Mesiášské proroctví Daniela 9: 24-27 - 5. část

Sladění mesiášského proroctví Daniela 9: 24-27 se světskou historií

Vytváření základů pro řešení - pokračování (3)

 

G.      Přehled událostí knih Ezra, Nehemiah a Esther

Všimněte si, že ve sloupci Datum tučné písmo je datum zmíněné události, zatímco normální text je datum události vypočítané kontextem.

 

Datum	událost	bible
1st Rok Cyrus nad Babylonem	Vyhláška Kýra o přestavbě chrámu a Jeruzaléma	Ezra 1: 1-2
	Mezi navrátilce z exilu patří Mordecai, Nehemiah a zároveň Jeshua a Zerubbabel	Ezra 2
7th Měsíc, 1st Rok Cyrus nad Babylonem, 2nd Měsíc, 2nd Rok Cyrus	Synové Izraelští v městech Judských, Práce na chrámu dohlížejí na Levity od 20 let	Ezra 3: 1, Ezra 3: 8
	Oponenti se pokouší zastavit práci na chrámu	Ezra 4
Začátek vlády Ahasuera (Cambyses?)	Obvinění proti Židům na začátku vlády krále Ahasuera	Ezra 4: 6
Začátek vlády Artaxerxů (Bardiya?)   2nd Rok Dariuse, perského krále	Obvinění proti Židům. Dopis králi Artaxerxovi na začátku jeho vlády. Práce se zastavila až do vlády Dariuse, krále Persie	Ezra 4: 7, Ezra 4: 11-16,   Ezra 4: 24
Začátek panování Dariuse, 24th Den, 6th Měsíc, 2nd Rok Darius, Odkaz zpět na 1st Rok Cyrus	Dopis od Dariuse odpůrci, když Haggai vyzval k restartu budovy. Vyhláška k přestavbě	Ezra 5: 5-7, Haggai 1: 1
2nd Rok Darius	Je povoleno pokračovat v budování chrámu	Ezra 6: 12
12th Měsíc (Adar), 6th Rok Darius	Chrám dokončen	Ezra 6: 15
14th den Nisan, 1st Měsíc, 7th Rok Darius?	Slavil se Pesach	Ezra 6: 19
5th Měsíc, 7th Rok Artaxerxes	Ezra opouští Babylon, aby šla do Jeruzaléma, Artaxerxes daroval Chrám a oběti.	Ezra 7: 8
12th den, 1st Měsíc, 8th Rok Artaxerxes	Ezra přináší Levity a oběti do Jeruzaléma, Cesta Ezry 7 podrobně.	Ezra 8: 31
Po 12th den, 1st Měsíc, 8th Rok Artaxerxes 20th Rok Artaxerxes?	Brzy po událostech Ezry 7 a Ezry 8 se princové přiblížili Ezře ohledně manželství se zahraničními manželkami. Ezra děkuje Bohu za laskavost od králů Persie a za to, že mohl postavit chrám a kamennou zeď pro Jeruzalém (v9)	Ezra 9
20th Den 9th měsíc 8th Rok? 1st Den 10th měsíc 8th Rok? Toto 1st den 1st měsíc následující rok, 9th Rok? Nebo 20th na 21st Rok Artaxerxes?	Ezra, šéfové kněží, Levitové a celý Izrael složili přísahu, aby odložili cizí manželky. Jídelna Johanana, syna Eliashiba	Ezra 10: 9 Ezra 10: 16 Ezra 10: 17
20th rok Artaxerxes	Jeruzalémská zeď byla rozbitá a brány spáleny. (Pravděpodobně poškozený nebo nedostatek údržby po 8th Rok Artaxerxes)	Nehemiáš 1: 1
nisan (1st Měsíc), 20th Rok Artaxerxes	Nehemiah pochmurně před králem. Povolení odejít do Jeruzaléma. První zmínka o Sanballatu Horonitovi a Tobiášovi Ammonitském. Královna královny seděla vedle něj.	Nehemiáš 2: 1
?5th - 6th Měsíc, 20th Rok Artaxerxes	Eliashib, velekněz, pomozte přestavět Sheep Gate	Nehemiáš 3: 1
