Mae'n fy synnu pa mor hawdd y gallwn gymryd syniad sydd gennym a cham-briodoli dyfynnu ysgrythurau i'w gefnogi. Er enghraifft, yn ystod yr wythnos hon Gwylfa ym mharagraff 18 mae gennym y datganiad hwn [sylwch ar ddyfyniadau’r Beibl].
“Gyda chymorth Duw, gallwn fod fel Noa dewr,“ pregethwr cyfiawnder ”craff i“ fyd o bobl annuwiol ”ar fin diflannu mewn dilyw byd-eang.” (w12 01/15 t. 11, par. 18)
Ein haeriad ers tro yw bod Noa wedi pregethu i fyd ei gyfnod, fel y byddent wedi cael rhybudd priodol am y dinistr a ddaeth arnynt. Fe wnaeth gwaith Noah o ddrws i ddrws ragflaenu'r gwaith rydyn ni'n ei wneud heddiw. Pe byddech chi'n darllen y paragraff hwn heb edrych i fyny'r dyfyniad a rhoi meddwl gofalus iddo, oni fyddech chi'n cael y syniad bod Noa yn pregethu i fyd pobl annuwiol ei ddydd?
Fodd bynnag, daw llun gwahanol i'r amlwg wrth ddarllen y darn a ddyfynnwyd o 2 Pet. 2: 4,5. Mae’r rhan berthnasol yn darllen, “… ac ni ddaliodd yn ôl rhag cosbi byd hynafol, ond cadwodd Noa, pregethwr cyfiawnder, yn ddiogel gyda saith arall pan ddaeth â dilyw ar fyd o bobl annuwiol…”
Do, fe bregethodd gyfiawnder, ond nid i fyd ei ddydd. Rwy'n siŵr iddo ddefnyddio pob cyfle a gyflwynwyd iddo wrth iddo barhau i redeg ei fferm i gadw ei deulu'n fyw ac adeiladu'r arch, ymgymeriad coffaol. Ond yn syml, nid yw meddwl iddo fynd o gwmpas y byd yn pregethu fel rydyn ni'n ei wneud yn realistig. Roedd bodau dynol wedi bod o gwmpas ers 1,600 o flynyddoedd erbyn hynny. O ystyried yr oes hir a'r tebygolrwydd bod menywod yn parhau i fod yn ffrwythlon yn llawer hirach nag yn ein dyddiau ni, mae'n hawdd mathemateg i greu poblogaeth fyd-eang yn y cannoedd o filiynau, hyd yn oed biliynau. Hyd yn oed pe baent i gyd yn byw dim ond 70 neu 80 mlynedd a menywod ond yn ffrwythlon am 30 o'r blynyddoedd hynny - fel sy'n digwydd heddiw - gall rhywun ddal i gyrraedd poblogaeth o gannoedd o filiynau. Gwir, nid ydym yn gwybod beth aeth ymlaen yn ôl bryd hynny. Dim ond chwe phennod fer o'r Beibl sy'n ymdrin â mil chwe chan mlynedd o hanes dynol. Efallai bod yna lawer o ryfeloedd a lladdwyd miliynau. Eto i gyd, mae tystiolaeth dros fodolaeth bodau dynol yng Ngogledd America yn y cyfnod cyn llifogydd. Cyn llifogydd, byddai pontydd tir wedi bod, felly mae'r senario hwnnw'n debygol iawn.
Fodd bynnag, hyd yn oed os ydym yn anwybyddu hynny i gyd fel dyfalu pur, erys y ffaith nad yw'r Beibl yn dysgu bod Noa wedi pregethu i fyd ei ddydd, dim ond pan bregethodd, y pregethodd gyfiawnder. Felly pam ydyn ni'n gosod ein dyfyniadau o'r Beibl yn y fath fodd ag i annog casgliad gwallus?
Mae […] eisoes wedi archwilio’r pwnc hwn yn rhannol yn ei erthygl Misappropriating Scripture, ond ni chyffyrddodd ar y darn o dan […]
Yn bersonol, nid wyf erioed wedi dehongli'r ysgrythur honno am Noa yn bregethwr cyfiawnder, fel rhywbeth a ystyriodd Noa yn fwriadol ac yn ffurfiol mewn gwasanaeth maes fel yr ydym heddiw. Rwy'n darlunio Noa yn bregethwr cyfiawnder mewn dull pregethu achlysurol a thrwy ei ffordd o fyw. Yn ddiau, ni fyddai wedi siarad am Jehofa a'i ofynion cyfiawn ag eraill oherwydd ei fod yn galaru am y drygioni o gwmpas a phan oedd sgwrs yn ffafriol i bynciau o'r fath. Byddai wedi pregethu mewn modd naturiol, atodol iawn pan symudodd ei galon ef, yn hytrach na mynd allan yn fwriadol... Darllen mwy "
Pwyntiau da Meleti. Rydyn ni’n dweud bod Noa wedi cael “comisiwn pregethu”. Defnyddiwyd yr ymadrodd hwn mor gyffredin fel ei bod yn ymddangos ei fod yn cael ei gymryd yn ganiataol nawr. Dywed yr ysgrythur fod Noa yn bregethwr cyfiawnder, ac am y rheswm hwn cafodd ei achub. Fel y nodwch yn gywir yn eich erthygl, nid yw'r disgrifiad ond yn cyfleu pa fath o ddyn oedd Noa ymhlith ei gyfoeswyr. Mae'n debyg bod ei dueddiad i godi llais dros yr hyn oedd yn iawn mewn byd duwiol eisoes yn amlwg cyn penderfyniad Duw i ddod â llifogydd. Nid oes unrhyw beth yn yr ysgrythur sy'n dweud fel arall. Noa... Darllen mwy "