https://youtu.be/cu78T-azE9M

V tomto videu ukážeme z Písma, že Organizace svědků Jehovových se mýlí, když učí, že předkřesťanští muži a ženy víry nemají stejnou naději na spasení jako křesťané pomazaní duchem. Při přípravě tohoto videa jsem byl ohromen, když jsem objevil, kam až vedoucí sbor zašel, aby změnil to, co Bible ve skutečnosti říká, až do původního vydání Překladu nového světa z roku 1950. Informací bylo tolik, že mi přišlo nejlepší rozdělit téma do dvou videí.

V tomto prvním videu se podělím o rozsáhlé biblické důkazy podporující pochopení, že věrní ze starých časů před a ve staré smlouvě sdílejí stejnou naději, že budou adoptováni jako děti Boží, jako my, kteří jsme v nové smlouvě.

Důkaz, který poskytneme v tomto videu, bude naprosto v rozporu s učením Organizace, že předkřesťanští věřící dostanou pozemské vzkříšení pouze jako nedokonalí hříšníci, kteří potřebují dalších 1000 let, aby se stali spravedlivými a bezhříšnými a získali věčný život, i když si zachovají integritu vůči Bohu. že jen málo z nás bude někdy čelit. 

Organizace ignoruje všechny tyto důkazy – někdy je vysvětluje směšnými způsoby, které vám ukážeme – a soustředí veškerou svou pozornost na Matouše 11:11, kde nám Ježíš říká, že Jan Křtitel je menší než ten nejmenší v Božím Království. V dalším videu ukážeme, jak byl pravý význam tohoto verše ignorován a jak se vedoucí sbor výběrem tohoto verše a ignorováním kontextu snažil podpořit svou doktrínu, což je zásadní – jak uvidíte pokud se podíváte na video 2 v této sérii – na podporu jejich učení o pozemském vzkříšení ostatních ovcí. Co vás ale ještě více šokuje, je důkaz, že překladatelé Překladu nového světa ve skutečnosti špatně přeložili některé klíčové verše, aby podpořili svou doktrínu, a dokonce se objevily v jejich Kingdom Interlinear.

Než se však pustíme do diskuse o písmech, promluvme si o lidských nákladech vyplývajících z „překročení toho, co je napsáno“, nebo v horším případě ze změny toho, co je napsáno v Bibli. (1. Korinťanům 4:6) Dovolte mi začít vyprávěním odhalující, improvizované diskuse, která se nedávno odehrála v sále Království po studiu Strážné věže o vzkříšení.

Bratr, který se probudil k pravdě o učení Organizace, mluvil se starším párem v jeho sboru. Svůj život zasvětili Organizaci, sloužili jako zvláštní průkopníci a nakonec v krajské službě. Náš probuzený bratr jim položil otázku na základě odstavce ve studii Strážné věže.

Náš bratr položil manželům tuto otázku: „Jaký smysl má být spravedlivý, když nespravedliví budou mít stejnou šanci na věčný život jako vy a vaše manželka, kteří jste celý svůj život zasvětili tomu, abyste byli spravedliví?

Mějte na paměti, že tato diskuse se koná v sále Království po studiu Strážné věže s mnoha dalšími, kteří jsou stále přítomni.

Manželka řekla: „Celý svůj život jsem věnovala, aniž bych měla děti, protože Armagedon je za rohem a vy mi říkáte, že nespravedliví lidé budou vzkříšeni bez sebeobětování a budou mít své jméno napsané tužkou stejné jako já a můj manžel?"

Náš probuzený bratr si pak přečetl tento odstavec z článku Studia Strážné věže:

„A co ti, kteří před smrtí praktikovali odporné věci? Přestože jejich hříchy byly po smrti zrušeny, nezaložili si záznam věrnosti. Nemají svá jména zapsaná v knize života. Vzkříšení „těch, kteří se dopouštěli ničemných věcí“, je tedy stejné jako vzkříšení „nespravedlivých“, o kterém se hovoří ve Skutcích 24:15. Jejich bude „vzkříšením soudu“. * Nespravedliví budou souzeni v tom smyslu, že budou hodnoceni. (Lukáš 22:30) Bude chvíli trvat, než se rozhodne, zda jsou hodni toho, aby jejich jména byla zapsána do knihy života. Pouze pokud tito nespravedliví odmítnou svůj dřívější zlý způsob života a zasvětí se Jehovovi, mohou mít svá jména zapsána v knize života.“ (w22. září článek 39 odst. 16)

