Máte místo v Jehovově sboru

„Stejně jako je tělo jedno, ale má mnoho údů, a všechny údy tohoto těla, i když jich je mnoho, jsou jedním tělem, je jím i Kristus.“ - 1. Korinťanům 12:12

 [Studie 34 Od w 08/20 str. 20 října 19 - 25 října 2020]

Místo ve sboru

Tato část uvádí následující prohlášení v odstavci 5. "Když pomyslíš na ty, kteří mají ve sboru místo, tvá mysl se může okamžitě obrátit na ty, kteří se ujímají vedení." (1. Tesaloničanům 5:12; Hebrejcům 13:17) “.

Nyní v tomto prohlášení prozrazuje část problému s otevřeným i jemným učením Organizace a vedoucího sboru. Co si myslíte, bratři a sestry, kteří četli tuto větu „Máš místo v Jehovově organizaci“ bude okamžitě myslet? Není to tak, že mají ve sboru pouze okrajové a podřízené místo a že starší mají „místo“, které mají mít? Proč? Kvůli nepřiměřenému významu, který Organizace přikládá starším. Organizace to samozřejmě musí udělat, aby si zachovala svoji autoritu. Ale bylo někdy záměrem Ježíše a apoštola Pavla nechat nás vzhlížet a bát se moci starších nad našimi životy?

V Lukášovi 22:26 Ježíš řekl svým učedníkům (poté, co jim připomněl, že nad nimi vládnou králové národů) „Nebudete však takto (takhle), místo toho největší mezi vámi, ať je jako mladší a ten, který vede jako ten, kdo slouží “, (BibleHub Interlineární)[I].

Položte si tyto otázky:

• Má ten, kdo slouží, říkat těm, kterým slouží, co mají dělat, nebo jim pomáhá?
• Říkají vám starší, co máte dělat a co nedělat, nebo vám jen pomohou dělat, co chcete (za předpokladu, že je to samozřejmě biblické!)?

Celé nastavení Organizace spočívá v tom, že řeknou starším, co mají dělat, a oni zase řeknou stádu, co mají dělat, nepomáhá a nenavrhuje. Jako starší jsem byl často povinen přimět ostatní, aby se řídili diktátem Organizace, místo abych jim pomáhal, jak jsem si přál.

Mohou tvrdit, že jsou si všichni rovni, ale ve skutečnosti v Organizaci, následující citát z knihy George Orwella "Zvířecí farma" (slogan prasat) zní pravdivě, "Všechna zvířata jsou si rovni, ale některá zvířata jsou si rovnější než ostatní.". [Ii]

Předsedat nebo vést?

V prvním verši z 1. Tesaloničanům 5:12 uvádí referenční bible NWT (Rbi8) "Teď my." požádat VY, bratři, mít rrespekt pro ty, kteří tvrdě pracují mezi VÁMI a předsedat nad vámi v Pánu a napomínat vás;".

Doslovný meziřádkový překlad, jako je Biblehub, zní nenápadně odlišně. Vidíte změnu důrazu?

Nejprve prozkoumejme význam některých slov z překladu NWT, která jsou výše tučně.

• A "žádost" je definován jako „akt zdvořilé nebo formální (oficiální) žádosti o něco“.
• Chcete-li mít "považovat" je definováno jako „uvažovat nebo uvažovat určitým způsobem“.
• „Předsedající“ je definováno jako „být v pozici autority na schůzi nebo shromáždění“.

NWT proto vyjadřuje následující myšlenku:

"Nyní vás formálně a oficiálně žádáme, abyste konkrétním způsobem mysleli na ty, kteří mezi vámi tvrdě pracují a mají nad vámi autoritu v Pánu."

Prozkoumejme nyní původní řecký text. Interlinear čte[Iii] "My prosit jakkoli jste bratři oceňovat ti, kteří mezi vámi dřou a převzít vedení nad vámi v Pánu a napomínat vás “.

• „Prozkoumat“ znamená „vážně někoho prosit“.
• "Cenit si" znamená „rozpoznat plnou hodnotu“.
• „Ujmout se vedení“ znamená „být první, kdo něco začne dělat, nebo být při tom nejaktivnější“.

Naproti tomu tedy původní text má následující význam:

Nyní vás upřímně prosíme, abyste uznali plnou hodnotu těch, kteří mezi vámi dřou a jsou nejaktivnější v dělání věcí v Pánu.

Není NWT autoritářským tónem?

Naproti tomu původní text oslovuje své čtenáře.

