“Byddwch yn ufudd i’r rhai sy’n cymryd yr awenau yn eich plith a byddwch yn ymostyngar…” (Hebreaid 13:17)
Yn Saesneg, pan ddefnyddiwn y geiriau “ufuddhau” ac “ufudd-dod”, pa feddyliau sy'n dod i'r meddwl? Mae geiriau Saesneg yn aml yn cael eu harneisio'n fras gyda chynildeb amrywiol o ran ystyr. A yw hynny'n wir gyda'r ddau air hyn? Er enghraifft, a fyddech chi'n ystyried bod “perswadio” a “pherswâd” yn gyfystyron ar gyfer “ufuddhau” ac “ob will edience”? Beth am “ymddiriedaeth”, “ysfa” a “gwrando”?
Ddim yn debygol, iawn? Mewn gwirionedd, mae gan “ufuddhau” ac “ufudd-dod” ddefnydd eithaf cyfyngol yn Saesneg modern. Geiriau grymus ydyn nhw. Maent yn awgrymu perthynas meistr / gwas, neu o leiaf, swydd dros dro o israddoldeb. Yn Saesneg, nid yw'r termau yn cyd-fynd ag unrhyw arwyddocâd o amodoldeb. Er enghraifft, nid yw mam yn dweud wrth blentyn bach, “Rwyf am i chi wrando arnaf ac ufuddhau i mi, os nad oes ots gennych."
Ni fyddech yn sefyll i fyny yn y llys ar drosedd traffig ac yn dweud wrth y barnwr, “Roeddwn i'n meddwl mai awgrym yn unig oedd y terfyn cyflymder.”
Felly, pan fydd siaradwr Saesneg yn darllen Hebreaid 13:17, pa ddealltwriaeth y bydd ef neu hi yn ei chymryd o'r adnod fel y'i cyfieithwyd yng Nghyfieithiad y Byd Newydd o'r Ysgrythurau Sanctaidd neu NWT?
“Byddwch yn ufudd i’r rhai sy’n cymryd yr awenau ymysg CHI a byddwch yn ymostyngol. . . ”
Nid yw mynd i gyfieithiadau eraill yn rhoi llawer mwy inni fynd ymlaen. Mae'r mwyafrif yn agor gyda “Obey…”
- “Ufuddhewch i’r rhai sydd â’r rheol drosoch chi, ac ymostyngwch…” (King James, American Standard Version)
- “Ufuddhewch i'ch prelates, a byddwch yn ddarostyngedig iddynt.” (Beibl Douay-Rheims)
- “Ufuddhewch i'ch arweinwyr ac ymostwng i'w hawdurdod ...” (Fersiwn Rhyngwladol Newydd)
- “Ufuddhewch i'ch arweinwyr ysbrydol, a gwnewch yr hyn maen nhw'n ei ddweud ...” (Cyfieithiad Byw Newydd)
Mae'r rhestr yn mynd ymlaen ac ymlaen heb fawr o amrywiant. Edrychwch arno'ch hun gan ddefnyddio'r nodwedd Gyfochrog yn biblehub.com.
O hyn mae’n ymddangos yn glir, o ystyried y defnydd o’r gair “ufuddhau” yn Saesneg, y dylem ystyried y rhai ag awdurdod yn y gynulleidfa fel ein harweinwyr, a dylem ufuddhau iddynt yn ddiamau. Onid dyna ystyr “ufuddhau” yn Saesneg?
A all y milwr ddweud heb ofni canlyniadau negyddol iddo anufuddhau i orchymyn oherwydd ei fod yn credu ei fod yn anghywir? A all plentyn ifanc ddianc rhag dweud wrth ei fam nad oedd yn ufuddhau iddi oherwydd ei fod yn credu ei bod yn anghywir? Yn syml, nid yw “ufuddhau” ac “ufudd-dod” yn caniatáu ar gyfer y cynildeb ystyr hwnnw.
O ystyried bod bron pob cyfieithiad yn defnyddio'r gair hwn wrth rendro'r Groeg yn y darn hwn, ni ellir beio rhywun am feddwl bod y gair Saesneg yn dwyn ystyr lawn y Groeg. Felly, efallai y bydd yn syndod ichi ddysgu nad yw hynny'n wir.
Y gair Groeg a roddir fel “ufudd-dod” yn NWT ac “ufuddhau” gan bron pawb arall yw peithesthe. Mae'n ferf, wedi'i chyfuno yn y 2nd amser lluosog gorfodol person. Mae'r berfenw yn peithó ac mae'n golygu “perswadio, bod â hyder”. Felly yn yr amser hanfodol, mae Paul yn gorchymyn i’r Cristnogion Hebraeg “gael eu perswadio” neu “i fod â hyder” yn y rhai sy’n cymryd yr awenau. Felly pam nad yw'n cael ei gyfieithu felly?
Dyma restr gynhwysfawr o bob digwyddiad o'r term yn Ysgrythurau Gwlad Groeg.
