Když jsem byl svědkem Jehovovým, začal jsem kázat od domu ke dveřím. Při mnoha příležitostech jsem se setkal s evangelíky, kteří by mě vyzvali s otázkou: „Narodil ses znovu?“ Abych byl spravedlivý, jako svědek jsem opravdu nechápal, co to znamená znovu se narodit. Abych byl stejně spravedlivý, nemyslím si, že tomu rozuměli také evangelikálové, se kterými jsem mluvil. Vidíte, měl jsem zřetelný dojem, že cítili, že vše, co je třeba zachránit, bylo přijmout Ježíše Krista jako spasitele, znovu se narodit a voila, máte dobré jít. Svým způsobem se nijak nelišily od svědků Jehovových, kteří se domnívají, že vše, co musí člověk udělat, aby mohl být spasen, je zůstat členem organizace, chodit na shromáždění a předávat měsíční zprávu o službě. Bylo by tak hezké, kdyby spása byla tak jednoduchá, ale není to tak.
Nechápejte mě špatně. Nezmenšuji význam znovuzrození. Je to velmi důležité. Ve skutečnosti je to tak důležité, že to musíme napravit. Nedávno jsem byl kritizován za pozvání pouze pokřtěných křesťanů na večeři Páně. Někteří lidé si mysleli, že jsem elitář. Říkám jim: „Je mi líto, ale nedělám pravidla, Ježíš ano.“ Jedno z jeho pravidel je, že se musíte znovu narodit. To všechno vyšlo najevo, když farizeus jménem Nikodém, vládce Židů, přišel požádat Ježíše o záchranu. Ježíš mu řekl něco, co ho zmátlo. Ježíš řekl: „Opravdu, opravdu, říkám vám, nikdo nemůže vidět Boží království, dokud se znovu nenarodí.“ (Jan 3: 3 BSB)
Nikodém byl tím zmatený a zeptal se: „Jak se může člověk narodit, když je starý? … Může podruhé vstoupit do lůna své matky, aby se narodil? “ (Jan 3: 4 BSB)
Zdá se, že chudák Nikodém trpěl touto chorobou, kterou dnes v biblických diskusích vídáme příliš často: hyperliteralismus.
Ježíš používá frázi „znovuzrozený“ dvakrát, jednou ve verši tři a znovu ve verši sedm, který si přečteme za chvíli. V řečtině Ježíš říká: gennaó (ghen-nah'-o) anthen (an'-o-then), které prakticky každá biblická verze vykresluje jako „znovuzrozené“, ale to, co tato slova znamenají doslovně, je „zrozeno shora“ nebo „zrozeno z nebe“.
Co znamená náš Pán? Vysvětluje Nikodémovi:
"Opravdu, opravdu, říkám vám, nikdo nemůže vstoupit do Božího království, pokud se nenarodí z vody a Ducha." Tělo se rodí z masa, ale duch se rodí z Ducha. Nebuďte překvapeni, že jsem řekl: ‚Musíte se znovu narodit. ' Vítr fouká, kam chce. Uslyšíte jeho zvuk, ale nevíte, odkud pochází nebo kam směřuje. Tak je to s každým, kdo se narodil z Ducha. “ (Jan 3: 5-8 BSB)
Takže znovuzrození nebo zrození shora znamená být „zrozeni z Ducha“. Všichni jsme samozřejmě zrozeni z masa. Všichni jsme pocházející z jednoho muže. Bible nám říká: „Proto tak, jak hřích vstoupil do světa skrze jednoho člověka, a smrt hříchem, tak i smrt byla předána všem lidem, protože všichni zhřešili.“ (Římanům 5:12 BSB)
Stručně řečeno, zemřeme, protože jsme zdědili hřích. V podstatě jsme zdědili smrt po našem praotci Adamovi. Kdybychom měli jiného otce, měli bychom jiné dědictví. Když přišel Ježíš, umožnil nám, abychom byli adoptováni Bohem, změnili našeho otce a zdědili život.
