Mae 1 Thesaloniaid 5: 2, 3 yn dweud wrthym y bydd gwaedd o heddwch a diogelwch fel arwydd terfynol cyn dyfodiad diwrnod Jehofa. Felly beth yw diwrnod Jehofa? Yn ôl wythnos yr wythnos ddiwethaf hon Gwylfa astudio “Fel y’i defnyddir yma, mae“ diwrnod Jehofa ”yn cyfeirio at y cyfnod a fydd yn dechrau gyda dinistrio gau grefydd ac a fydd yn arwain at ryfel Armageddon.” (w12 9/15 t. 3 par. 3)
Ddim eisiau neidio i unrhyw gasgliadau, a chan na ddarparwyd unrhyw gefnogaeth ysgrythurol yn yr erthygl ar gyfer y datganiad hwn, ac o ystyried ein record amheus o ran darogan unrhyw linell amser broffwydol, rydym yn gwneud yn dda i ofyn i’n hunain, “Beth mae’r Beibl mewn gwirionedd dysgu am ddilyniant y digwyddiadau o amgylch diwrnod Jehofa? ”
I ateb hynny, gadewch inni edrych ar yr hyn a ddywedodd Peter wrth ddyfynnu gan Joel 2: 28-32: “A byddaf yn rhoi porthorion yn y nefoedd uwchben ac arwyddion ar y ddaear islaw, gwaed a thân a niwl mwg; 20 bydd yr haul yn cael ei droi’n dywyllwch a’r lleuad yn waed cyn i ddiwrnod mawr a thrawiadol Jehofa gyrraedd. ”’ (Actau 2: 19, 20)
Ble mae hyn yn ffitio i'r llinell amser broffwydol yn ôl yr hyn sydd wedi'i ysgrifennu? Wedi'r cyfan, nid ydym am fynd y tu hwnt i'r pethau sydd wedi'u hysgrifennu.
Dyfynnodd Mathew Iesu fel un a ddywedodd y byddai gorthrymder mawr. Rydym yn dysgu bod cyflawniad y ganrif gyntaf o hynny - gwarchae a dinistr dilynol Jerwsalem o 66 i 70 CE - yn gyflawniad bach. Mae dinistr Jerwsalem yn rhagflaenu dinistr y Jerwsalem antitypical, sef Bedydd heddiw. Felly pan soniodd Iesu am y gorthrymder mawr yn Mt. 24: 15-22 nid oedd yn sôn am ei ddiwrnod yn unig, ond am ddinistr Babilon Fawr.
Dirwy. Nawr, dywedodd Iesu wedyn “Ar unwaith ar ôl y gorthrymder o’r dyddiau hynny bydd yr haul yn tywyllu, ac ni fydd y lleuad yn rhoi ei goleuni… ”(Mt. 24:29)
Gadewch i ni fod yn glir ar hyn. Mae'r Ysgrythurau'n nodi'n benodol bod diwrnod Jehofa yn dod ar ôl tywyllir yr haul a'r lleuad. (Actau 2:20) Maen nhw hefyd yn nodi’n benodol bod tywyllu’r haul a’r lleuad yn dod ar ôl y gorthrymder mawr. (Mt. 24:29)
Ydyn ni'n gweld bod y broblem gyda honni bod diwrnod Jehofa yn cynnwys dinistrio gau grefydd?
Sut gall dinistrio gau grefydd (y gorthrymder mawr) fod yn ddechrau diwrnod Jehofa ac eto i gyd dewch o'r blaen mae'r haul a'r lleuad yn tywyllu os yw'r digwyddiadau hynny eu hunain dewch o'r blaen Dydd Jehofa?
Felly oni bai y gall y Corff Llywodraethol egluro o'r Ysgrythur sut mae hyn yn bosibl, rhaid inni ddod i'r casgliad hynny y daw cri heddwch a diogelwch ar ôl dinistr Babilon.
Mae hyn hefyd yn gwneud mwy o synnwyr. Pam y byddai yna rywfaint o gri byd-eang unigryw a adnabyddadwy iawn o heddwch a diogelwch tra - fel y mae'r un erthygl hon yn ei ddweud— “mae crefydd cynhesu yn parhau i fod yn rym aflonyddgar yn y byd”? Oni fyddai’n fwy rhesymegol, yn dilyn dinistrio crefydd ffug, y bydd llywodraethwyr y byd, wrth alaru ar ei golled, yn cyfiawnhau eu hunain o flaen y llu gan honni ei fod er budd tymor hir; er gwaethaf y canlyniadau economaidd, y byddai rheswm gwirioneddol bellach i obeithio am heddwch a diogelwch parhaol?
Wrth gwrs, dim ond damcaniaethu yw hynny. Fodd bynnag, yr hyn nad yw’n ddamcaniaethol yw’r hyn y mae’r Beibl yn ei nodi’n benodol ynglŷn â dilyniant y digwyddiadau sy’n nodi diwrnod Jehofa, ac mae’r hyn a nodir yn dangos mai diwrnod Jehofa yw Armageddon, ac mai dim ond yw hynny.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    3
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x