?5th - 6th Měsíc, 20th Rok Artaxerxes	Stěna opravena na polovinu své výšky. Sanballat a Tobiah	Nehemiáš 4: 1,3
20th Rok Artaxerxes na 32nd Rok Artaxerxes	Guvernér, zastaví prince atd. Půjčování pro zájem	Nehemiáš 5: 14
25th Den elulu (6th Měsíc), 20th Rok Artaxerxes?	Zrádci se snaží pomoci Sanballatovi zavraždit Nehemiáše. Oprava zdi za 52 dní	Nehemiáš 6: 15
25th Den elulu (6th Měsíc), 20th Rok Artaxerxes?       7th Měsíc, 1st Rok Cyrus?	Gates udělal, jmenoval strážce, zpěváky a Levity. Jeruzalém pověřil Hanani (Nehemiášův bratr), který je také Hananiášem princem hradu. Uvnitř Jeruzaléma nebylo postaveno mnoho domů. Vraťte se do svých domovů. Genealogie těch, kteří se vracejí. Podle Ezry 2	Nehemiah 7: 1-4         Nehemiah 7: 5-73
1st na 8th Den, 7th měsíc. 20th Rok Artaxerxes?	Ezra čte zákon lidem, Nehemiah je Tirshatha (guvernér). Slavil se festival stánků.	Nehemiáš 8: 2 Nehemiáš 8: 9
24th Den 7th Měsíc, 20th Rok Artaxerxes?	Oddělte se od zahraničních manželek	Nehemiáš 9: 1
?7th Měsíc, 20th Rok Artaxerxes	2nd Pakt vyrobený vrácenými vyhnanci	Nehemiah 10
?7th Měsíc, 20th Rok Artaxerxes	Spousta tažených žít v Jeruzalémě	Nehemiah 11
1st Rok Cyrus alespoň  20th Rok Artaxerxes	Stručný přehled od návratu se Zerubbabelem a Jeshua k oslavám po dokončení zdi.	Nehemiah 12
20th Rok Artaxerxes? (s odkazem na Nehemiah 2-7)     32nd Rok Artaxerxes po 32nd Rok Artaxerxes	Čtení zákona v den oslav zakončení oprav zdi. Před dokončením ze zdi, problém s Eliashibem Nehemiah se vrací do Artaxerxes Nehemiah později žádá o dovolenou	Nehemiáš 13: 6
3rd Rok Ahasuerus	Ahasuerus vládnoucí z Indie do Etiopie, 127 jurisdikčních okresů, šestiměsíční banket pořádán, 7 Kníže s přístupem ke králi	Esther 1: 3, Esther 9:30   Esther 1: 14
6th Rok Ahasuerus   10th měsíc (Tebeth), 7th Rok Ahasuerus	Hledejte krásné ženy, 1 rok přípravy. Esther byla vzata ke králi (7th rok), pozemek objevil Mordecai	Esther 2: 8,12   Esther 2: 16
13th den, 1st Měsíc (Nisan), 12th Rok Ahasuera 13th den - 12th Měsíc (Adar), 12th Rok Ahasuera	Haman spikne proti Židům, Haman 13. dne rozešle dopis jménem Kingth den 1st měsíc, zařídit ničení Židů 13.th den 12th Měsíc	Esther 3: 7 Esther 3: 12
	Esther informována, půst tři dny	Esther 4
	Esther jde do krále bez povšimnutí. Banket byl uspořádán. Mordecai pocházel od Hamana	Esther 5: 1 Esther 5: 4 Esther 6:10
	Haman odhalil a pověsil	Esther 7: 6,8,10
23rd den, 3rd Měsíc (Sivan), 12th Rok Ahasuerus 13th - 14th den, 12th měsíc (Adar), 12th Rok Ahasuerus	Uspořádali se, aby se Židé bránili. Židé se brání. Purim zaveden.	Esther 8: 9   Esther 9: 1
13th nebo později Rok Ahasuerus	Ahasuerus vynucuje nucenou práci na zemi a na ostrovech moře, Mordechaj 2nd Ahasuerovi.	Esther 10: 1   Esther 10: 3

