(Toto video je zaměřeno konkrétně na svědky Jehovovy, takže pokud není uvedeno jinak, budu Překlad nového světa používat neustále.)

Termín PIMO je nedávného původu a byl vytvořen svědky Jehovovými, kteří se ocitli nuceni skrývat své nesouhlasy s doktrínou JW a zásadami vedoucího sboru před staršími (a těmi, kteří by o nich informovali), aby se vyhnuli tomu, aby se vyhýbali zachovat jejich rodinné vztahy. PIMO je zkratka pro Physically In, Mentally Out. Popisuje stav těch, kteří jsou nuceni navštěvovat shromáždění a předstírat, že se řídí pokyny vedoucího sboru, aby se jim nikdo nevyhýbal, což znamená, že se s nimi zachází jako s těmi, kdo jsou duchovně mrtví. Ježíš se samozřejmě nikdy nikomu nevyhýbal. Jedl s hříšníky a celníky, že? Také nám řekl, abychom milovali své nepřátele.

Mentálně, a pravděpodobně i duchovně a emocionálně, PIMO již nejsou součástí Organizace, ale do určité míry je budou vnější pozorovatelé stále považovat za svědky Jehovovy. Pravděpodobně nedokážou rozeznat rozdíl, pokud také nevědí, jaké to je být PIMO.

Vím o jednom PIMO, který dnes slouží jako sborový starší, ale který je nyní ateista. Není to pozoruhodné?! Toto video není pro takového muže ani pro kohokoli, kdo by se zařadil mezi PIMO. Existují například lidé, kteří do určité míry zůstávají v Organizaci, ale ztratili veškerou víru v Boha a stali se agnostiky nebo ateisty. Toto video opět není zaměřeno na ně. Opustili víru. Jsou také jiní, kteří chtějí opustit organizaci a žít život tak, jak chtějí, bez jakýchkoli omezení od Boha nebo lidí, ale přesto si přejí zachovat svůj vztah s rodinou a přáteli. Ani toto video není určeno pro ně. PIMO, pro které točím toto video, jsou ti, kteří nadále uctívají Jehovu jako svého Nebeského otce a považují Ježíše za svého spasitele a vůdce. Tito PIMO uznávají Ježíše, a ne lidi, jako cestu, pravdu a život. Jan 14:6

Existuje způsob, jak tito lidé opustit JW.org, aniž by utrpěli ztrátu rodiny a přátel?

Buďme zde brutálně upřímní. Jediný způsob, jak si uchovat vztah s celou rodinou a přáteli, když už nevěříte naukám svědků Jehovových, je vést dvojí život. Musíte předstírat, že jste plně in, jako ten ateistický starší, o kterém jsem se právě zmínil. Ale žít ve lži je špatné na tolika úrovních. Existuje skutečné nebezpečí pro vaše duševní a emocionální zdraví. Tento druh duplicity nutně zkazí duši a stres z ní by vám mohl dokonce způsobit fyzickou nemoc. Nejvíce ze všeho je škoda, kterou způsobíte svému vztahu k Jehovovi Bohu. Jak se například můžete nadále zapojovat do kazatelského díla, když víte, že prodáváte víru v náboženství založené na lži? Jak můžete povzbudit lidi, aby se připojili k náboženství, které chcete vážně opustit? Nedělalo by se z vás pokrytce? Jakou škodu způsobíš své naději na spasení? Bible je v tom docela jasná:

"Ale co se týče." zbabělci a ti bez víry...a všichni lhářijejich část bude v jezeře, které hoří ohněm a sírou. To znamená druhou smrt." (Zjevení 21:8)

"Venku jsou psi a ti, kdo praktikují spiritualismus a smilníci a vrahové, modláři a." všichni mají rádi a pokračují v lži“ (Zjevení 22:15)

Náboženství svědků Jehovových se stalo kultem ovládajícím mysl. Nebylo tomu tak vždy. Bývaly doby, kdy neexistovala žádná oficiální politika k vyloučení někoho i za hrubý hřích. Když jsem byl mladý muž, mohli jsme otevřeně nesouhlasit s politikou a dokonce i s některými biblickými porozuměními, aniž bychom se báli, že na nás sestoupí „myšlenková policie“ s hrozbami exkomunikace. I když bylo vyloučení v roce 1952 zavedeno, nevedlo k úplnému vyhýbání se, které je nyní požadavkem procesu. Věci se určitě změnily. V dnešní době dokonce nemusíte být oficiálně vyloučeni, abyste se mohli vyhýbat.

