Přehodnocení Danielovy vize čtyř zvířat

Daniel 7: 1 28,

Úvod

Tato revize účtu v Danielově snu 7: 1–28 byla vyvolána zkoumáním Daniela 11 a 12 o králi severu a králi jihu a jeho výsledcích.

Tento článek zaujímá stejný přístup jako předchozí články o Danielově knize, jmenovitě přistupovat ke zkoušce exegeticky, což umožňuje Bibli interpretovat se. To vede spíše k přirozenému závěru, než k přiblížení se s předem pochopenými nápady. Jako vždy v každé biblické studii byl kontext velmi důležitý.

Kdo byli zamýšlené publikum? Anděl ji dal Danielovi pod Božím Duchem svatým, tentokrát bez jakékoli interpretace toho, jaká království byla každá zvířata, ale jako předtím to bylo psáno pro židovský národ. To bylo dáno Danielovi v 1^st rok Belshazzaru.

Začněme naší zkouškou.

Souvislosti s vizí

V noci dostal Daniel další vizi. Daniel 7: 1 zaznamenává to, co viděl "Náhodou jsem se během noci díval ve svých vizích, a podívejte se tam!" čtyři větry nebes vznášely obrovské moře. ³ A z moře vycházely čtyři obrovská zvířata, z nichž každá byla jiná než ostatní. ““

Je důležité si všimnout, že stejně jako v Danielovi 11 a 12 a Danielovi 2 existovala pouze čtyři království. Pouze tentokrát jsou království zobrazena jako zvířata.

Daniel 7: 4

"Ten první byl jako lev a měl křídla orla." Stále jsem sledoval, dokud jeho křídla nebyla vytržena, a byla zvednuta ze země a byla přinucena postavit se na dvě nohy stejně jako člověk, a bylo jí dáno srdce člověka. “.

Popis je majestátního lva, který by mohl létat vysoko se silnými křídly. Ale potom byla jeho křídla účinně oříznuta. To bylo svrženo na zem a bylo mu dáno srdce člověka místo odvážného lva. Jaká světová moc byla takto ovlivněna? V Danielově kapitole 4 musíme jen hledat odpověď, že to byl Babylon, zejména Nebuchadnezar, který byl náhle svržen z jeho vznešeného postavení a ponížen.

S křídly měl Babylon volnost jít tam, kam chtěl, a zaútočit na koho chtěl, ale Nebuchadnezzar trpěl, dokud se nedozvěděl „že Nejvyšší je Vládcem v království lidstva, a že tomu, komu to chce, dá. “ (Daniel 4: 32)

Zvíře 1: Lev s křídly: Babylon

Daniel 7: 5

"A podívejte se tam! další zvíře, druhé, jako medvěd. A na jedné straně byl zvednutý a mezi zuby měl v ústech tři žebra; a to je to, co k tomu řekli: „Vstaň, pojď hodně masa“. “

Kdyby byl Babylon první zvíře, bylo by rozumné, že Medo-Persie byla druhá jako medvěd. Popis na jedné straně byl vytvořen jasně, což odpovídá unii médií a Persie, přičemž jedna byla dominantní. V době Danielsova proroctví to byla Média, ale v době pádu Babylonu na Cyrus byla Persie v předku a stala se dominantní stranou Unie. Medo-perská říše jedí hodně masa, protože konzumovala Babylonskou říši. To také převzalo Egypt na jih a přistane směrem k Indii na východ a Malé Asii a na ostrovy Egejského moře. Tato tři žebra pravděpodobně označují tři směry, ve kterých se rozšířila, protože žebrové kosti jsou ponechány, když pohltí mnoho masa.

2^nd Zvíře: Medvěd: Medo-Persie

Daniel 7: 6

"Poté jsem pokračoval v hlídání a viděl jsem to! další [zvíře], jeden jako leopard, ale měl na zádech čtyři křídla létajícího stvoření. A zvíře mělo čtyři hlavy a bylo mu skutečně dáno vládnutí “.

Leopard rychle chytí svou kořist, u křídel by to bylo ještě rychlejší. Expanze malého makedonského království pod Alexandrem Velikým do říše byla rychlá. Celá medo-perská říše a další byly pod jeho kontrolou necelých 10 let od invaze do Malé Asie.

Oblast, kterou převzal, zahrnovala Libyi a směrem k Etiopii a dále do částí západního Afghánistánu, západního Pákistánu a severozápadní Indie. Vláda opravdu!