 

H.      Perští králové - osobní jména nebo jména trůnů?

Všechna jména perských králů, která používáme, pocházejí z řecké nebo latinské formy.

Angličtina (řečtina)	Peršan	hebrejština	Herodotus	Perský význam
Cyrus (Kyros)	Kourosh - Kurus	Koresh		Stejně jako Slunce nebo On, který mu dává péči
Darius (Dareios)	Dareyavesh - Darayavaus		Muž činu	Činitel dobra
Xerxes (Xerxes)	Khshyarsha - (shyr-Shah = král lva) (Xsayarsa)		Bojovník	Vládnoucí hrdinové
Ahasuerus (latina)	Xsya.arsan	Ahasveros		Hrdina mezi králi - šéf vládců
Artaxerxes	Artaxsaca	Artahsasta	Velký válečník	Čí vládne skrze pravdu - King of Justice

 

Zdá se tedy, že jsou to všechna trůnní jména spíše než osobní jména, podobná egyptskému trůnskému jménu faraona - což znamená „Velký dům“. To by tedy mohlo znamenat, že tato jména by mohla být aplikována na více než jednoho krále, a potenciálně jednoho krále by mohli nazvat dva nebo více z těchto titulů. Důležitým bodem je, že tablety klínového tvaru zřídka identifikují, které Artaxerxes nebo Darius jsou s jiným jménem nebo přezdívkou, jako je Mnemon, takže pokud neobsahují jiná jména, jako jsou úředníci, kteří se objevují běžně, a proto lze odhadnout dobu jejich působení v úřadu , pak tablety musí být přiděleny učenci hlavně hádáním.

 

I.      Jsou období proroctví, týdnů nebo let?

Skutečný hebrejský text má slovo pro sedm (y), což znamená sedm, ale v závislosti na kontextu může znamenat týden. Vzhledem k tomu, že proroctví nedává smysl, pokud čte 70 týdnů bez interpretace, mnoho překladů neuvádí „týden (y)“, ale „sedm (y)“. Proroctví je ve skutečnosti snazší pochopit, když řekneme jako v v27, “a v polovině sedmi způsobí, že přestane oběť a darování “. Můžeme zjistit, že Ježíšova služba trvala tři a půl roku od evangelia. Můžeme tedy automaticky porozumět tomu, že sedm se odkazuje na roky, namísto čtení „týdnů“ a pak si musíme pamatovat, abychom je převedli na „roky“, nebo si nejsme jisti, zda je interpretací rozumět letům každý den bez dobrého základu. .

70^th Zdá se, že období sedmiček s obětováním a obětováním darů v polovině (3.5 roku) odpovídá Ježíšově smrti. Jeho výkupní oběť, jednou provždy, způsobila, že oběti v Herodianově chrámu byly neplatné a již nepotřebné. Stín vylíčený každoročním vstupem do Nejsvětějšího se naplnil a již nebyl vyžadován (Židům 10: 1–4). Měli bychom také pamatovat na to, že při Ježíšově smrti byla opona Nejsvětějšího roztržena na dvě části (Matouš 27:51, Marek 15:38). Skutečnost, že Židé v prvním století pokračovali v obětování a darování až do doby, kdy Římané obléhali Jeruzalém, je irelevantní. Jakmile Bůh obětoval svůj život za lidstvo, Bůh již nepožadoval oběti. Konec celých 70 sedmi (nebo týdnů) let, o 3.5 roku později, by pak odpovídal otevření naděje být Božími syny pohanům v roce 36 n. L. V této době izraelský národ přestal být Božím královstvím kněží a svatým národem. Po této době budou jako součást tohoto království kněží a svatého národa vedle pohanů, kteří se stali křesťany, počítáni pouze jednotliví Židé, kteří se stali křesťany.

Závěr: období znamená sedm znamená sedm let, celkem tedy 490 let, 70krát sedm rozdělených do následujících období:

• Sedm sedmi = 49 let
• Šedesát sedm sedmi = 434 let
• V platnosti sedm let = 7 let
• V polovině sedmi přestane darovat 3.5 roku.

Existují návrhy, že roky byly prorockými roky 360 dní. To předpokládá, že existuje něco jako prorocký rok. V Písmech je těžké najít jakýkoli spolehlivý důkaz.

Existují také návrhy, že toto období bylo skokovým lunárním rokem ve dnech, spíše než běžnými lunárními roky. Opět pro to neexistují žádné důkazy. Kromě toho se běžný židovský lunární kalendář vyrovnává s juliánským kalendářem každých 19 let, takže během dlouhého období, jako je 490 let, nedojde ke zkreslení délky v kalendářních letech, jak je dnes počítáme.

Zkoumání dalších více fantazijních délek roku / období Danielova proroctví je mimo rozsah této série.