Nyní existuje to, co bylo nazváno „měkké vyhýbaní se“. Toto je tichý, neoficiální proces distancování se od kohokoli, kdo je podezřelý, že „není plně in“; to znamená, že není plně oddán organizaci. V žádném kultu ovládajícím mysl nestačí zdržet se kritiky vedení. Člen musí prokázat zjevnou podporu při každé příležitosti. Důkazy o tom nemusíte hledat dále než v obsahu kongregačních modliteb. Když jsem vyrůstal v organizaci, nevzpomínám si, že bych kdy slyšel modlitby, kde bratr chválil vedoucí sbor a děkoval Jehovovi Bohu za jejich přítomnost a vedení. Fuj! Ale nyní je běžné slyšet takové modlitby.

Pokud se ve skupině terénních vozidel řekne něco pozitivního o organizaci, musíte promluvit a souhlasit a přidat vlastní chválu. Mlčet znamená odsuzovat. Vaši spoluobčané svědkové Jehovovi byli zvyklí cítit, že je něco v nepořádku, a zareagují tak, že se od vás rychle distancují a budou mluvit za vašimi zády, aby šířili, že s vámi není něco v pořádku. Při první příležitosti vás budou informovat.

Jistě, můžete si myslet, že jste stále in, ale rozhodně je vám podáván klobouk.

Osvobodit se není jednoduchá věc. Proces probuzení do reality Organizace může trvat měsíce a dokonce roky. Náš Nebeský Otec je tolerantní, protože ví, že jsme tělo a potřebujeme čas na to, abychom věci zpracovali, vyřešili, abychom mohli učinit informované a moudré rozhodnutí. Ale v určitém okamžiku se musí rozhodnout. Čemu se můžeme z Písma naučit, aby nás vedlo k tomu, jak nejlépe jednat v naší individuální situaci?

Možná bychom mohli začít tím, že se podíváme na jednoho, který byl pravděpodobně úplně prvním PIMO v křesťanské komunitě:

„Později Josef z Arimatie požádal Piláta o Ježíšovo tělo. Nyní byl Josef Ježíšovým učedníkem, ale tajně, protože se bál židovských vůdců. S Pilátovým svolením přišel a tělo odnesl.“ (Jan 19:38)

Apoštol Jan, který psal desítky let po zničení Jeruzaléma a jistě dlouho poté, co zemřel Josef z Arimatie, hovořil pouze o úloze tohoto muže při přípravě Kristova těla k pohřbu. Spíše než aby ho chválil, soustředil se na skutečnost, že byl a tajný žák který svou víru v Ježíše jako Mesiáše skrýval, protože se bál židovského vedoucího sboru.

Ostatní tři pisatelé evangelií, kteří napsali před zničením Jeruzaléma, se o tom nezmiňují. Místo toho Josefa velmi chválí. Matouš říká, že byl bohatý muž, „který se také stal Ježíšovým učedníkem“. (Matouš 27:57) Marek říká, že byl „uznávaným členem koncilu, který také sám čekal na Boží království“ a že „sebral odvahu a vešel před Piláta a požádal o Ježíšovo tělo“. (Marek 15:43) Lukáš nám říká, že „byl členem Rady, který byl dobrým a spravedlivým mužem“, člověkem, který „nehlasoval pro podporu jejich plánu a jednání“. (Lukáš 23:50–52)

Na rozdíl od ostatních tří pisatelů evangelií Jan nehromadí žádnou chválu na Josefa z Arimatie. Nemluví o své odvaze, ani o své dobrotě a spravedlnosti, ale pouze o svém strachu z Židů a o tom, že své učednictví tajil. V dalším verši Jan mluví o jiném muži, který uvěřil v Ježíše, ale také to skrýval. “On [Joseph of Arimatie] doprovázel Nikodém, muž, který dříve v noci navštívil Ježíše. Nikodém přinesl směs myrhy a aloe, asi sedmdesát pět liber.“(John 19: 39)

Nikodémův dar myrhy a aloe byl velkorysý, ale znovu byl také bohatým mužem. Přestože se Luke zmiňuje o daru, důrazně nám říká, že Nikodém přišel v noci. Tehdy tam nebylo žádné pouliční osvětlení, takže noc byla skvělá doba na cestování, pokud jste chtěli své aktivity utajit.

