[Adolygiad o Awst 15, 2014 Gwylfa erthygl,
“Clywch Llais Jehofa Lle bynnag yr wyt ti”]

"13 “Gwae chwi, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr! oherwydd eich bod yn cau Teyrnas y nefoedd gerbron dynion; oherwydd nid ydych chi'ch hun yn mynd i mewn, ac nid ydych chi chwaith yn caniatáu i'r rhai sydd ar eu ffordd i mewn fynd i mewn.
15 “Gwae chwi, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr! oherwydd eich bod yn teithio dros y môr a thir sych i wneud un proselyte, a phan ddaw'n un, rydych chi'n ei wneud yn bwnc i Ge · hen'na ddwywaith cymaint â chi'ch hun. ”(Mt 23: 13-15)
"27 “Gwae chwi, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr! oherwydd eich bod yn ymdebygu i feddau gwyngalchog, sydd yn allanol yn ymddangos yn brydferth ond y tu mewn yn llawn esgyrn dynion marw ac o bob math o aflendid. 28 Yn yr un modd, ar y tu allan rydych chi'n ymddangos yn gyfiawn i ddynion, ond y tu mewn rydych chi'n llawn rhagrith ac anghyfraith. ”(Mt 23: 27, 28)[I]

Mae rhagrithiwr yn esgus bod yn un peth wrth guddio ei wir hunan. Roedd yr ysgrifenyddion a'r Phariseaid yn esgus darparu'r ffordd i Deyrnas Dduw, ac eto fe wnaethant rwystro mynediad iddi mewn gwirionedd. Fe ddangoson nhw sêl wrth broselytizing, ac eto dim ond dwywaith y gwnaethon nhw eu trosi yn Gehenna. Rhoesant ymddangosiad dynion unionsyth, ysbrydol, duwiol, ond roeddent wedi marw y tu mewn.
Sut rydyn ni wrth ein bodd yn edrych i lawr arnyn nhw fel Tystion Jehofa. Sut rydyn ni wrth ein bodd yn tynnu tebygrwydd rhyngddyn nhw ac arweinyddiaeth crefyddau eraill Bedydd.
Dywedodd yr ysgrifenyddion a’r Phariseaid: “Pe buasem wedi byw yn nyddiau ein cyndadau, ni fyddem wedi rhannu gyda nhw wrth daflu gwaed y proffwydi.” Defnyddiodd Iesu hyn i’w condemnio gan ddweud, “Felly, rydych yn tystio yn eich erbyn eich hun. eich bod yn feibion ​​i'r rhai a lofruddiodd y proffwydi. Wel, felly, llenwch fesur eich cyndadau. ”Yna galwodd arnyn nhw,“ Seirff, epil y gwiberod ”. - Mt. 23: 30-33
Ydyn ni, fel Tystion Jehofa, yn euog o ragrith y Phariseaid? Ydyn ni wedi twyllo ein hunain i feddwl na fyddem ni wedi trin Iesu fel y gwnaethon nhw? Os felly, yna gadewch inni gofio’r egwyddor a gondemniodd y geifr i farwolaeth yn Mt. 25: 45.

“Yn wir, dywedaf wrthych CHI, I'r graddau na wnaethoch CHI ei wneud i un o'r rhai lleiaf hyn, ni wnaethoch CHI i mi.”

Os yw atal da oddi wrth un o’r brodyr lleiaf o Iesu yn arwain at “dorri tragwyddol”, pa obaith sydd i’r rhai sydd mewn gwirionedd yn gwneud drwg tuag atynt?
A yw arweinyddiaeth ein Sefydliad o'r Corff Llywodraethol i lawr i lefel yr henuriaid lleol wedi dechrau erlid Cristnogion didwyll am alw sylw at athrawiaethau ffug yn cael eu dysgu dro ar ôl tro yn y cynulleidfaoedd?
Mae'r rhain i gyd yn gwestiynau sobreiddiol gydag atebion bywyd a marwolaeth. Adolygiad o wythnos yr wythnos hon efallai Gwylfa bydd erthygl astudio yn ein helpu i ddod o hyd i'r atebion.

Clywch Llais Jehofa Lle bynnag yr ydych

Mae'r erthygl yn cyflwyno'r syniad o ddau lais.