Je dobré přemýšlet o následujícím příkladu, se kterým bude většina čtenářů obeznámena:

Když ptáci migrují na zimu, často tvoří formaci ve tvaru „v“. Jeden pták se ujme vedení v bodě „v“. V čele formace „v“ vyžaduje nejvíce energie a ostatní létající za ní těží z úsilí, které vyvíjí, a ti, kteří ji následují, jsou schopni vydat méně energie než ta v čele. Ve skutečnosti se ti ptáci, kteří létají vzadu, střídají, aby nahradili toho, který se ujal vedení, takže může trochu získat zpět svou energii tím, že bude těžit z toho, že je v proudu nového vedoucího ptáka.

Předsedá však některý z ptáků, který se ujal vedení, a má autoritu nad zbytkem stáda? Vůbec ne.

Dary u mužů nebo Dary lidstvu?

Druhým citovaným písmem je Židům 13:17 "Buďte poslušní těm, kteří se mezi vámi ujímají vedení, a buďte poddajní, protože hlídají VAŠE duše jako ti, kteří budou činit účet; aby to mohli dělat s radostí a ne s povzdechem, protože by to pro VÁS škodilo. “.

Řecké slovo přeloženo "Buďte poslušní" v NWT (a být spravedlivý v mnoha dalších překladech Bible) ve skutečnosti znamená „být přesvědčen“ nebo „mít důvěru v“.[Iv] Poslušnost v dnešní angličtině vyjadřuje myšlenku povinnosti dělat, jak je řečeno, aniž by to zpochybňovalo. To je daleko od důvěry. Aby se to stalo, musí se ti, kdo se ujímají vedení, chovat tak, aby v ně mohli mít důvěru. Měli bychom také pamatovat na to, že dozorce není stejný jako vůdce.

Stejný odstavec 5 v článku Strážné věže pak uvádí:„Je pravda, že prostřednictvím Krista dal Jehova svému sboru„ dary v lidech “. (Efezanům 4: 8) “.

Právě toto tvrzení na začátku předpokládá, že Bůh požehná sborům svědků Jehovových a že jsou dnes jeho lidem na zemi, vybraným v roce 1919 nějakým nedefinovatelným a neprokazatelným způsobem.

Ještě důležitější je však klasický příklad písma, který Organizace vytrhla z kontextu. V Efezanům 4: 7 (který není citován ke čtení ani citován z důvodů, které se stanou zřejmými) apoštol Pavel říká „Nyní k každý z nás nezasloužená laskavost byla dána podle toho, jak Kristus měřil dar zdarma. “ Apoštol Pavel zde mluvil se všemi křesťany, právě říkal „Jedno tělo existuje a jeden duch, i když jste byli povoláni v jedné naději, ke které jste byli povoláni; jeden Pán, jedna víra, jeden křest “ (Efezanům 4: 4--5) s odkazem na všechny křesťany, muže i ženy.

Řecké slovo přeložené jako „muži“ lze také přeložit lidstvo (tj. Muž a žena) na základě kontextu. Dále zde Pavel také cituje ze Žalmu 68:18, který je v mnoha Biblích přeložen jako „lid“, tj. „Muž“ ve smyslu „lidstvo“. Žalm 68 říká ve více než jednom překladu: „… dostali jste dárky od lidí, dokonce i vzpurný … “(NIV)[proti], ne od mužů jako v, konkrétně u mužů. Apoštol Pavel hovořil se všemi křesťany, a tak by měl v kontextu, na základě citátu ze Žalmu, číst „dary lidstvu“. Apoštol Pavel se snažil zdůraznit, že Bůh nyní dává dary lidem, místo aby dary od lidí přijímal.

O jakých darech by mluvil apoštol Pavel? V paralelním verši se Římanům 12: 4–8 zmiňuje o darech proroctví, služby, učení, nabádání, rozdávání atd. 1. Korintským 12: 1–31 pojednává o darech ducha, ve 28. verši jsou tyto dary, apoštolové, proroci , učitelé, mocná díla, dary uzdravení, užitečné služby, schopnost řídit, různé jazyky. Byly to dary, které dostávali všichni první křesťané, dostávali je muži i ženy. Evangelista Phillip je ve Skutcích 21: 8–9 zaznamenán jako „… čtyři dcery, panny, které prorokovaly.“.

Organizace samozřejmě zkroutila a vytrhla dvě písma z kontextu, poté pokračuje v budování na základu z písku a tvrdí následující: “Mezi tyto „dary v mužích“ patří členové vedoucího sboru, jmenovaní pomocníci vedoucího sboru, členové výboru odbočky, krajští dozorci, terénní instruktoři, starší sboru a služební pomocníci “(odstavec 5). Ano, všimněte si také hierarchie, nejprve GB, poté pomocníků, až po pokorné členské státy. Je skutečně divu, že v Organizaci "Když pomyslíš na ty, kdo mají místo ve sboru, tvá mysl se může okamžitě obrátit na ty, kteří se ujímají vedení."? Posilují to právě tady ve stejném odstavci.