Pouze Jan jmenuje Nikodéma, i když je možné, že to byl nejmenovaný „bohatý mladý vládce“, který se Ježíše zeptal, co musí udělat, aby zdědil věčný život. Účet můžete najít u Matouše 19:16-26 a také u Lukáše 18:18-30. Tento vládce opustil Ježíše zarmoucený, protože měl mnoho majetku a nebyl ochoten se ho vzdát, aby se stal Ježíšovým následovníkem na plný úvazek.

Nyní jak Josef, tak Nikodém prokázali Ježíšovi službu tím, že zabalili jeho tělo podle židovského zvyku a připravili je k pohřbu s množstvím drahého aromatického koření, ale zdá se, že Jan se více přiklání k tomu, že se ani jeden z mužů nerozhodl odhalit svou víru otevřeně. . Oba tito muži byli bohatí a měli v životě privilegované postavení a oběma se nelíbilo toto postavení ztratit. Janovi, poslednímu z apoštolů, tento typ postoje zjevně nesedl. Pamatujte, že Jan a jeho bratr Jakub byli smělí a nebojácní. Ježíš je nazval „Synové hromu“. Byli to oni, kdo chtěli, aby Ježíš svolal oheň z nebe na vesnici Samaritánů, kteří Ježíše nepřijali pohostinně. (Lukáš 9:54)

Byl John na tyto dva muže příliš tvrdý? Čekal víc, než bylo rozumné, aby dali? Koneckonců, kdyby otevřeně hlásili svou víru v Ježíše, byli by vyhozeni z vládnoucí rady a vyloučeni (vyloučeni) ze synagogy a museli by snášet ostrakizaci, která byla spojena s tím, že byli jedním z Ježíšových učedníků. Pravděpodobně by přišli o své bohatství. Jinými slovy, nebyli ochotni vzdát se toho, co jim bylo drahé, a raději se toho drželi, než aby otevřeně vyznávali Ježíše jako Krista.

Mnoho PIMO se dnes nachází v podobné situaci.

Vše se scvrkává na jednoduchou otázku: Co si nejvíc přeješ? Toto je situace buď/anebo. Chcete si zachovat svůj životní styl? Chcete se především vyhnout ztrátě rodiny? Možná se bojíte, že ztratíte svého manžela, který vám vyhrožoval, že vás opustí, pokud budete pokračovat ve svém kurzu.

To je na jedné straně ta „buď“ strana. Na druhou stranu, „nebo“, vložíte víru v Boha, víru, že dodrží slib, který nám dal skrze svého syna? odkazuji na tento:

“ Petr mu začal říkat: „Podívej! Opustili jsme všechny věci a následovali jsme tě." Ježíš řekl: „Vpravdě vám říkám, nikdo neopustil dům ani bratry nebo sestry ani matku ani otce ani děti ani pole kvůli mně a kvůli dobré zprávě, kdo teď v tomto období nezíská 100krát víc. čas – domy, bratři, sestry, matky, děti a pole s pronásledováním – a v nadcházejícím systému věcí věčný život.“ (Marek 10:28-30)

“ Petr odpověděl: „Podívejte se! My jsme opustili všechny věci a následovali jsme tě; co nám tedy bude?" Ježíš jim řekl: „Vpravdě vám říkám, že při znovustvoření, až Syn člověka usedne na svůj slavný trůn, vy, kteří jste mě následovali, usednete na 12 trůnů a budete soudit 12 izraelských kmenů. A každý, kdo opustil domy nebo bratry nebo sestry nebo otce nebo matku nebo děti nebo pozemky pro mé jméno, dostane stokrát tolik a zdědí věčný život." (Matouš 19:27–29)

