Wrth ddarllen fy Beibl bob dydd, neidiodd hyn allan arnaf:
“Fodd bynnag, gadewch i neb ohonoch chi ddioddef fel llofrudd neu leidr neu ddrwgweithredwr neu berson prysur ym materion pobl eraill.16 Ond os oes unrhyw un yn dioddef fel Cristion, gadewch iddo beidio â chywilyddio, ond gadewch iddo ddal ati i ogoneddu Duw wrth ddwyn yr enw hwn. ” (1 Pedr 4:15, 16)
Yn ysgrythurol, yr enw rydyn ni’n ei ddwyn yw “Cristnogol” nid “Tystion Jehofa”. Dywed Pedr ein bod yn gogoneddu Duw, hynny yw, Jehofa, wrth ddwyn yr enw Cristnogol. Mae Cristion yn un sy’n dilyn “yr Un Eneiniog”. Gan mai Jehofa, y Tad, a wnaeth eneiniad yr un hwn fel ein Brenin a’n gwaredwr, rydym yn anrhydeddu Duw trwy dderbyn yr enw. Nid dynodiad yw “Cristnogol”. Mae'n enw. Enw, yr ydym ni, yn ôl Pedr, yn ei ddwyn er mwyn gogoneddu Duw. Nid oes angen inni ei ailddiffinio fel dynodiad fel y gallwn fabwysiadu enw newydd, fel Catholig, neu Adventist, neu Dystion Jehofa. Nid oes gan yr un o'r rhain sail yn yr Ysgrythur. Beth am gadw at yr enw mae Jehofa wedi'i roi inni?
Sut fyddai eich tad eich hun yn teimlo pe byddech chi'n rhoi'r gorau i'r enw a roddodd i chi adeg eich genedigaeth ar gyfer un o'ch dewis eich hun?
Cytunaf yn llwyr ac i fod yn onest deuthum i'r un casgliad fy hun yn ddiweddar yn unig. Fy ymateb diofyn yn y gorffennol i osgoi trafferth fyddai bob amser “Rwy'n Dystion Jehofa” a gadewch i ni fod yn deg, gall fod yn amddiffyniad go iawn. Fodd bynnag, y tro diwethaf i mi fod allan gyda chydweithwyr ac roedd y mwyafrif eisiau gwneud rhywbeth anniogel, fe biciodd allan o fy ngheg i gyd ar ei ben ei hun “Dydw i ddim eisiau gwneud hynny, rydw i'n Gristion” a boi arall yn y grŵp meddai “felly ydw i” ac argyhoeddodd weddill y grŵp i gefnu ar y lleoliad seedy ar fy rhan.... Darllen mwy "
Rwy'n cytuno â chi Meleti - ond rwy'n teimlo ei fod yn llawer mwy difrifol nag y byddwn ni'n ei sylweddoli o bosib. Ail-frandiodd JF Rutherford y Myfyrwyr Beibl i bob pwrpas fel JWs fel enw dylunydd - i'w gwahaniaethu oddi wrth y grwpiau Myfyrwyr Beibl eraill a'i cefnodd. Felly, mae defnyddio'r enw Jehofa fel 'enw brand' yn cymryd enw Duw yn ofer. Ni alwodd Jehofa byth yr Israeliaid hyd yn oed wrth ei enw ei hun! Tystion dros Grist ydyn ni, a dylen ni fod - Cristnogion! Mathew 10:18 - “Bydd CHI yn cael ei alw gerbron llywodraethwyr a brenhinoedd er fy mwyn i, am dyst iddyn nhw a’r... Darllen mwy "
Diolch yn fawr iawn Stewart, am gymryd yr amser i ddarparu'r rhestr gynhwysfawr hon o'r Ysgrythurau sy'n cefnogi'r syniad ein bod ni'n dyst i Iesu. Sut allwn ni ddadlau yn erbyn hyn?