“Gan ei bod yn ymarferol amhosibl gwrando ar ddau lais ar yr un pryd, mae angen i ni 'adnabod llais' Iesu a gwrando arno. Ef yw’r un a benododd Jehofa dros Ei ddefaid. ”- par. 6

“Mae Satan yn ceisio dylanwadu ar feddylfryd pobl trwy ddarparu gwybodaeth ffug a phropaganda twyllodrus…. Yn ogystal â deunydd printiedig, mae’r byd - gan gynnwys rhannau anghysbell o’r ddaear - yn cael ei orchuddio â darllediadau trwy radio, teledu, a’r Rhyngrwyd.” - par . 4

Sut allwn ni ddweud ai llais Jehofa neu Satan yw’r llais rydyn ni’n ei glywed drwy’r dudalen argraffedig neu’r teledu neu ar y rhyngrwyd?

Sut allwn ni ddweud pwy sy'n siarad â ni?

Mae'r erthygl yn ateb:

"Mae Gair ysgrifenedig Duw yn cynnwys arweiniad hanfodol sy'n ein galluogi i wahaniaethu rhwng gwybodaeth eirwir a phropaganda twyllodrus…. “Hanfodol i wahaniaethu rhwng da a drwg yw gwrando ar lais Jehofa a cau allan y din gormodol o bropaganda satanaidd.”- par. 5

Mae problem yma os nad ydym yn ofalus iawn. Rydych chi'n gweld, roedd y Phariseaid a'r Apostolion yn defnyddio Gair ysgrifenedig Duw. Dyfynnodd Satan hyd yn oed o'r Beibl. Felly sut ydyn ni'n gwybod a yw'r dynion sy'n siarad â ni ac yn ein dysgu ni'n defnyddio llais Duw neu lais Satan?
Yn syml, rydyn ni'n mynd at y ffynhonnell. Rydyn ni'n torri'r dynion allan o'r hafaliad ac yn mynd at y ffynhonnell, Gair ysgrifenedig Duw. Bydd gwir ddisgyblion Iesu yn ein hannog i wneud hyn.

“Nawr roedd y rhain yn fwy bonheddig na’r rhai yn Thes · sa · lo · ni’ca, oherwydd roeddent yn derbyn y gair gyda’r awydd mwyaf o feddwl, gan archwilio’r Ysgrythurau’n ddyddiol yn ofalus i weld a oedd y pethau hyn felly.” (Ac 17 : 11)

“Rhai annwyl, peidiwch â chredu pob mynegiant ysbrydoledig, ond profwch yr ymadroddion ysbrydoledig i weld a ydyn nhw'n tarddu gyda Duw, oherwydd mae llawer o gau broffwydi wedi mynd allan i'r byd.” (1Jo 4: 1)

“Fodd bynnag, hyd yn oed pe baem ni neu angel allan o’r nefoedd yn datgan i chi fel newyddion da rywbeth y tu hwnt i’r newyddion da a ddatganasom ichi, gadewch iddo gael ei gywiro.” (Ga 1: 8)

Mewn cyferbyniad, bydd esguswyr - rhagrithwyr - yn gweithredu fel y gwnaeth y Phariseaid. Roeddent yn credu bod eu dysgeidiaeth yn waradwyddus. Oherwydd eu statws hunan-dybiedig fel rhai dewisol Duw, roeddent yn credu nad oedd gan Joe ar gyfartaledd hawl i gwestiynu eu dysgeidiaeth. Byddent yn dweud, “Ydych chi'n meddwl eich bod chi'n gwybod mwy na'r Corff Llywodraethol?” (Oherwydd nhw oedd corff llywodraethol yr amser hwnnw.)

"47 Yn ei dro atebodd y Phariseaid: “Nid ydych wedi cael eich camarwain hefyd, a ydych chi? 48 Nid oes yr un o'r llywodraethwyr na'r Phariseaid wedi rhoi ffydd ynddo, ydy e? 49 Ond mae’r dorf hon nad ydyn nhw’n gwybod y Gyfraith yn bobl ddall. ”” (Joh 7: 47-49)