(Mathew 27: 20) Ond y prif offeiriaid a'r dynion hŷn wedi'i berswadio y torfeydd i ofyn am Bar · ab? bas, ond i gael dinistrio Iesu.
(Matthew 27: 43) Mae wedi rhoi ei ymddiriedaeth yn Nuw; gadewch iddo nawr ei achub os yw Eisiau ef, oherwydd dywedodd, 'Mab Duw ydw i.' ”
(Mathew 28: 14) Ac os yw hyn yn cyrraedd clustiau'r llywodraethwr, fe wnawn ni hynny perswadio [ef] a bydd yn eich rhyddhau CHI rhag poeni. ”
(Luc 11: 22) Ond pan fydd rhywun cryfach nag y mae'n dod yn ei erbyn ac yn ei orchfygu, mae'n cymryd ei arfogaeth lawn y mae ef ynddo yn ymddiried, ac mae'n rhannu'r pethau yr oedd yn ei anrheithio ohono.
(Luc 16: 31) Ond dywedodd wrtho, 'Os nad ydyn nhw'n gwrando ar Moses a'r Proffwydi, ni fyddan nhw chwaith wedi'i berswadio os bydd rhywun yn codi oddi wrth y meirw. '”
(Luc 18: 9) Ond fe siaradodd y darlun hwn hefyd â rhai sydd ymddiried ynddynt eu hunain eu bod yn gyfiawn ac yn ystyried y gweddill fel dim:
(Luc 20: 6) Ond os ydyn ni'n dweud, 'O ddynion,' bydd y bobl un a phob un yn ein carreg ni, oherwydd maen nhw wedi'i berswadio fod Ioan yn broffwyd. ”
(Actau 5: 36) Er enghraifft, cyn y dyddiau hyn cododd Theu? Das, gan ddweud ei fod ef ei hun yn rhywun, ac ymunodd nifer o ddynion, tua phedwar cant, â'i blaid. Ond cafodd ei wneud i ffwrdd â, a phawb oedd ufuddhau gwasgarwyd ef ac ni ddaeth i ddim.
(Actau 5: 40) Ar hyn maen nhw rhoddodd sylw iddo, a galwasant yr apostolion, eu fflangellu, a gorchymyn iddynt roi'r gorau i siarad ar sail enw Iesu, a gadael iddynt fynd.
(Actau 12: 20) Nawr roedd mewn hwyliau ymladd yn erbyn pobl Tyrus a Si? Don. Felly gydag un cytundeb daethant ato ac, ar ôl perswadio Blastus, a oedd yng ngofal ystafell wely'r brenin, dechreuon nhw siwio am heddwch, oherwydd bod eu gwlad yn cael bwyd o wlad y brenin.
(Actau 13: 43) Felly ar ôl diddymu cynulliad y synagog, dilynodd llawer o'r Iddewon a'r proselytes a oedd yn addoli [Duw] Paul a Bar? Na · bas, a ddechreuodd wrth siarad â nhw gan annog iddynt barhau yn garedigrwydd annymunol Duw.
(Actau 14: 19) Ond fe gyrhaeddodd Iddewon o Antioch ac I · co? Ni · um a wedi'i berswadio y torfeydd, a dyma nhw'n llabyddio Paul a'i lusgo y tu allan i'r ddinas, gan ddychmygu ei fod wedi marw.
(Actau 17: 4) O ganlyniad mae rhai ohonyn nhw daeth yn gredinwyr ac yn cysylltu eu hunain â Paul a Silas, a lliaws mawr o'r Groegiaid a oedd yn addoli [Duw] ac nid ychydig o'r prif ferched a wnaeth hynny.
(Actau 18: 4) Fodd bynnag, byddai'n rhoi sgwrs yn y synagog bob Saboth a byddai'n perswadio Iddewon a Groegiaid.
(Actau 19: 8) Wrth fynd i mewn i'r synagog, siaradodd yn eofn am dri mis, gan roi sgyrsiau a defnyddio perswâd ynghylch teyrnas Dduw.
(Actau 19: 26) Hefyd, CHI sy'n gweld a chlywed sut nid yn unig yn Eph? E · sus ond ym mron pob un o [ardal] Asia y Paul hwn wedi perswadio torf sylweddol a'u troi at farn arall, gan ddweud nad duwiau yw'r rhai sy'n cael eu gwneud â dwylo.
(Actau 21: 14) Pan fydd ef ni fyddai yn anghymell, fe wnaethon ni gydsynio â’r geiriau: “Gadewch i ewyllys Jehofa ddigwydd.”
(Actau 23: 21) Yn anad dim, peidiwch â gadael iddyn nhw perswadio yr wyt ti, oherwydd mae mwy na deugain o ddynion yn gorwedd yn aros amdano, ac maent wedi rhwymo eu hunain â melltith i beidio ag fwyta nac yfed nes iddynt wneud i ffwrdd ag ef; ac maen nhw nawr yn barod, yn aros am yr addewid gennych chi. ”
(Actau 26: 26) Mewn gwirionedd, mae'r brenin yr wyf yn siarad ag ef yn agored i leferydd yn gwybod yn iawn am y pethau hyn; canys yr wyf i wedi fy mherswadio nad yw un o'r pethau hyn yn dianc rhag ei rybudd, oherwydd nid yw'r peth hwn wedi'i wneud mewn cornel.
