Role žen v křesťanském sboru (1. část): Úvod

Dobrý den, jmenuji se Eric Wilson. Byl jsem vychován jako jeden ze svědků Jehovových a byl jsem pokřtěn v roce 1963 ve věku 14 let. 40 let jsem sloužil jako starší v náboženství svědků Jehovových. S těmito pověřeními mohu bez obav z platného rozporu říci, že se ženami v Organizaci je zacházeno jako s občany druhé třídy. Věřím, že se to neděje se žádným špatným úmyslem. Svědci mužů a žen se domnívají, že pouze následují pokyny Písma, pokud jde o úlohu každého pohlaví. 

 V rámci sborového uspořádání svědků Jehovových je schopnost ženy uctívat Boha přísně omezena. Nemůže učit z pódia na platformě, ale může se účastnit rozhovorů nebo demonstrací, když této roli předsedá bratr. Ve sboru nemůže zastávat žádnou zodpovědnou pozici, dokonce ani tak podřadnou, jako je správa mikrofonů používaných k získávání komentářů publika během setkání. Jediná výjimka z tohoto pravidla nastane, když není k dispozici žádný kvalifikovaný muž, který by úkol splnil. Pokřtěný dvanáctiletý chlapec tedy může vykonávat práci s mikrofony, zatímco jeho vlastní matka musí poslušně sedět. Představte si tento scénář, pokud chcete: Je třeba, aby skupina zralých žen s dlouholetými zkušenostmi a vynikajícími učitelskými dovednostmi mlčela, zatímco nedávno pokřtěný 12letý mladík s pokornou tváří předpokládá, že bude učit a modlit se za ně, než se vydá do kazatelské dílo.

Nenaznačuji, že situace žen v organizaci svědků Jehovových je jedinečná. Role žen v mnoha církvích křesťanstva je zdrojem svárů po stovky let. 

Skutečná role žen spočívá v otázce, kterou se snažíme vrátit k modelu křesťanství uplatňovaného apoštoly a křesťany v prvním století. Mají svědkové pravdu ve svém nekompromisním postoji?

Můžeme to rozdělit na tři hlavní otázky:

1. Mělo by být ženám dovoleno modlit se za sbor?
2. Měly by mít ženy povoleno učit a vyučovat sbor?
3. Měly by mít ženy ve sboru povoleno zastávat dozorčí funkce?

Jedná se o důležité otázky, protože pokud to uděláme špatně, mohli bychom bránit uctívání poloviny Kristova těla. To není nějaká akademická diskuse. To není otázka „Souhlasíme s nesouhlasem.“ Pokud stojíme v cestě někomu právu uctívat Boha v duchu a v pravdě a způsobem, který Bůh zamýšlel, pak stojíme mezi Otcem a jeho dětmi. Není to dobré místo pro Soudný den, souhlasíte?

Naopak, pokud překrucujeme správné uctívání Boha zavedením praktik, které jsou zakázány, mohou to mít dopady také na naši spásu.

Zkusím to uvést do kontextu, o kterém si myslím, že ho každý pochopí: Jsem napůl irský a napůl skotský. Jsem asi tak bílý, jak přicházejí. Představte si, že bych měl kolegovi křesťanskému muži říci, že ve sboru nemůže učit ani se modlit, protože má špatnou barvu pleti. Co kdybych tvrdil, že Bible takové rozlišení povoluje? Některá křesťanská označení v minulosti ve skutečnosti vznesla tak odporná a nebiblická tvrzení. Nebylo by to důvodem k zakopnutí? Co říká Bible o zakopnutí malého?

Můžete namítnout, že to není férové ​​srovnání; že Bible nezakazuje lidem různých ras vyučovat a modlit se; ale že to ženám v tom zakazuje. To je celý smysl diskuse, že? Zakazuje Bible ve skutečnosti ženám modlit se, učit a dohlížet na sborový režim? 

Nerobme žádné předpoklady, ano? Vím, že zde hraje silnou sociální a náboženskou zaujatost a je velmi těžké překonat zaujatost zakořeněnou od dětství, ale musíme to zkusit.

Prostě tedy odstraňte z mozku veškerá náboženská dogma a kulturní předsudky a začněme od začátku.

Připraven? Ano? Ne, nemyslím.  Můj odhad je, že nejste připraveni, i když si to myslíte. Proč to navrhuji? Protože jsem ochoten se vsadit jako já, myslíte si, že jediné, co musíme vyřešit, je role žen. Možná pracujete za předpokladu - jako jsem byl původně -, že už chápeme roli mužů. 