Přesto byl sbor z prvního století takto strukturovaný? Hledejte, kolik chcete, nenajdete žádný odkaz na členy a pomocníky vedoucího sboru, členy výboru odbočky, krajské dozorce a terénní instruktory. Ve skutečnosti nenajdete ani „starší ve sboru“, (ve Zjevení najdete „starší“, ale ani zde se pojem „starší“ ve vztahu ke sboru nepoužívá). Jediný použitý termín je „starší muži“, což byl popis, nikoli název, protože to byli opravdu starší muži, muži se zkušenostmi v životě. (Viz Skutky 4: 5,8, 23, Skutky 5:21, Skutky 6:12, Skutky 22: 5 - Židé, nekřesťanští starší muži; Skutky 11:30, Skutky 14:23, Skutky 15: 4,22 - Christian starší muži).

Jmenován Duchem svatým?

Nyní se dostáváme k poslední větě v odstavci 5! (Byly to jen čtyři věty!) Tvrdí článek Strážné věže "Všichni tito bratři jsou jmenováni svatým duchem, aby se starali o Jehovovy vzácné ovce a sloužili zájmům sboru." 1. Petra 5: 2–3. “.

Nyní tomuto tvrzení autor nikdy osobně nevěřil, a to od doby, kdy byl autor teenagerem, po mnoho let, které od té doby uplynuly. Tento názor byl ještě více posílen, když sloužil jako služební pomocník a poté jako starší. Jmenování a odvolání byla a jsou, vše z vůle předsedajícího dozorce nebo jiné silné osobnosti na těle starších, nikoli z Ducha svatého. Pokud vás měl rád, mohl byste být za šest měsíců služebníkem (nebo starším). Ale pokud se vám nelíbil, možná proto, že jste s ním někdy nesouhlasili a postavili se mu, pak udělal vše pro to, aby vás odstranil. (A toto pochází z více než jednoho sboru. Na schůzích, které doporučovaly někoho jmenovat nebo vymazat, velmi často chyběla modlitba. Čtení knih Ray Franze[Vi] ze svých zkušeností jako člena vedoucího orgánu ukazuje, že se nijak neliší.

Mnoho členů sborů věří, že Bůh nějakým způsobem posílá svého svatého ducha do těla starších a oni jsou pod vlivem svatého ducha, aby někoho ustanovili. Přestože to je dojem, který Organizace podporuje, není to to, co ve skutečnosti učí. „Otázka čtenářů“ ve studijním vydání Strážné věže z 15. listopadu^th, 2014 strana 28 uvádí "Nejprve svatý duch podnítil pisatele Bible, aby zaznamenali kvalifikaci starších a služebních služebníků." Šestnáct různých požadavků starších je uvedeno v 1. Timoteovi 3: 1–7. Další kvalifikace se nacházejí v takových písmech, jako je Titus 1: 5–9 a Jakub 3: 17–18. Kvalifikace pro služební pomocníky je uvedena v 1. Timoteovi 3: 8–10, 12–13. Zadruhé, ti, kdo doporučují a provádějí takové schůzky, se konkrétně modlí za to, aby je vedl Jehovův duch, když kontrolují, zda bratr v rozumné míře splňuje biblické požadavky. Zatřetí, doporučovaný jedinec musí ve svém vlastním životě projevit ovoce Božího svatého ducha. (Galaťanům 5: 22–23) Boží duch je tedy zapojen do všech aspektů procesu jmenování. “.

Zdroj 1 je platný, ale pouze v případě, že skupina starších skutečně rozumně srovnává vlastnosti bratra s písmem. To se stává málokdy.

Zdroj 2 se spoléhá na řadu faktorů. Zaprvé se spoléhá na to, že Jehova schválil učení svědků Jehovových. Pokud ne, potom by neposlal svého svatého ducha. Zadruhé, šokující je, že modlitba za řízení není samozřejmostí, ani opravdová upřímná modlitba, spíše než povrchní. Zatřetí se také spoléhá na to, že starší přijali vedení svatého ducha.

Zdroj 3 se spoléhá na to, že dotyčný bratr splnil nepsaný požadavek Organizace na 10 hodin služby v terénu měsíčně spolu s dalšími „duchovními“ aktivitami, jako je pomocné průkopnické služby jednou ročně. Málo záleží na tom, zda vyniká v plodech svatého ducha, pokud tyto nepsané požadavky nesplňuje.