J.     Identifikační značky králů nalezené v písmech

bible	Charakteristika nebo událost nebo skutečnost	Biblický král	Světský král, s podpůrnými fakty
Daniel 6: 6	120 jurisdikčních okresů	Darius Mede	Darius Mede mohl být trůnním jménem některého z několika kandidátů. Většina sekulárních učenců však žádný takový král neuznává.
Ester 1:10, 14           Ezra 7: 14	7 princů nejblíže k němu z Persie a médií.         Král a jeho 7 rádců	Ahasuerus             Artaxerxes	Tato tvrzení souhlasí s tím, co historie zaznamenává o Darius Velikém. Podle Herodotuse byl Darius jedním ze 7 šlechticů sloužících Cambyses II. Když si udržel své společníky, je rozumné přijmout, že Darius pokračoval v uspořádání. Tento podobný popis by také odpovídal Dariusovi Velikému.
Esther 1: 1, Esther 8: 9, Esther 9: 30	127 jurisdikčních okresů od Indie po Etiopii.	Ahasuerus	Skutečnost, že Esther 1: 1 identifikuje Ahasuera jako krále, který vládne nad 127 jurisdikcemi, znamená, že šlo o identifikační značku krále. Jak je uvedeno výše, Darius měl Mede pouze 120 jurisdikčních okresů.  Perská říše dosáhla jeho největší oblasti pod Darius velký, dosahovat Indie v jeho 6th rok a byl již vládnoucí do Etiopie (jak se často nazývala oblast dalekého jihu Egypta). Poklesl pod jeho nástupce. Proto tato vlastnost nejlépe odpovídá Dariusovi Velikému.
Esther 1: 3-4	Banket po dobu 6 měsíců pro prince, šlechtice, armádu, služebníky	Ahasver 3rd rok jeho vlády.	Darius po většinu prvních dvou let své vlády bojoval s povstáním. (522-521)[I]. Jeho 3rd rok by byl první příležitostí k oslavě jeho přistoupení a děkuji těm, kteří ho podporovali.
Esther 2: 16	Esther byla převezena na krále 10th měsíc Tebet, 7th Rok	Ahasuerus	Darius pak koncem kampaně do Egypta na konci 3rd (520) a do 4th rok jeho vlády (519) proti povstání tam znovu získat Egypt ve 4th-5th (519-518) rok jeho vlády. V 8th rok zahájil kampaň na zachycení střední Asie na dva roky (516-515). Po roce vedl kampaň proti Scythii 10th (513)? A pak Řecko (511-510) 12th - 13th. Proto měl přestávku v 6th a 7th roky postačující k tomu, aby bylo možné najít a dokončit hledání nové manželky. To by tedy dobře odpovídalo Dariusovi Velkému.
Esther 2: 21-23	Spiknutí proti králi bylo odkryto a ohlášeno	Ahasuerus	Proti všem králům od Dariuse byli dokonce spikleni i jejich synové, takže se mohli hodit k jakémukoli králi, včetně Dariuse Velikého.
Esther 3: 7,9,12-13	Proti Židům se vylíhla spiknutí a bylo stanoveno datum jejich zničení. Haman uplácí krále 10,000 XNUMX stříbrných talentů. Pokyny zasílané kurýry.	Ahasuerus	Poštovní službu zavedl Darius Veliký, takže Ahasuerus z Estheru nemohl být perským králem před Dariusem, jako jsou Cambyses, který je pravděpodobně Ahasuerem z Ezry 4: 6.
Esther 8: 10	"Posílejte písemné doklady rukou kurýrů na koních, na koních po koních používaných v královské službě, synům rychlých klisen."	Ahasuerus	Pokud jde o Esther 3: 7,9,12-13.
Esther 10: 1	"Nucená práce na souši a na ostrovech moře"	Ahasuerus	Většina z řeckých ostrovů byla pod Dariusovou kontrolou jeho 12th rok. Darius zavedl císařské zdanění peněz nebo zboží nebo služeb. Darius také zavedl velký stavební program silnic, kanálů, paláců, chrámů, často s nucenou prací. Ostrovy ztratil Xerxes, jeho syn, a většina se nikdy neobnovila. Nejlepším zápasem je tedy Darius Veliký.
Ezra 4: 5-7	Biblická posloupnost perských králů: Cyrusi, Ahasver, Artaxerxes, Darius	Pořadí králů	Posloupnost králů podle světských zdrojů byla:   Cyrusi, Cambyses, Smerdis / Bardiya, Darius
Ezra 6: 6,8-9,10,12 a Ezra 7: 12,15,21, 23	Porovnání komunikací Dariusem (Ezra 6) a Artaxerxes (Ezra 7)	6: 6 Za řekou. 6:12 Nechte to rychle 6:10 Bůh nebe 6:10 Modlit se za život krále a jeho synů 6: 8–9 z královské pokladny daně za řeku bude náklady okamžitě poskytnuto.	7:21 za řekou     7:21 to se provede rychle   7:12 Bůh nebe   7:23 žádný hněv proti království králů a jeho synům     7:15 přinesl stříbro a zlato, které král a jeho poradci dobrovolně dali Bohu Izraele.       Podobnost v řeči a postoji by naznačovala, že Darius Ezra 6 a Artaxerxes Ezra 7 jsou stejná osoba.
Ezra 7	Přepínač pojmenování králů	Darius 6th rok, následovaný  Artaxerxes 7th rok	Ezra vypráví o Dariusovi (Velikém) v kapitole 6, po dokončení stavby chrámu. Pokud Artaxerxes z Ezry 7 není Darius, máme mezeru 30 let pro Darius, 21 let Xerxes a prvních 6 let Artaxerxes mezi těmito událostmi, celkem 57 let.