(Actau 26: 28) Ond dywedodd A · grip wrth Paul: “Mewn amser byr fe wnaethoch chi yn perswadio fi i ddod yn Gristion. ”
(Actau 27: 11) Fodd bynnag, swyddog y fyddin aeth heeding y peilot a pherchennog y llong yn hytrach na'r pethau a ddywedodd Paul.
(Actau 28: 23, 24) Fe wnaethant nawr drefnu am ddiwrnod gydag ef, a daethant mewn niferoedd mwy ato yn ei le llety. Ac eglurodd y mater iddyn nhw trwy ddwyn tystiolaeth drylwyr ynglŷn â theyrnas Dduw a chan defnyddio perswâd gyda hwy ynghylch Iesu o gyfraith Moses a'r Proffwydi, o fore gwyn tan nos. 24 A rhai dechreuodd gredu y pethau a ddywedwyd; ni fyddai eraill yn credu.
(Rhufeiniaid 2: 8) fodd bynnag, i'r rhai sy'n ddadleuol ac sy'n anufudd i'r gwir ond ufuddhau i anghyfiawnder bydd digofaint a dicter,
(Rhufeiniaid 2: 19) a chi yn cael eu perswadio eich bod yn dywysydd i'r deillion, yn olau i'r rhai mewn tywyllwch,
(Rhufeiniaid 8: 38) I I. yn argyhoeddedig nad yw marwolaeth na bywyd nac angylion na llywodraethau na phethau yn awr yma na phethau i ddod na phwerau
(Rhufeiniaid 14: 14) Rwy'n gwybod a wedi fy mherswadio yn yr Arglwydd Iesu nad oes dim yn halogi ynddo'i hun; dim ond pan fydd dyn yn ystyried bod rhywbeth wedi'i halogi, iddo gael ei halogi.
(Rhufeiniaid 15: 14) Nawr rydw i fy hun hefyd wedi fy mherswadio amdanoch CHI, fy mrodyr, eich bod CHI eich hunain hefyd yn llawn daioni, gan eich bod CHI wedi cael eich llenwi â phob gwybodaeth, ac y gallwch CHI hefyd geryddu'ch gilydd.
(Corinthiaid 2 1: 9) Mewn gwirionedd, roeddem yn teimlo yn ein hunain ein bod wedi derbyn y ddedfryd marwolaeth. Hyn oedd ein bod ni efallai fod gennym ein hymddiriedaeth, nid ynom ein hunain, ond yn y Duw sy'n codi'r meirw.
(Corinthiaid 2 2: 3) Ac felly ysgrifennais yr union beth hwn, fel na fyddaf, pan ddof, yn mynd yn drist oherwydd y rhai y dylwn lawenhau drostynt; oherwydd fy mod i bod â hyder ym mhob un ohonoch CHI mai'r llawenydd sydd gen i yw pob un ohonoch CHI.
(2 Corinthiaid 5: 11) Gan wybod, felly, ofn yr Arglwydd, ni dal i berswadio ddynion, ond fe'n gwnaed yn amlwg i Dduw. Fodd bynnag, gobeithiaf ein bod wedi cael ein gwneud yn amlwg hefyd i'ch EICH cydwybodau.
(Corinthiaid 2 10: 7) RYDYCH chi'n edrych ar bethau yn ôl eu gwerth wyneb. Os unrhyw un ymddiriedolaethau ynddo'i hun ei fod yn perthyn i Grist, gadewch iddo eto ystyried y ffaith hon drosto'i hun, fel yr ydym ni hefyd yn perthyn i Grist.
(Galatiaid 1: 10) Ai dynion ydw i mewn gwirionedd nawr ceisio perswadio neu Dduw? Neu a ydw i'n ceisio plesio dynion? Pe bawn i'n ddynion pleserus eto, ni fyddwn yn gaethwas i Grist.
(Galatiaid 5: 7) Roedd CHI yn rhedeg yn dda. Pwy rwystrodd CHI rhag dal ati i ufuddhau y Gwir?
(Galatiaid 5: 10) I. rwy'n hyderus amdanoch CHI sydd mewn undeb â'r [Arglwydd] na ddaw CHI i feddwl fel arall; ond bydd yr un sy'n achosi trafferth i CHI yn dwyn [ei] farn, ni waeth pwy ydyw.
(Philipiaid 1: 6) I I. rwy'n hyderus o'r union beth hwn, y bydd yr hwn a ddechreuodd waith da yn CHI yn ei gario i'w gwblhau tan ddydd Iesu Grist.
(Philipiaid 1: 14) a'r rhan fwyaf o'r brodyr yn [yr] Arglwydd, teimlo hyder oherwydd fy rhwymau [carchar], yn dangos mwy fyth o ddewrder i siarad gair Duw yn ddi-ofn.
