Astudiaeth Llyfr Cynulleidfa:
Pennod 3, par. 19-21 (Blwch ar dudalen 34)
Ysgol Weinyddiaeth Theocratig
Darlleniad o'r Beibl: Genesis 36-39
Mae Jehofa yn taro dau o feibion Jwda, Er ac Onan. (Gen. 38: 6-11) Nid ydym yn gwybod pam y cafodd Er ei daro i lawr, ond cafodd Onan ei dagu oherwydd iddo wrthod yn drachwantus i ddarparu plant i'w frawd marw gario ar ei linell. (Mae Onanism yn hen derm ar gyfer fastyrbio, gan ddangos nad yw'r duedd i gam-gymhwyso testunau Beibl i gefnogi safbwynt athrawiaethol yn gyfyngedig i'n llenorion. Yr hyn a wnaeth Onan mewn gwirionedd oedd cymryd rhan mewn tynnu'n ôl yn gynamserol.) Nawr gallai rhywun feddwl tybed pam y cymerodd Jehofa. llaw bersonol wrth ladd y ddau ddyn hyn, wrth anwybyddu pechod Jwda o ymdopi â'r hyn yr oedd yn credu ei fod yn butain deml. Methodd Jehofa hefyd â gweithredu yn erbyn dau o feibion Jacob pan wnaethant ladd holl wrywod llwyth Hamor, ac ni chafwyd dial ar feibion Jacob am werthu Joseff yn gaethwas. Efallai y byddai rhywun yn meddwl tybed pam cymhwyso cosb am bechod yn ddetholus.
Yn wir, nid oedd deddf gan Dduw yn y dyddiau hynny felly ni ddiffiniwyd pechod y tu hwnt i gyfraith y gydwybod a deddf y traddodiad dynol. Roedd yna derfynau wrth gwrs. Roedd dinasoedd Sodom a Gomorra yn rhagori arnyn nhw ac yn talu'r pris. Eto i gyd, caniataodd Jehofa i ddynion reoli eu hunain a dioddef y canlyniadau. Felly, pam cymhwyso cyfiawnder yn ddetholus? Pam lladd dyn am fethu â pharhau â llinell waed, ond gwneud dim pan fydd dynion eraill yn cyflawni llofruddiaeth dorfol? Nid wyf yn gwybod yn sicr a byddwn wrth fy modd yn clywed yr hyn sydd gan eraill i'w ddweud ar y pwnc. O'm rhan i, daw un peth i'r meddwl. Fel Adda, dywedwyd wrth Noa am fod yn ffrwythlon a llenwi'r ddaear. (Gen. 9: 1) Deddf a roddwyd gan Dduw oedd hon. Pwrpas Duw oedd cynhyrchu hedyn er iachawdwriaeth dynolryw. Awgrymwyd mai'r rheswm am y llifogydd oedd rhoi stop ar ymdrechion Satan i ddinistrio'r had. Roedd yr had hwn i ddod trwy linach Abraham. Parhad yr had oedd yr elfen o'r pwys mwyaf.
A allai fod bod gweithred Onan yn cael ei ystyried yn anufudd-dod uniongyrchol i un o'r ychydig iawn o ddeddfau yr oedd Jehofa wedi'u cyfleu'n uniongyrchol i ddynolryw? A allai fod, fel pechod cymharol fach Ananias a Syphira, y byddai pechod Onan wedi gosod cynsail peryglus, darn bach o lefain llygredig ar bwynt hanfodol yn natblygiad pwrpas Jehofa; ac felly roedd yn rhaid delio â nhw er mwyn sefydlu egwyddor allweddol i bawb ddysgu ohoni o hyn ymlaen?
