[O ws15 / 08 t. 14 ar gyfer Hydref 5 -11]
“Hyd yn oed os dylai oedi, cadwch y disgwyl amdano!” - Hab. 2: 3
Dywedodd Iesu wrthym dro ar ôl tro wrthym am gadw llygad a bod yn disgwyl iddo ddychwelyd. (Mt. 24: 42; Lu 21: 34-36) Fodd bynnag, rhybuddiodd ni hefyd am broffwydi ffug yn hyrwyddo disgwyliadau ffug. (Mt 24: 23-28)
Y cwestiwn adolygu cyntaf ar gyfer yr erthygl hon yw: “Pa resymau sydd gennym dros fod yn hyderus ein bod yn byw yn y dyddiau diwethaf?” (tudalen 14)
Mae Tystion Jehofa yn credu bod y dyddiau diwethaf wedi cychwyn yn 1914. Dyna gredais tan yn ddiweddar iawn.
Mae paragraff 2 yn nodi: “Mae gweision heddiw Duw hefyd yn cadw disgwyliad, oherwydd mae proffwydoliaethau am y Meseia yn dal i gael eu cyflawni.”
Gwneir amrywiadau o'r datganiad hwn - bod proffwydoliaethau Meseianaidd neu Ddyddiau Olaf yn dal i gael eu cyflawni - bedair gwaith yn yr erthygl hon, ond ni roddir manylion na phrawf i ni byth.
Pam Cadw Disgwyliad?
Mae paragraff 4 yn nodi: "Mae hynny ynddo'i hun yn rheswm da dros aros yn y disgwyl - dywedodd Iesu wrthym am wneud hynny! Yn hyn o beth, mae sefydliad Jehofa wedi gosod esiampl. Mae ei gyhoeddiadau wedi ein hannog yn gyson i 'aros a chadw mewn cof bresenoldeb diwrnod Jehofa' ac i drwsio ein gobaith ar fyd newydd addawedig Duw. "
Pa fath o enghraifft y mae'r Sefydliad wedi'i gosod o ran cadw disgwyliad? A yw'n un y dylem ei barchu a'i efelychu? Efallai ddim, ers diwrnod Russell nodwedd allweddol o'n ffydd fu sefydlu disgwyliadau ffug. Er enghraifft, daliwyd mai 1799 oedd dechrau'r dyddiau diwethaf, gyda 1874 (nid 1914) yn ddechrau presenoldeb anweledig Crist, a 1878 yn flwyddyn ei orseddiad nefol, gan adael 1914 fel y dyddiad ar gyfer dychwelyd Crist a'r dechrau o'r gorthrymder mawr. Credwyd wedyn bod “y genhedlaeth hon” oddeutu 36 mlynedd o hyd yn mesur rhwng 1878 a 1914. (Ni fyddai angen y syniad o orgyffwrdd cenedlaethau am 140 o flynyddoedd.)
Pan na wnaeth y Rhyfel Byd Cyntaf newid i Armageddon, symudwyd y dyddiad i 1925. Hanner can mlynedd yn ddiweddarach, roeddem yn edrych ar 1975. Mae hanner can mlynedd wedi mynd heibio ers cyhoeddi'r llyfr Bywyd Tragwyddol yn Rhyddid Meibion Duw, a esgorodd ar ddisgwyliad ewfforig 1975, ac yma rydym yn edrych ymlaen at ddyddiad arall eto yng nghanol yr 2020s.[I] (Mae bron fel pe bai gennym ein fersiwn ein hunain o ŵyl y Jiwbilî.) Adroddwyd hyd yn oed bod rhai aelodau o'r Sefydliad wedi nyddu atal cangen a RTO ledled y byd.[Ii] adeiladu a diswyddo cyhoeddedig Bethelites dirifedi yn ôl i'r maes fel tystiolaeth, nid o ddiffyg craffter ariannol, ond ein bod mor agos at y diwedd fel nad oes angen yr adeiladau hyn arnom mwyach. (Lu 14: 28-30)
Ai dyma’r math o ddisgwyliad yr oedd Iesu yn ein hannog i gadw’n agos mewn cof?
Mae paragraff 5 yn atgyfnerthu cred ffug JW ein bod wedi bod yn byw yn ystod presenoldeb anweledig Crist ers hynny 1914.
“A’r arwydd aml-amatur, sydd yn cynnwys gwaethygu amodau'r byd a phregethu’r Deyrnas fyd-eang, yn golygu ein bod yn byw yn “gasgliad y system o bethau.” - par. 5
“Felly gallwn ni ddisgwyl hynny amodau'r byd, drwg fel maen nhw nawr, yn parhau i ddirywio. " - par. 6
Dyma'r fersiwn JW o Field of Dreams: “Os ydych chi'n ei ddweud, byddan nhw'n credu.” Mae'n rhaid i Dystion Jehofa gredu bod pethau'n gwaethygu ac yn waeth. Nid yw ein diwinyddiaeth yn cefnogi'r syniad o wella amodau'r byd. Roedd y Rhyfel Byd Cyntaf, Ffliw Sbaen ledled y byd, y Dirwasgiad Mawr, a'r Ail Ryfel Byd yn ddrwg, ond mae'n rhaid i ni gredu bod pethau hyd yn oed yn waeth ac y bydd yr amodau'n parhau i ddirywio.
Rydym yn derbyn hyn yn ddi-gwestiwn. Ac eto, os gofynnir i ni, a oes unrhyw un ohonom yn dyheu am “amodau gwell” y cyfnod 1914 i 1949? Beth am Ewrop yn yr 20 mlynedd o adferiad yn dilyn yr Ail Ryfel Byd? Beth am Unol Daleithiau America yn ystod rhyfel Fietnam ac aflonyddwch y mudiad hawliau sifil, neu argyfwng olew y 1970au? Beth am Ganolbarth a De America rhwng 1945 a diwedd yr ugeinfed ganrif pan oedd ymryson sifil, gwrthryfel, a gwrthdaro rhanbarthol yn drefn y dydd? Beth am y byd cyn i fasnach Fyd-eang agor ffiniau? Cadarn, mae gennym derfysgaeth nawr. Nid oes unrhyw un yn dweud bod y byd yn baradwys. Ond i ddweud ei bod yn waeth yw anwybyddu ffeithiau hanes a thystiolaeth o flaen ein llygaid ein hunain.