(Philipiaid 1: 25) Felly, bod yn hyderus o hyn, gwn y byddaf yn aros ac yn cadw at bob un ohonoch CHI am EICH dyrchafiad a'r llawenydd sy'n perthyn i [EICH] ffydd,
(Philipiaid 2: 24) Yn wir, I. rwy'n hyderus yn [yr] Arglwydd y deuaf fi fy hun yn fuan hefyd.
(Philipiaid 3: 3) Oherwydd ni yw'r rhai â'r enwaediad go iawn, sy'n rhoi gwasanaeth cysegredig gan ysbryd Duw ac sydd â brolio yng Nghrist Iesu ac nad oes gennym ni ein hyder yn y cnawd,
(2 Thesaloniaid 3: 4) Ar ben hynny, rydym ni bod â hyder yn [yr] Arglwydd ynglŷn â CHI, eich bod CHI yn gwneud ac yn mynd ymlaen i wneud y pethau rydyn ni'n eu harchebu.
(2 Timotheus 1: 5) Oherwydd rwy'n cofio'r ffydd sydd ynoch chi heb unrhyw ragrith, ac a drigodd gyntaf yn eich mam-gu Lo? A'ch mam Eu? Neis, ond yr wyf i rwy'n hyderus hefyd ynoch chi.
(2 Timotheus 1: 12) Am yr union achos hwn rwyf hefyd yn dioddef y pethau hyn, ond nid oes gen i gywilydd. Oherwydd gwn am yr un yr wyf wedi ei gredu, a minnau rwy'n hyderus mae'n gallu gwarchod yr hyn rydw i wedi'i sefydlu mewn ymddiriedaeth ag ef tan y diwrnod hwnnw.
(Philemon 21) Ymddiried yn eich cydymffurfiad, rwy'n eich ysgrifennu, gan wybod y byddwch hyd yn oed yn gwneud mwy na'r pethau rwy'n eu dweud.
(Hebreaid 2: 13) Ac eto: “Bydd gen i fy ymddiried ynddo ef. ”Ac eto:“ Edrych! Myfi a’r plant ifanc, a roddodd Jehofa i mi. ”
(Hebreaid 6: 9) Fodd bynnag, yn eich achos CHI, rai annwyl, ni yn argyhoeddedig o bethau gwell a phethau ynghyd ag iachawdwriaeth, er ein bod yn siarad fel hyn.
(Hebreaid 13: 17, 18) Byddwch ufudd i'r rhai sy'n cymryd yr awenau ymysg CHI ac yn ymostyngar, oherwydd maen nhw'n cadw llygad ar EICH eneidiau fel y rhai a fydd yn rhoi cyfrif; y gallant wneud hyn gyda llawenydd ac nid ag ocheneidio, oherwydd byddai hyn yn niweidiol i CHI. 18 Parhewch i weddïo droson ni, droson ni ymddiried mae gennym ni gydwybod onest, gan ein bod ni'n dymuno ymddwyn yn onest ym mhob peth.
(James 3: 3) Os ydyn ni'n rhoi ffrwynau yng nghegau ceffylau ar eu cyfer i ufuddhau ni, rydym hefyd yn rheoli eu corff cyfan.
(1 John 3: 19) Trwy hyn byddwn yn gwybod ein bod yn tarddu gyda'r gwir, a ninnau bydd yn sicrhau ein calonnau o'i flaen
Fel y gallwch weld, dim ond tri o'r penillion hyn (ac eithrio Heb. 13: 17 sy'n destun dadl) sy'n rhoi peithó fel “ufuddhau”. Mae'n werth nodi hefyd nad yw'r un o'r tri hynny - eto ac eithrio ein testun dadleuol - yn defnyddio “ufuddhau” yng nghyd-destun un bod dynol yn gorchymyn un arall.
Prif ystyr y term Groegaidd yw perswadio sy'n seiliedig ar resymu a hyder neu ymddiriedaeth yn y ffynhonnell. Ni chaiff ei ddefnyddio i gyfleu'r syniad o ufudd-dod dall a diamheuol.
Felly pam mae'r holl gyfieithiadau o'r Beibl yn defnyddio term Saesneg nad yw'n cyfleu ystyr y Groeg?
Cyn i ni ateb hynny, gadewch inni edrych ar air Groeg arall sy’n brasamcanu ystyr “ufuddhau” yn Saesneg. Y gair yw peitharcheó, ac ef yw “ufuddhau i awdurdod”. Mae'n concatenation y tymor blaenorol, peithó, gyda'r gair Groeg, arcs, sy'n golygu “beth yn dod gyntaf ”neu'n iawn,“ wedi ei berswadio o'r hyn sy'n gorfod dod gyntaf, hy yr hyn sydd â blaenoriaeth (yr awdurdod uwch) ”.
Dim ond pedair gwaith y defnyddir y gair hwn yn Ysgrythurau Gwlad Groeg.
(Deddfau 5: 29) Wrth ateb dywedodd Pedr a’r apostolion [eraill]: “Rhaid i ni ufuddhau i Duw fel pren mesur yn hytrach na dynion.