Rhif 1: Genesis 37: 1-17
Rhif 2: Pam na fydd Condes Atgyfodedig yn cael eu Condemnio am eu Gweithredoedd Gorffennol - rs t. 338 par. 1
Y pwynt rydyn ni'n ceisio'i wneud yw nad yw pobl yn cael eu hatgyfodi dim ond i gael eu barnu a'u condemnio. Mae hynny'n gywir, ond mae'r ffordd rydyn ni'n cyrraedd y casgliad hwnnw'n ddiffygiol. Rydyn ni'n defnyddio Rhufeiniaid 6: 7 i geisio profi nad yw pechodau'r gorffennol yn cael eu cyfrif yn erbyn rhywun oherwydd iddo gael ei ryddfarnu o'i bechodau. Mae cyd-destun Rhufeiniaid pennod 6 yn nodi bod y farwolaeth yn ysbrydol a bod y rhyddfarn yn digwydd i Gristnogion. Felly nid yw hyn yn berthnasol i atgyfodiad yr anghyfiawn. (Gwel Pa fath o farwolaeth sy'n ein derbyn ni o bechod.) Mae rhyddfarn yn golygu bod un yn cael ei farnu yn ddieuog. A fyddai Jehofa yn atgyfodi pechaduriaid ac yn eu hynganu fel diniwed os nad ydyn nhw eto wedi arfer ffydd yng ngrym achubol aberth ei Fab? A fyddai rhywun fel Hitler yn cael ei atgyfodi fel dyn a gafwyd yn ddieuog o'i bechod, nad oedd yn ofynnol iddo edifarhau mwyach i'r rhai yr oedd wedi'u brifo er mwyn cael maddeuant? Os felly, yna pam atgyfodi'r fath un sy'n dal mewn cyflwr pechadurus? Beth am roi perffeithrwydd iddo yn unig ers iddo dalu am ei bechodau eisoes?
Nid oes unrhyw beth i nodi bod pechodau gorffennol yn cael eu maddau dim ond oherwydd bod un wedi marw. Marwolaeth yw'r gosb am bechodau. Nid yw barnwr yn rhyddfarnu dyn a gyhuddir trwy ei ddedfrydu. Pe bai dyn yn dweud wrtha i, “Fe wnes i wasanaethu 25 mlynedd o lafur caled er mwyn i mi gael fy rhyddfarnu o fy nhrosedd”, y peth cyntaf y byddwn i'n ei gyrraedd fyddai fy ngeiriadur. Atgyfodiad barn yn union yw hynny, atgyfodiad sy'n gorffen mewn barn, er da neu ddrwg. Bydd yn rhaid i bob un edifarhau am ryddhau ei holl bechodau.
Rhif 3 - Rhinweddau Arddangos-Abigail Sy'n Anrhydeddu - it-1 tt.20-21
Cyfarfod Gwasanaeth
10 mun: Cynnig y Cylchgronau Yn ystod mis Mawrth
10 mun: Anghenion Lleol
10 mun: Sut wnaethon ni?
cyhoeddiadau
Trydydd cyhoeddiad: “Wrth gymryd rhan mewn tystion cyhoeddus gan ddefnyddio bwrdd neu drol, cyhoeddwyr ni ddylai arddangos Beiblau. Fodd bynnag, efallai bod ganddyn nhw Feiblau ar gael i'w cynnig i unigolion sy'n gofyn am un neu sy'n dangos diddordeb diffuant yn y gwir. ” [Italeg mewn testun]
Rwy'n amau bod hwn yn fater rheoli costau. Fodd bynnag, beth ydym ni'n rhoi arian ar ei gyfer, os nad i hyrwyddo gair Duw ei hun? Ac onid ni yw'r rhai sy'n rhoi am y llenyddiaeth rydyn ni'n ei gosod? Os hoffwn gyfrannu am 10 neu 20 neu 100 o Feiblau, pa hawl sydd gan unrhyw un ar y ddaear i ddweud sut y dylwn eu defnyddio. Ni fyddai hyn, wrth gwrs, erioed wedi bod yn broblem pan godon ni am y llenyddiaeth. Mae'n ymddangos ein bod yn cael ein cyfarwyddo i guddio'r Beibl wrth arddangos cyhoeddiadau dynion yn dangos bod ein blaenoriaethau'n anghywir.