Jak však víme od Daniela 11: 3-4, zemřel předčasně a jeho království bylo rozděleno na čtyři mezi jeho generály, čtyři hlavy.

3^rd Šelma: Leopard: Řecko

Daniel 7: 7 8,

"Poté jsem pokračoval ve vidění noci a viděl jsem to! Čtvrtá bestie, hrůzostrašná a hrozná a neobvykle silná. A měl zuby ze železa, ty velké. Bylo to pohlcující a zdrcující, a co zbylo, šlapal po nohou dolů. A bylo to něco jiného než všechny ostatní bestie, které před ním byly, a měl 10 rohů. Stále jsem uvažoval o rocích a podívejte se! Mezi nimi se objevil další roh, malý, a před nimi byly vytrženy tři první rohy. A podívej! v tomto rohu byly oči jako oči člověka, a ústa mluvící velkolepými věcmi. “

Daniel 2:40 zmínil 4^th Království by bylo silné jako železo, rozdrtilo se a roztříštilo se všechno před tím, a to je rys Daniela 7: 7-8, kde zvíře bylo hrůzostrašné, neobvykle silné, se zuby železa, pohlcujícími, drcenými, šlapajícími nohama. To nám dává tušení, že to byl Řím.

4^th Šelma: Strašný, silný, jako železo, s 10 rohy: Řím

Jak chápeme 10 rohů?

Když zkoumáme historii Říma, zjistíme, že Řím byl po dlouhou dobu republikou až do doby Julia Caesara (prvního Caesara a diktátora). Můžeme také vidět, že od srpna dostali titul císaře a Caesara v podstatě krále. Ve skutečnosti je Tzar ... Ruský císař ruským ekvivalentem tohoto titulu Caesar. Caesars Říma je shledán být následující:

1. Julius Caesar (c.48BC - c.44BC)
2. Triumvirate (Mark Antony, Lepidus, Octavian), (c.41BC - c.27BC)
3. Augustus (Octavian má titul Augustus Caesar) (c.27BC - c.14 nl)
4. Tiberius (c.15AD - c.37AD)
5. Gaius Caligula (c.37AD - c.40AD)
6. Claudius (c.41AD - c.54AD)
7. Nero (c.54AD - 68AD)
8. Galba (pozdní 68AD - začátek 69AD)
9. Otho (brzy 69AD)
10. Vitellius (střední až pozdní 69AD)
11. Vespasian (pozdní 69AD - 78AD)

69AD byl jmenován rokem 4 císařů. V rychlém sledu vytáhl Otho Galba, Vitellius vytáhl Otho a Vespasian vytáhl Vitelliuse. Vespasian byl malý [roh], ne přímý potomek Nera, ale vyšel mezi ostatní rohy.

Caesars však přišel jeden po druhém, zatímco Daniel viděl deset rohů, které existovaly společně, takže toto porozumění není nejlepší.

Je však možné další porozumění, které lépe zapadá do toho, že rohy budou existovat současně a deset rohů bude překonáno jiným rohem.

Není známo, že římská říše byla rozdělena na provincie, z nichž mnohé spadaly pod císaře, ale bylo jich několik, které se nazývaly senatoriální provincie. Protože rohy jsou typicky králové, hodilo by se to, protože guvernéři se často nazývali králi. Je zajímavé, že po většinu prvního století existovalo 10 takových senátorských provincií. Podle Strabo (Kniha 17.3.25) bylo ve 10AD 14 takových provincií. Byli to Achaea (Řecko), Afrika (Tunisko a západní Libye), Asie (západní Turecko), Bithynia et Pontus (Severní Turecko, Kréta a Kyrenaica (východní Libye)), Kypr, Gallia Narbonesis (jižní Francie), Hispania Baetica (jižní Španělsko) ), Makedonie a Sicílie.

Galba byl guvernérem Afriky kolem 44 nl až do roku 49 nl a byl guvernérem Hispánie, když se zmocnil trůnu jako císař.

Otho byl guvernérem Lusitánie a podporoval Galbův pochod na Řím, ale poté Galba zavraždil.

Vitellius byl guvernérem Afriky v 60 nebo 61 nl.

Vespasian se stal guvernérem Afriky v 63AD.