(Deddfau 5: 32) Ac rydyn ni'n dystion o'r materion hyn, ac felly hefyd yr ysbryd sanctaidd, y mae Duw wedi'i roi i'r rheini ufuddhau ef fel pren mesur. ”
(Deddfau 27: 21) A phan fu ymatal hir o fwyd, yna fe safodd Paul yn eu canol a dweud: “Ddynion, fe ddylech CHI yn sicr i fod wedi cymryd fy nghyngor ac nid ydynt wedi mynd allan i'r môr o Creta ac wedi dioddef y difrod a'r golled hon.
(Titus 3: 1) Parhewch i'w hatgoffa i fod yn ddarostyngedig a bod ufudd i lywodraethau ac awdurdodau fel llywodraethwyr, i fod yn barod am bob gwaith da,
Ymhob achos, disgwylir i'r ufudd-dod fod yn ddiamod ac yn ddiamheuol. Yn Titus, dywedir wrthym am ufuddhau i'r llywodraethau. Yn Actau 5:29, 32, caniateir i ni anufuddhau i’r llywodraethau dim ond oherwydd bod yn rhaid ufuddhau i awdurdod uwch fyth. O ran pam mae Paul yn defnyddio peitharcheó yn hytrach na peithó yn Actau 27:21, rhaid inni edrych ar y cyd-destun.
Mae'r NWT yn ei wneud fel 'cymryd cyngor', ond mae'r term yn golygu ufuddhau i awdurdod uwch, nad oedd Paul, fel dyn yn unig ac yn garcharor. Yn Actau 27:10, dyfynnir bod Paul yn dweud, “Ddynion, rwy’n gweld y llywio hwnnw ...” Nawr nid oedd Paul yn forwr, felly mae’r canfyddiad hwn yn fwyaf tebygol o fod wedi dod o ryw ragluniaeth ddwyfol. Mae'n debyg nad oedd Paul yn dyfalu canlyniad posib ond cafodd ei rybuddio gan Dduw, oherwydd ei fod yn gwybod y dyfodol ac yn rhagweld y canlyniad yn union. Yn y cyd-destun hwnnw, roedd Paul yn gywir i'w ddefnyddio peitharcheó, oherwydd nid Paul oedd yr awdurdod uwch y dylent fod wedi ufuddhau iddo, ond yr un a oedd yn siarad trwy Paul, Jehofa Dduw. Paul, gan weithredu fel proffwyd Duw, oedd yr awdurdod uwch.
Felly, os yw’r henuriaid yn awdurdod uwch y mae’n rhaid ufuddhau iddo fel y byddem yn ei wneud i lywodraethau bydol neu hyd yn oed Jehofa Dduw ei hun, pam na ddefnyddiodd ysgrifennwr yr Hebreaid y term cywir i gyfleu hynny? Byddai wedi defnyddio peitharcheó os mai dyna'r pwynt yr oedd yn ceisio'i wneud. Yn lle, defnyddiodd peithó i gyfleu’r syniad y dylem ganiatáu i’n hunain gael ein perswadio gan resymu’r rhai sy’n cymryd yr awenau, bod â hyder yn eu bwriadau da, gan ymddiried bod yr hyn y maent yn ein hannog i’w wneud allan o gariad.
Fodd bynnag, nid ufudd-dod llwyr a diamheuol oedd yr hyn yr oedd yn ei ddweud sy'n ddyledus gennym i'r dynion hyn.
Felly pam fyddai bron pob crefydd, wrth gomisiynu cyfieithiad yr Ysgrythur ar gyfer ei braidd, wedi dewis gair yn Saesneg nad oes ganddo ddim o flas amodol y Groeg? Pam y byddent wedi dewis yn lle gair sy'n mynnu ufudd-dod diamheuol i'r rhai â gofal?
I'r meddwl craff, rwy'n credu bod y cwestiwn yn ateb ei hun, onid ydych chi?