Mae'n ymddangos ein bod wedi diffodd ein hymennydd.
Er enghraifft, mae gennym hwn o baragraff 8:
"Ar y llaw arall, i'r arwydd cyfansawdd gyflawni ei bwrpas, byddai'n rhaid ei gyflawni yn ddigon amlwg i orchymyn sylw’r rhai sydd wedi bod yn ufuddhau i gyngor Iesu i ‘ddal ati i wylio.’ ”(Matt. 24:27, 42)
Bydd y rhai sy’n mynychu astudiaeth yr wythnos hon yn deall mai’r arwydd cyfansawdd dan sylw oedd yr hyn a orchmynnodd sylw Tystion Jehofa (Myfyrwyr y Beibl ar y pryd) i wybod bod Iesu wedi dechrau dyfarnu fel brenin ym 1914.
Byddan nhw'n anghywir.
Mor hwyr ag yr oedd 1929 roedd Rutherford yn dal i bregethu bod presenoldeb anweledig Crist wedi cychwyn yn 1874.[Iii] Nid tan 1933 hynny Y Watchtower ei symud i 1914.[Iv] Yn seiliedig ar hyn Gwylfa erthygl yn honni, roeddem wedi bod yn camddarllen y arwydd cyfansawdd amlwg ar gyfer Blynyddoedd 20!
Ah, ond mae'n waeth byth na hynny. Fe wnaethom barhau i gredu bod 1914 hefyd yn ddechrau ar y gorthrymder mawr. Ni wnaethom roi'r gorau i'r gred honno tan 1969. (Rwy'n cofio'r rhan ar y Confensiwn Dosbarth yn eithaf da.) Felly am blynyddoedd 55 rydym yn camddarllen y Amlwg arwydd cyfansawdd.
Y gwir yw, dywedodd Iesu wrthym am beidio â chael ein camarwain; i beidio â chymryd rhyfeloedd, newyn a daeargrynfeydd fel arwydd o'i bresenoldeb. (Cliciwch yma am ddadansoddiad manwl.) Mae'n dweud wrthym am beidio â chael ein camarwain gan ddynion yn dweud wrthym eu bod wedi darganfod ble mae Iesu; bod ei bresenoldeb wedi cyrraedd, ond wedi'i guddio rhag pawb nad ydyn nhw'n gyfarwydd.
“Yna os oes unrhyw un yn dweud wrthych chi, 'Edrychwch! Dyma'r Crist, 'neu,' Yno! ' peidiwch â'i gredu. 24 Bydd Cristnogion ffug a phroffwydi ffug yn codi a byddant yn perfformio arwyddion a rhyfeddodau gwych er mwyn camarwain, os yn bosib, hyd yn oed y rhai a ddewisir. 25 Edrychwch! Rwyf wedi eich blaenoriaethu chi. 26 Felly, os yw pobl yn dweud wrthych chi, 'Edrychwch! Mae yn yr anialwch, 'peidiwch â mynd allan; 'Edrych! Mae e yn yr ystafelloedd mewnol, 'peidiwch â'i gredu.' (Mth 24: 23-26)
Sut y gallai fod wedi geirio hyn yn fwy plaen? Ac eto rydym yn parhau i gamddehongli ei eiriau. Mae'r dyfyniad uchod o baragraff 8 yn rhestru'r pennill nesaf fel testun ategol am eglurder arwydd presenoldeb Iesu.
“Yn union fel y daw’r mellt allan o’r dwyrain ac yn disgleirio i’r gorllewin, felly bydd presenoldeb Mab y dyn.” (Mt 24: 27)
A oes unrhyw beth ym myd natur yn fwy amlwg na mellt yn fflachio yn yr awyr? Mae'n drosiad diddorol y mae ein Harglwydd wedi'i ddewis, onid ydyw? Gallwch hyd yn oed gael eich llygaid ar gau pan fydd mellt yn fflachio ac mae'r golau'n dal i dreiddio i'r retina.
Nawr hyn Gwylfa yn dyfynnu Matthew 24: 27 fel prawf bod y Sefydliad wedi gweld arwyddion gweladwy presenoldeb anweledig Crist yn 1914, er bod y byd rywsut wedi colli'r fflach. Ac eto, fel rydyn ni newydd weld, byddai bron i 20 mlynedd cyn iddyn nhw ddod i'r casgliad hwnnw. A byddai dros hanner canrif yn ddiweddarach cyn iddynt sylweddoli na ddechreuodd y gorthrymder mawr yn 1914.
A oes angen rhywun arnoch i ddweud wrthych fod mellt wedi fflachio? Dyna'r rheswm dros ddefnydd Iesu o'r trosiad hwn. Ni fydd angen dehonglwyr dynol arnom i ddweud wrthym pan fydd yn cyrraedd pŵer Breninol. Bydd ein llygaid ein hunain yn ei weld. (Parthed 1: 7)
Cadw ar yr Wylfa fel Cyfarwyddyd Crist
Mae'n annhebygol iawn y byddai Iesu wedi cytuno â'r hyn y mae paragraff 8 yn ei ddweud, oherwydd ei fod yn gwrthddweud ei eiriau yn Datguddiad 16: 15:
“Edrychwch! Rwy'n dod fel lleidr. Hapus yw’r un sy’n aros yn effro ac yn cadw ei ddillad allanol, er mwyn iddo beidio â cherdded yn noeth a phobl yn edrych ar ei gywilydd. ”(Re 16: 15)
Nid yw lleidr yn darparu arwyddion ei fod wedi dod; ac ni ddisgwylir i wyliwr aros yn effro dim ond pan fydd arwyddion bod y gelyn yn agosáu. Disgwylir iddo aros yn effro yn union pan fydd dim arwyddion o elyn yn agosáu. Dim ond fel hyn y mae geiriau Matthew 24: 42 (a ddyfynnir hefyd ym mharagraff 8) yn gwneud unrhyw synnwyr go iawn.