Zatímco Galba, Otho a Vitellius byli vládci kariéry z bohatých rodin, Vespasian měl skromné ​​začátky, opravdu malý roh, který se objevil mezi ostatními „normálními rohy“. Zatímco ostatní tři guvernéři zemřeli rychle, sotva měli čas se prohlásit za císaře, Vespasian se stal císařem a udržel si ho až do své smrti asi o 10 let později. Rovněž ho následovali jeho dva synové, zpočátku Titus, poté Domitian, zakládající Flaviánskou dynastii.

Deset rohů čtvrté bestie odkazuje na 10 senátorských provincií ovládaných římskými guvernéry, zatímco císař ovládl zbytek římské říše.

Ústa rohu

Jak máme pochopit, že tento roh měl ústa, která mluvila velkolepě nebo pompézně. V tomto článku jsme hodně citovali Josepha a to o Danielovi 11 a 12, když napsal jednu z mála dějin těchto událostí. Ústa by mohla být tím, co řekl Vespasian sám nebo co řekl jeho náustek. Kdo se stal jeho náústkem? Nikdo jiný než Josephus!

Představení vydání Williama Whistona Josepha je k dispozici na adrese www.ultimatebiblereferencelibary.com stojí za přečtení. Část z toho uvádí "Josephus musel bojovat v obranné válce proti drtivé síle, zatímco rozhodoval o bratrovražedných hádkách v židovských řadách. V roce 67 nl byli Josephus a další rebelové během obléhání Jotapaty v koutě v jeskyni a uzavřeli sebevražednou smlouvu. Josephus však přežil a byl zajat Římany v čele s Vespasianem. Josephus chytře reinterpretoval mesiášská proroctví. Předpovídal, že Vespasianus se stane vládcem „celého světa“. Josephus se připojil k Římanům, za což byl označen za zrádce. Působil jako konzultant Římanů a prostředník mezi revolucionáři. Josephus nebyl schopen přesvědčit rebely, aby se vzdali, a nakonec sledoval druhé zničení chrámu a porážku židovského národa. Jeho proroctví se stalo skutečností v roce 68 n.l., když Nero spáchal sebevraždu a Vespasianem se stal Caesar. Výsledkem bylo, že Josephus byl osvobozen; přestěhoval se do Říma a stal se římským občanem a převzal vespasiánské příjmení Flavius. Vespasianus pověřil Josepha, aby napsal historii války, kterou dokončil v roce 78 nl, židovské válce. Jeho druhé hlavní dílo, Starožitnosti Židů, bylo dokončeno v roce 93 nl. Proti Apionu napsal asi v letech 96-100 nl a autobiografii The Life of Josephus, asi 100. Krátce nato zemřel. “

Josephus v podstatě tvrdil, že židovská mesiánská proroctví, která iniciovala první židovsko-římskou válku, odkazovala na Vespasiana, který se stal římským císařem. Jistě, šlo o pompézní nebo velkolepé nároky.

Spíše než opakujte dobře napsané shrnutí, přečtěte si prosím následující na https://www.livius.org/articles/religion/messiah/messianic-claimant-14-vespasian/

Vrcholem tohoto článku bylo to, že existovaly tvrzení Josephause, že:

• Vespasian splnil Balámovo proroctví z Numbers 24: 17-19
• Vespasián přišel z Judska, aby vládl světu (jako římský císař) jako Mesiáš

Vespasian podporuje Josepha, který rozšiřuje tvrzení, že Vespasian je Mesiášem, který vládne světu a plní také Balámovo proroctví, čímž mluví o velkolepých věcech.

Daniel 7: 9 10,

"Neustále jsem se díval, dokud nebyly umístěny trůny a dokud se neposadli Starověcí dny." Jeho oblečení bylo bílé jako sníh a vlasy jeho hlavy byly jako čistá vlna. Jeho trůn byl plamenem ohně; jeho kola byla hořící oheň. ¹⁰ Z před ním teče proud ohně a vychází ven. Bylo tisíců lidí, kteří mu sloužili, a deset tisíckrát deset tisíců, kteří stáli přímo před ním. Soud se posadil a byly otevřené knihy. “

V této chvíli ve vizi jsme přeneseni do přítomnosti Jehovy, kde začíná soudní jednání. Jsou otevřeny knihy důkazů. Tyto události jsou vráceny ve verších 13 a 14.