“ Ale Petr řekl: „Podívej! Opustili jsme, co bylo naše, a následovali jsme tě." Řekl jim: „Amen, pravím vám, není nikoho, kdo opustil dům nebo manželku nebo bratry nebo rodiče nebo děti kvůli Království Božímu, kdo nezíská mnohonásobně více v tomto časovém období, a v nadcházejícím systému věcí, život věčný." (Lukáš 18:28-30)

Takže tady máte slib, který vám dali tři oddělení svědci. Pokud jste ochotni snášet ztrátu všeho, co považujete za cenné, ujistíte se o mnohem více, než jste v tomto systému věcí ztratili, a i když budete také trpět pronásledováním, dosáhnete ceny věčného života. . Mohu to potvrdit pravdivě. Ztratil jsem všechno. Všichni moji přátelé, mnozí se vracíme o desetiletí zpět – 40 a 50 let. Skoro všichni mě opustili. Moje zesnulá žena se mě však držela. Byla skutečným Božím dítětem, ale vím, že je to spíše výjimka než pravidlo. Ztratil jsem své postavení, svou pověst v komunitě svědků Jehovových a mnoho lidí, o kterých jsem si myslel, že jsou mými přáteli. Na druhou stranu jsem našel skutečné přátele, lidi, kteří byli ochotni vzdát se všeho, aby se drželi pravdy. To jsou lidé, o kterých vím, že se na ně mohu v krizi spolehnout. Opravdu, našel jsem spoustu přátel, o kterých vím, že se na ně mohu spolehnout ve chvílích potíží. Ježíšova slova se naplnila.

Znovu, co vlastně chceme? Pohodlný život v komunitě, kterou známe desítky let, možná od narození, jako byl můj případ? Toto pohodlí je iluze, která se postupem času nosí tenčí a tenčí. Nebo si chceme zajistit místo v Božím království?

Ježíš nám říká:

„Každého tedy, kdo mne vyzná před lidmi, vyznám i já před svým Otcem, který je v nebesích. Kdo mě však zapře před lidmi, toho zapřu i já před svým Otcem, který je v nebesích. Nemyslete si, že jsem přišel přinést mír na zemi; Přišel jsem přinést ne mír, ale meč. Nebo jsem přišel, abych způsobil rozdělení, s mužem proti jeho otci, a dcerou proti její matce a snachou proti její tchyni. Nepřátelé člověka budou skutečně nepřáteli jeho vlastní domácnosti. Kdo má větší náklonnost k otci nebo matce než ke mně, není mě hoden; a kdo má větší náklonnost k synovi nebo dceři než ke mně, není mě hoden. A kdo nepřijme svůj mučednický kůl a nepůjde za mnou, není mě hoden. Kdo najde svou duši, ztratí ji, a kdo ztratí svou duši pro mě, najde ji." (Matouš 10:32–39)

Ježíš nepřišel, aby nám přinesl pohodlný a pokojný život. Přišel způsobit rozdělení. Říká nám, že pokud chceme, aby se nás zastal před Bohem, musíme ho uznat před lidmi. Náš Pán Ježíš od nás tento požadavek neklade, protože je egoistický. To je láskyplný požadavek. Jak lze něco, co přináší rozdělení a pronásledování, považovat za láskyplné opatření?

Ve skutečnosti je to jen to, a to třemi různými způsoby.

Za prvé, tento požadavek otevřeně vyznávat Ježíše jako Pána vám osobně prospívá. Otevřeným uznáním Ježíše Krista před svými přáteli a rodinou uplatňujete svou víru. Je tomu tak proto, že víte, že následkem toho budete trpět soužením a pronásledováním, a přesto to beze strachu děláte.

"Přestože soužení je krátkodobé a lehké, pro nás to sláva, která má stále větší a větší váhu a je věčná;" zatímco my dáváme pozor, ne na to, co vidíme, ale na to, co nevidíme. Viděné věci jsou dočasné, ale věci neviditelné jsou věčné. “ (2 Korintským 4:17, 18)

Kdo by nechtěl takovou věčnou slávu? Ale strach nám může zabránit v tom, abychom dosáhli této slávy. V některých ohledech je strach opakem lásky.