"To je BS!" křičela sestra dostatečně nahlas, aby to slyšela asi čtvrtina shromáždění. Zřejmě to bylo poprvé, kdy si uvědomila, že po celoživotní věrné službě Organizaci jí její sebeobětování přineslo stejnou příležitost ke spáse, jakou mají nespravedliví a bezbožní, protože spravedliví i nespravedliví jak je definuje vedoucí sbor, mají svá jména v knize života napsaná smazatelnou tužkou.

Tato zkušenost ukazuje lidskou cenu obrovských a dalekosáhlých důsledků doktríny zrozené ve 1930. letech XNUMX. století z mysli Josepha Franklina Rutherforda.

Ve vydání z 1. září 1930 Strážná věž na straně 263 Rutherford — označující se ve třetí osobě jako „služebník“ — tvrdil, že „je v přímém kontaktu s Jehovou a [jedná] jako Jehovův nástroj“. Ve stejném čísle časopisu Rutherford také tvrdil, že svatý duch se již nepoužívá k odhalování pravdy, ale že andělé a pomazaní křesťané, o kterých věřil, že byli vzkříšeni v roce 1918, mu předávali poselství od Boha. Právě z tohoto přesvědčení přišel Rutherford s myšlenkou, že pouze 144,000 144,000 bude tvořit první vzkříšení. Od té doby se Organizace snaží najít způsoby, jak tuto doktrínu podpořit. Byla to právě tato víra, kvůli které bylo nutné vytvořit sekundární naději na spasení – naději ostatních ovcí –, protože svědků Jehovových bylo příliš mnoho na to, aby mohli být zachráněni jen XNUMX XNUMX.

Po celá léta tvrdili, že těch 144,000 1935 bylo téměř naplněno do roku XNUMX, i když už to netvrdí. Podle Prohlášení kniha na str. 243, v roce 1935 bylo přes 39,000 70 účastníků. Jestliže jich bylo tolik po pouhých 144,000 letech kázání, kolik jich mohlo být od dob Krista? Vidíš ten problém? Držet se linie, že je pomazáno pouze 2,000 XNUMX, je těžké obhájit v průběhu XNUMX XNUMX let vzhledem k tomu, kolik věrných křesťanů žilo právě v prvním století.

Ale co když musí zahrnovat i předchozích 4,000 let historie před Kristem? Pak se tato doktrína stane nemožným udržovat! Jedním z důsledků Rutherfordova učení tedy byla potřeba vytvořit doktrínu, že muži jako Abraham, Izák a Jákob, stejně jako všichni proroci, nezdědí Království Boží. Samozřejmě, rozumný člověk se může zeptat, proč prostě nepřizná, že se mýlil, že 144,000 XNUMX je doslovné číslo? To by bylo přirozené, kdybychom mluvili o mužích vedených Božím svatým duchem. Boží svatý duch podnítí své služebníky k nápravě nesprávného chápání a povede je k pravdě. Zdá se, že to, že členové současného vedoucího sboru nadále hájí falešné učení Rutherforda, naznačuje, že zde působí duch z jiného zdroje, že?

Počet 144,000 7 převzatých z řad Izraele, jak je popsáno ve Zjevení Janovi v kapitole 4, verše 8 až XNUMX, je samozřejmě symbolický, což jsem ve své knize ukázal jako pravdivé z Písma (Zavírání dveří do Božího království: Jak Strážná věž ukradla spásu svědkům Jehovovým) a také na tomto kanálu. 

Nyní tedy zůstaneme u tématu a podíváme se na biblické důkazy, které dokazují, že věrní předkřesťanští služebníci Boží mají stejnou naději jako pomazaní křesťané, což je skutečně naděje pro všechny křesťany.