I Ufuddhau neu Ddim i Ufuddhau - Dyna'r Cwestiwn. | Picedwyr Beroean
[…] Bydd hyn yn wir neu mae'n debyg nad yw hynny'n wir, ond hyd yn oed p'un a ydyw, a oes gwir angen i chi groesi cost eich angladd i aelodau'r eglwys? […]
Mae […] wedi ymdrin yn fanwl â'r pwnc hwn yn yr erthygl “To Obey or Not to Obey”, ond i grynhoi'n fyr, nid yw'r Gair a roddwyd “byddwch yn ufudd” yn Hebreaid 13:17 yr un peth […]
[…] Rydym yn gwneud yn dda i sylweddoli nad yw’r gair a gyfieithir “ufuddhau” ac “ufudd-dod” yn Hebreaid 13: 7, 17 yr un gair a gyfieithir “ufuddhau” yn Actau 5:29. Yn achos yr olaf, y gair yw peitharcheó sy'n awgrymu ufudd-dod diamod a diamheuol fel y mae un yn ei roi i Dduw Hollalluog. Fodd bynnag, yn Hebreaid 13:17, y gair yw peithó sy’n golygu “i gael eich perswadio”, ac felly’n amodol. (Am ragor o wybodaeth, gweler To Obey neu beidio i Ufuddhau - dyna'r Cwestiwn.) […]
[…] Os mai dyma oedd bwriad Jehofa ar ei hyd, rhaid meddwl tybed pam y gwnaeth ysbrydoli Paul i ysgrifennu Hebreaid 13: 17 - yr unig ysgrythur sy’n trafod ufudd-dod i’r rhai sy’n arwain - y ffordd y gwnaeth. Mae yna air Groeg, peitharcheó, sy'n golygu “ufuddhau” yn union fel ei gymar Saesneg. Fe welwch hi yn Actau 5:29. Yna mae gair Groeg cysylltiedig, peithó, sy'n golygu “annog, cael eich perswadio, bod â hyder”. Dyna’r gair rydyn ni’n ei gyfieithu’n anghywir fel “ufuddhau” yn Hebreaid 13:17. (Am drafodaeth lawnach, gweler To Obey or Not to Obey - Dyna'r Cwestiwn.) […]
Ysgrifennodd […] erthygl ddiddorol iawn yn archwilio gwir ystyr ufudd-dod yn Hebreaid 13:17. Yn unman yn yr ysgrythur rydyn ni'n dod o hyd i unrhyw […]
Gan fynd yn ôl at y sylwadau cynharach ynglŷn â Ray Franz'- cafodd ei ddisodli ar ddiwedd 1981 am gael pryd o fwyd gyda pherson 'disassociated', Peter Gregerson. Roedd hyn i gyd yn gyfleus iawn, gan fod Watchtower, Medi 15, 1981 wedi cyhoeddi bod pobl 'anghysylltiedig' bellach yn cael eu hystyried yr un fath â phobl sydd wedi'u disfellowshipped. Mae hyn i gyd wedi'i nodi'n fanwl yn llyfr Franz, 'Crisis of Conscience'.
[…] Mae’r Watchtower yn honni am ufudd-dod a’r hyn y mae’r Beibl yn honni ei fod yn ddau beth gwahanol. Gweler Y SWYDD HON am drafodaeth ragorol ar Hebreaid 13:17 a’r hyn y mae’n ei olygu i “ufuddhau” neu […]
“I fod neu beidio i fod” yn Dystion Jehofa, “BOD dyna’r cwestiwn”. Fel y dywedodd Shakespeare hefyd, “I dy hunan dy hun, byddwch yn wir”. Pan astudiais y Beibl gyntaf gyda Thystion Jehofa 40 mlynedd yn ôl, deuthum i gredu mai’r Caethwas Ffyddlon a Disylw oedd y corff llywodraethu, a pha ryddhad oedd i mi allu rhoi fy hyder mewn dynion a arweiniwyd gan rai Jehofa. ysbryd. Fodd bynnag, gan fy mod wedi darganfod yn raddol fwy a mwy o broffwydoliaethau, llygredigaethau a rheolau a rheoliadau an-ysgrythurol, mae wedi dod yn amlwg i mi fod y corff llywodraethu... Darllen mwy "
Ni allai […] anghytuno mwy. Byddwn yn cyfeirio fy ffrind JW at yr ERTHYGL HON, a ysgrifennwyd gan […]
Diolch yn hwyr i Meleti am yr erthygl sydd wedi'i hysgrifennu'n dda iawn. Ni fyddwn erioed wedi meddwl am yr ysgrythur hon a’r gwahanol eiriau Groegaidd am “ufuddhau” oni bai amdani. O'm rhan i, byddaf yn ufuddhau i Dduw fel rheolwr yn hytrach na dynion yn anad dim. Nid oedd yr apostolion yn mynnu ufudd-dod diamheuol, ac ni wnaeth Iesu, na Jehofa. Wnaeth Iesu ddim pwyso ar yr apostolion i aros ar ôl i rai faglu dros yr hyn a ddywedodd am fwyta ei gnawd ac yfed ei waed. Nid oedd ond yn gofyn iddynt a oeddent am fynd i ffwrdd. Roedd yn amyneddgar gyda Thomas. Yn union fel yr oedd Jehofa... Darllen mwy "