Mae'n fy nghythruddo bod y gwaith “bwrdd neu drol” yn barth arloeswyr dethol. Dywedir wrthym nad ydym yn cael ymgymryd â'r gwaith hwn oni bai ein bod wedi cael awdurdod priodol i wneud hynny. Allwch chi ddychmygu'r drafferth y byddech chi'n ei chael pe byddech chi'n cymryd arno'ch hun i sefydlu trol arddangos ar unrhyw gornel stryd yn eich dinas neu dref? Pe byddech chi'n gwneud hynny a bod yr henuriaid yn arddangos i fyny ac yn gofyn: “Yn ôl pa awdurdod ydych chi'n gwneud y pethau hyn? A phwy roddodd yr awdurdod hwn i chi? ” (Mat. 21:23) Fe allech chi ateb, Iesu Grist a dyfynnu Mathew 28:19. Byddech chi'n dal i fynd i drafferthion yn union fel y gwnaeth yr apostolion, ond mae hynny'n gwmni da i fod ynddo (Actau 5:29)
“Mae’r gosb am gael ei darganfod gan y“ pwerau sydd ”yn y sefydliad yn sylweddol ac ni ddylid ei chymryd yn ysgafn.”
Am sefyllfa drist yr ydym i gyd ynddi, yn 'sefydliad Jehofa', yn ôl pob sôn. Yn debycach i 1984 George Orwell
Bydd hynny'n fendith fawr arall gan Jehofa! Mae'n wych eich bod chi'n cymryd eich amser.
Heblaw am y diogelwch mae yna hefyd y rhan uniondeb. Rwy'n gobeithio y gall y lle hwn aros yn harbwr diogel lle gallwn ni i gyd fod yn un meddwl wrth chwilio gwirionedd mewn ffordd gadarnhaol.
Amen! Rwy'n cytuno Mewn Angen Gras!
Meleti & Apollos, Mae ein gwybodaeth fel troed babi. Yr esgid yw ein cariad. Wrth i'r babi dyfu, mae ei draed yn tyfu, ac mae angen esgidiau mwy arno. Os na fyddwn yn tyfu mewn cariad ar yr un cyflymder ag ennill y wybodaeth ryfeddol hon, rydym mewn perygl o gael ein pwffio. Felly a allem ni obeithio is-fforwm sy'n ymroddedig i dyfu ein hesgidiau? Rwy'n credu ein bod yr un mor llwgu am drafodaeth ddyfnach o dyfu mewn rhinweddau Cristnogol ag mewn gwybodaeth. Gwelwch, mae yna bwynt lle nad yw'n ddigonol mwyach i wybod beth sy'n fwy gwir, mae angen (dwi angen)... Darllen mwy "
Mae Apollos wedi bod yn gweithio ar ddim ond man cyfarfod o'r fath, fforwm drafod, ers sawl wythnos bellach. Pe bai gennym bryderon diogelwch arferol yn unig, byddai wedi bod i fyny eisoes. Fodd bynnag, wrth inni brofi ac ail-brofi, daethom i weld mwy o fylchau diogelwch. Efallai ein bod yn bod yn baranoiaidd, ond mae’r gosb am gael ein darganfod gan y “pwerau sydd” yn y sefydliad yn sylweddol ac i beidio â chael ein cymryd yn ysgafn. Rydym wedi llwyddo i blygio bron pob un ohonynt ac mae'r rhai sy'n weddill yn cael gofal. Wrth gwrs, nid oes unrhyw un byth yn gwybod yn sicr, ond dwi'n meddwl pan fydd yn mynd... Darllen mwy "
Meddwl diddorol am y diwrnod yn seiliedig ar ddarlleniad y Beibl: Genesis 39:10 cyfieithiad cywir: Ac wrth iddi siarad â Joseff ddydd ar ôl dydd, ni fyddai’n gwrando arni, i orwedd wrth ei hochr na bod gyda hi. Mae ein cyfieithiad ac ychydig o rai eraill a gyfieithwyd ar gam yn gorwedd “gyda hi”. Y gair Hebraeg yw 'ê · le · hā, sy'n golygu iddi, wrth ei hochr. Mae'n golygu ceisio bod yn agos at rywun yn unig. Nid yw'n golygu gorwedd gyda hi na chysgu gyda hi fel yn Genesis 34: 7. Mae hyn yn gwneud inni werthfawrogi pa mor dda yr oedd cydwybod Joseff yn gweithio. Gwelodd arwyddion amlwg ei gweithredoedd a... Darllen mwy "