“Cadwch wyliadwriaeth, felly, oherwydd nid ydych chi'n gwybod ar ba ddiwrnod mae'ch Arglwydd yn dod.” (Mt 24: 42)
Mae arwydd o bresenoldeb Crist wedi'i gyflwyno yn Mathew 24 i fod yn sicr. Dewch o hyd iddo yn adnodau 29 a 30. Pan fyddwn ni, a holl genhedloedd y byd, yn gweld y rheini weladwy arwyddion yn y nefoedd, yna bydd pawb yn gwybod bod Iesu wedi dod ac wedi dechrau llywodraethu. Dyna mae trosiad mellt yr awyr yn arwydd o “bresenoldeb Mab y Dyn” yn ei olygu mewn gwirionedd.
“Mae ein disgwyliadau yn seiliedig, nid ar barodrwydd naïf i gredu unrhyw beth, ond ar dystiolaeth Ysgrythurol gadarn” - par. 9
Os ydych chi'n credu bod y datganiad hwn yn wir, yna ystyriwch yr hyn sy'n dilyn.
Camddatganiad Blatant
O baragraff 11:
"Wedi cydnabod bod presenoldeb Crist wedi cychwyn yn 1914, Roedd dilynwyr Iesu wedi paratoi’n gywir ar gyfer cyrraedd y diwedd yn gynnar o bosibl. Fe wnaethant hynny trwy ddwysau eu gwaith pregethu Teyrnas. ”
Mae ein cyhoeddiadau yn aml wedi cyfeirio at y dwysáu hwn o’r gwaith pregethu a ddigwyddodd yn dilyn yr enwog “Hysbysebu! Hysbysebu! Hysbysebu araith y Brenin a’i Deyrnas ”gan JF Rutherford yng nghynhadledd Cedar Point, Ohio ym 1922. Roedd hyn yn rhan o ymgyrch“ Millions Now Living Will Never Die ”a bregethodd fod y diwedd yn debygol o gyrraedd ym 1925. Rydyn ni wedi cyrraedd newydd weld bod Rutherford wedyn yn pregethu bod presenoldeb Crist wedi cychwyn ym 1874. (Gweler troednodyn iii) Felly, mae’r datganiad hwn yn ffug yn ôl pob golwg, a dylai cyhoeddwyr y cylchgrawn sy’n ystyried eu hunain “yn y gwir” gyhoeddi tynnu’n ôl.
Mae'n ymddangos bod y datganiad hwn yma mewn ymgais i liniaru'r ymwybyddiaeth gynyddol a anwyd ar y we ymhlith Tystion Jehofa fod 1925 yn flwyddyn amlwg. Mae'r camsyniad hwn bellach wedi'i beintio fel un sydd wedi'i "baratoi'n gywir ar gyfer cyrraedd y diwedd yn gynnar o bosibl".
Mae unbeniaid a despots wedi dysgu, os parhewch i ailadrodd celwydd, y bydd y rhan fwyaf o bobl yn ei dderbyn fel gwirionedd yn y pen draw. Yr allwedd yw ailadrodd yn hyderus.
“Gallwn ddisgwyl y bydd sefydliad Jehofa yn parhau i’n hatgoffa y dylem wasanaethu Duw gyda synnwyr o frys. Darperir nodiadau atgoffa o'r fath nid yn unig i'n cadw'n brysur yng ngwasanaeth Duw ond i'n helpu i aros yn ymwybodol o hynny mae arwydd presenoldeb Crist bellach yn cael ei gyflawni. ”- par. 15
"Mae digwyddiadau ar y byd yn dangos yn glir bod proffwydoliaeth y Beibl bellach yn cael ei gyflawni a bod diwedd y system ddrygionus hon o bethau ar fin digwydd. ”- par. 17
Wedi dweud y cyfan, ailadroddir y syniad hwn bedair gwaith yn yr erthygl hon yn unig, ond nid unwaith y mae'r cyhoeddwyr yn cynnig prawf. Nid oes angen iddynt wneud hynny. Rydym wedi cael ein cyflyru i gredu. Gwelir pŵer y cyflyru hwn yn y geiriau hyn gan un o'n chwiorydd:
“Trwy bregethu newyddion da Teyrnas Dduw, gallwn ni ... helpu i achub pobl rhag marwolaeth sicr yn nhrychineb y byd sydd i ddod. ”- par. 16
Rydyn ni nawr yn mynd o ddrws i ddrws neu'n sefyll yn gwrtais wrth ochr ein troliau ciwt gan gario baich enfawr. Ar y naill law mae ymwybyddiaeth gynyddol gan y cyhoedd o sgandal cam-drin plant sydd ar y gorwel yn debyg i'r hyn sy'n parhau i bla ar yr Eglwys Gatholig. Ar y llaw arall mae ymwybyddiaeth debyg ein bod wedi methu â rhagweld diwedd amseroedd dro ar ôl tro. Gyda'r baich dwbl hwn yn amharu ar ein neges, rydym yn rhagdybio—tybiedig- datgan yn gyhoeddus i'r byd bod Jehofa Dduw yn ein defnyddio i'w hachub rhag marwolaeth sicr. (James 3: 11)
Efallai y dylem fod yn edrych yn lle i gymhwyso Matthew 7: 3-5 i ni ein hunain.
________________________________________________________
[I] Gellir gweld prawf o'r disgwyliad adfywiedig hwn yn y Darllediad Medi o tv.jw.org lle mae David Splane yn egluro bod y rhai yn yr ail grŵp yn heneiddio, yn dangos lluniau o aelodau ymadawedig y grŵp hwn, ac yn dod i'r casgliad bod holl aelodau'r Corff Llywodraethol cyfredol o'r grŵp hwn a “rhai ohonom yn dangos ein hoedran. ”
[Ii] Swyddfeydd Cyfieithu Rhanbarthol. Bum mis yn ôl, eglurodd Stephen Lett mewn darllediad hanesyddol bod 140 o'r swyddfeydd hyn yn cael eu cynllunio ar gyfer adeiladu ledled y byd.
[Iii] “Y prawf Ysgrythurol yw bod ail bresenoldeb yr Arglwydd Iesu Grist wedi cychwyn yn 1874 OC” - darogan gan JF Rutherford, Watch Tower Bible & Tract Society, 1929, tudalen 65.