"Ale tolik, kolik Ho přijalo, dal jim autoritu být Božími dětmi - těm, kteří věří v Jeho jméno, děti, které se nenarodily z krve ani z touhy nebo vůle člověka, ale z Boha." (Jan 1:12, 13 BSB)
To hovoří o novém narození. Je to krev Ježíše Krista, která nám umožňuje narodit se z Boha. Jako děti Boží zdědíme věčný život po svém otci. Narodili jsme se však také z ducha, protože to je Duch svatý, který Jehova vylévá na děti Boží, aby je pomazal a přijal za své děti.
Abychom toto dědictví jako Boží děti pochopili jasněji, přečtěte si Efezanům 1: 13,14.
A v Něm jste také pohané, poté, co jste vyslechli Poselství pravdy, byla Dobrá zpráva o vaší spáse - když jste v něj uvěřili - zapečetěni slíbeným Duchem svatým; že Duch je zástavou a předzvěstí našeho dědictví v očekávání jeho úplného vykoupení - dědictví, které si koupil, aby bylo speciálně Jeho pro oslavování Jeho slávy. (Efezanům 1:13, 14 Weymouth Nový zákon)
Ale pokud si myslíme, že to je vše, co musíme udělat, abychom byli spaseni, klameme sami sebe. To by bylo jako říkat, že vše, co musí člověk udělat, aby byl spasen, je být pokřtěn ve jménu Ježíše Krista. Křest je symbolem znovuzrození. Sestoupíte do vody a poté, když z ní vyjdete, jste symbolicky znovuzrozen. Tím to ale nekončí.
Jan Křtitel o tom řekl.
"Křtím tě vodou, ale Jeden mocnější, než přijdu, jehož řemínky sandálů nejsem hoden rozvázat." Pokřtí vás Duchem svatým a ohněm. “ (Lukáš 3:16)
Ježíš byl pokřtěn ve vodě a sestoupil na něj Duch svatý. Když byli jeho učedníci pokřtěni, dostali také Ducha svatého. Člověk, aby se znovu narodil nebo se narodil shora, musí být pokřtěn, aby přijal Ducha svatého. Ale co je to o tom, být pokřtěni ohněm? John pokračuje: „Jeho vidlička je v ruce, aby vyčistil své mlácení a shromáždil pšenici do své stodoly; ale plevy spálí neuhasitelným ohněm. “ (Lukáš 3:17 BSB)
To nám připomene podobenství o pšenici a plevelu. Pšenice i plevel rostou společně od doby, kdy vyklíčí, a je těžké je od sebe odlišit až do sklizně. Pak se plevel spálí ohněm, zatímco pšenice se uskladní v Pánově skladišti. To ukazuje, že mnoho lidí, kteří si myslí, že se znovu narodili, bude šokováno, když se naučí něco jiného. Ježíš nás varuje, že: „Ne každý, kdo mi řekne:‚ Pane, Pane, 'vstoupí do nebeského království, ale pouze ten, kdo plní vůli mého Otce v nebi. Mnozí mi toho dne řeknou: ‚Pane, Pane, neprorokovali jsme ve Tvém jménu a ve Tvém jménu vyhnali démony a činili mnoho zázraků? '
Potom jim na rovinu řeknu: „Nikdy jsem tě neznal; odejděte ode mne, vy, dělníci bezpráví! ““ (Matouš 7: 21–23 BSB)
Jiným způsobem, jak to vyjádřit, je toto: Narodit se shora je neustálý proces. Naše prvorozenství je v nebesích, ale lze je kdykoli odvolat, pokud se vydáme způsobem, který vzdoruje duchu adopce.
Je to apoštol Jan, kdo zaznamenává setkání s Nikodémem a který zavádí pojem být zrozen z Boha nebo jako překladatelé mají tendenci jej vykreslovat, „znovuzrozeni“. John ve svých dopisech upřesňuje.