„V lásce není žádný strach, ale dokonalá láska strach vyhání, protože strach nás omezuje. Vskutku, ten, kdo se bojí, není v lásce dokonalý." (1. Jana 4:18)

Když čelíme svému strachu a hlásáme svou víru před muži, konkrétně před rodinou a přáteli, překonáme svůj strach tím, že jej nahradíme láskou. Výsledkem je opravdová svoboda.

Účelem organizovaného náboženství je vykonávat kontrolu nad lidmi, vládnout nad stádem. Když muži klamou lidi lžemi, jsou závislí na důvěřivosti svého stáda, aby naivně přijali, co se jim říká, aniž by si ověřovali fakta. Když začnou vyšetřovat a zpochybňovat, tito falešní vůdci se začnou bát a použijí jiný nástroj k udržení kontroly: strach z trestu. V tom mezi moderními křesťanskými církvemi vyniká organizace svědků Jehovových. Během let pečlivě vymyšlené indoktrinace se jim podařilo přesvědčit celé hejno, aby spolupracovalo na potrestání každého, kdo promluví. Stádo spolupracuje, protože jeho členové byli vychováni, aby věřili, že se zapojují do láskyplného opatření Jehovy Boha, aby se vyhnuli každému odpůrci. Strach z toho, že se vám někdo bude vyhýbat, je omezující a udržuje vedoucí sbor u moci. Tím, že se poddáme tomuto strachu, že se bojíme trpět následky toho, že se jim budeme vyhýbat, mnoho PIMO mlčí, a tak vedoucí sbor vítězí, alespoň krátkodobě.

Existuje druhý způsob, jak se požadavek veřejně vyznat Ježíše ukazuje jako láskyplné opatření. Umožňuje nám to projevovat lásku našim spolukřesťanům, rodině i přátelům.

Začal jsem se probouzet asi před 10 lety. Přál bych si pouze, aby za mnou před 20 nebo 30 lety někdo přišel s biblickým důkazem, který nyní vlastním, dokazujícím, že základní doktríny mého dřívějšího náboženství byly nepravdivé, nebo jsou nepravdivé a zcela nebiblické. Představte si, že by dnes někdo za mnou, bývalým přítelem z dávné minulosti, přišel a prozradil mi, že všechny tyhle věci věděl před 20 nebo 30 lety, ale bál se mi o nich říct. Mohu vás ujistit, že bych byl velmi rozrušený a zklamaný, že ke mně tehdy neměl dost lásky, aby mi dal toto varování. Jestli bych to přijal, nebo ne, nedokážu říct. Rád bych si myslel, že ano, ale i kdybych to neudělal a toho přítele jsem se vyhýbal, bylo by to na mně. Teď bych na něm nedokázal najít chybu, protože prokázal odvahu riskovat vlastní blaho, aby mě varoval.

Myslím, že je velmi bezpečné říci, že pokud začnete mluvit o pravdách, které jste se naučili, naprostá většina vašich přátel a rodiny se vám bude vyhýbat. Možné jsou ale dvě věci. Jeden z těchto přátel nebo rodinných příslušníků, možná více, může reagovat a získáte je. Přemýšlejte o tomto verši:

"Bratři moji, pokud je někdo z vás sveden od pravdy a jiný ho obrátí zpět, vězte, že ten, kdo odvrátí hříšníka od jeho bludné cesty, zachrání jeho duši před smrtí a přikryje množství hříchů." (Jakub 5:19, 20)

Ale i když vás nikdo neposlouchá, budete se chránit. Protože v určitém okamžiku v budoucnu budou všechny zločiny Organizace odhaleny spolu s hříchy všech ostatních církví.

„Říkám vám, že lidé se budou v Soudný den zodpovídat za každé neužitečné slovo, které pronesou; neboť podle svých slov budete prohlášeni za spravedlivé a podle svých slov budete odsouzeni." (Matouš 12:36, 37)

Až ten den přijde, chcete, aby se na vás váš manželský partner, vaše děti, váš otec nebo matka nebo vaši blízcí přátelé obrátili a řekli: „Věděl jsi! Proč jsi nás na to nevaroval?" Myslím, že ne.