[Iv] “Yn y flwyddyn 1914 daeth yr amser dyledus hwnnw o aros i ben. Derbyniodd Crist Iesu awdurdod y deyrnas ac fe’i hanfonwyd allan gan Jehofa i lywodraethu yng nghanol ei elynion. Mae'r flwyddyn 1914, felly, yn nodi ail ddyfodiad yr Arglwydd Iesu Grist, Brenin y gogoniant. ” - Y Watchtower, Rhagfyr 1, 1933, tudalen 362
Roedd yn peri pryder imi fod yr erthygl wedi dweud y byddai amodau agos at y diwedd yn ddrwg ond nid yn ddigon drwg i bobl fydol sylwi arnynt, dim ond ni JWs. Fe wnaeth hyn fy nghynhyrfu'n fawr, dim ond ailweirio ein ffordd o feddwl fel nad oes gennym unrhyw ddadl yn erbyn unrhyw beth y mae'r WT yn ei ddweud.
Mae erthygl watchtower yr wythnos hon wedi'i llenwi â damcaniaethu, damcaniaethu a damcaniaethu. Rwy'n credu ei bod yn gwbl gyd-ddigwyddiadol bod ein sgwrs gyhoeddus hefyd yn dwyn y teitl “Armageddon” …… am y tro cyntaf yn fy mywyd JW roeddwn i'n teimlo fel cerdded allan o gyfarfod wedi'i lenwi â dyfalu a diffyg proflenni ysgrythurol. Roedd y sylwadau a roddodd y brodyr / chwiorydd yn y cyfarfod yn rhoi teimlad dwfn imi faint y maent yn ei brynu i mewn i bethau heb brawf ysgrythurol a neu wrth edrych ar stori a chyd-destun cyfan geiriau Iesu… .. Anghofiodd y bobl a ysgrifennodd yr erthygl hon destun pwysig iawn amdano Iesu yn dod i mewn fel lleidr, hynny... Darllen mwy "
Hefyd yn y llyfr Proffwydoliaeth ar dudalen 104 Gosododd Duw Iesu ar ei orsedd ym 1914, ond fe ddechreuodd ei ail bresenoldeb ym 1874, dyn yn mynd yn ddryslyd, felly daeth ac ym 1878 dechreuodd Iesu brysurdeb yn y nefoedd ac aros 4 blynedd, Beth! !!!! Rwy'n gwybod hyn i gyd o'r blaen ond yn ailddarllen y llyfr yr wythnos ddiwethaf, does ryfedd na all y Sefydliad hyd yn oed wneud synnwyr o'r genhedlaeth hon sy'n gorgyffwrdd, nid oeddent yn gwybod beth oedd y deuce yn digwydd yn y ffordd heibio… ..Amio !!!!
Ynglŷn â'r neges ffug hon o ryfeloedd ect yw'r arwydd o jesws yn dod yn ddiddorol bod y gair Groeg throeo yn matthew 24v 6 yn cael ei ddefnyddio yn gryfion g 2360, mae'n golygu bod ofn neu ddychryn cythryblus, mae'n ymddangos mai hwn yw'r unig 3 gwaith arall yn yr YG unwaith yn y cyfrif cyfochrog mewn marc ond mae'r llall yn 2 thesaloniaid 2v2 lle mae'n dweud na ddylech gael eich poeni (throeo) gan air neu lythyr bod diwrnod yr arglwydd yma. Felly yn ôl y testun i fod yn berthnasol i'n hymateb i ffug... Darllen mwy "
Yn union. Ac, nid ydym i fod i ymateb i'r arwyddion hyn. Ni ddylem fod â dychryn, dychryn na dim arall. Ac eto, beth mae WT yn ei wneud bob tro y mae'n rhagweld dyddiad neu'n cyhoeddi galwadau o'r newydd am “frys” neu “fod yn ystyriol o ble'r ydym yn y llif amser”? Mae'n cynhyrfu pryder a dychryn - yn union y cyflwr meddwl y dywedodd Iesu wrthym NI am ei gael. Rydyn ni i fod i gael ein tywys gan 1 Ioan 4:18: Mae cariad perffaith yn taflu ofn y tu allan. Bron Brawf Cymru, nid wyf erioed wedi gweld un enghraifft mewn unrhyw gyhoeddiad WT a ddiffiniodd yn union beth... Darllen mwy "
Mae'n drueni ond roedd ffrind mawr i mi wedi argyhoeddi ei hun bod y gorthrymder ar fin dechrau ym mis Medi gyda phob math o erchyllterau ar y gweill i bobl gyffredin, pob un yn seiliedig ar yr hyn yr oedd wedi'i ddarllen ar y rhyngrwyd wedi'i esbonio'n bennaf gan rai pregethwyr o America. Fe darfu arnaf. Mae'n rhaid i ni fod yn ofalus, mae'n rhaid i ni gael gwybodaeth gywir o'r ysgrythurau os nad ydyn nhw'n mynd i gael eu camarwain a dioddef y canlyniadau
Annwyl FJ, i ychwanegu at yr hyn a ddywedasoch ynglŷn â'ch ffrind. Rwyf wedi bod yn arsylwi tuedd gynyddol yn Americanwyr o “rapio”, mae'n ymddangos bod cyhoedd America wedi colli hyder yn ei lywodraeth ac yn disgwyl cwymp ariannol difrifol. Lle byddai hynny'n digwydd, byddai'n cael ei ystyried yn “arwydd” yn eiddgar, a byddai'r caledi yn waeth na Dirwasgiad Mawr y 30au. Gallwch weld pam roedd Iesu'n dweud wrthym am edrych heibio'r trychinebau hyn a wnaed gan ddyn. Mae'n hawdd meddwl ei bod hi'n sefyllfa Noa arall. Tybed sut mae'r frawdoliaeth yn mynd i wneud pryd... Darllen mwy "
Mae'r dadansoddiad gorau o Matthew 24 (a chyfrifon cyfochrog) yma o bell ffordd:
http://www.nazarene-friends.org/pubs/apocalypse/
Daw’r ysgrifennwr i’r un casgliad, sef, fod Iesu wedi rhybuddio ei ddisgyblion i fod yn wyliadwrus o’r rhai a fyddai’n dweud bod y diwedd yn agos, yn hytrach na darparu arwydd y gallent ddweud wrtho fod y diwedd yn agos.