"Kdokoliv narozený z Boha odmítá praktikovat hřích, protože v něm přebývá Boží semeno; nemůže dál hřešit, protože se narodil z Boha. Tím se děti Boží odlišují od dětí ďáblových: Každý, kdo nepraktizuje spravedlnost, není z Boha, ani nikdo, kdo nemiluje svého bratra. “ (1. Jana 3: 9, 10 BSB)
Když se narodíme z Boha, nebo gennaó (ghen-nah'-o) anthen (an'-o-then) - „zrozeni shora“ nebo „zrozeni z nebe“, „zrozeni znovu“, nestáváme se najednou hříšnými. To není to, co John naznačuje. Narodit se z Boha znamená, že odmítáme praktikovat hřích. Místo toho praktikujeme spravedlnost. Všimněte si, jak je praxe spravedlnosti spojena s láskou k našim bratrům. Pokud nemilujeme své bratry, nemůžeme být spravedliví. Pokud nejsme spravedliví, nejsme zrozeni z Boha. John to dává jasně najevo, když říká: „Každý, kdo nenávidí bratra nebo sestru, je vrah, a víte, že žádný vrah nemá v sobě přebývající věčný život.“ (1. Jana 3:15 NIV).
"Nebuď jako Kain, který patřil tomu zlému a zavraždil svého bratra." A proč ho Kain zabil? Protože jeho vlastní skutky byly zlé, zatímco skutky jeho bratra byly spravedlivé. “ (1. Jana 3:12 NIV).
Moji bývalí kolegové v organizaci svědků Jehovových by měli tato slova pečlivě zvážit. Jak jsou připraveni se někomu vyhýbat - nenávidět ho - jednoduše proto, že se tento člověk rozhodl postavit za pravdu a odhalit falešné učení a hrubé pokrytectví vedoucího sboru a jeho struktury církevní autority.
Pokud se chceme narodit z nebe, musíme pochopit zásadní význam lásky, jak zdůrazňuje Jan v této následující pasáži:
"Milovaní, milujme se navzájem, protože láska pochází od Boha." Každý, kdo miluje, se narodil z Boha a Boha zná. Kdo nemiluje, nezná Boha, protože Bůh je láska. “ (1. Jana 4: 7, 8 BSB)
Pokud milujeme, pak poznáme Boha a narodíme se z něj. Pokud nemilujeme, pak neznáme Boha a nemůžeme se z něj narodit. John dále uvažuje:
"Každý, kdo věří, že Ježíš je Kristus, se narodil z Boha a každý, kdo miluje Otce, miluje i ty, kteří se z Něho narodili." Podle toho víme, že milujeme Boží děti: když milujeme Boha a dodržujeme Jeho přikázání. Neboť toto je láska Boží, abychom zachovávali Jeho přikázání. A Jeho přikázání nejsou zatěžující, protože každý, kdo se narodil z Boha, přemáhá svět. A toto je vítězství, které přemohlo svět: naše víra. “ (1. Jana 5: 1–4 BSB)
Problém vidím v tom, že lidé, kteří mluví o znovuzrození, to často používají jako odznak spravedlnosti. Dělali jsme to jako svědkové Jehovovi, i když pro nás to nebylo „znovuzrození“, ale to, že „jsme v pravdě“. Řekli bychom věci jako: „Jsem v pravdě“ nebo bychom se někoho zeptali: „Jak dlouho už jsi v pravdě?“ Je to podobné tomu, co slyším od křesťanů „Born Again“. "Znovu jsem se narodil" nebo "Kdy jsi se narodil znovu?" Související prohlášení zahrnuje „nalezení Ježíše“. "Kdy jsi našel Ježíše?" Nalezení Ježíše a znovuzrození jsou v mysli mnoha evangelikálů zhruba synonymní pojmy.
Problém s frází „znovuzrozený“ spočívá v tom, že vede člověka k myšlence na jednorázovou událost. "V ten a ten den jsem byl pokřtěn a znovu zrozen."
Ve vzdušných silách existuje termín s názvem „Oheň a zapomeň“. Odkazuje na munici, jako jsou řízené střely, které jsou naváděny samy. Pilot se zamkne na cíl, stiskne tlačítko a vystřelí raketu. Poté může odletět s vědomím, že se raketa navede na svůj cíl. Znovuzrození není akce typu „zapomeň na oheň“. Narodit se z Boha je neustálý proces. Musíme neustále dodržovat Boží přikázání. Musíme neustále projevovat lásku k dětem Božím, našim bratrům a sestrám ve víře. Svou vírou musíme neustále překonávat svět.