  

Na základě výše uvedených dat bylo vytvořeno následující možné řešení.

Navrhované řešení

• Kings na účtu Ezra 4: 5-7 jsou následující: Cyrus, Cambyses se nazývá Ahasuerus, a Bardiya / Smerdis se nazývá Artaxerxes, následuje Darius (1 nebo Great). Ahasuerové a Artaxerxové zde nejsou stejní jako Darius a Artaxerxové zmíněni později v Ezře a Nehemiáši ani Ahasuerovi z Ester.
• Mezi událostmi Ezra 57 a Ezra 6 nemůže být 7letá propast.
• Ahasuerus z Esther a Artaxerxes z Ezry 7 a dále odkazují na Dariuse I (Velikého)
• Posloupnost králů zaznamenaná řeckými historiky je nesprávná. Možná jeden nebo více králů Persie byly duplikovány řeckými historiky buď omylem, matouce toho samého krále, když se na něj odkazuje pod jiným jménem trůnu, nebo prodlouží svou vlastní řeckou historii z důvodů propagandy. Možným příkladem duplikace může být Darius I jako Artaxerxes I.
• Nemělo by se vyžadovat, aby duplikáty Alexandra Řecka nebo duplikáty Johanana a Jaddua sloužily jako velekněží, jak to vyžadují stávající světská a náboženská řešení. To je důležité, protože neexistuje žádný historický důkaz pro více než jednoho jednotlivce pro některou z těchto jmenovaných osob. [Ii]

Přezkum stavu v našem vyšetřování

Vzhledem ke všem problémům, které jsme našli, musíme eliminovat různé scénáře, které nedávají uspokojivou odpověď na všechny problémy zjištěné mezi biblickým účtem a současným světským porozuměním a také problémy způsobené současným porozuměním s biblickým účtem.

Poté musíme zjistit, zda naše závěry přinášejí přiměřené nebo věrohodné odpovědi na všechny ty problémy a nesrovnalosti, které jsme nastolili v částech 1 a 2. Po vytvoření rámcového rámce, s nímž můžeme pracovat, jsme nyní v lepší pozici, abychom prozkoumali, zda naše navrhované řešení splní všechna kritéria a vyřeší všechny nebo většinu našich problémů. Při tom samozřejmě budeme možná muset dospět k velmi odlišným závěrům ohledně současného sekulárního a náboženského chápání židovských a perských dějin pro toto období.

Těmto požadavkům se budeme věnovat v části 6, 7 a 8 této řady, protože hodnotíme řešení každého z našich problémů v rámci parametrů našeho osnovního rámce, který jsme stanovili.

Pokračování v části 6….

 

 

[I] Obecně přijímaná roční data sekulární chronologie jsou uvedena tak, aby umožňovala snadné potvrzení čtenáře.

[Ii] Zdá se, že existují nějaké důkazy pro více než jeden Sanballat, i když jiní se proti tomu staví. To se bude zabývat v závěrečné části naší série - část 8