O'r hen amser, roedd enwau'n diffinio cymeriad cyfan, sef union gynrychiolaeth y rhai hynny. Newidiodd enwau hyd yn oed ganol oed pan newidiwyd y cymeriad hwnnw. Er enghraifft nid oedd Abraham bob amser yn Abraham. Nid oedd Sarah bob amser yn Sarah. Enwyd Isaac ar ôl chwerthin ei fam ac ailenwyd Jacob yn Israel. Newidiodd hyd yn oed Jehofa ei hun ei enw er mwyn Moses yn Exodus 3: 14-15 pan ddywedodd, “Dyma beth rydych chi i’w ddweud wrth feibion Israel,‘ RWYF YN RHANNU I FOD wedi fy anfon atoch CHI. ’” Sylwch ar y troednodyn i vs 14 * - “RWYF YN RHANNU BOD I BETH I.... Darllen mwy "
Ystyr y gair Jehofa yw duw adfail, duw calamity, duw drygioni. Pe bai'r corff llywodraethu wedi derbyn cyfeiriad gan Dduw mewn gwirionedd, byddech chi'n meddwl y byddent wedi cyfrif hyn erbyn hyn ac wedi newid sillafu enw'r duwiau i'r un cywir yr ARGLWYDD
Nid wyf yn credu bod hyn yn wir. Mae'r ARGLWYDD yn iawn hefyd, ond nid yw hynny'n wir am Jehofa.
Fodd bynnag, mae croeso i chi gyflwyno unrhyw dystiolaeth ddilys. Peidiwch â phostio dolen i fideo YouTube anwybodus neu ragfarnllyd.
A dweud y gwir Mae'r ôl-ddodiad “hovah” wedi'i drawslythrennu yn ôl yn Hebraeg yn ôl yr Hebraeg yn dwyn yr ystyr hwnnw ond camgymeriad fyddai dweud bod ystyr ein gair Saesneg llygredig Jehofa yn cael ei newid o'i herwydd. Edrychais ar y wefan ac mae'n un arall o'r rhai cryf-mewn-barn-ond-gwan-mewn-ffaith.
Rheswm arall i wahanu'r gwenith o'r siffrwd wrth syrffio'r rhwyd lle mae'r ffeithiau weithiau fel nodwyddau mewn tas wair o ffuglen.
sw
Pwynt da. Mae rhai pobl wedi ceisio gwneud rhywbeth o'r ffaith bod Duw wedi sillafu yn ôl yn gi. A yw'n werth rhoi amser diarhebol y dydd i resymu o'r fath?
Gwelais unwaith sticer bumper a oedd yn darllen: “In Dog We Trust.” 🙂
Neu’r addolwr diafol dyslecsig a werthodd ei enaid i Siôn Corn.
O ie, ond mae hynny oherwydd mai ef oedd yr anhunedd agnostig hwnnw a arferai orwedd yn effro yn y nos yn pendroni a oedd doG! ha ha
🙂 Methu ychwanegu at hynny.
Ydym, dylem gael ein galw'n Gristnogion nid yn aelod o farciau st pauls st peters Church neu dystion Jehofa. Ei sectyddol a ymrannol. Rwy'n cofio ychydig flynyddoedd yn ôl fe wnaeth hyn fy nharo a phan ofynnwyd i'r queastion pwy ydych chi roeddwn i'n arfer dweud fy mod i'n nadolig a chefais gryn dipyn o ymatebion braf. Nid oedd y brodyr yn ei hoffi er i mi gael fy nghywiro ychydig weithiau o flaen deiliad y tŷ. Teimlaf fod y grefydd yn fwy seiliedig ar yr hen destament na'r newydd weithiau
Rwy'n cytuno. Edrychwch ar y calendr ar gyfer 2014. Ydyn ni'n mynd yn ôl at y pethau elfennol a adawodd Chrisians ar ôl?
Yr “Pwy Sy'n Gwneud Ewyllys Jehofa Heddiw”? mae'r pamffled rydyn ni'n ei astudio yn annifyr. Nid yw'n cynnwys unrhyw “fwyd solet” beth bynnag. Dim ond cyflwyniad byr i JW's. Yn debyg iawn i chi mewn pecyn croeso pan gewch eich cyflogi ar gyfer swydd newydd.