Narození z Boha nebo znovuzrození není jednorázová událost, ale celoživotní závazek. Zrozeni jsme z Boha a zrozeni pouze z ducha, pokud v nás Boží duch nadále proudí a skrze nás vytváří skutky lásky a poslušnosti. Pokud tento tok odejde, bude nahrazen duchem těla a my bychom mohli přijít o své těžce vydobyté prvorozenství. Jaká tragédie by to byla, ale pokud nebudeme opatrní, může z nás vyklouznout, aniž bychom si toho byli vědomi.
Pamatujte, že ti, kteří utíkají k Ježíšovi v soudný den a volají „Pane, Pane,…“, tak věří, že v jeho jménu udělali velké skutky, přesto však popírá, že by je znal.
Jak tedy můžete zkontrolovat, zda je váš stav Božího narozeného stále neporušený? Dívejte se na sebe a na své skutky lásky a milosrdenství. Ve větě: Pokud nemilujete své bratry nebo sestry, pak se nenarodíte znovu, nejste zrozeni z Boha.
Děkujeme za sledování a za vaši podporu.
Podle mého komentáře právě teď by přijetí emblémů nemělo mít nic společného s tím, zda někdo věří, že byl „pomazán“. Brát emblémy a být „pomazáni“ jsou každopádně dva různé předměty.
Ahoj Eric. Moc děkuji za tento článek. Tato zkušenost možná nic nevyřeší, ale přiměl mě se divit. Dobrý přítel, který strávil někdy v Bethel, mi vyprávěl o rozhovorech se členem současné GB a dalším „pomazaným“ bratrem. Jak víte, že jste jedním z pomazaných? Odpověď byla, že je to něco, co zažijete. Často tomu nemůžete uvěřit. Ale když mluvíte s jiným pomazaným, pak zjistíte, že vaše zkušenosti jsou společné. Na druhou stranu „pomazaná“ sestra, se kterou jsem mluvil jen před dvěma nebo třemi lety, a... Přečtěte si více "
Juan 3:13 „Nadie ha subido al cielo…“ por oest razón es necesario la fe en el señor Jesucristo. Quien le ha visto en el cielo para reconocerlo? Y además, era necesario que muriese para vencer a la muerte, Oseas 13:14. Que la paz este con todos los hombres de buena dobrovolně.
Juan 3: 8 „Nacer de nuevo“ La clave para entender este texto esta en el contexto, cito: sabemos que eres un maestro enviado por Dios. Nicodemo no había reconocido aún al Mesias. Por esta razón Jesús le dice a Nicodemo: No sabes ni de donde viene ni adonde va Juan 3: 8. Esta idea es aclarada en Juan 8:14. Para nacer de nuevo es necesario creer en Jesus. Jesús es el viento que por sus actos debía ser reconocido es decir oído como el viento. Pero muchos prefieren la oscuridad.
Zjistil jsem, že jeho úvahy jsou plné osobního výkladu a v souladu s Písmem.