Astudiwch Daniel o Daniel 10: 14 i Daniel 12 yn gynhwysol.
Os astudiwn yr OT, byddwn yn dysgu sut mae Duw yn ailadrodd patrymau gweithgaredd y tu hwnt i'r lleoliad hanesyddol - fe'i gelwir yn deipoleg, system batrwm. Gellir disgrifio'r OT fel map o'r dyfodol - patrwm sy'n cael ei ailadrodd ar raddfa enfawr. Dyfynnodd Iesu o broffwydi OT Duw.
Mathew 24:15 “Felly pan welwch chi sefyll yn y lle sanctaidd“ y ffieidd-dra sy’n achosi anghyfannedd, ”y soniwyd amdano drwy’r proffwyd Daniel - gadewch i’r darllenydd ddefnyddio dirnadaeth”
Daniel 12: 11; Daniel 9: 27; Daniel 11: 31.
Roedd bob amser yn ymddangos i mi fod dyfyniad Iesu gan Daniel yn ceisio dweud wrthym mai'r hyn yr oeddem angen dirnadaeth yn ei gylch oedd nad oedd y “lle sanctaidd” yn sanctaidd mwyach, gan fod cenedl Israel wedi gwrthod mab Duw, a ddywedodd wrthynt wedyn , “Mae eich tŷ yn cael ei adael i chi”. Nid oedd y “tŷ” hwnnw, y genedl na’r deml, yn sanctaidd mwyach, fel bod angen i ni ddirnad nad yw’r term “sanctaidd” ond yn cyfeirio at yr hyn a arferai fod, nid yr hyn a ddaeth.
Daniel 12: 5-13 “Yna edrychais, ac yno o fy mlaen safai dau arall, un ar lan hon yr afon ac un ar y lan gyferbyn. Dywedodd un ohonynt wrth y dyn wedi ei wisgo mewn lliain, a oedd uwchlaw dyfroedd yr afon, 'Pa mor hir fydd hi cyn i'r pethau rhyfeddol hyn gael eu cyflawni?' Cododd y dyn mewn dillad lliain, a oedd uwchben dyfroedd yr afon, ei law dde tuag at y nefoedd, a chlywais ef yn rhegi ganddo ef sy'n byw am byth, gan ddweud, 'Bydd am amser, amseroedd a hanner amser. Pan fydd pŵer y... Darllen mwy "
Mae'n ddrwg gennym am mistype, fel y gwelwch nad Daniel a ofynnodd mewn gwirionedd, “Pa mor hir fydd hi cyn i'r pethau rhyfeddol hyn gael eu cyflawni."
Skye, mae'n iawn defnyddio'r nodwedd sylwebu hon i gyfeirio at bynciau sy'n ymwneud yn uniongyrchol ag erthygl. Fodd bynnag, os ydych am hyrwyddo dealltwriaeth benodol o'r Ysgrythur, rydym wedi sefydlu gwefan at y diben hwnnw yn unig. Nid yn unig chi, ond bydd pawb sy'n darllen eich meddyliau yn ei chael hi'n fuddiol defnyddio'r wefan Trafod y Gwirionedd at y diben hwn. Er enghraifft, rwy'n siŵr y byddai rhai yn herio'ch casgliad wrth ddarllen Mt 24:15 a Mr 13:14 sy'n cyfeirio'n glir at broffwydoliaeth Daniel rydych chi'n dyfynnu ohono ac sy'n cymhwyso geiriau'r proffwyd i'r... Darllen mwy "
Diolch i chi, Meleti, dwi'n cael y neges! Skye.
Mae hwnnw'n ddolen ddiddorol. Mae'r awdur ychydig yn eiriol, ond mae'n cyflwyno dadansoddiad clir, ac yn dangos yn rymus sut na ddarparodd proffwydoliaeth Iesu arwyddion am y diwedd, ond roedd yn rhybudd o bethau na ddylem adael i'n hunain gael ein twyllo yn eu cylch. Mae'n llawer o ddeunydd i fynd drwyddo, ond mae'n werth edrych i mewn iddo.
Os ydych chi am weld ar raddfa fach yr hyn y mae WT wedi'i wneud ar raddfa fawr, ewch i ebiblefellowship.com. Maen nhw'n darogan y bydd y byd yn dod i ben heddiw, Hydref 7, 2015. Mae'r tebygrwydd rhyngddynt a rhagfynegiadau aflwyddiannus y WT yn ddigynsail.
Cawsant sôn anrhydeddus yn fy msn newsfeed, ynghyd â sawl un arall:
http://www.msn.com/en-us/news/world/11-times-the-world-was-supposed-to-end-and-didnt/ar-AAfccgM?ocid=spartandhp
Newydd wirio'r ddolen, ei rhannu gydag ychydig o frodyr, yna cliciais ar y 12 crefydd arall sydd wedi rhagweld y diwedd, a gwnaethom ni (JW's), sylweddolais nad yw pawb yma yn JW, dewch yn rhif 7 gyda 7 rhagfynegiad wedi methu yn ôl i'r gohebydd hwn.
ar fin cael ei ddefnyddio ym mharagraff 17, pam, wel i ddychryn pawb yn y cyfarfodydd a dweud ei fod ar fin digwydd.
Dywed y geiriadur ei fod yn golygu cau mewn amser; ar fin digwydd, waw yn dda, dwi'n golygu bod yn well i ni i gyd gael ein bagiau i fynd yn barod. Unwaith eto pam dweud hyn, dywedodd Iesu leidr yn y nos, nope roedd yn golygu ar fin digwydd fel yn 1914-1915, 1918,1921, 1925, yn y 40au, ym 1975. Wel mae hynny'n sicr yn swnio'n agos i mi.
