"Vrať se ke mně?"

[Z ws 06/20 str.24 - 24. srpna - 30. srpna]

"Vrať se ke mně a vrátím se k tobě." - MAL 3: 7

 

"Od dnů svých předků jsi se odvrátil od mých předpisů a nedržel jsi je." Vrať se ke mně a vrátím se k tobě, “říká Jehova ze armád. Ale řeknete: „Jak se máme vrátit?“ -Malachi 3: 7

Pokud jde o písma, kontext je všechno.

Zaprvé, biblický text citovaný jako tematické bible byl zaměřen přímo na Izraelity jako na Boží vyvolený národ. Proč by to mělo být tematické písmo ve vztahu k někomu, kdo se vrací ke křesťanskému shromáždění?

Zadruhé, ačkoli mě to nikdy předtím neobtěžovalo, pojem „neaktivní“ nemá žádnou podporu písem.

Jak je jeden neaktivní? Kdo měří, zda jsme aktivní nebo neaktivní? Pokud se člověk i nadále setkává s jinými podobně smýšlejícími křesťany a neformálně káže lidem, jsou stále považováni za neaktivní z Božího hlediska?

Podíváme-li se dále na bibli v Malachiášovi 3: 8, říká:

"Budou pouhým člověkem okrádat Boha?" Ale vy mě okrádáte. “ A řeknete: „Jak jsme vás vykradli?“ "V desátcích * a v příspěvcích."

Když Jehova apeloval na Izraelity, aby se k němu vrátili, bylo to proto, že opomněli skutečné uctívání. Zastavili desátek, jak vyžaduje zákon, a proto je Jehova opustil.

Můžeme říci, že Jehova opustil ty, kteří se již neshromažďují s organizací svědků Jehovových?

Článek bude diskutovat o třech Ježíšových ilustracích a aplikovat je na ty, kteří se zabloudili od Jehovy.

Podívejme se na článek a vraťme se k položeným otázkám.

VYHLEDÁVÁNÍ Ztracených mincí

Odstavec 3 -7 pojednává o aplikaci Ježíšovy ilustrace u Lukáše 15: 8-10.

⁸ "Nebo která žena, která má deset drachma mincí, když ztratí jednu z drachmů, nesvítí lampu a zametá svůj dům a pečlivě hledá, dokud ji nenajde?" ⁹  A když to našla, zavolá své přátele a sousedy společně a řekne: „Radujte se se mnou, protože jsem našel drachma coin, který jsem ztratil.“ ¹⁰  Stejně tak vám říkám, že mezi anděly Božími vzbuzuje radost nad jedním hříšníkem, který činí pokání. “

Ilustrace ženy se pak vztahuje na ty, kteří se již nespojují s svědky Jehovovými:

• Žena zametne podlahu, když si všimne, že jedna z mincí chybí, a proto naznačuje, že najít něco, co je ztraceno, vyžaduje těžkou práci. Podobným způsobem je těžké najít ty, kteří opustili sbor.
• Roky uplynuly od doby, kdy se přestaly sdružovat se sborem
• Možná se přestěhovali do oblasti, kde je místní bratři neznají
• Neaktivní se touží vrátit k Jehovovi
• Chtějí sloužit Jehovovi se svými skutečnými ctiteli

Je aplikace tohoto písma na neaktivního svědka správná?

Nejprve si všimněte, že Ježíš říká: "Stejně tak vám říkám, že mezi anděly Božími vzniká radost." nad jedním hříšníkem, který činí pokání. " [Tučné]

Nyní zvažte každý z výše uvedených bodů; můžeme říci, že ten neaktivní je pokání hříšníkem?

Co to znamená činit pokání?

Řecké slovo použité v 10. verši pro pokání je „metanoounti “ význam „Myslet jinak nebo znovu zvážit“

Jaké jsou některé z důvodů, proč se svědci stanou neaktivní?

Někteří jsou odradzováni od biblických praktik, které vidí v organizaci.

Jiní mohou mít platné osobní důvody k izolaci.

Jiní se mohou vyhýbat soudnímu řízení JW, které může zanechat další jizvy a způsobit rozpaky, přestože již činili pokání ze svého provinění.

A co svědci, kteří trpěli v rukou násilníka?

Je nepravděpodobné, že by někdo, kdo je odrazován od přestupků v sboru, mohl být považován za lítost.

Je také nepravděpodobné, že by taková osoba litovala toho, že opustila sbor.

Mohli by se andělé v nebi radovat nad někým, kdo se vrací ke sboru, který učí falešné učení? Organizace, která odmítá uznat účinek nescripturních a nemilých politik na oběti sexuálního zneužívání? Nepravděpodobně.

Největším kamenem úrazu tohoto článku a ilustrací, které se autor pokouší použít, je, že Ježíš nikdy neodkazoval na „neaktivní“ křesťany ani křesťany z prvního století.