Diolch yn hwyr i Meleti am yr erthygl sydd wedi'i hysgrifennu'n dda iawn. Ni fyddwn erioed wedi meddwl am yr ysgrythur hon a’r gwahanol eiriau Groegaidd am “ufuddhau” oni bai amdani. O'm rhan i, byddaf yn ufuddhau i Dduw fel rheolwr yn hytrach na dynion yn anad dim. Nid oedd yr apostolion yn mynnu ufudd-dod diamheuol, ac ni wnaeth Iesu, na Jehofa. Wnaeth Iesu ddim pwyso ar yr apostolion i aros ar ôl i rai faglu dros yr hyn a ddywedodd am fwyta ei gnawd ac yfed ei waed. Nid oedd ond yn gofyn iddynt a oeddent am fynd i ffwrdd. Roedd yn amyneddgar gyda Thomas. Yn union fel yr oedd Jehofa... Darllen mwy "
Diolch yn hwyr i Meleti am yr erthygl sydd wedi'i hysgrifennu'n dda iawn. Fel sianel Duw i fwydo'r domestig, collodd y caethwas a'r sefydliad y cyfle i gyfieithu'r pennill hwnnw yn y ffordd gywir. Byddai’n hawdd dweud bod y mwyafrif o’r lleill wedi gwneud hynny hefyd, ond yna, pe bydden nhw’n neidio oddi ar glogwyn…. Tynnwyd sylw eisoes yn y fforwm hwn nad oedd hyd yn oed yr apostolion yn mynnu ufudd-dod diamheuol. Mae Jehofa a Iesu yn barod i wrando ar eraill a chaniatáu inni ymarfer ewyllys rydd. Jehofa yn amyneddgar ag Abraham am Sodom a Gomorra, neu gyda rhai Habacuc... Darllen mwy "
Apollos- Diolch am eich sylwadau blaenorol. 1 Cor. 11: 1 Dewch yn ddynwaredwyr ohonof, hyd yn oed fel yr wyf fi o Grist. 2 Nawr rwy'n eich cymeradwyo CHI oherwydd ym mhob peth mae CHI gyda fi mewn golwg ac mae CHI yn dal y traddodiadau yn gyflym yn union fel y rhoddais i nhw ar CHI. 3 Ond dw i eisiau i CHI wybod mai pennaeth pob dyn yw'r Crist; I ateb eich cwestiwn yn uniongyrchol, pam ddegawdau lawer ar ôl sefydlu Brenin Rheoledig yn y Nefoedd y byddai angen dychwelyd i drefniant apostolaidd fel sydd gan y Mormoniaid? Roddwyd, pennill... Darllen mwy "
I fod yn deg dwi ddim yn credu bod Ray Franz wedi ei gicio allan am awgrymu “Darllen ac Astudio Beibl”. Nid wyf yn honni fy mod yn gwybod yr holl fanylion, ond credaf ei fod ychydig yn fwy cymhleth na hynny.
Yn eich paragraff olaf a ydych chi'n dweud mai'r unig awdurdod dynol o fewn Cristnogaeth yn ysgrythurol yw'r un sydd wedi'i freinio yn yr henuriaid i ddysgu ac arwain? Ble mae hynny'n gadael rôl Corff Llywodraethol?
Gyda llaw, a ydych chi wedi gweld y darlun hierarchaidd yn cael ei bortreadu yn rhifyn astudiaeth Ebrill 2013? Rwy'n meddwl tybed ble gallai Iesu fod yn y llun hwnnw.
Yn union Apollos, anghofiais sôn y gofynnais i fy hun hefyd pam nad yw Iesu yn y llun hwnnw. Dywedodd ffrind i mi fod hynny'n fwy na thebyg yn casglu nit ar fy rhan, ac wedi'r cyfan maen nhw'n defnyddio'r weledigaeth gan Eseciel, lle nad oes sôn am Iesu. Beth bynnag, roeddent yn cynnwys pawb yn y llun hwnnw, o henuriaid y gynulleidfa i'r cyhoeddwyr i'r corff llywodraethu, hyd yn oed yr angylion ond nid Iesu. Yn bersonol, dwi ddim yn ei hoffi. Yn fwy na thebyg yn fwy ar ôl i mi ddarganfod yn ddiweddar nad Iesu yw fy nghyfryngwr trwy ddealltwriaeth gyfredol swyddogol. Sawl gwaith y darllenais a... Darllen mwy "
Helo Alec Rwy'n credu y byddwch chi'n darganfod nad yw'r mwyafrif o JWs yn ymwybodol nad yw Iesu i fod i fod yn gyfryngwr iddyn nhw. Fodd bynnag, mae'n ymddangos bod hyd yn oed ein hathrawiaeth swyddogol yn llai na chlir ar y mater hwn. Ystyriwch hyn: *** w02 7/1 t. 8 Addoli Duw “mewn Ysbryd” *** A yw’n briodol gweddïo ar fam ddaearol Iesu, Mair, neu i “seintiau penodol”, gan ofyn iddynt ymyrryd â Duw ar ran rhywun? Ateb uniongyrchol y Beibl yw: “Dim ond un cyfryngwr sydd rhwng Duw a dynolryw, ei hun yn ddyn, Crist Iesu.” - 1 Timotheus 2: 5. Felly yn y cyd-destun hwn rydym ni... Darllen mwy "
Waw, dwi'n cofio darllen hynny. Felly ie, cefais fy ngeni yn y gwir, fe wnes i binsio fy hun a dweud, 'sut na ddaethoch chi erioed i ymchwilio i hynny?'.
Rwy'n cytuno, efallai nad yw'r mwyafrif yn gwybod. Mae'n rhyddhad gweld nad fy mai i yw hi neu nid fi yw'r unig un.