Waw, waw, waw, mae'r erthygl hon yn y cylchgrawn yn newidiwr gêm (gyda llaw adolygiad gwych fy dyn da) achos rydyn ni wedi mynd i mewn i Barth Jw Twilight hanes y gorffennol ac wedi newid a dweud celwydd cymaint yma mae fy meddwl yn chwerthin ac yn chwerthin a chrio (chwerthin hefyd). Ble i ddechrau, gadewch i ni ddechrau gyda cheisio dweud A oes gennym reswm i gadw disgwyliad,… .. Rydych chi'n gwybod beth rwy'n credu yw'r ateb Efallai (dwi'n chwerthin sut mae'r sefydliad yn parhau i siarad â ni fel ein bod ni'n dair oed Rhyfeddol) . Mae yna... Darllen mwy "
Diolch Meleti, gan ddod â'r pwyntiau hynny allan, doeddwn i byth yn gwybod bod Rutherford wedi dysgu presenoldeb Crist yn yr 1874. Mae yna lawer o wybodaeth i'w threulio. Gwelsom yr hypocratiaeth gyda cham-drin plant, problemau gyda disfellowshipping, yr holl ddisgwyliadau ffug hyn, a mwy rwy'n siŵr y gallech chi ychwanegu. Mae gen i gwestiwn- Ym mharagraff 6, mae'n gofyn y cwestiwn - Oni allai “casgliad y system bethau” gyfeirio at amser yn y dyfodol pan fydd amodau'r byd yn gwaethygu fyth? Mae’r Beibl yn nodi y bydd drygioni yn cynyddu’n fawr “yn y dyddiau diwethaf.” (2 Tim. 3: 1, 13; Matt. 24:21; Dat. 12:12) 2 amser 3: 1-7... Darllen mwy "
Mae myfyrwyr y Beibl bob amser wedi credu yn 1874. Peidiwch byth â 1914 fel yr Ail Bresenoldeb. Rydyn ni'n dal i gredu 1874 heddiw.
Rwyf wrth fy modd sut rydych chi'n cael eich taro gyda'r peth 607 o'r cychwyn cyntaf. Sonnir am Jere 25: 8-11 ond beth am adnod 12? Mae hynny'n iawn, AR ÔL i'r 70 mlynedd gael eu cwblhau galwyd Nebuchadnesar i gyfrif (539 BCE). Nid oes unrhyw ffordd bosibl y dylech chi ddechrau cyfrif y 70 mlynedd yn ôl o 537 BCE. Os rhywbeth, dylech eu cyfrif o 539 BCE. Ni allwch wasanaethu Brenin Babilon (adnod 11) 2 flynedd ar ôl iddo gael ei ddymchwel. Felly yng ngoleuni'r Beibl mae'r theori gyfan yn dadfeilio. Dyma berl o Ddeffro Mai 2013 t.16... Darllen mwy "
Roeddwn i mewn confensiwn Myfyrwyr Beibl a dywedwyd bod 607BC yn gywir ond nid ar gyfer dinistrio Jerwsalem. Y 607 hwnnw oedd pan ddaeth Nebuchadnesar i mewn i Jerwsalem ond heb ei dinistrio tan 587CC
Casineb i'w ddweud ond celwydd a gyflawnwyd gan Nelson Barbour yw 606 ac a dderbyniodd Russell. Newidiwyd hyn yn ddiweddarach i 607 oherwydd y flwyddyn dim sero. Wps. Roedd Nelson Barbour yn gyn-Millerite, yn gredwr go iawn, na ddaeth dros fethiant 1843 / 1844 erioed. Am lanast. Mae yna un peth sydd gan Dduw ar ei amser gyda'r holl ragdybiaeth hon, moethusrwydd nad oes gennym ni fel bodau dynol. Amser. Amser a ddengys. Bydd yna lawer o gau broffwydi.
Cefais yr argraff bod WT yn gwybod mai 587BC oedd y dyddiad cywir, nid 607BC, mor gynnar â 1928, ond byth yn rhoi cyhoeddusrwydd i hyn. A oes unrhyw un allan yna yn gyfarwydd â hyn?
Wrth gwrs gwnaethon nhw. Mwynhewch ddarllen hwn
https://archive.org/details/1922WatchtowerArticlesOnChronology
Ar gyfer y record, cymerwyd Daniel yn gaeth yn y 3edd flwyddyn o flwyddyn esgyniad Jehoiakim, Nebuchadnesar, nid gyda Jehoiachin. Mae man cychwyn i chi. Jere 25: 1, Daniel 1: 1. Cymharwch hynny ag esboniad WT.
Diolch am yr adolygiad gwych, rwyf wedi bod yn rhagweld eich sylwadau ar y newidiadau diweddar o'r cyfarfod blynyddol, ac nid yw'n gyd-ddigwyddiad bod y gwyliwr hwn sydd ar ddod ychydig y tu ôl iddo. Rwyf wedi cael dwy sgwrs ddifrifol gyda ac Elder ffrind agos iawn a Br arall. Pwy sy'n proffesu yn fy nghynulleidfa sydd, yn fy marn i, yn fwy unol â'ch sylwadau na'r Blaenor. (a ddim yn gwasanaethu fel henuriad am ryw reswm ??) Dechreuodd yr Henuriad ar ddechrau'r sgwrs sbin Prydain Fawr y bydd y rhan fwyaf o'r Ymchwil a Datblygu yn ei defnyddio. “Rydyn ni fel yr Israeliaid... Darllen mwy "
Luc 21: 8 Atebodd: “Gwyliwch nad ydych chi'n cael eich twyllo. Oherwydd bydd llawer yn dod yn fy enw i, gan honni, 'Myfi yw ef,' ac, 'Mae'r amser yn agos.' Peidiwch â'u dilyn.
Byddai rhywun yn meddwl, cymaint o weithiau ag y mae WT wedi darllen a chymhwyso'r cerydd i beidio â chael ei dwyllo, y byddent yn ceisio dilyn y cyngor hwn, drostynt eu hunain a'r rhai sy'n eu dilyn. Ac eto, mae'r darn yn Mathew 24 am yr FDS yn cael ei gam-gynrychioli'n barhaus. Maent wrth eu bodd yn siarad am y caethwas ffyddlon, ond dim llawer am y caethwas drwg, o leiaf nid mwy. Erbyn hyn anaml y maent hyd yn oed yn sôn am y pwnc hwn. Mathew 24: 45-51: “Pwy mewn gwirionedd yw’r caethwas ffyddlon a disylw a benododd ei feistr dros ei ddomestig, i roi eu bwyd iddynt ar yr adeg iawn? 46... Darllen mwy "
Cipolwg rhagorol, anon. Diolch.