Daniel 7: 11 12,

"V té době jsem se dále hlídal kvůli zvuku grandiózních slov, která mluvil roh;" Pořád jsem se díval, dokud zvíře nebylo zabito a jeho tělo nebylo zničeno a nebylo ho spáleno. ¹² Ale co se týče ostatních zvířat, jejich vládce byla odebrána a bylo jim prodlouženo v životě jejich čas a období “.

Stejně jako v Danielovi 2:34 Daniel stále hlídal: “dokud zvíře nebylo zabito a jeho tělo bylo zničeno a bylo dáno hořícímu ohni. “ označující časové období mezi událostmi. Ve skutečnosti existovalo časové období, které uplynulo před zničením síly čtvrtého zvířete. Historie ukazuje, že Řím byl hlavní město propuštěn Visigothy v roce 410 nl a Vandaly v roce 455 nl. Rok učenci dávají jako konec římské říše je v 476AD. Od začátku druhého století klesal. Síla ostatních zvířat, Babylonu, Medo-Persie a Řecka byla také odebrána, ačkoli jim bylo umožněno přežít. Ve skutečnosti se tyto země staly součástí východní římské říše, která se stala známou jako byzantská říše soustředěná na Constantinople, přejmenovaná na Byzantium. Tato říše trvala o 1,000 1453 let déle do roku XNUMX nl.

Čtvrtá bestie, která vydrží nějakou dobu po rohíčku.

Ostatní zvířata přežila čtvrté zvíře.

Daniel 7: 13 14,

"Neustále jsem se díval ve vizích noci a viděl jsem to!" s oblaky nebes přišel někdo jako syn člověka; a ke starodávným dobám získal přístup, a přivedli ho zblízka ještě předtím, než ten Jeden. ¹⁴ A bylo mu dáno vládnutí a důstojnost a království, aby národy, národní skupiny a jazyky sloužily i jemu. Jeho vládce je vládnoucí smlouva na dobu neurčitou, která nezemře, a království, které nebude zničeno. “

Vize se nyní vrací ke scéně stanovené v Danielovi 7: 11-12. "Někdo jako syn člověka" lze identifikovat jako Ježíše Krista. Přichází na oblaky nebes a jde do přítomnosti Starověku dnů [Jehova]. Syn člověka je „Vzhledem k vládnutí a důstojnosti a království„Všechno by mělo „Sloužit i jemu“. Jeho vládcem je „na dobu neurčitou vládnoucí, která nezemře. “

Někdo jako syn člověka: Ježíš Kristus

Daniel 7: 15 16,

"Pokud jde o mě, Danieli, můj duch byl kvůli tomu zoufalý a samotné vize mé hlavy mě začaly vyděsit." ¹⁶ Šel jsem blízko k jednomu z těch, kteří stáli, abych od něj mohl vyžadovat spolehlivé informace o tom všem. A řekl mi, když mi dal najevo samotnou interpretaci věcí, “

Daniel byl znepokojen tím, co viděl, a tak požádal o další informace. Bylo poskytnuto trochu více informací.

Daniel 7: 17 18,

"Co se týče těchto obrovských zvířat, protože jsou čtyři, existují čtyři králové, kteří se postaví ze Země." ¹⁸ Ale svatí Nejvyššího získají království a oni se zmocní království na dobu neurčitou, dokonce na dobu neurčitou, na dobu neurčitou. “

Obrovská zvířata byla potvrzena jako čtyři králové, kteří se postaví ze země. Vize se tedy jasně týká vládnutí. To potvrzuje následující verš, když Daniel připomíná, že vyvolení, odloučení, svatí Nejvyššího by dostali království, království na dobu neurčitou. (Viz také Daniel 2: 44b)

Zdá se, že k tomu došlo v 70. nebo 74. N., Když byl stávající Království a vyvolený národ Izraele zničen 4^th šelma, protože nemohli dostávat království na dobu neurčitou.

Království dané svatým, křesťanům, nikoli národu Izraele.

Daniel 7: 19 20,

"Pak jsem chtěl, abych se ujistil o čtvrté šelmě, která se ukázala být odlišná od všech ostatních, mimořádně hrůzostrašný, jejíž zuby byly ze železa a drápy z mědi, která pohlcovala [a] drtící se, a který šlapal dolů i to, co zůstalo jeho nohama; ²⁰ a co se týče deseti rohů, které byly na jeho hlavě, a ostatních [rohů], které přišly a před nimž padly tři, dokonce i toho rohu, který měl oči a ústa mluvící grandiózní věci a jejichž vzhled byl větší než vzhled jeho kolegů. . “

Toto je opakované shrnutí 4^th šelma a další roh, který není zajímavý jako 11.^th roh, jen „druhý roh “.