Rwy'n credu ein bod ni'n hybrid rhwng Iddewiaeth a Christnogaeth. Daw Judeo-Gristnogion i'r meddwl
Ie Cristnogaeth judeo. Nid yn union ond y math o beth y rhybuddiodd Paul amdano yn ei lythyr at y Galatiaid ond nid yw'n syndod imi mai'r unig amser y mae llawer yn darllen y Beibl yn ei gyd-destun yw yn y darlleniad wythnosol o'r Beibl. Ac rydym yn treulio'r rhan fwyaf o'r amser hwnnw o bell ffordd yn darllen yr ysgrythurau Hebraeg yn lle'r hyn y dylem fod yn ei wneud yn astudio'r ysgrythurau Cristnogol a gafael yn y realiti yn hytrach na'r cysgod. Kev c.
Ac ar y risg o ailadrodd fy hun, rwy'n cytuno. Roedd gan yr alwad i fod yn dyst Jehofa gynodiadau negyddol iawn.
Gyda'r perygl o swnio'n ddiflas, byddaf yn ailadrodd sylw a wneuthum ychydig yn ôl ar bwnc arall. NID yw'r enw Tystion Jehofa a gymerwyd o Eseia yn rhywbeth y dylem ymfalchïo ynddo. Darllenwch bennod 43 i gyd a sylwi ar y cyd-destun. Roedd Duw yn carcharu'r genedl am fod yn dyst gwael i'w enw. Roedd wedi eu galw i'r llys i fod yn dystion iddo, ond roedden nhw'n dystion mor wael nes iddo eu condemnio. Felly pan ddywedodd Jehofa “ti yw fy nhystion” roedd mewn ystyr orfodol. Ymhellach ni ddywedwyd ef fel datganiad proffwydol. Lle... Darllen mwy "
Rwy'n cytuno ac yn anghytuno'n barchus â'ch sylw. Er fy mod yn cytuno bod naws yr ychydig olaf yn erbyn yn wahanol, mae mwyafrif y bennod hon yn credu bod ein canfyddiad o bwy mae pob segment yn cyfeirio ato yn bwysig. Mae rhai wedi dod i lawr ar JW's am ddefnyddio pyt o bennod fel dilysu rhai pwyntiau ond weithiau yn fy marn i mae'n gweithio y ffordd arall hefyd ers i mi weld rhai'n defnyddio un bennod i brofi pwynt er bod y penodau blaenorol neu'r nesaf yn ymddangos i gael tôn newidiol a allai fy arwain i deimlo'n wahanol am yr ysgrythur honno... Darllen mwy "
“Galwyd y disgyblion hefyd yn ddwyfol yn gyntaf yng Nghristnogion Antioch.” Cyfieithiad Llenyddol Young o Actau 11:26. Ni ddylid ymyrryd â galw dwyfol.
Unwaith y gwelais y boi hwn ar bont ar fin neidio. Dywedais, “Peidiwch â gwneud hynny!” Meddai, “Nid oes neb yn fy ngharu i.” Dywedais, “Mae Duw yn dy garu di. Ydych chi'n credu yn Nuw? ” Dywedodd, “Ydw.” Dywedais, “Ydych chi'n Gristion neu'n Iddew?” Meddai, “Cristion.” Dywedais, “Fi, hefyd! Protestannaidd neu Gatholig? ” Meddai, “Protestannaidd.” Dywedais, “Fi, hefyd! Pa fasnachfraint? ” Dywedodd, “Bedyddiwr.” Dywedais, “Fi, hefyd! Bedyddiwr y Gogledd neu Fedyddiwr y De? ” Meddai, “Bedyddiwr y Gogledd.” Dywedais, “Fi, hefyd! Bedyddiwr Ceidwadol Gogleddol neu Fedyddiwr Rhyddfrydol Gogleddol? ” Meddai, “Bedyddiwr Ceidwadol y Gogledd.” Dywedais, “Fi, hefyd! Gogleddol... Darllen mwy "
Lol! Ges i fy chwerthin am heddiw ... rhy ddoniol!