Yna mae'r darn cyfochrog yn Luc sy'n sôn am ddau gaethwas ychwanegol. (Luc 12:47, 48) Mor anghyfleus iawn. Felly, mae cymhwysiad proffwydol y ddwy bennill hyn wedi cael ei anwybyddu'n llwyr mor bell yn ôl ag yr wyf wedi gallu ei weld.
Mae yna anawsterau pellach fyth. Sylwch fod f.46 yn dweud, “Hapus yw’r caethwas OS yw ei feistr wrth gyrraedd yn ei gael yn gwneud hynny.” Felly, nid yw statws y caethwas fel “ffyddlon” yn sicrwydd, ond rhaid ei gadarnhau AR ÔL i'r meistr ddychwelyd. Yna dywed yn f.48, “Ond OS bynnag y dylai caethwas drwg ddweud yn ei galon,‘ Mae fy meistr yn oedi… ”. Mae'n ymddangos yn glir bod y penderfyniad a yw'r caethwas yn ffyddlon neu'n ddrwg yn cael ei wneud ar yr un pryd, ar ôl i'r meistr ddychwelyd, ac nad oedd dyfarniad y meistr wedi'i benderfynu ymlaen llaw. Felly, pa sail sydd... Darllen mwy "
Ooohh dyna'r math o resymu a wnaeth i mi gychwyn. Ydych chi wedi adnabod y caethwas ffyddlon? Y gwir yw nad yw nadolig wedi nodi un eto. Nid yw bodau dynol yn gwybod na allwn weld beth sy'n digwydd yn breifat. Mewn gwirionedd mae'r ddadl gyfan hon yn mynd yn groes i eiriau pauls ym mhennod 1 corinthiaid 4. Dyma sut rydyn ni'n mynd y tu hwnt i'r peth a ysgrifennwyd trwy fod yn rhagdybio barnu dros ein hunain.
Diolch am erthygl gryno iawn Meleti. Rwy'n gwerthfawrogi'n fawr eich defnydd o'n hanes ein hunain i werthuso'r hyn sy'n anghywir gyda'n dysgeidiaeth WTBTS. Nid ydych chi'n mynd yn gas nac yn ddogmatig yn ei gylch, dim ond ein hatgoffa o erthyglau a sgyrsiau yn y gorffennol. Mae hyn ynddo'i hun yn arfer da oherwydd mae yna reams o ddeunydd wedi'i gyhoeddi sydd wedi argyhoeddi'r rhan fwyaf o ddilynwyr y grefydd hon i anghofio'r “newyddion da”, fel y'u dysgir gan Grist. Mae niweidio cyson am “amseroedd gorffen”, yn cael effaith negyddol ar y rhai sy'n dymuno byw bywyd Cristnogol, ond eto'n teimlo eu bod yn cael eu gorfodi allan o ofn yn hytrach... Darllen mwy "
Meleti, A gaf i wneud y pwynt yn eich erthyglau, pan gyfeiriwch at “ni” nad yw'n cynnwys pawb yma sy'n cymryd rhan yn y wefan hon. Mae llawer ohonom wedi gadael ac nid ydym bellach yn ymwneud â gweithgareddau WT fel eu gweinidogaeth o ddrws i ddrws a chyfarfodydd yn y KH. I mi fy hun, ac i lawer o bobl eraill, rydyn ni nawr yn Gristnogion, yn ôl diffiniad y Beibl, sy'n cael ei eni eto, ac o'r herwydd yn addoli Duw mewn ysbryd a gwirionedd yn ôl Newyddion Da Teyrnas Dduw fel y pregethodd Iesu. Nid wyf yn golygu unrhyw drosedd na dyfarniad... Darllen mwy "
Yna pam wnaethoch chi'r sylw? Dim ond yn chwilfrydig
Helo Dienw, gwelaf eich bod yn troseddu gan fy sylw, ac ymddiheuraf am hynny a diolch ichi am roi'r cyfle imi egluro. Roeddwn yn Dystion Jehofa am dros 30 mlynedd o fy mywyd fel oedolyn, ac yn gyfrifol am fagu fy mab fel un, er diolch byth iddo adael pan oedd yn 16 oed a gallu mynychu’r brifysgol a chael gyrfa, ac rwy’n ddiolchgar am hynny yn leiaf. Nid wyf bellach yn nodi fy hun fel JW ac mae fy mherthnasau a chymdogion yn ymwybodol o hyn. Rwy'n credu ei fod yn ddefnyddiol i bobl sy'n cymryd rhan... Darllen mwy "
Diolch am egluro hynny Skye. Gobeithio y caiff pawb yma ddiwrnod gwych. Boed i ni i gyd ddod o hyd i heddwch Duw trwy Grist Iesu Phil 4: 6,7
A dweud y gwir, peidiwch â meddwl, rwy'n credu ichi wneud eich pwynt 😉
Rwyf wedi teimlo ers cryn amser bod yr ateb diffiniol am y dyddiau diwethaf wedi'i gynnwys yn y llyfr, “Sign of the Last Days - When?” gan Carl Olof Jonsson. Un o’r pwyntiau y mae’n eu gwneud yw pan fydd Mathew 24 yn dweud wrthym am beidio â chael ein “camarwain”, mae’r testun Groeg yn defnyddio gair diddorol: 4 Ac wrth ateb dywedodd Iesu wrthyn nhw: “Edrychwch allan nad oes neb yn eich camarwain; 5 Oherwydd bydd llawer yn dod ar sail fy enw, gan ddweud, 'Myfi yw'r Crist,' a bydd yn camarwain llawer. 6 Rydych chi'n mynd i glywed am ryfeloedd ac adroddiadau am ryfeloedd; gwel... Darllen mwy "
Felly'r cwestiwn yr oedd Iesu'n ateb iddo yn Mathew 24: 3 oedd beth fyddai arwydd ei ail ddyfodiad a diwedd yr oes (nid dyddiau olaf yr oes hon). Felly byddai Iesu yn ail ddyfodiad a diwedd yr oes yn gyfystyr.