 

Daniel 7: 21 22,

"Stále jsem hlídal, když ten roh, který vedl válku proti svatým, převládal proti nim," ²² dokud neproběhlo Starověké dny a nebyl vydán soud samotný ve prospěch svatých Nejvyššího a nastal konečný čas, kdy se svatí zmocnili království samotného. ““

Vespasianova válka proti Židům od 67AD do 69AD zasáhla i křesťany, na které se v té době pohlíželo jako na Židovskou sektu. Většina však uposlechla Ježíšova varování a uprchla do Pelly. Se zničením židovského lidu jako národa a národa, s velkým podílem mrtvých a zbytkem vzatým do otroctví, to skutečně přestalo existovat a nabídka být královstvím králů a kněží šla k prvním křesťanům. To se pravděpodobně stalo buď v roce 70 n.l. se zničením Jeruzaléma, nebo v roce 74 nl s pádem posledního odporu proti Římanům v Masadě.

Daniel 7: 23 26,

"To je to, co řekl:" Co se týče čtvrtého zvířete, bude na Zemi čtvrté království, které se bude lišit od všech ostatních království; a pohltí celou zemi, pošlapá ji a rozdrtí ji. ²⁴ A co se týče deseti rohů, z toho království je deset králů, kteří povstanou; a ještě za nimi povstane další, a on sám se bude lišit od těch prvních a tři králové poníží. ²⁵ A bude mluvit stejnými slovy proti Nejvyššímu a bude neustále obtěžovat samotné svaté Nejvyššího. A on bude mít v úmyslu změnit časy a zákony, a budou dány do jeho ruky na čas, časy a půl času. ²⁶ A samotný soud přistoupil k tomu, aby se posadil a jeho vlastní vládu konečně vzali, aby ho zničili a úplně zničili. ““

Hebrejské slovo přeloženo jako "ponížený" [I] v edici NWT Reference se lépe překládá jako „pokořený“ nebo „podřízený“. Nízkým Vespasianem, který se stal císařem a založil dynastii, vstal a pokořil zejména bývalé senátorské guvernéry, kteří byli ze šlechtických rodin a od nichž byli obvykle vybráni nejen guvernéři, ale také císaři, 10). Vespasianova kampaň, ve které zaútočil na Židy, podaná do ruky na 3.5krát nebo 3.5 roku, odpovídá intervalu mezi jeho příjezdem do Galilee na začátku roku 67 nl po jeho jmenování Nerem na konci 66. nl až do pádu Jeruzaléma v srpnu 70 nl.

Vespasianův syn Titus následoval jej, kdo byl podle pořadí následovaný jiným Vespasian synem Domitian. Domitian byl zavražděn po panování po dobu 15 let a ukončení Flaviánské dynastie Vespasiana a jeho synů. "Jeho vlastní vládu, kterou nakonec vzali.".

Čtvrtá bestie: Římská říše

Malý roh: Vespasian ponižuje 3 další rohy, Galba, Otho, Vitellius

Daniel 7: 27

"Království a vládce a vznešenost království pod všemi nebesami byly dány lidem, kteří jsou svatí Nejvyššího." Jejich království je na dobu neurčitou a všechny vládce jim budou sloužit a poslouchat je “.

Opět je zdůrazněno, že vládu bylo odstraněno ze Židů a bylo dáno křesťanům, kteří byli nyní po zničení židovského národa svatými (vyvolenými, oddělenými).

Dědictví izraelského / židovského národa, aby se stalo královstvím kněží a svatým národem (Exodus 19: 5-6), bylo nyní předáno těm, kdo přijímají Krista jako Mesiáše.

Daniel 7: 28

"Až do tohoto bodu je konec věci. “

To byl konec proroctví. Uzavřela se tím, že smlouva o mozaice byla nahrazena smlouvou předpovězenou v Jeremiášovi 31:31, která uvádí: „Neboť toto je smlouva, kterou uzavře s domem Izraelským po těch dnech, je výrok Hospodinův. "Dám do nich svůj zákon a ve svém srdci to napíšu." A já se stanu jejich Bohem a oni sami se stanou mým lidem. “ Apoštol Pavel pod inspirací svatého ducha to potvrdil v Židům 10:16.

 

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/8214.htm