Apollos da iawn - mwynheais i hynny yn fawr. Fy stori fach - cwrddais â dyn a oedd yn pregethu yn Llundain (nid oedd yn JW). Cawsom sgwrsio ac roeddem yn arfer cyfarfod o bryd i'w gilydd. Y peth rhyfeddol, oedd iddo anfon neges destun ataf gyda'r cyfarchiad, Brawd. Roeddwn i wrth gwrs yn pendroni pwy oedd y brawd hwn (h.y. JW arall) yna fe wawriodd arnaf pwy ydoedd. Pan ofynnais i frawd JW yn y gynulleidfa a fyddai’n galw rhywun y tu allan i JW yn frawd, yn ôl pob tebyg yr ateb oedd NA !! Er mai ymateb un person yn unig oedd hynny, dwi'n... Darllen mwy "
Cyfeiriodd y Brawd Russell yn aml at rai o gredoau eraill, hyd yn oed clerigwyr, fel “brawd.” Tybed a fyddai’n mynd i drafferth heddiw am wneud hynny?
Andrew
Un peth yr oedd gen i broblem BOB AMSER ag ef oedd y term “bydol” i adnabod unrhyw un nad yw'n JW. “Bydol” i mi yw’r term mwyaf beirniadol ERIOED a phan mae JW yn defnyddio’r term hwnnw mae fel crafu bwrdd sialc gyda mi. Pan dwi'n meddwl am gariad dwi'n meddwl am Iesu'n siarad â llawer, hyd yn oed yn torri bara gyda rhai roedd llawer yn meddwl na ddylai wneud hynny. Rwy’n meddwl am gariad ei apostolion a beryglodd eu bywydau nid yn unig i’w gilydd ond i rai nad oeddent yn gyfarwydd. Rwy'n meddwl am Dduw yn cyfeirio at rai nad oeddent o'i bobl uniongyrchol ond a grybwyllwyd... Darllen mwy "
sylwadau da mdwna Rwy'n teimlo'n debyg nad mater i ni yw barnu pwy sy'n nadolig a phwy sydd ddim. Mae gan rai pobl wahanol gredoau ar sail eu dehongliad o'r ysgrythur. Rwy'n credu bod y rhai sy'n cymryd y Beibl o ddifrif yn sylweddoli nad yw'n hawdd gweithio allan athrawiaeth y Beibl. Rwy'n credu bod y dehongliad watchtower o 1 corinthiaid 1 v 10 y dylem i gyd siarad yn gytûn ar bopeth allan o'i gyd-destun. Y peth pwysig yw dilyn nadolig nid dynion. Mewn gwirionedd mae'r Beibl yn dangos yn rhamantau 14 y byddai gennym rai gwahaniaethau barn. 1... Darllen mwy "
Cynghori da.
“Felly byddwch yn ofalus i beidio â neidio i gasgliadau cyn i'r Arglwydd ddychwelyd a yw rhywun yn was da ai peidio. Pan ddaw'r Arglwydd, bydd yn troi'r golau ymlaen fel y gall pawb weld yn union sut beth yw pob un ohonom ni, yn ddwfn yn ein calonnau. Yna bydd pawb yn gwybod pam rydyn ni wedi bod yn gwneud gwaith yr Arglwydd. Bryd hynny bydd Duw yn rhoi i bob un pa ganmoliaeth bynnag sy'n dod iddo. ” 2 Cor 4: 5 (Y Beibl Byw)
Mae'n ddrwg gennym.