Ahoj Eric, jsem rád, že jsi zase ve formě (díky našemu nebeskému Otci). Doufám, že vaše srdce bude bít až do příchodu našeho Pána. Děkuji za toto téma, které je důležité, zejména s ohledem na matoucí výklad WT Římanům 8:16. Jak mohu vědět, že Jehova je můj nebeský Otec? Velmi jednoduše - protože jedná a řekl mi. A jak? Mnoho lidí hledá odpověď v přesné biblické definici (a + b = c). Ale například, jak vím, že můj lidský otec je opravdu můj otec bez toho? Určitě ne tím, že by to někdo řekl... Přečtěte si více "
Děkuji Ericovi za toto vysvětlení. Tento výraz „znovu se narodil“ mě vždycky zpochybňoval. Vzpomínám si, že když jsem v Kázání narazil na evangelisty, často mi agresivně a naléhavě říkali: „Máte Ducha svatého?“ Nebo „Znovu se narodíte“? Cítil jsem se nepříjemně, protože jsem byl rozdělen, protože Duch svatý na mě naléhal, abych kázal, ale Strážná věž zároveň učila, že Ducha svatého dostalo pouze 144,000 XNUMX lidí. Také mi to bylo nepříjemné, protože ten člověk přede mnou byl docela arogantní a chtěl dokázat, že má právo... Přečtěte si více "
Skvělá úvaha z Písma Eric jako obvykle, Proč si kvůli této neustálé debatě a zmatku nad tím myslíme, že Jehova nebo Ježíš vyžadují, aby všichni byli biblickými učenci, aby pochopili, co to znamená být znovuzrozen? Nikodém byl velmi vzdělaný a dokonce považoval Ježíšovo vysvětlení za výzvu. Bylo nám přikázáno, abychom plně pochopili, co to znamená být znovuzrozen, abychom získali spásu? Ačkoli by zde zajímavé téma s mnoha hledisky nemělo být dogmatické, jedná se o GB způsob. Mohlo by to být při čtení některých komentářů, které zobrazujeme titul... Přečtěte si více "
Děkujeme, že jste se podělili o své nápady založené na studiu Bible. Skvělé body, Ericu. A děkuji za překlad zkušeností sestry Fani ... ve skutečnosti jsem se cítil skoro jako ona - emblémů jsem se neúčastnil, protože literatura WT byla pro mě 30 let důležitější než Bible. Pak jsem začal přemýšlet o Kristových slovech v Janovi 6: 48-59, o nichž mluvil - se všemi zástupy / s každým, kdo ho chtěl následovat. Několik let jsem byl opravdu zoufalý, abych se účastnil nebo ne. Po vyslechnutí vašeho projevu jsme se letos s manželem rozhodli zúčastnit... Přečtěte si více "
Oui, je lis bien dans la bible ce que tu jako développé. Romains 5 souligne que nous sommes tous au départ enfants d'Adam, enfants du péché. Grâce au oběť du Christ, une vie nouvelle s'offre à nous si nous reconnaissons ce oběť. Řím 6: 11 „De même vous aussi: estimez- vous comme bien MORTS par rapport au péché, mais VIVANTS par rapport à Dieu par Christ Jésus.“ Řím 6: 4 „Nous avons donc été enterrés avec lui par notre baptême dans sa mort, afin que, de même que Christ a été ressuscité par la gloire du Père, nous aussi... Přečtěte si více "
Belle Analyse Fany du Passage de la Mort à la vie spirituelle en Union avec Christ. En le voyant sous cet angle, c'est très parlant.
Merci beaucoup
Pierre
Můžu mluvit jen o svých vlastních zkušenostech, ale určitě jsem byl pozván. Nikdy bych nepředpokládal, že bych se účastnil bez osobního pozvání od Jehovy. Pouhé studium Bible mě nemotivovalo k účasti.
Dobré čtení, díky.
Snažím se také získat bibli; Boreanská bible. Zatím není k dispozici, ale vzorek, který jsem viděl, byl zázrak.