Začneme-li chybnou premisou, nikdy nedosáhneme rovnováhy, kterou hledáme. I když správně chápeme roli žen, je to jen jedna strana rovnováhy. Pokud bude mít druhý konec rovnováhy zkreslený pohled na roli mužů, pak budeme stále v nerovnováze.

Překvapilo by vás, kdybyste se dozvěděli, že Pánovi vlastní učedníci, původních 12, měli zkreslený a nevyvážený pohled na roli mužů ve sboru. Ježíš se musel opakovaně pokoušet napravit jejich myšlení. Mark líčí jeden takový pokus:

"Ježíš je tedy svolal k sobě a řekl:" Víte, že vládci na tomto světě vládnou jejich lidu a úředníci se chlubí svou autoritou nad těmi, kteří jsou pod nimi. Ale mezi vámi to bude jiné. Kdo chce být vůdcem mezi vámi, musí být vaším služebníkem a kdo chce být mezi vámi první, musí být otrokem všech ostatních. Neboť ani Syn člověka nepřišel, aby byl obsluhován, ale aby sloužil druhým a aby dal svůj život jako výkupné za mnohé. “ (Marek 10: 42--45)

Všichni předpokládáme, že muži mají právo modlit se za sbor, ale ano? Podíváme se na to. Všichni předpokládáme, že muži mají právo učit ve sboru a vykonávat dohled, ale do jaké míry? Učedníci o tom měli představu, ale mýlili se. Ježíš řekl, že ten, kdo chce být vůdcem, musí sloužit, skutečně musí převzít roli otroka. Chová se váš prezident, předseda vlády, král nebo cokoli jako otrok lidu?

Ježíš přišel s docela radikálním postojem k vládnutí, že? Nevidím vůdce mnoha náboženství, kteří by dnes sledovali jeho směr, že? Ježíš však šel příkladem.

"Zachovávej v sobě tento mentální přístup, který byl také v Kristu Ježíši, který, přestože existoval v Boží podobě, neuvažoval o záchvatu, konkrétně o tom, že by se měl rovnat Bohu." Ne, ale vyprázdnil se, vzal podobu otroka a stal se člověkem. Více než to, když přišel jako muž, pokořil se a stal se poslušným až do smrti, ano, smrti na mučednickém kůlu. Právě z tohoto důvodu ho Bůh povýšil do nadřazeného postavení a laskavě mu dal jméno, které je nad každým jiným jménem, ​​aby se ve jménu Ježíše ohýbalo každé koleno - těch v nebi i těch na zemi i těch pod zemí - a každý jazyk by měl otevřeně uznat, že Ježíš Kristus je Pánem ke slávě Boha Otce. “ (Filipanům 2: 5–11)

Vím, že Překlad nového světa je hodně kritizován, některé oprávněné, jiné nikoli. Ale v tomto případě to má jedno z nejlepších vyjádření Pavlových myšlenek o Ježíši, které zde vyjádříme. Ježíš byl v Boží podobě. Jan 1: 1 ho nazývá „bohem“ a Jan 1:18 říká, že je „jediným zplozeným bohem“. Existuje v přirozenosti Boha, božské přirozenosti, druhé po všemohoucím Otci všech, přesto je ochoten se toho všeho vzdát, vyprázdnit se a ještě více převzít podobu otroka, pouhého člověka, a pak zemřít jako takový.

Nesnažil se vyvyšovat, ale pouze se pokořit, sloužit druhým. Byl to Bůh, kdo odměnil takovou sebezapíratelskou nevolnictví tím, že ho povýšil do nadřazeného postavení a přidělil mu jméno nad každé jiné jméno.

Toto je příklad, který musí muži i ženy v křesťanském sboru usilovat o napodobování. I když se tedy zaměříme na roli žen, nebudeme přehlížet roli mužů, ani nebudeme předpokládat, co by tato role měla být. 

Začněme úplně na začátku. Slyšel jsem, že je to velmi dobré místo, kde začít.

Nejprve byl stvořen člověk. Poté byla žena stvořena, ale ne stejným způsobem jako první muž. Byla z něj vyrobena.

Genesis 2:21 zní:

"Takže Jehova Bůh způsobil, že muž upadl do hlubokého spánku, a když spal, vzal si jedno ze svých žeber a potom na jeho místo zavřel maso." A Jehova Bůh postavil žebro, které vzal od muže, do ženy, a přivedl ji k muži. “ (Překlad nového světa)

Najednou to bylo vysmíváno jako fantazijní zpráva, ale moderní věda nám ukázala, že je možné klonovat živou bytost z jedné buňky. Vědci dále objevují, že kmenové buňky z kostní dřeně lze použít k vytvoření různých typů buněk nalezených v těle. Takže pomocí Adamova genetického materiálu mohl hlavní designér z něj snadno vyrobit lidskou ženu. Adamova poetická reakce na to, že poprvé viděl svou manželku, tedy nebyla jen metaforou. Řekl:

"Tohle je konečně kost z mých kostí a maso z mého těla." Tenhle se bude jmenovat Žena, protože od muže byla vzata. “ (2. Mojžíšova 23:XNUMX NWT)

Tímto způsobem jsme všichni skutečně odvozeni od jednoho muže. Všichni jsme z jednoho zdroje. 