Někteří najdou důvod, proč otevřeně neprohlásit svou víru v Ježíše. Mohli by tvrdit, že promluva zničí jejich rodinu. Mohou dokonce věřit, že staří rodiče mohou zemřít kvůli slabému srdci. Každý se musí rozhodnout sám, ale hlavním principem je láska. Nejde nám primárně o život nyní, ale o zajištění věčného života a blaha celé naší rodiny a přátel a všech ostatních. Při jedné příležitosti jeden z Ježíšových učedníků vyjádřil zájem o rodinu. Všimněte si, jak Ježíš odpověděl:

“ Tehdy mu jiný z učedníků řekl: „Pane, dovol mi nejprve jít a pohřbít svého otce. Ježíš mu řekl: „Následuj mě a nech mrtvé pochovávat své mrtvé.“ (Matouš 8:21, 22)

Člověku bez víry se to může zdát drsné, dokonce kruté, ale víra nám říká, že milující věcí je usilovat o věčný život nejen pro sebe, ale pro všechny.

Třetím způsobem, jak splnit požadavek kázat a vyznávat Pána je v případě svědků Jehovových milující, je, že to může povzbudit ostatní, aby dělali totéž, a pomoci těm, kteří stále spí v indoktrinaci, probudit se. Existuje mnoho svědků Jehovových, kteří jsou znepokojeni změnami v organizaci, zejména pokud jde o důraz na poslušnost vůči mužům. Jiní jsou si vědomi skandálu sexuálního zneužívání dětí, který, jak se zdá, neustále narůstá a nezmizí. Někteří si uvědomili doktrinální selhání Organizace, zatímco jiní jsou velmi znepokojeni zneužíváním, které zažili ze strany sebedůležitých starších.

Navzdory tomu všemu jsou mnozí chyceni v jakési duševní setrvačnosti a bojí se udělat skok, protože nevidí žádnou alternativu. Pokud by však všichni, kdo se považují za PIMO, povstali a byli počítáni, mohlo by to vytvořit vlnu, kterou nelze ignorovat. Mohlo by to dodat odvahu ostatním k podobným krokům. Moc Organizace nad lidmi je strach z toho, že se jim někdo bude vyhýbat, a pokud je tento strach odstraněn, protože řadoví členové odmítají spolupracovat, pak se moc řídícího sboru řídit životy ostatních vyprchá.

Netvrdím, že jde o snadný postup. Právě naopak. Může to být nejtěžší zkouška, které kdy ve svém životě budete čelit. Náš Pán Ježíš jasně řekl, že požadavkem všech, kteří ho budou následovat, je čelit stejnému typu hanby a soužení, jakým čelil on. Připomeňme, že tím vším prošel, aby se mohl naučit poslušnosti a být dokonalý.

„Ačkoli to byl syn, naučil se poslušnosti z věcí, které vytrpěl. A poté, co byl učiněn dokonalým, stal se zodpovědným za věčnou spásu všem, kdo ho poslouchají, protože byl Bohem určen veleknězem na způsob Melchizedek. (Hebrejcům 5:8–10)

Totéž platí pro nás. Pokud je naší touhou sloužit s Ježíšem jako králové a kněží v Božím království, můžeme pro sebe očekávat něco menšího, než náš Pán trpěl za nás? Řekl nám:

„A kdo nepřijme svůj mučednický kůl a nepůjde za mnou, není mě hoden. Kdo najde svou duši, ztratí ji, a kdo ztratí svou duši pro mě, najde ji." (Matouš 10:32–39)

Překlad nového světa používá mučenícký kůl, zatímco většina ostatních překladů Bible jej označuje jako kříž. Nástroj mučení a smrti není ve skutečnosti relevantní. Relevantní je to, co představovalo v té době. Každý, kdo zemřel přibitý na kříži nebo kůlu, utrpěl nejprve naprosté veřejné ponížení a ztrátu všeho. Přátelé a rodina by se toho člověka zřekli a veřejně se jim vyhýbali. Ten člověk byl zbaven veškerého bohatství a dokonce i svrchního oděvu. Nakonec byl nucen defilovat před všemi přihlížejícími v hanebném průvodu nesoucím nástroj jeho popravy. Jak hrozný, hanebný a bolestivý způsob smrti. Odkazem na „jeho mučednický kůl“ nebo „jeho kříž“ nám Ježíš říká, že pokud nejsme připraveni trpět hanbou pro jeho jméno, pak nejsme hodni jeho jména.