Le GB, pour rester en Accord avec l'idée que seules 144 000 personnes au sens littéral naissent de nouveau, désigne le royaume de Dieu ou royaume des cieux comme étant un gouvernement restrictif. Jésus nous dit en Matthieu 5: 3 «Heureux ceux qui sont conscients de leurs besoins spirituels puisque le royaume des cieux leur appartient». Pourquoi tous les jw qui sont conscients de leurs besoins spirituels, n'entrent-ils pas dans «ce gouvernement» puisque le royaume des cieux leur appartient? Le GB dit que c'est Dieu qui choisit d'engendrer ou faire naître de nouveau une... Přečtěte si více "
Děkuji Ericu. Vždy oceníte své poučné poznatky. Byl bych rád, kdybyste se mohli vplížit do JW cong a dát tento článek jako veřejnou přednášku. Mohli jsme sledovat, jak se jejich mysli rozplývají, když vidí písma novým způsobem. Miluji v 1 John, jak existuje jednoduchá dualita; Boží děti (znovuzrozené) nebo ďáblovy děti. nemluvil o třetí skupině (velkém davu), která měla jiné narození. I když John psal Zjevení možná ve stejném období, není zajímavé, že nepřidal třetí skupinu (s a... Přečtěte si více "
Jako PIMO v polovině slábnutí v současné době bojuji s tímto konkrétním problémem. Určitě se zdá, že v osobním poznání nebudou „žádné epifany“, ale nevím o žádných písmech, která by konkrétně zmiňovala, jak lidé, kteří se „znovu narodili“ prostřednictvím svatého ducha, věděli, že jsou vybráni / zachráněni / předurčeni / zapečetěni kromě případů, kdy měli dary uzdravení / jazyky / atd. Co takhle dnes? A co Cornelius a jeho domácnost, kteří ještě nebyli pokřtěni? Do jaké míry bereme písma, která říkají „věřte / věřte v Ježíše a budete spaseni“? (parafráze Skutků 16:31 a Římanům... Přečtěte si více "
Často, když věci nedávají úplný smysl, je to proto, že pracujeme na premise, která je falešná, ale nevíme o této skutečnosti. Zajímalo by mě, jestli je v tomto případě předpokladem víra, že je třeba si nějak uvědomit, že se znovu narodí. Jistě, toto je myšlenka, která vychází z výkladu Strážné věže Římanům 8:16. Zjistil jsem, že povědomí o působení svatého ducha je mnohem jemnější, než by nám Organizace věřila.
Ano, jsem si jistý, že po 40 letech bude spousta nápadů, které bude nějakou dobu trvat, než bude nahrazeno, což je to, o co se pokouším. Přesto jsem trochu na rozpacích, jak si z písem vysvětlím, jak jinak by bylo možné rozumět Římanům 8:16. Spolu s tím mě písma jistě vedou k poznání, že ve skutečnosti neexistuje jiná možnost znovuzrození (pokud necháme ducha vést a ne truchlit), ale to také vede k tomu, že VŠECHNY znovuzrození budou vládnout jako králové... Přečtěte si více "
Nejprve se musíte rozvést s myšlenkou, že odnímání emblémů je něco, co vám Duch říká. Pamatujte, že Ježíš řekl svým učedníkům, aby se účastnili, než ducha vůbec přijali. Účastníme se, protože nám to řekl náš Pán. Pokud přijmete Ježíše a budete pokřtěni, musíte se podílet. Je to jednoduchá věc poslušnosti. Když budete studovat a modlit se, budete cítit, jak vás duch vede do celé pravdy. Budete mít pocit, že jste skutečně Boží dítě.
Vlastně nemám problém s odběrem emblémů. Letos jsem se poprvé účastnil soukromého pobytu. Problémy, se kterými se potýkám, jsou, jak bylo zmíněno v mém předchozím komentáři, v jakém smyslu máme rozumět Římanům 8, a protože všichni věrní křesťané jsou znovuzrozeni, mají všichni vládnout jako králové / kněží. Určitě to vypadá, jako by se ve Zjevení 7 rozlišovalo mezi těmito dvěma skupinami; ne ve smyslu odměn „nebe vs. země“, jak učí JW, ale v úkolech, které nám mohou být dány. Jak níže odpověděl „James Mansoor“, také já... Přečtěte si více "
Ahoj Rudy
Sdílím vaši frustraci, i já jsem v limbu, „necítím“ tohoto ducha, který má být pohnut, aby vzal znak.
Organizace hrála s naším myšlením.