Cydnabod Rhagrith y Pharisead

Dywed yr erthygl:
“I bob pwrpas, mae Iesu hefyd yn cyfleu llais Jehofa inni wrth iddo gyfarwyddo’r gynulleidfa trwy“ y caethwas ffyddlon a disylw. ”[Corff Llywodraethol aelod 7]” - par. 2
“Mae angen i ni gymryd y canllawiau a’r cyfeiriad hwn o ddifrif, ar gyfer mae ein bywyd tragwyddol yn dibynnu ar ein hufudd-dod. ”- par. 2
Gall hyn fod yn wir. Ar y llaw arall, gall fod yn gelwydd.
Gan fod nid yn unig ein bywyd, ond ein bywyd tragwyddol, yn hongian yn y cydbwysedd, mae'n gwbl hanfodol ein bod ni'n gwybod pa un ydyw.
Yng ngêm gardiau wych bywyd, gyda’r pot yn dal bywyd yn dragwyddol, byddai’r Phariseaid wedi i ni gredu bod ganddyn nhw’r llaw fuddugol. Ydyn nhw neu ydyn nhw'n bluffing? Yn ffodus, mae ganddyn nhw ddweud.
Os cânt eu herio, nid ydynt yn trafod yn gyfeillgar ac yn rhesymol, gan ddefnyddio'r Ysgrythurau i “ganfod meddyliau a bwriadau'r galon.” (Heb. 4: 12) Yn lle hynny, maent yn cam-drin, yn sarhau, yn dychryn, yn ymarweddu, yn bygwth ac yn difetha.
Er enghraifft, profodd Stephen o Air Duw eu bod yn union fel eu cyndadau a laddodd y proffwydi. Sut wnaethon nhw ateb y tâl hwn? Trwy ymresymu o'r Ysgrythurau i ddangos i Stephen ei fod yn camgymryd? Atebasant trwy brofi ei bwynt. Fe wnaethant ei labyddio i farwolaeth. (Actau 7: 1-60)
Ydyn ni'n gweithredu fel nhw neu fel yr Apostolion?
Yn yr union rifyn hwn, mae’r “Cwestiynau gan Ddarllenwyr” yn defnyddio rhesymu Ysgrythurol cadarn i brofi bod ein dealltwriaeth flaenorol o Luc 20: 34-36 yn anghywir ar hyd a lled. Am hanner can mlynedd roedd llawer o fyfyrwyr didwyll y Beibl yn gwybod ei fod yn anghywir yn seiliedig ar yr un rhesymu Ysgrythurol hwn, ond fe wnaethant aros yn dawel. Pam? Oherwydd eu bod yn gwybod pe byddent yn dangos gwall y dehongliad blaenorol yn gyhoeddus, byddent wedi cael eu llabyddio - cyfeiliorni, disfellowshipped.
Mae hwn yn wirionedd na ellir ei wadu ac sy'n cael ei gadarnhau yn ddiweddar gan achosion llawer o Dystion Cristnogol didwyll sy'n gwrthbrofi rhai dysgeidiaeth graidd Tystion Jehofa gan ddefnyddio'r Ysgrythurau yn unig. Fel y rhai a ladrodd Stephen, nid yw'r henuriaid yn gwrthweithio rhesymu ysgrythurol eu hunain. Yn lle hynny, maen nhw'n syml yn diarddel yr un “trafferthus” o'r gynulleidfa.
Nid yw'r henuriaid hyn yn dod o'r agwedd hon allan o awyr denau. Mae'r syniad wedi'i fewnblannu yn ofalus. Ymadrodd ailadroddus ar lefel goruchwyliwr cylched wrth gyfeirio at lythrennau cangen yw: “Maen nhw'n ein cyfarwyddo. Dydyn ni ddim yn eu cyfarwyddo. ”
Pan oedd y dyn a iachaodd Iesu o ddallineb gerbron arweinwyr y synagog, dywedodd, “Pe na bai’r [dyn] hwn oddi wrth Dduw, ni allai wneud dim o gwbl.” Roedd eu hymateb yn debyg i’n syniad modern eu bod “Nhw cyfarwyddwch ni. Nid ydym yn eu cyfarwyddo. ”

“Wrth ateb dywedon nhw wrtho:“ Fe'ch ganwyd yn gyfan gwbl mewn pechodau, ac eto a ydych chi'n ein dysgu ni? ”A dyma nhw'n ei daflu allan!” (Ioan 9: 34)

Fe wnaethant ei ddisodli, gan mai dyma beth yr oeddent wedi'i benderfynu y byddent yn ei wneud i unrhyw un a gyfaddefodd Iesu. (Ioan 9: 22) Ni allent reoli trwy reswm, na thrwy gariad, felly roeddent yn llywodraethu gan ofn.
Heddiw, os daw’n hysbys ein bod yn anghytuno â dysgeidiaeth y Corff Llywodraethol, hyd yn oed os gellir ategu ein syniad o’r Ysgrythur a hyd yn oed os nad ydym yn ei hyrwyddo’n agored, gallwn gael ein “diarddel o synagog” y gynulleidfa fodern. - yn syml am ei gredu.
O ystyried y tebygrwydd hyn ac o gofio bod y Phariseaid wedi eu labelu fel “Rhagrithwyr” a “Seirff” ac “Hiliogaeth y Gwibwyr” gan Iesu ei hun, sut ydych chi'n teimlo ein bod ni'n talu fel Sefydliad?