Začněme tím, co Ježíš na toto téma zjevil:

Ale on ti řekne: ‚Nevím, odkud jsi. Pryč ode mne, všichni činitelé nepravosti! Tam bude tvůj pláč a skřípění zubů, až uvidíte Abrahama, Izáka, Jákoba a všechny proroky v Božím království, ale vy sami jste vyhozeni ven. dále lidé přijdou od východu a západu a od severu a jihu a budou stolovat v Božím království. A koukej! jsou ti poslední, kteří budou první, a jsou ti první, kteří budou poslední.“ (Lukáš 13:27–30 NWT)

Kdo jsou lidé, kteří přijdou z východu, západu, severu a jihu? To by byli pomazaní křesťané, o nichž historie ukázala, že zahrnují pohany i Židy. Tito křesťané zasednou u stolu v Božím království s Abrahamem, Izákem a Jákobem a také se všemi dávnými proroky. Jaký další důkaz potřebujeme, abychom ukázali, že věrní lidé, kteří zemřeli před Kristem, mají stejnou naději na spasení? Všichni vstupují do Božího království.

„Královstvím Božím“ nehovoříme o pozemské naději na vzkříšení Strážné věže. Toto je vydání z 15. března 1990 Strážná věž musí říci o významu Království Božího, jak je vyjádřeno v této pasáži Lukáše, kterou jsme právě četli:

„Mnoho“ označuje lidi, kteří prosili, aby byli vpuštěni dovnitř poté, co byly dveře zavřeny a zamčeny. Byli to „pracovníci nespravedlnosti“, kteří se nekvalifikovali být s „Abrahamem a Izákem a Jákobem a všemi proroky v Království Božím“. „Mnozí“ si mysleli, že budou první „v Božím království“, ale ve skutečnosti budou poslední, což zřejmě znamená, že v něm nebudou vůbec. (Lukáš 13:18–30).

Kontext ukazuje, že Ježíš měl co do činění se vstupem do Božího nebeského Království. Židovští vůdci se tehdy již dlouho těšili výsadnímu postavení s přístupem k Božímu slovu. Cítili, že jsou duchovně bohatí a spravedliví v Božích očích, na rozdíl od prostých lidí, kterých si nevážili. (Jan 9:24–34) Přesto Ježíš řekl, že výběrčí daní a nevěstky, kteří přijali jeho poselství a činili pokání, mohou mít Boží schválení. – Srovnej Matouše 21:23–32; Lukáš 16-14.

Obyčejní lidé, kteří se stali Ježíšovými učedníky, byli v souladu s tím, aby mohli být přijímáni jako duchovní synové, když se o Letnicích roku 33 n. l. otevřelo nebeské povolání (Hebrejcům 10:19, 20) I když Ježíše slyšely obrovské zástupy, ti, kteří ho přijali, později získali nebeskou naději bylo málo. (w90 3/15 str. 31 „Dotazy čtenářů“)

Možná se právě teď škrábete na hlavě a říkáte si, jak může vedoucí sbor na jedné straně říci, že muži jako Abraham, Izák a Jákob spolu se všemi proroky nemají nebeskou naději, a na druhé straně připustit že Lukáš 13:28 odkazuje na nebeskou naději, když mluví o Božím království. Jestliže Království Boží je nebeskou nadějí a „Abraham a Izák a Jákob a všichni proroci [jsou] v Království Božím“, pak „Abraham a Izák a Jákob a všichni proroci“ mají nebeskou naději. Jak to mohou obejít? Je to jasné!

To je kde eisegetický Studium Bible se vysmívá sobě i všem, kteří naivně důvěřovali mužům, kteří je učí „Pravdu“.

Předchozí „Otázky čtenářů“ pokračuje:

„Ale to malé stádo duchem zplozených lidí, kteří obdrželi tuto odměnu, by se dalo přirovnat k Jákobovi, který sedí u stolu v nebi s Jehovou (Větším Abrahamem) a jeho Synem (na obrázku Izáka). (w90 3/15 str. 31)

Hej kluci, na něco jste zapomněli. Nepočítal jsi se všemi proroky. A došly ti antitypy. Vím, můžete přimět Jacoba, aby zastupoval vedoucí orgán, a pak máte prostor, aby všichni proroci zastupovali zbytek pomazaných. Tady máš. Vše opraveno.

