé modlitby mohou být učiněny uctívajícím způsobem nebo zahrnuty do našeho uctívání, modlitby nejsou pouze uctíváním. Když tedy článek Studie Strážná věž říká, „Modlitba je forma uctívání“, to je zavádějící. Ano, modlitba může být formou uctívání, ale není to pouze forma uctívání, což je jemné, ale důležité rozlišení. Jinými slovy, modlitba je možná, pokud se provádí způsobem, který neznamená uctívání.

Jak Písmo říká, že uctíváme Boha? Ježíš řekl: "Přichází hodina a nyní je to, kdy praví věřící uctívají Otce duchem a pravdou" (John 4: 23-24).

Z toho můžeme vyvodit, že zatímco Jehova Bůh jako náš Otec je jasně hlavním cílem našich modliteb a jediným předmětem našeho uctívání, biblický záznam nám nezakazuje komunikovat s Ježíšem s úctou prostřednictvím média modlitby, ale ani to to nepodporuje. To je myšlenka, která ponechá většinu svědků, včetně autora, s určitým myšlením.

Nakonec, abychom tento bod uchovali v kontextu, Jan 15:14 nám připomíná, že Ježíš řekl: „Jste moji přátelé, pokud uděláte to, co vám přikazuji “ a Lukáš 8:21 “moji bratři jsou ti, kteří slyší Boží slovo a dělají to “. Možná, na konci dne v Božích a Ježíšových očích, díla mluví hlasitěji než slova, nakonec, James 2:17 říká: „víra, pokud nemá práce, je sama o sobě mrtvá “.

 

 

 

 

 

 

Tadua

Články od Tadua.
    30
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x