Polisi Goddefol-Ymosodol

Mae paragraff 16 yn nodi:

“Er bod Jehofa yn sicrhau bod ei gyngor ar gael yn rhwydd, nid yw'n gorfodi neb i’w ddilyn. ”

Mae hyn yn wir am Jehofa. Mae'r Corff Llywodraethol yn honni mai Ei lais ef; Ei “sianel gyfathrebu benodedig”. Yn hynny o beth, maen nhw hefyd yn honni nad ydyn nhw'n gorfodi unrhyw un i ddilyn eu cyngor [Duw]. (Gweler “A yw Tystion Jehofa yn Swnio Cyn Aelodau o’u Crefydd”Ar jw.org a yr adolygiad hwn o'r datganiad hwnnw.)
A yw'n wir nad ydym yn gorfodi pobl i aros yn aelodau o'n crefydd?
Nid oes unrhyw un yn syml yn gadael y Mafia. Byddai ôl-effeithiau difrifol i'ch hunan a'ch teulu. Yn yr un modd, ni all Mwslim sy'n byw yn y mwyafrif o gymunedau Mwslimaidd adael ei ffydd heb beryglu dial ar unwaith, hyd yn oed marwolaeth.
Er nad ydym yn cymryd rhan mewn trais corfforol i orfodi aelodau i aros, rydym yn defnyddio technegau effeithiol eraill. Ers i ni arfer rheolaeth dros bethau gwerthfawr aelod ar ffurf perthnasoedd teuluol a chymdeithasol, gallwn ei dorri i ffwrdd oddi wrth bawb y mae'n eu caru. Felly, mae'n fwy diogel aros a chydymffurfio.
Nid yw'r mwyafrif o Dystion Jehofa yn gweld gwir natur oddefol-ymosodol y dull hwn. Nid ydynt yn gweld bod Cristnogion didwyll yn cael eu bygwth yn dawel am ddiffyg cydymffurfio ac yn cael eu trin fel apostates am dynnu'n ôl yn unig.
Mae rhagrith yn ffugio un peth wrth wneud peth arall. Rydym yn ffugio goddefgarwch a dealltwriaeth, ond y gwir amdani yw ein bod yn delio ag unrhyw un sy'n dymuno ymddiswyddo o'r gynulleidfa yn waeth na dieithryn llwyr neu hyd yn oed droseddwr hysbys.

Yn ôl i Ffynnon Korah Gwrthryfelgar

O dan yr is-deitl “Goresgyn Balchder a Thrachwant”, mae gennym hyn i'w ddweud am falchder.

“Oherwydd balchder, gwnaeth y gwrthryfelwyr drefniadau annibynnol i addoli Jehofa.” - par. 11

Er i ni astudio am Korah, Dathan, ac Abiram ychydig wythnosau yn ôl, rydym yn dychwelyd at y ffynnon honno eto. Mae'n ymddangos bod y Sefydliad yn amlwg yn poeni oherwydd bod Tystion Cristnogol mwy a mwy diffuant yn dechrau gwrando ar lais go iawn Duw fel y'i mynegir yn yr Ysgrythurau.
Do, fe wnaeth Korah drygionus a chymdeithion drefniadau yn annibynnol ar Jehofa. Do, roedden nhw eisiau i addoliad y genedl o Jehofa fynd trwyddynt, nid Moses. Fodd bynnag, pwy mae Moses yn ei gynrychioli heddiw? Mae ein cyhoeddiadau a'r Beibl yn dangos mai Iesu yw'r Moses mwyaf. (it-1 t. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23)
Felly pwy heddiw sy'n llenwi esgidiau Korah wrth geisio cael pobl i addoli Duw trwyddynt? Mae addoli yn golygu ymostwng i awdurdod uwch. Rydyn ni'n ymostwng i Iesu a thrwyddo ef i Jehofa. A yw rhywun heddiw yn honni ei fod wedi'i gynnwys yn y gadwyn reoli honno? Yn Israel, dim ond Moses a Duw oedd yno. Siaradodd Duw trwy Moses. Nawr mae yna Iesu a Duw. Mae Duw yn siarad trwy Iesu. Ydy rhywun yn ceisio disodli Iesu?
Ystyriwch fel arddangosyn A y pyt hwn o baragraff 10:

“Mae gan berson balch farn or-ddweud amdano’i hun…. Felly gall deimlo ei fod uwchlaw cyfeiriad a chyngor cyd-Gristnogion, yr henuriaid, neu hyd yn oed sefydliad Duw.”