Kam až zajdou, aby ochránili své učení. Chci říct, že jsem slyšel a viděl mnoho příkladů překrucování písem, ale tady to překrucují až k prasknutí. Divil jsem se sám sobě, proč jsem si nevšiml tohoto hloupého, hloupého uvažování, když jsem byl svědkem v roce 1990. Pak jsem si vzpomněl, že jsem skoro přestal číst Strážná věž do té doby kromě studijních článků, protože byly tak nudné a opakující se. Nikdy se nebylo co nového naučit.

Myslíte si, že Židé, kteří by slyšeli Ježíšova slova, by je nebrali doslovně? Samozřejmě, že by měli. Tito Židé měli naději na spasení, která zahrnovala pobyt v Božím království. Věřili písmu, které slibovalo, že předkové izraelského národa se dostanou do Božího království stejně jako věrní proroci. Toto Království jim bylo zaslíbeno za dodržování smlouvy, kterou s nimi Bůh uzavřel prostřednictvím Mojžíše:

„A Mojžíš vystoupil k [pravému] Bohu a Jehova na něj začal volat z hory a řekl: „Toto máte říci domu Jákobovu a říci synům Izraele: ‚Vy sami Viděl jsem, co jsem udělal Egypťanům, abych vás mohl nést na orlích křídlech a přivést vás k sobě. A nyní, pokud budete přísně poslouchat můj hlas a skutečně budete dodržovat mou smlouvu, pak se jistě stanete mým zvláštním majetkem ze všech [jiných] národů, protože celá země patří mně. A VY sami se pro mě stanete království kněží a svatého národa.' Toto jsou slova, která máš říci synům Izraele." (Exodus 19:3-6)

Kdyby dodrželi smlouvu, stali by se svatým národem a královstvím kněží. Není to to, co je nám zaslíbeno v nové smlouvě, kterou ustanovil Ježíš? První smlouva tedy slibovala těm, kteří ji dodržovali, vstup do Království Božího, aby tam vládli jako králové a kněží. Mohli tu smlouvu dodržet. Nebylo to mimo dosah.

„Nyní toto přikázání, které vám dnes přikazuji není pro vás příliš obtížné, ani to není mimo váš dosah. Není v nebesích, abyste museli říkat: ‚Kdo vystoupí do nebes a získá to pro nás, abychom to slyšeli a viděli?' Není ani na druhé straně moře, abyste museli říkat: ‚Kdo přejde na druhý břeh moře a získá to pro nás, abychom to slyšeli a viděli?' Neboť slovo je velmi blízko tebe, ve tvých vlastních ústech a ve tvém srdci, abys je činil. (Deuteronomium 30:11–14)

Možná se divíte: „Myslel jsem si, že nikdo nemůže dokonale dodržovat Mojžíšův zákon. Není pravda. Je pravda, že nikdo nemohl dodržovat zákon, aniž by zhřešil a neporušil alespoň jedno z deseti přikázání, ale pamatujte, že zákon obsahoval ustanovení o odpuštění hříchů. Pokud byste jako Izraelita zhřešili, mohli byste svůj hřích vymazat, pokud byste dodržovali ostatní ustanovení zákona, která zahrnují oběti na odčinění hříchů.

Izraelský národ to neudělal, a tak porušil smlouvu, ale bylo mnoho jednotlivců, jako Samuel a Daniel, kteří smlouvu dodrželi, a tak vyhráli cenu. Nebo snad říkáme, že Bůh by nedodržel své slovo s jednotlivci kvůli hříchům druhých? To se nikdy nemohlo stát. Jehova Bůh je spravedlivý a dodržuje své slovo.

Důkaz jeho záměru dodržet slovo věrným služebníkům je vidět ve zprávě o proměnění:

"Vpravdě vám říkám, že někteří z těch, kteří zde stojí, neokusí smrt, dokud poprvé neuvidí Syna člověka přicházet ve svém království." O šest dní později vzal Ježíš s sebou Petra, Jakuba a jeho bratra Jana a vyvedl je na vysokou horu, o které se sami starali. A byl před nimi proměněn; jeho tvář zářila jako slunce a jeho svrchní oděvy zářily jako světlo. A koukej! zjevil se jim Mojžíš a Elijáš, jak s ním rozmlouvají." (Matouš 16:28-17:3)

Ježíš řekl, že ho uvidí přicházet v Království Božím, a pak, než uplynul týden, viděli proměnění, Ježíše ve svém Království, jak dialoguje s Mojžíšem a Eliášem. Může být nyní ve vaší mysli nějaká pochybnost, že Petr, Jakub a Jan pochopili pravdu, že tito věrní muži budou v Království Božím?