Alec Roeddwn i'n meddwl am sylwadau eich ffrind ar y llun. Nid yw dweud eu bod yn defnyddio gweledigaeth Eseciel yn esgus. Ble mae'r grŵp o arweinwyr dynol ar weledigaeth Eseciel? Ble mae'r corff hynaf? Ble mae'r angel yn hedfan yn midheaven? Na, mae hynny'n cop-out. Beth yw'r llun hwn os nad yw'n gynrychiolaeth o drefniadaeth gyflawn wedi'i seilio ar gyfansawdd o ysgrythurau? Os gellir cynrychioli'r gynulleidfa Gristnogol yn hierarchaidd heb ei phen yna mae rhywbeth yn bendant yn anghywir. Rwy'n credu bod pawb yn cydnabod erbyn hyn, ac mae'n cael ei grybwyll yn aml, bod y lluniau... Darllen mwy "
Apollos,
Rwy'n cytuno'n llwyr, nid yw fel Iesu yw neb yn unig. Rwy'n cofio darllen erthygl Meleti ar hynny, ac mae pobl wedi ceisio argyhoeddi o bwyntiau yn seiliedig ar ddarluniau ar ein cyhoeddiadau.
Rwy'n cytuno â chi, ac ni allaf ei ddeall mewn unrhyw ffordd arall. Ni allaf weld y math hwn o ymatebion fel rhywbeth heblaw canlyniad indoctrination llwyddiannus, ac mae'n ddrwg iawn gennyf amdano.
Wel, Dorcas, ni fyddem i gyd yn sgwrsio yma o dan anhysbysrwydd amddiffynnol monikers y Beibl pe na bai “teyrnasiad o derfysgaeth” ar y gweill, fel rhyw chwiliad newydd. Ychydig wythnosau yn ôl adran gyfreithiol y Gymdeithas. cau JWSurvey.org i lawr am ychydig. Hyd yn oed nawr, efallai eu bod yn defnyddio'r ffaith bod darparwyr gwe ac efallai WordPress yn y gwely gyda'r llywodraeth i ddarganfod ein holl hunaniaethau a'n glanhau rhag “The Truth.” Unwaith y bydd grŵp yn honni ei fod yn siarad â llais a meddwl Jehofa, ni all fyth gyfeiliorni a byth newid ei feddwl - a go brin bod hynny... Darllen mwy "
Diolch i chi, y Brawd Vivlon, am eich dadansoddiad. Mae eich gwaith yn bwysig ac yn cael ei werthfawrogi. Serch hynny, ar hyn o bryd mae'r math hwn o ymchwil Beibl yn cael ei rybuddio'n benodol fel un anawdurdodedig ac yn beryglus yn ysbrydol. Mae eich cyhoeddi ohono yn eich gwneud yn agored i gyhuddiad o apostasi. Yn yr un modd, fi am ddarllen ac ymateb. Mae'n debyg na fyddai ein priod bwyllgorau yn trafferthu gyda manylion darllen, llawer llai o feddwl drwodd, eich rhesymu. Gyda hynny mewn golwg, gadewch imi dynnu sylw at y ffaith bod diffiniad Strong o “bwa” fel ôl-ddodiad i peitho yn golygu “ufuddhau i reolwr.” Tra bod gan peitho ynddo'i hun lawer o arlliwiau o ystyr:... Darllen mwy "
Er nad oes angen i’n brawd ddod at ei amddiffyniad, rhaid imi fynegi fy siom ynghylch eich defnydd o’r geiriau “diawdurdod ac peryglus yn ysbrydol” gan ei fod yn berthnasol i’w waith. Gall fod yn anawdurdodedig gan y Corff Llywodraethol. Ond ydyn ni i ofni'r gwir? A yw'r gwir yn beryglus yn ysbrydol? Rwy'n methu â gweld sut mae hynny'n bosibl. Rwy'n cymeradwyo ein brawd oherwydd ei fod wedi rhoi fforwm inni lle gallwn fynegi ein amheuon a'n anghytundebau â phethau sy'n dod yn swyddogol gan ein sefydliad. Nid wyf yn credu bod Iesu wedi gofyn am ufudd-dod dall i unrhyw beth,... Darllen mwy "
Darn goleuedig o ymchwil Meleti. Diolch.
Ac nid yw'n syndod, ar ôl ei gyfieithu fel hyn, ei fod yn cael ei ddefnyddio'n rhydd yn ein haddysgu. Chwiliwch am ddigwyddiadau yng nghofnodion 240 dychwelyd Watchtower. Cymharwch hynny â John 14: 6 sy'n digwydd 233 gwaith.
I'r rhai sydd am gyfeirio at eiriau iaith gwreiddiol drostynt eu hunain, mae yna rai offer gwych ar gael. Rwy'n argymell:
http://www.e-sword.net/ (cais y gellir ei lawrlwytho)
http://www.blueletterbible.org (cytgord ar-lein a geirfa)
Apollos
Dyna ni! O hyn ymlaen nid wyf yn ymddiried mewn unrhyw gyfieithiad! Byddaf yn destun astudiaeth iaith wreiddiol wreiddiol i bob pennill amheus. LOL.
Diolch am rannu eich ymchwil.