Mae'r gadwyn reoli yn stopio gyda'r sefydliad, hy y Corff Llywodraethol. Ni chrybwyllir Iesu hyd yn oed wrth basio.
Pan fydd Cristnogion diffuant yn ceisio tynnu sylw at wallau yn ein dysgeidiaeth trwy ddyfynnu’n uniongyrchol o eiriau Iesu, ymdrinnir â hwy yn arw ac yn aml yn cael eu disfellowshipped. Dro ar ôl tro mae'r dystiolaeth yn dangos bod geiriau'r Corff Llywodraethol yn disodli geiriau Crist y Brenin.
Yn y ganrif gyntaf, erlidiodd yr ysgrifenyddion rhagrithiol, y Phariseaid ac arweinwyr Iddewig Gristnogion trwy labelu apostates iddynt. Mae tystiolaeth gynyddol ein bod yn dilyn ôl eu traed.

Rhagrith y Trachwant

Yn dal i fod o dan yr is-deitl “Goresgyn Balchder a Thrachwant”, rydyn ni'n dod at baragraff 13.

“Efallai y bydd trachwant yn cychwyn yn fach, ond os nad yw’n cael ei ffrwyno, gall dyfu’n gyflym a goresgyn person.”… ”Gadewch inni felly 'warchod yn erbyn pob math o drachwant. ' (Luc 12: 15) ”

Un diffiniad o drachwant yw eisiau mwy na chyfran deg rhywun o rywbeth. Arian yn aml ydyw, ond gall hefyd fod yn amlygrwydd, canmoliaeth, awdurdod, neu rym. Roedd rhagrith y Phariseaid yn amlwg yn yr ystyr, er eu bod yn esgus eu bod yn gofalu am ddynion Duwiol nad oeddent ond yn dymuno gwneud ewyllys Jehofa, roedd eu trachwant yn eu cadw rhag gwneud yr ymdrech wirioneddol leiaf hyd yn oed i helpu eraill.

“. . . Maen nhw'n clymu llwythi trwm a'u rhoi ar ysgwyddau dynion, ond dydyn nhw eu hunain ddim yn fodlon eu bwcio â'u bys. " (Mt 23: 4)

Beth sydd a wnelo unrhyw un o hyn â'n Sefydliad?

Senario

Lluniwch eich hun ar ben y gorfforaeth gwerth miliynau o ddoleri sef Cymdeithas Feiblaidd a Thrac Watchtower fodern. Rydych chi newydd ddweud wrth eich wyth miliwn o ddilynwyr bod hynny'n seiliedig ar Mt. 24: 34 dim ond tua 10 (mwyafswm. 15) sydd ar ôl yn y system hon. Rydych chi wedi dweud wrthyn nhw fod y gwaith yn achub bywyd. Pe byddent yn dal yn ôl rhag pregethu, gallent arwain at euogrwydd gwaed. Rydych chi'n atgoffa'n gyson am yr angen i symleiddio, i ostwng, i werthu'r tŷ mawr, i roi'r gorau i'r yrfa fawr ac addysg uwch, a mynd allan a phregethu.

“Pan ddywedaf wrth rywun drygionus,‘ Byddwch yn marw’n bositif, ’ac nid ydych mewn gwirionedd yn ei rybuddio ac yn siarad er mwyn rhybuddio’r un drygionus rhag ei ​​ffordd ddrygionus i’w warchod yn fyw, gan ei fod yn annuwiol, yn ei wall bydd yn marw , ond ei waed gofynnaf yn ôl o’ch llaw eich hun. ”(Eseciel 3: 17-21; 33: 7-9) Mae gan weision eneiniog Jehofa a“ thorf fawr ”eu cymdeithion gyfrifoldeb tebyg heddiw. Dylai ein tyst fod yn drylwyr. “(W86 9 / 1 t. 27 par. 20 Parch Duwiol at Waed)