Znovu, všechny tyto důkazy byly k vidění, ale všem nám chyběly. To demonstruje sílu indoktrinace, která vypíná naše přirozené procesy kritického myšlení. Musíme si dát pozor, abychom se jí už nikdy nestali obětí.

Pokud máte nějaké pochybnosti o tom, že první smlouva byla za stejnou odměnu jako nová smlouva, zvažte, co Pavel říká Římanům:

„Neboť jsem se modlil, abych byl sám zničen od Mesiáše kvůli svým bratřím a příbuzným, kteří jsou v těle, kteří jsou syny Izraele, jehož byl adopce dětí, sláva, smlouva, psaný zákon, služba, která je v něm, zaslíbení, …“ (Římanům 9:4 aramejská bible v jednoduché angličtině)

Adopce za Boží děti byla slíbena dětem Izraele, a to jak kolektivně, tak jednotlivě. Mesiáš, Kristus, Pomazaný Boží byl implicitně obsažen v této první smlouvě.

Klíčové prvky naznačující, že příchod Krista byl implicitně obsažen v Mojžíšově smlouvě, jsou zřejmé ze srovnání Deuteronomia 30:12–14 s Římanům 10:5–7. Všimněte si, jak Pavel dává význam slovům, která Mojžíš řekl:

"Není v nebi, že byste se měli ptát,"Kdo vystoupí do nebe, aby to pro nás získal a hlásejte to, abychom to mohli poslouchat?' A není to za mořem, že byste se měli ptát:Kdo překročí moře, aby to pro nás získal a hlásejte to, abychom to mohli poslouchat?' Ale to slovo je vám velmi blízké; je ve tvých ústech a ve tvém srdci, abys ho mohl poslouchat." (Deuteronomium 30:12–14 BSB)

Nyní Pavel ukazuje naplnění těchto slov. Čtení z Římanům: „Neboť o spravedlnosti, která je ze zákona, Mojžíš píše: „Člověk, který činí tyto věci, bude žít podle nich. Ale spravedlnost z víry říká: „Neříkej ve svém srdci: "Kdo vstoupí do nebe?" (to znamená svrhnout Krista dolů) nebo, "Kdo sestoupí do Propasti?" (to jest vzkřísit Krista z mrtvých)“ (Římanům 10:5-7 BSB)

Moře a propast se někdy v Písmu používají zaměnitelně, protože oba představují hluboký hrob.

Mojžíš zde tedy Izraelitům říká, aby se nestarali o to, „jak“ své spasení, ale pouze věřili a dodržovali smlouvu. Bůh se chystal poskytnout prostředky pro jejich spasení a tím prostředkem se ukázal být Ježíš Kristus.

„Zákon je jen stínem dobrých věcí, které přicházejí – nikoli skutečností samotnou. Z tohoto důvodu nemůže nikdy stejnými oběťmi, které se donekonečna opakují rok co rok, zdokonalit ty, kteří se blíží k uctívání.“ (Hebrejcům 10:1)

Stín nemá žádnou podstatu, ale naznačuje příchod něčeho se skutečnou podstatou, Ježíše Krista, našeho spasitele. On je prostředkem, kterým mohla být odměna za dodržování první smlouvy aplikována na tyto věrné muže a ženy v předkřesťanských dobách.

V žádném případě jsme nevyčerpali své důkazy pro předkřesťanské věrné, kteří měli odměnu vstoupit do Božího království. Pisatel listu Židům v 11. kapitole se odvolává na víru bezpočtu předkřesťanských služebníků Božích a pak uzavírá:

„A přece tito všichni, ačkoli dostali příznivé svědectví pro svou víru, nedosáhli naplnění zaslíbení, protože Bůh pro nás předvídal něco lepšího, takže kromě nás nemusí být dokonalé.“ (Hebrejcům 11:39, 40)

Něco „lepšího pro nás“ nemůže odkazovat na lepší vzkříšení nebo lepší naději na spasení, protože obě skupiny, předkřesťanští věřící a pomazaní křesťané, jsou dovedeni k dokonalosti společně: „...aby nebyly dokonalé odděleně od nás."