Břemeno pro všechny jejich bratry a sestry

Odstavec 7 nám připomíná, že někteří vnímají důležitější „Místo ve sboru“ následujícím způsobem: "Někteří členové sboru mohou být jmenováni, aby sloužili jako misionáři, zvláštní průkopníci nebo pravidelní průkopníci." V křesťanských řeckých písmech není žádný záznam o nikom, včetně apoštola Pavla, který by byl do jakéhokoli takového postavení jmenován. Svatý duch dal pokyny pro Pavla a Barnabáše, aby byli odloženi pro dílo, ke kterému je povolal Kristus, a oni se rádi podřídili (Skutky 13: 2-3), ale nebyli jmenováni lidmi. Žádní křesťané v prvním století nebyli na těchto pozicích podporováni ani zbytkem raně křesťanského sboru. (Je pravda, že někteří jednotlivci a sbory občas pomáhali druhým, ale neočekávalo se to ani se od nich nepožadovalo.)

Dnes v organizaci funguje tzv.„dary pro muže“ zahrnují členy vedoucího sboru, jmenované pomocníky vedoucího sboru, členy výboru odbočky, krajské dozorce, terénní instruktory a „misionáři, zvláštní průkopníci“ všichni jsou podporováni dary od svědků, z nichž mnozí jsou chudší a mají nižší příjem než náklady na stravu, ubytování a příspěvek na oblečení za každý z těchto takzvaných darů u mužů. Naproti tomu apoštol Pavel připomněl Korintským „Nestal jsem se břemenem jediného… Ano, v každém případě jsem se pro VÁŠ nezatěžoval a budu se tak držet“ (2. Korinťanům 11: 9, 2. Korinťanům 12:14). Apoštol Pavel se během týdne živil výrobou stanů a v sobotu šel do synagógy vydávat svědectví Židům a Řekům (Skutky 18: 1–4). Měl by tedy křesťan ukládat finanční břemeno ostatním spoluvěřícím? Apoštol Pavel na tuto otázku odpověděl ve 2. Tesaloničanům 3: 10–12, když psal "Pokud někdo nechce pracovat, nenechte ho jíst." [ani nepít drahou whisky!]  "Slyšeli jsme, že někteří mezi vámi chodí neuspořádaně, vůbec nepracují, ale zasahují do toho, co se jich netýká."

V tomto studijním článku Strážné věže jsou vážné problémy:

1. Zachování předpokladu, že „všechna zvířata jsou si rovna, ale některá zvířata jsou si rovnější než ostatní“.
2. Chybný překlad 1 Tesaloničanům 5:12, následovaný nesprávným použitím (další opakování nesprávného použití).
3. Písmo bylo navíc používáno mimo kontext.
4. Falešný obraz o tom, jak jsou skutečně jmenovaní muži jmenováni.
5. Podporuje snahu o „místo ve sboru“ a považuje ho za duchovně smýšlející akci, přesto to na rozdíl od příkladu apoštola Pavla a církve znamená nepůsobit na bratry a sestry nákladně a finančně. písma.

Řídícímu orgánu dáváme tuto zprávu:

• Chovejte se jako apoštol Pavel, podporujte se tím, že pracujete sekulárně, nežijete z ostatních.
• Přestaňte jít nad rámec toho, co je napsáno, a přidávejte břemena na sestry.
• Opravte předpjaté nesprávné překlady v NWT.
• Přestaňte nesprávně používat fráze z písem a místo toho jim porozumějte pomocí kontextu.

Pokud je vedoucí sbor dostatečně skromný, aby zvážil výše uvedené body a uplatnil je, nepochybně bude méně důvodů kritizovat členy vedoucího sboru, kteří v neděli ráno kupují lahve drahé a kvalitní whisky.[Vii] Břemena bratrů a sester budou nižší a jejich finanční situace (alespoň u mladších) by se mohla zlepšit dalším vzděláváním, které je nutné k tomu, aby se živilo v moderním světě.

 

[I] https://biblehub.com/interlinear/luke/22-26.htm

[Ii] https://www.dictionary.com/browse/all-animals-are-equal–but-some-animals-are-more-equal-than-others#:~:text=explore%20dictionary-,All%20animals%20are%20equal%2C%20but%20some%20animals%20are%20more%20equal,Animal%20Farm%2C%20by%20George%20Orwell. "Prohlášení prasat, která kontrolují vládu v román Zvířecí farmaod George Orwell. Tato věta je komentářem k pokrytectví vlád, které hlásají absolutní rovnost svých občanů, ale dávají moc a privilegia malé elitě. “

https://en.wikipedia.org/wiki/Animal_Farm

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/1_thessalonians/5-12.htm

[Iv] https://biblehub.com/greek/3982.htm

[proti] https://biblehub.com/niv/psalms/68.htm

[Vi] „Krize svědomí“ a „Hledání křesťanské svobody“

[Vii] Napište „bottlegate jw“ do google nebo youtube pro video o tom, co dělá Anthony Morris III v neděli ráno.