Sut allech chi roi tyst trylwyr? Mae cannoedd o filiynau yn byw mewn adeiladau uchel mynediad cyfyngedig ledled y byd. Rydych chi'n annog arloeswyr i bregethu trwy'r post, ond ar y cyfraddau post cyfredol, byddai hyd yn oed un adeilad mawr yn costio arloeswr dros fil y mis wrth bostio. Byddai post uniongyrchol yn llawer, llawer rhatach. Bellach gellir cyrraedd miliynau na fyddent fel arall yn clywed y newyddion da trwy hysbysebion teledu a radio yn ogystal â hysbysebu mewn cylchgronau, papurau newydd a'r rhyngrwyd.
O ble ddaw'r arian?
Wrth ofyn i bawb arall symleiddio, rydych chi'n dal i fyw mewn maenor gwlad debyg i gyrchfan. Rydych chi'n berchen ar eiddo (neuaddau teyrnas, swyddfeydd cangen, a chyfleusterau hyfforddi) sy'n werth degau o biliynau - mwy na digon i ariannu'r hysbysebu ledled y byd o'r Newyddion Da i'r diwedd a ragwelir gennych chi o'r system. Er mwyn osgoi ymddangosiad rhagrith a chan eich bod bob amser yn dysgu mai'r gwaith pregethu yw'r peth pwysicaf sydd yna, rydych chi nawr yn cynnig gwerthu'r cyfan. Cadarn, bydd yn rhaid i'r brodyr adael eu neuaddau teyrnas clyd, aflednais yn aml, ond dim ond am ychydig flynyddoedd. Roedden ni'n arfer rhentu neuaddau cymedrol yn ôl yn yr 50's a'r 60's, onid oedden ni? Ac eto fe dyfon ni'n dda yn ystod yr amser hwnnw. Beth am arbed mwy fyth a chwrdd mewn cartrefi preifat fel y gwnaethom yn y dyddiau cynnar ac yn y ganrif gyntaf? Gwell fyth.
Siawns na fyddai teuluoedd Bethel yn yr un modd yn croesawu’r symleiddio hwn ac yn lleihau i chwarteri byw mwy cymedrol.
Felly, ni allai unrhyw un eich cyhuddo o ragrith a thrachwant pe byddech chi'n gwneud hyn i gyd. A meddyliwch am y tyst y gellid ei roi pe bai'r holl biliynau hynny'n cael eu rhoi mewn hysbysebu yn hytrach nag adeiladau moethus ac erwau o lawntiau trin dwylo. Yn wir, gallem “Hysbysebu! Hysbysebu! Hysbysebu! Y Brenin a'i Deyrnas ”.
Yn sicr ni fyddai hynny'n gadael dim lle i gyhuddo rhagrithiwr. Yn ogystal, pan ddaw Iesu gallem ddweud ein bod wedi gwneud popeth o fewn ein gallu i wneud ei enw'n hysbys. Ni allai unrhyw un ein cyhuddo o ddal gafael yn drachwantus ar bethau materol na braint nac amlygrwydd. Os yw Iesu yn wir yn dod yn ystod y degawd nesaf, ni fyddem am iddo edrych arnom a dweud:

"27 “Gwae CHI, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr! oherwydd eich bod CHI yn ymdebygu i feddau gwyngalchog, sydd yn allanol yn ymddangos yn brydferth ond y tu mewn yn llawn esgyrn dynion marw ac o bob math o aflendid. 28 Yn y ffordd honno mae CHI hefyd, yn allanol yn wir, yn ymddangos yn gyfiawn i ddynion, ond y tu mewn i CHI yn llawn rhagrith ac anghyfraith. ”(Mt 23: 27, 28)

Wrth gwrs, mae'r peth yna o hyd am erlid brodyr Iesu i ymgodymu ag ef. Ond un peth ar y tro.
______________________________________________
[I] Dim ond yn efengyl Mathew y ceir yr holl gondemniadau “Gwae chi” yr Ysgrifenyddion a'r Phariseaid sy'n cynnwys y label “Rhagrithwyr!”. Ni all un helpu, ond tybed a oedd Matthew wedi cael ei ddirmygu a'i ddirymu gan y dynion hyn oherwydd ei fod yn gasglwr trethi, nid oedd yn teimlo gwrthryfel arbennig am eu rhagrith ar ôl iddo gael ei ddatgelu iddo gan Iesu. Pa wrthdroad rôl y mae'n rhaid ei fod wedi'i brofi!

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    42
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x