1Cor 4: 5
Helo mdnwa, rwy'n credu bod hwn yn sylw gwych. Yn gywir dylem wahanu ein hunain oddi wrth safonau anfoesol byd Satan. Ond i ddosbarthu pobl unigol mewn modd mor ddeuaidd ag y mae ein haelodau yn cael eu hannog i'w wneud, yw annog pobl i anwybyddu gorchymyn pwysig Iesu i beidio â barnu. Fel sefydliad efallai mai ni yw'r mwyaf beirniadol o unrhyw un sy'n bodoli. Ni allaf feddwl am unrhyw “feddylfryd sefydliadol” sy'n cwympo mor aflan o'r gorchymyn penodol hwn. Ymddengys nad oes unrhyw gwestiwn bod hyn wedi dechrau gyda Rutherford. Ac ef oedd yr un a oedd yn bwriadu creu a... Darllen mwy "
Yn anffodus, dewis Rutherford oedd gwahanu Cristnogion “gwir” oddi wrth y ffug, gan ein gadael nawr gyda’r etifeddiaeth gas o gysoni ein credoau ‘ysbryd-gyfeiriedig’ â’r testun a ysbrydolwyd gan ysbryd.
Gwnaeth Russell hefyd ... rhoddodd yr enw “Myfyrwyr Beibl” inni. Rydyn ni'n fyfyrwyr y Beibl…. ond dal i fod, rhoddodd Russell yr enw hwnnw inni er mwyn ein gwahanu. Fodd bynnag, ymddengys fod credoau Russell ar grefydd drefnus yn wahanol iawn na beth oedd syniadau Rutherford. Roedd gan Rutherford ddiddordeb yn bendant mewn gwneud enw iddo'i hun ac i ni.
Er gwaethaf fy mod yn dal i fod yn fyfyriwr Beibl, er ei fod o ran cymeriad ac nid enw yn unig. Onid yw Cristion byth mewn perygl o dynnu llinell bleidiol?
Er ei bod yn bosibl bod Pedr wedi adnabod gwir “enw” Duw, mae'n amlwg nad oedd ysbryd sanctaidd yn gweld yn dda i'w gofnodi yn ysgrythurau Gwlad Groeg. Felly ni ellir ei adfer i le na fu erioed. Nid oes gennym yr enw dwyfol i alw ein hunain heibio, ac os ydym yn credu ein bod yn Dystion Jehofa, yna nid ydym eto yn yr ystafell llys gywir. Hynny yw, y mater cyfreithiol sy'n ein cynnwys ni yw mabwysiadu fel meibion trwy frawdoliaeth gyda'r Crist. Dim ond fel meibion y gallwn ddod i adnabod ein tad nefol. A yw gosod sticer bumper ar gefn y... Darllen mwy "
Rwy'n cytuno â'ch holl feddyliau 🙂 Mae datganiad ysbrydoledig Paul uchod a ddyfynnwyd gan Apollos, yn dweud wrthym sut mae Jehofa yn teimlo am sectau a rhaniadau yng Nghrist. Mae yna gredoau sylfaenol y dylem fod wedi'u seilio ar yr ysgrythur, y tu hwnt i hynny mae rhyddid ar sut rydyn ni'n gwasanaethu ac yn addoli. Mae lle i amrywiaeth nid diswyddo. Fe allwn ni fod yn unigolion yng Nghrist. Fodd bynnag, ymddengys bod sectau a rhaniadau yn anochel pan fydd pobl yn anghytuno â'r ysgrythur… .. Ni allwn ni (Bedydd) gytuno ar bwy yw Duw! Neis meddwl Meleti!
Pwyntiau da Meleti. Unwaith y sylweddolwn ein bod yn wenith ymhlith y chwyn gallwn nodi sectyddiaeth am yr hyn ydyw.
(1 Corinthiaid 1:12, 13) Yr hyn yr wyf yn ei olygu yw hyn, bod pob un ohonoch CHI yn dweud: “Rwy’n perthyn i Paul,” “Ond rydw i i A · pol’los,” “Ond Myfi i Ce’phas,” “ Ond fi i Grist. ” 13 Mae'r Crist yn bodoli wedi'i rannu. Ni chafodd Paul ei rwystro dros CHI, oedd e?