Rydych chi'n dweud "ail ddyfodiad" ond nid dyna oedd y cwestiwn. Mae'n “o'ch dyfodiad chi”. Ni wnaethant ddweud ychwaith “o'ch dychweliad”. Na, eich dyfodiad. Yn fy marn i, mae hyn yn golygu eu bod yn gofyn pryd y byddai Iesu yn dod mewn rôl newydd HI oherwydd eu bod yn deall nad ef (Iesu) oedd y Brenin a addawyd na disgwyliwyd pan ar y ddaear. Felly roedd ganddyn nhw (disgyblion) ddiddordeb mewn gwybod pryd y byddai'n dod yn Frenin a gwneud yr hyn a ddisgwylid (sefydlu'r Deyrnas?). P'un a oedd ganddyn nhw (disgyblion) Iesu mewn golwg i ddod ar y ddaear fel Brenin neu gymryd rôl HI fel Brenin... Darllen mwy "
Dechreuodd y “parousia” yn swyddogol ym 1874, cenhedlaeth o 120 mlynedd rhwng 1874-1994. 1874 yw pan fydd “Michael yn sefyll i fyny” (Daniel 12: 1). Mae'r 'genhedlaeth olaf "o 80 mlynedd sy'n dechrau gyda rhyfel byd yn gyfeiriad at y cyfnod 1914-1994. Y “parousia” yw'r amser pan fydd digwyddiadau amrywiol yn cael eu cynnal i baratoi ar gyfer yr ail ddyfodiad gwirioneddol, a ddigwyddodd ym 1992. Wrth gwrs, mae 1992 yn digwydd cyn diwedd y genhedlaeth a ddaeth i ben ym 1994, fel bod proffwydoliaeth wedi'i chyflawni. Mae dyddiad 1992 yn seiliedig ar y Beibl sy'n dyddio'r 1af o Cyrus i 455 BCE, sy'n dod i ben... Darllen mwy "
Joshua1992, ni allaf ddweud a ydych yn tynnu ein coes neu'n disgwyl i ni eich cymryd o ddifrif. Os yr olaf, yna nid dyma’r lle i chi oherwydd yma rydym yn seilio ein credoau ar yr Ysgrythur nid ar ddyfaliadau dynion, yn enwedig dyfalu yn ymwneud â dyddiadau. Wedi bod yno. Wedi gwneud hynny.
Nid wyf yn cytuno. Roedd y gofynwyr yn bendant yn credu bod y digwyddiadau'n gyfystyr, ond roedd Iesu'n gwybod nad oedden nhw ac yn ateb yn unol â hynny.
Meleti, yr hyn yr oeddwn yn ei olygu wrth i Iesu ail ddyfodiad a diwedd yr oes fod yn gyfystyr, yw y bydd yr oes bresennol, ar ddiwedd yr oes, yn dod i ben pan fydd Iesu'n dychwelyd i sefydlu ei Deyrnas, yr oes newydd. Felly bydd hi wedyn y bydd “diwedd yr oes” yn dod â “y dyddiau olaf” i ben o’r diwedd.
Rwy'n deall nawr. Credaf mai diwedd yr oes yr oedd yn cyfeirio ati oedd oes cenedl Israel fel pobl ddewisedig Duw, ond mae'r presenoldeb neu'r dyfodiad y soniodd amdano yn y dyfodol eto.
Mathew 13:39 “a’r gelyn sy’n eu hau yw’r diafol. Diwedd yr oes yw’r cynhaeaf, ac mae’r cynaeafwyr yn angylion. ”
Mathew 13:40 “Wrth i’r chwyn gael ei dynnu i fyny a’i losgi yn y tân, felly bydd hi ar ddiwedd yr oes.”
Mathew 13:49 “Dyma sut y bydd ar ddiwedd yr oes …….”
Mathew 28:20 “…… .. a siawns fy mod gyda chi bob amser, hyd ddiwedd yr oes.”
Ai eich bod yn credu mai dim ond un “diwedd yr oes” sydd a bod pob defnydd o’r ymadrodd yn berthnasol i’r un achlysur hwnnw yn unig?
Mae'r ysgrythurau rydw i wedi sôn amdanyn nhw uchod, ac rydw i'n cynnwys Mathew 24: 3, yn cyfeirio at ddychweliad Iesu, rydw i'n credu, ie. Beth am Mathew 24: 6 “Byddwch chi'n clywed am ryfeloedd a sibrydion rhyfeloedd, ond yn gweld iddo nad oes dychryn arnoch chi. Rhaid i bethau o’r fath ddigwydd, ond mae’r diwedd eto i ddod. ” Am beth roedd Iesu'n siarad - diwedd yr oes. Daeth y system Iddewig ar y pryd 70 CE i ben, ond nid “diwedd yr oes ydoedd.” Fel y gwyddom mae'r Beibl i gyd yn ymwneud â theipoleg a phatrymau, a gallai hynny... Darllen mwy "
Rwy'n ei gymryd o'ch ateb - ac yn fy nghywiro os ydw i'n camddarllen hyn - eich bod chi'n credu mai dim ond un “diwedd yr oes” sydd yna.
A yw felly, rwy'n anghytuno'n barchus. Daeth oes y system Iddewig o bethau i ben. Bydd oes y cenhedloedd, neu “amseroedd penodedig y cenhedloedd”, hefyd yn dod i ben. Bydd oes y deyrnas Feseianaidd hefyd yn dod i ben pan fydd y 1,000 o flynyddoedd drosodd.
Meleti, Yn barchus, rwyf eisoes wedi ateb eich cwestiwn. Diolch am y drafodaeth.
Okey dokey, ond dim ond i fod yn glir, nid oeddwn yn gofyn cwestiwn ichi.
Rwy'n credu efallai eich bod chi'n anom cywir oherwydd mae hyd yn oed cyd-destun immeadiate matthew 24 v6 a 7 yn delio â phroffwydi ffug a'u neges dwyllodrus. Dywedodd Ive hynny ers amser maith bellach