Je také důležité, abychom pochopili, jak jedineční jsme mezi fyzickým stvořením. Genesis 1:27 říká: „A Bůh pokračoval ve stvoření člověka na jeho obraz, na Boží obraz ho stvořil; muž a žena je stvořil. “ 

Lidé jsou stvořeni k obrazu Božímu. To nelze říci o žádném zvířeti. Jsme součástí Boží rodiny. U Lukáše 3:38 je Adam nazýván Božím synem. Jako děti Boží máme právo zdědit to, co vlastní náš Otec, což zahrnuje věčný život. To bylo prvorozenství původního páru. Jediné, co museli udělat, bylo zůstat věrní svému Otci, aby zůstali v jeho rodině a získali od něj život.

(Kromě toho, pokud budete mít během studia Písma rodinný model v zadní části mysli, zjistíte, že mnoho věcí má smysl.)

Všimli jste si něco o znění verše 27. Pojďme se na to podívat znovu. "Bůh pokračoval ve stvoření člověka na jeho obraz, na Boží obraz ho stvořil". Pokud se tam zastavíme, mohli bychom si myslet, že pouze muž byl stvořen k Božímu obrazu. Ale verš pokračuje: „Muž a žena je stvořil“. Muž i žena byli stvořeni na Boží obraz. V angličtině znamená výraz „žena“ doslovně „muž s lůnem“ - muž lůna. Naše reprodukční schopnosti nemají nic společného s tím, že jsme stvořeni na Boží obraz. Zatímco se náš fyzický a fyziologický vzhled liší, jedinečnou podstatou lidstva je to, že my, muži i ženy, jsme Božími dětmi stvořenými k jeho obrazu.

Pokud bychom pohrdali oběma pohlavími ve skupině, znevažujeme Boží záměr. Pamatujte, že obě pohlaví, mužská i ženská, byla stvořena k Božímu obrazu. Jak můžeme ponižovat někoho, kdo byl vytvořen na Boží obraz, aniž bychom pohrdali samotným Bohem?

Z tohoto účtu je možné získat ještě něco zajímavého. Hebrejské slovo v Genesis přeložené jako „žebro“ je tsela. Ze 41krát je použito v Hebrejských písmech, pouze zde je však přeloženo jako „žebro“. Jinde jde o obecnější pojem, který znamená stránku něčeho. Žena nebyla vyrobena z mužovy nohy ani z jeho hlavy, ale z jeho boku. Co to může znamenat? Klíč pochází z Genesis 2:18. 

Než jsme si to přečetli, možná jste si všimli, že cituji z Překladu nového světa Písma svatého vydaného společností Bible & Tract Society Watchtower. Toto je často kritizovaná verze Bible, ale má své dobré stránky a kredit by měl být uveden tam, kde je splatný kredit. Ještě jsem nenašel překlad Bible, který by byl bez chyb a zaujatosti. Uctívaná verze King James není výjimkou. Měl bych však také zdůraznit, že dávám přednost použití verze překladu nového světa z roku 1984 před posledním vydáním z roku 2013. Ten druhý není vůbec překlad. Je to jen přepracovaná verze vydání z roku 1984. Ve snaze o zjednodušení jazyka redakční komise bohužel také zavedla spravedlivý kousek zaujatosti JW, a tak se snažím vyhnout tomuto vydání, které svědkové kvůli svému šedému obalu rádi nazývají „Stříbrný meč“.

Všechno, co bylo řečeno, je důvod, proč zde používám Překlad nového světa, že z desítek verzí, které jsem zkontroloval, věřím, že nabízí jedno z nejlepších vykreslení Genesis 2:18, které zní: 

„A Jehova Bůh dále řekl:„ Není dobré, aby muž pokračoval sám. Udělám mu pomocníka jako jeho doplněk. ““ (Genesis 2:18 NWT 1984)

Zde je žena označována jako pomocnice muže a jeho doplněk.

To se na první pohled může zdát ponižující, ale pamatujte, že toto je překlad něčeho zaznamenaného v hebrejštině před více než 3,500 lety, takže musíme určit hebrejštinu, abychom určili význam pisatele.