Přívěsek Moi aussi 45 ans je ne me suis pas sentie poussée à prendre les emblèmes. Pourquoi? Parce que c'était ce qu'on m'avait dit. Lorsque j'ai pris conscience du commandement de Jésus qui était pourtant si clair et si simple, que j'ai bien constaté qu'il n'avait fait aucune exception dans ses paroles, et qu'il avait même dit à ses apôtres de transmettre tout ce qu'il leur avait dit, j'ai compris que la vraie otázka était: à qui obéirai- je? A Christ ou aux hommes qui ont ajouté des interprétations? „Continuez à faire cela en mémoire de moi“... Přečtěte si více "
Pro pohodlí ostatních je zde automatický překlad Faniho komentáře: Po 45 let jsem se také necítil nucen vzít emblémy. Proč ne? Protože to mi bylo řečeno. Když jsem se dozvěděl o Ježíšově přikázání, které bylo tak jasné a jednoduché, a že neudělal žádné výjimky ve svých slovech a že dokonce řekl svým apoštolům, aby jim předali všechno, co jim řekl, uvědomil jsem si, že skutečná otázka bylo: koho bych poslouchal? Kristu nebo mužům, kteří přidali výklady? "Pokračuj v tom na památku mě." ... Přečtěte si více "
Ahoj Jamesi. Máš pravdu. Organizace hraje se svými členy hru „Nemysli, myslíme místo tebe“ (btw, toto je typický rys náboženského kultu). Poslouchat Ježíše Krista je však důležitější než poslouchat jeho „mluvčí“. Ježíš je náš vůdce, náš Pán a naše hlava. Pokud jde o Římanům 8:16, takzvaný FDS se vám snaží zabránit v branení emblémů úmyslně nesprávným vysvětlením 1 Kor 11:27, v souvislosti s Římanem 8:16. Vědí, že většina členů bude hledat ve svých myslích nějaké konkrétní nadpřirozené poselství potvrzené konkrétními bibliemi atd... Přečtěte si více "
Praví křesťané se znovu rodí, protože všichni praví křesťané jsou Boží synové a Kristovi bratři. V důsledku toho jsou všichni praví křesťané pomazáni. Souhlasím.
Pokud jste říkali pravdu o svých zkušenostech v roce 1996, máte perspektivu, kterou má jen velmi málo lidí, tak jak tedy můžete něco takového říci? Považovat takovou nepopsatelnou moc za něco běžného? Jako něco, co by se prodalo za misku červeného gulášu, jak to udělal Ezau? Buďte velmi opatrní, protože to je jediná věc, kterou Kristus řekl, že člověku nikdy nelze odpustit. Ne v tomto věku ani v příštím věku. "A tak vám říkám, každý druh hříchu a pomluvy může být odpuštěn, ale rouhání proti Duchu."... Přečtěte si více "
Je mi smutno, že byste naznačili, že možná hřeším proti svatému duchu jednoduše proto, že jsem přesvědčen, že všichni praví křesťané jsou pomazáni. Byly doby, kdy jsem z jiných důvodů věřil, že jsem snad zhřešil proti svatému duchu. Přišel jsem se včas podívat s Jehovovou pomocí, že nic nemůže být dále od pravdy. Ve skutečnosti, když se věnujeme tomuto tématu, znáte jistý způsob, jak zjistit, zda máte nebo ne? Je to vlastně docela jednoduché. Kudos jde k bratrům, kteří napsali článek... Přečtěte si více "
Neřekl jsem, že křesťané nejsou schopni být Božími syny. Řekl jsem, že jsou prvorození synové a jsou tu další synové. Prvorození synové dostávají dvojnásobnou část dědictví. Pokud jsou vaše slova o vašich zkušenostech z roku 1996 pravdivá, máte perspektivu, kterou má jen velmi málo. Symbolicky 144 tis. Pokud Otec nalil do svého srdce známku svého Ducha, pak jste měli přímou interakci s Duchem svatým a můj komentář souvisí s tím, že vás vytrhnu z ohně s tím, co se jeví jako smrtící krok, jak je popsáno... Přečtěte si více "
Jude, tvůj úsudek je na tomto fóru nevhodný. Chtěl bych vás vyzvat, abyste zmírnili svá slova a dochutili je solí.
Moje slova možná bodla, ale nebyla vyslovena s odsuzujícím stavem mysli ani postojem. Pro Yobec jsou životně důležitým varováním o záchraně života. Pokud je to, co řekl o své zkušenosti, pravdivé, pak ví, o čem mluví Římanům 8: 16, 2 Korintským 1: 22 a mnoha dalších písmech, pokud jde o povolání. To je přímá komunikace, když Otec pošle svého Ducha. Na tom není nic jemného. Vůbec. Přál bych si, aby všichni věděli, jaké to je. Je to frustrující věc. Ale přesto Otec dělá to, co dělá... Přečtěte si více "