Petr nám pomáhá pochopit, co znamená „něco lepšího“:

Pokud jde o tuto spásu, proroci, kteří předpověděli milost, aby k vám přišla, pečlivě pátrali a zkoumali, snažili se určit čas a prostředí, na které Duch Kristův v nich ukazoval, když předpovídal Kristovo utrpení a následnou slávu. Bylo jim zjeveno, že nesloužili sobě, ale tobě, když předpověděli věci, které nyní zvěstují ti, kteří vám zvěstovali evangelium skrze Ducha svatého seslaného z nebe. Dokonce i andělé touží nahlédnout do těchto věcí.“ (1 Petr 1:10-12 BSB)

Křesťané mají naplnění zaslíbení. Tyto věci byly před proroky skryty, i když je vážně hledali, aby získali zjevení, ale nebylo na nich, aby to věděli. Posvátné tajemství tohoto spasení bylo v té době skryto i před anděly.

Nyní to je místo, kde věci začínají být zajímavé. Všimli jste si formulace z verše 12. Tady je to znovu: proroci se „pokoušeli určit čas a prostředí, do kterého Duch Kristův v nich ukazoval…“

Ježíš se ještě nenarodil, tak jak je možné, že v nich byl duch Kristův? To souvisí s řadou podobných námitek vznesených svědky, kteří tvrdí, že proroci a muži a ženy ve starověku nepatří mezi pomazané. Budou tvrdit, že aby byl člověk mezi pomazanými, musí se „znovu narodit“, což znamená, že musí být pomazán svatým duchem, a tvrdí, že k tomu došlo až po vzkříšení Ježíše. Také tvrdí, že aby byl člověk spasen, musí být pokřtěn ve jménu Krista. Tvrdí, že proroci nebyli znovuzrozeni, nebyli pokřtěni, ani nepřijímali emblémy, chléb a víno, a to vše proto, že zemřeli předtím, než tyto aspekty křesťanství vznikly. Svědkové jsou tedy nuceni věřit, že by přišli o odměnu nabízenou křesťanům.

Zde musíme být velmi opatrní, aby naše lidská moudrost nezbarvila naše myšlení. Kdo jsme my, abychom uvalili pravidla na to, co Bůh může a nemůže dělat? To bylo selhání saduceů, kteří si pošetile mysleli, že dokážou vymyslet otázku, na kterou Ježíš nedokázal odpovědět, a tak by ho zmátli.

Představili scénář, kde byla žena provdána za sedm mužů, kteří všichni zemřeli a pak zemřela ona. "Komu by patřila při vzkříšení?" zeptali se. Ježíš jim odpověděl, a tak nám dal dva klíče k vyřešení této nesnáze, kterou vyvolali svědkové Jehovovi.

Ježíš jim odpověděl: „Mýlíte se, protože neznáš ani Písmo, ani moc Boží; neboť při vzkříšení se muži nežení ani ženy nevdávají, ale jsou jako andělé v nebi. Co se týče vzkříšení z mrtvých, nečetli jste, co k vám řekl Bůh, který řekl: ‚Já jsem Bůh Abrahamův a Bůh Izákův a Bůh Jákobův‘? On je Bůh ne mrtvých, ale živých.“ Když to zástupy slyšely, jeho učení ohromilo. (Matouš 22:29–33)

Námitky, které vznášejí svědkové Jehovovi, aby odmítli myšlenku, že proroci také získávají Království Boží, naznačují, že stejně jako ti saduceové neznají Písmo ani Boží moc.

Takže prvním klíčem k pochopení toho, jak je to všechno možné, je uznat, že nemáme co do činění s omezeními lidí, ale s Boží mocí. Když čteme něco v Písmu, neměli bychom to zpochybňovat jednoduše proto, že nemůžeme přijít na to, jak to funguje. Měli bychom to prostě přijmout jako fakt a doufat, že duch časem odpoví na všechny naše otázky.