Odpůrci na vás nahrnou hanbu, výčitky a lživé drby. Musíte to všechno brát tak, jako by vám na tom vůbec nezáleželo. Zajímá vás včerejší odpad, který jste nechali na krajnici do sběru? Ještě méně byste se měli starat o pomluvy ostatních. Opravdu s radostí očekáváte cenu, kterou nám náš Otec podává. Bůh nám říká:

„Proto, když jsme obklopeni tak velkým oblakem svědků, odložme také každou tíhu a hřích, který tak ulpívá, a běžme s vytrvalostí v běhu, který je před námi postaven, s pohledem na Ježíše, zakladatele. a zdokonalovatel naší víry, který pro radost, která mu byla předložena, podstoupil kříž, pohrdat hanboua sedí po pravici Božího trůnu. Uvažujte o tom, kdo snášel od hříšníků takové nepřátelství vůči sobě samému, abyste se neunavili a nezklamali." (Hebrejcům 12:1-3 ESV)

Pokud jste PIMO, vězte, že vám neříkám, co musíte udělat. Sdílím slova našeho Pána, ale rozhodnutí je na vás, protože musíte žít s následky. Všechno se to scvrkává na to, co chcete. Pokud hledáte schválení našeho vůdce, Krista Ježíše, musíte se rozhodnout na základě lásky. Vaše láska k Bohu je vaší první láskou, ale s ní je propletená i vaše láska k vaší rodině a přátelům. Jaký způsob jednání jim nejlépe slouží k věčnému prospěchu?

Někteří se rozhodli promluvit se svou rodinou a přáteli, aby probrali věci, které se naučili, s nadějí, že je přesvědčí o pravdě. To nevyhnutelně povede k tomu, že vás starší budou kontaktovat s obviněním z odpadlictví.

Jiní se rozhodli napsat dopis, aby se vzdali svého členství v organizaci. Pokud to uděláte, možná budete chtít nejprve rozeslat dopisy nebo e-maily všem svým příbuzným a přátelům, ve kterých podrobně vysvětlíte své rozhodnutí, abyste měli poslední šanci je zastihnout, než se ocelové dveře vyhýbající se bouchnutí zabouchnou.

Jiní se rozhodnou nenapsat dopis vůbec a odmítnou se sejít se staršími, přičemž oba kroky považují za uznání, že tito muži nad nimi stále mají určitou autoritu, což oni nemají.

Jiní volí čekací hru a pomalé vytrácení se v naději na zachování rodinných vztahů.

Máte před sebou fakta a znáte svou vlastní situaci. Pokyny z Písma jsou jasné, ale je na každém, aby jej uplatňoval tak, jak nejlépe vyhovuje jeho situaci, přičemž se jako vždy řídil prvořadou zásadou lásky k Bohu a k bližním, zvláště k těm, kteří jsou povolaní být dětmi. Boha svou vírou v Ježíše Krista. (Galatským 3:26).

Doufám, že vám toto video pomohlo. Vězte prosím, že existuje rostoucí komunita věrných křesťanů, kteří procházejí stejnými zkouškami a souženími, kterým čelíte, ale kteří také uznávají, co to znamená být v Kristu jako jediný způsob, jak se smířit s Jehovou Bohem.

Blahoslavení jste, když vás lidé kvůli Mně urážejí, pronásledují a lživě říkají proti vám všemožné zlo. Radujte se a jásejte, neboť mnohá je vaše odměna v nebi; neboť stejně pronásledovali proroky před vámi. (Matouš 5:11–12 BSB)

Pokud se k nám chcete připojit online, nezapomeňte, že náš plán schůzek je k dispozici na tomto odkazu [https://beroeans.net/events/], který také uvedu v popisu tohoto videa. Naše shromáždění jsou jednoduchými studiemi bible, kde čteme z Písma, a pak všechny zveme, aby se k nim volně vyjádřili.

Děkuji vám všem za vaši podporu.

 

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    78
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x