Začněme s „pomocníkem“. Hebrejské slovo je tisíc. V angličtině jeden okamžitě přidělí podřízenou roli každému, komu se říká „pomocník“. Pokud však prozkoumáme 21 výskytů tohoto slova v hebrejštině, uvidíme, že se často používá s odkazem na Všemohoucího Boha. Nikdy bychom neuvrhli Yehovaha do podřízené role, že? Je to ve skutečnosti vznešené slovo, které se často používá u někoho, kdo přichází na pomoc někomu v nouzi, aby poskytl pomoc, útěchu a úlevu.

Nyní se podívejme na další slovo, které NWT používá: „doplněk“.

Dictionary.com poskytuje jednu definici, která podle mého názoru zapadá sem. Doplněk je „buď ze dvou částí, nebo věcí potřebných k dokončení celku; protějšek."

K doplnění celku bylo nutné kteroukoli ze dvou částí; nebo „protějšek“. Zajímavé je vykreslení dané tímto veršem Youngův doslovný překlad:

A Jehova Bůh řekl: „Není dobré, aby byl člověk sám, dělám mu pomocníka - jako jeho protějšek.“

Protějšek je rovnocenná, ale opačná část. Pamatujte, že žena byla vyrobena z mužské strany. Bok po boku; část a protějšek.

Není zde nic, co by naznačovalo vztah šéfa a zaměstnance, krále a subjektu, vládce a vládl.

Proto, pokud jde o tento verš, dávám přednost NWT před většinou ostatních verzí. Nazývat ženu „vhodnou pomocnicí“, jak to dělá mnoho verzí, zní, jako by byla opravdu dobrá asistentka. To není příchuť tohoto verše vzhledem k celému kontextu.

Na začátku byla rovnováha ve vztahu mezi mužem a ženami, částečným protějškem. Jak by se to vyvinulo, kdyby měli děti a lidská populace rostla, je otázkou dohadů. Všechno šlo na jih, když pár zhřešil tím, že odmítl Boží láskyplný dohled.

Výsledek zničil rovnováhu mezi pohlavími. Yehovah řekl Evě: „vaše touha bude po vašem manželovi a on vás ovládne.“ (3. Mojžíšova 16:XNUMX)

Bůh tuto změnu ve vztahu muž / žena nepřinesl. Vyrostlo to přirozeně z nerovnováhy v každém pohlaví, která byla výsledkem ničivého vlivu hříchu. Určité vlastnosti by se staly převládajícími. Stačí se podívat na to, jak se dnes v různých kulturách na Zemi zachází se ženami, aby byla vidět přesnost Boží předpovědi.

Jak již bylo řečeno, jako křesťané nehledáme výmluvy pro nevhodné chování mezi pohlavími. Můžeme uznat, že mohou působit hříšné tendence, ale snažíme se napodobovat Krista, a tak odoláváme hříšnému tělu. Pracujeme na splnění původního standardu, který Bůh zamýšlel řídit vztahy mezi pohlavími. Křesťanští muži a ženy proto musí pracovat na nalezení rovnováhy, která byla ztracena kvůli hříchu původního páru. Ale jak toho lze dosáhnout? Hřích je koneckonců tak silný vliv. 

Můžeme to udělat napodobováním Krista. Když Ježíš přišel, neposilňoval staré stereotypy, ale místo toho položil základy Božím dětem, aby překonaly tělo a oblékly novou osobnost vytvořenou podle vzoru, který pro nás vytvořil.

Efezanům 4: 20–24 zní:

"Ale ty jsi se nenaučil být takovým Kristem, pokud jsi ho skutečně slyšel a byl jsi učen prostřednictvím něho, stejně jako je pravda v Ježíši." Naučili vás odložit starou osobnost, která odpovídá vašemu dřívějšímu chování a která je poškozena podle jejích klamných tužeb. A ve svém dominantním mentálním přístupu byste měli být stále noví a měli byste si oblékat novou osobnost, která byla vytvořena podle Boží vůle ve skutečné spravedlnosti a věrnosti. “

Koloským 3: 9-11 nám říká:

"Svlékněte starou osobnost s jejími praktikami a oblékněte se do nové osobnosti, která se díky přesnému poznání děje novou podle obrazu toho, který ji stvořil, kde není ani Řek, ani Žid, obřízka ani neobřízka, cizinec Scythian, slave nebo freeman; ale Kristus je všechno a ve všem. “

Musíme se hodně učit. Nejprve se ale musíme hodně odnaučit. Začneme tím, že se podíváme, jaké role Bůh přidělil ženám, jak je zaznamenáno v Bibli. To bude tématem našeho dalšího videa.