Druhý klíč k pochopení toho, jak se proroci mohou znovuzrodit, být pomazáni a mít Kristova ducha, spočívá v tom, co Ježíš říká o vzkříšení z mrtvých. Aby to zopakoval, řekl:

„Co se týče vzkříšení z mrtvých, nečetli jste, co vám bylo řečeno Bohem, který řekl: ‚Já jsem Bůh Abrahamův a Bůh Izákův a Bůh Jákobův‘? On je Bůh ne mrtvých, ale živých“ (Matouš 22:31, 32)

Ježíš mluví v přítomném čase, což znamená, že Abraham, Izák a Jákob jsou živý v Božích očích.

Jsou-li naživu Bohu, pak je může pomazat svatým duchem. Pokud jsou pro něj naživu, může je adoptovat jako děti, a tak se mohou znovu narodit, neboli „narozen shůry“, což řecké slovo skutečně znamená.

Jehova Bůh je věčný. Nežije v proudu času. Nežije z okamžiku na okamžik jako my. Časová omezení nejsou nic pro něj. Pro něj jsou tito muži naživu a mohou se znovu narodit a adoptovat jako jeho děti, s výhodami dědictví, které taková adopce přináší.

Výhody Ježíšova výkupného, ​​i když byly zaplaceny dlouho poté, co muži jako Abraham, Izák a Jákob zemřeli, lze stále uplatnit, protože Bůh není omezen časem jako my. To je Boží moc. Když nám tedy písma říkají, že předkřesťanští Izraelité měli naději na „adopci synů“ (Římanům 9:4), přijímáme to jako fakt. Když nám Písmo říká, že měli „ducha Kristova“ (1 Petr 1:11), přijímáme to jako fakt, i když naše mysl, omezená omezením času, nedokáže pochopit, jak to může fungovat.

Viděli jste důkaz, že věrní muži a ženy z předkřesťanských časů vstoupí do Království Božího spolu s věrnými křesťany. Je to docela jasné, ne? Přijetí této pravdy však podkopává falešnou víru, že pouze 144,000 XNUMX se dostane do Království Božího, a to podkopává celý předpoklad pro učení Jiné ovce, které vytváří sekundární, menší naději na vzkříšení.

Jak to Organizace obchází? Třešňové verše nestačí. Nesekne to. Museli se uchýlit k razantnějším opatřením. Začněme 1. Petrem 1:11, který jsme právě četli. Každá Bible na Biblehub.com překládá tento verš jako „duch Kristův“ nebo „Duch Kristův“ nebo „duch Mesiáše“. Interlinear, a teď mluvím o Kingdom Interlinear, vlastní publikace Organizace, překládá řečtinu jako „ducha Kristova“. Jak se tedy Překlad nového světa odlišuje od ostatních a jak obejít tento velmi nepohodlný verš, který podkopává doktrínu JW? Dělají to změnou toho, co je napsáno.

„Neustále zkoumali, jaké konkrétní období nebo jaké období v nich duch naznačoval ohledně Krista…“ (1 Petr 1:11a NWT 1950)

To úplně mění smysl verše, že? A to není podporováno původní řečtinou. Všimnete si, že tento odkaz přebírám z původní verze Překladu nového světa z roku 1950, protože vám chci ukázat, kde tento podvod vznikl. Toto přepisování Bible nekončí tímto veršem v 1. Petrově knize. Je to mnohem horší, jak uvidíme v našem dalším videu, když prozkoumáme jediný verš Organizace, který odepírá věrným předkřesťanským služebníkům vstup do Božího Království.

Ale poslední myšlenka, než zavřeme. Jehova uzavřel s Izraelity smlouvu, ve které jim slíbil, že pokud dodrží jeho smlouvu, odmění je tím, že z nich učiní „Království kněží a svatý národ“, jak ukazuje Exodus 19:6. Tím, že vedoucí sbor odepře všem předkřesťanským služebníkům vstup do Království Božího jako králové a kněží, se ve skutečnosti Bohu rouhá. Prohlašují, že Jehova není Bohem svého slova, že nedodržuje své sliby a že při uzavírání smlouvy vyjednával ve zlé víře.

Děkuji za pozornost a podporu. Pokud se vám toto video zdá užitečné, přihlaste se k odběru a nezapomeňte kliknout na ikonu zvonku, abyste byli informováni o vydání budoucích videí.