2 Timoteovi 2:18 hovoří o těch, kteří se při naději na vzkříšení odchýlili od pravdy.

1 Timoteovi 6:21 hovoří o těch, kteří se vyhnuli víře v důsledku bezbožných a hloupých diskusí.

O neaktivních křesťanech se však nic neříká.

Slovo neaktivní nese význam bytí: nečinný, inertní, pomalý nebo pasivní.

Protože křesťanství vyžaduje uplatňování víry v Ježíše a výkupné, nikdy by nebylo možné považovat skutečné křesťany za pasivní. (James 2: 14-19)

ZPĚT ZPĚT JEHOVA Ztracené syny a dcery

Odstavce 8 až 13 pojednávají o použití ilustrací nalezených v Lukášovi 15: 17-32. Někteří to znají jako podobenství o marnotratném synovi.

Na tomto obrázku je důležité poznamenat:

• Mladší syn promrhá své dědictví tím, že prožívá zkažený život
• když všechno strávil a je zoufalý, přijde k rozumu a vrátí se domů
• Uznává, že zhřešil proti svému otci a žádá, aby byl vzat zpět jako najatý muž
• Otec ho obejme a slaví příchod domů a poráží vykrmené tele
• Starší bratr přijde domů a rozzlobí se, když uvidí oslavy
• Otec ujišťuje staršího bratra, že byl vždy jeho synem, ale museli oslavit návrat mladšího bratra

Spisovatel interpretuje obrázek takto:

• Syn měl ustarané svědomí a necítil se hoden být nazýván synem
• Otec cítil empatii pro svého syna, který vylil jeho pocity.
• Otec poté podnikl praktické kroky, aby svého syna ujistil, že byl vítán doma, nikoli jako najatý muž, ale jako vážený člen rodiny.

Spisovatel to aplikuje následovně:

• Jehova je na tomto obrázku jako otec. Miluje naše neaktivní bratry a sestry a chce, aby se k němu vrátili.
• Napodobováním Jehovy jim můžeme pomoci vrátit se
• Musíme být trpěliví, protože člověk potřebuje čas, aby se léčil duchovně
• být ochotný zůstat v kontaktu, dokonce je navštěvovat znovu a znovu
• ukázat jim skutečnou lásku a ujistit je, že Jehova je miluje, a tak i bratři
• buďte připraveni naslouchat empatii. To znamená porozumět jejich výzvám a vyhnout se úsudku.
• Někteří neaktivní bojovali roky s hořkými pocity vůči někomu v sboru. Tyto pocity potlačily touhu vrátit se k Jehovovi.
• Možná potřebují někoho, kdo je bude poslouchat a porozumět jejich pocitům.

Zatímco mnoho z výše uvedených bodů jsou biblické a dobré rady, aplikace na neaktivní je opět překážkou.

Jak bylo uvedeno výše, mohou existovat platné důvody, proč nejste součástí sboru.

Co když neaktivní člověk začne starším vysvětlovat, že výuka Organizace není biblická? Co když řeknou, že věří něčemu, co je v rozporu s tím, co učí řídící orgán? Poslouchali by starší bez soudného postoje? Je pravděpodobné, že by osoba byla označena za odpadlíka, a to i přes platnost jakýchkoli vznesených bodů. Pak se zdá, že výše uvedené návrhy podléhají někomu, kdo souhlasí s tím, že bude bezpodmínečně následovat vše, co se učí Organizaci.

LOVINGLY PODPORUJÍ SLABU

Odstavce 14 a 15 se zabývají ilustrací v Lukášovi 15: 4,5

"Který z vás se 100 ovcemi při ztrátě jedné z nich neopustí 99 na poušti a půjde po ztracené, dokud ji nenajde?" A když to našel, položil si ho na ramena a radoval se. "

Spisovatel interpretuje toto:

• Neaktivní lidé od nás potřebují trvalou podporu
• A jsou pravděpodobně duchovně slabí kvůli tomu, co prožili v satanově světě
• Pastýř už strávil čas a energii hledáním ztracené ovce
• Možná budeme muset investovat čas a energii do pomoci některým neaktivní překonat jejich slabiny

Tématem se opět jeví, že čas a energie jsou potřebné k zajištění toho, aby se ti, kteří se zabloudili z kongregace, vrátili.

Proč investovat do čističky vzduchu?

Článek je každoročním připomenutím pro členy JW, aby vyhledali ty, kteří se již neúčastní kongregačních aktivit nebo se neúčastní setkání. Do popředí se nedostanou žádné nové informace o písmech. Dále není jasné, jak je neaktivní definována. Výzva k návratu k Jehovovi je opět žádostí o návrat na JW.org. Místo toho, aby ukázali jednotlivým členům kongregace, jak by mohli pomocí Písma oslovit srdce těch, kteří se od kongregace zabloudili, se článek zaměřuje na vytrvalost, trpělivost, čas a energii. Láska, trpělivost a naslouchání podléhají bezpodmínečné poslušnosti doktríně řídícího orgánu.