Helo Meleti a phawb, diolch am adael imi wybod nad wyf eto wedi ymdrin â rhai pwyntiau pwysig sy'n wahanol i'm model, oherwydd roeddwn i'n meddwl fy mod i wedi mynd i'r afael â bron pob mater; felly byddai'n ddefnyddiol pe byddech chi, a phawb arall, yn dal i dynnu sylw at y meysydd gwahaniaeth fel rydych chi i gyd yn eu gweld, oherwydd rydw i yr un mor union ag yr ydych chi am wneud i bob darn o'r pos ffitio'n dwt, os yn bosibl. , felly rwy'n gweld hwn yn fawr iawn fel prosiect cymunedol, er fy mod ar brydiau wedi rhoi barn a... Darllen mwy "
Helo Sargon, diolch am bostio'r dyfyniadau o'r sylwebaethau hynny, ac am rannu eich barn. Ydw, rydych chi'n arsylwi'n dda bod Paul yn siarad amdanom ni'n marw i'n hen ffordd gnawdol, bechadurus o fyw, ond ni all y farwolaeth drosiadol hon ein rhyddhau na'n datgan yn ddieuog o'n camweddau. . Actau 13:39 I ddangos fy mhwynt: Dychmygwch eich bod yn mynd â mi i'r llys am redeg dros eich beic, er fy mod eisoes wedi rhoi cant o ddoleri ichi am y difrod; Byddai'n rhaid i mi brofi i o hyd... Darllen mwy "
Ross, mae'n ymddangos eich bod yn syml yn ailddatgan eich safbwynt heb fynd i'r afael â'r nifer o wrthddadleuon dilys a godwyd gan Anonymous, Apollos, ac eraill. Os ydym am dderbyn eich rhesymu ar hyn, bydd angen i ni weld sut mae'r dadleuon hynny sy'n ymddangos yn gwrthbrofi'ch safbwynt yn anghywir. Pe gallech fynd i'r afael â'r rheini, byddai'n fanteisiol i bawb.
Mewn Angen Gras, Diolch am eich help caredig. Mae Meleti wedi nodi y bydd yn mynd i’r afael â fy nghwestiynau mewn erthygl yn y dyfodol.
Rwy'n gwerthfawrogi doethineb eich cyngor.
Gall pob un ohonom aros i weld sut yr eir i'r afael â hyn yn y dyfodol.
Helo 'Observer17,' gan nad wyf erioed wedi clywed am y theori honno, rwy'n amau bod fy marn yn debyg; fy mhwynt ynglŷn â pherson mewn sefyllfa i adbrynu un arall, dim ond ymarferiad yn y posibiliadau damcaniaethol a'u terfynau, cyn belled ag y mae derbynioldeb cyfreithiol yn y cwestiwn, yn hytrach na llunio athrawiaeth wirioneddol gennyf, er ar ôl ystyried yr holl bosibiliadau a eu goblygiadau, gallai safle ysgrythurol clir fod yn gyraeddadwy, sef gwir bwrpas ein holl ymdrechion yma, rwy'n credu. Os yw Meleti o'r farn ei bod yn ddoeth peidio â phostio'r ddolen i'r theori arall hon, byddwn i... Darllen mwy "
Helo Ross, 🙂
… Neu fe allech chi ysgrifennu ataf yn fy nghyfeiriad e-bost:
arsylwr17@netzero.com
cymerwch ofal,
Observer17
Fe wnes i bostio hwn mewn ymateb i sylw Meleti yn gynharach heddiw, ond roeddwn i'n meddwl y byddwn i'n cael mwy o help pe bawn i'n ei bostio i “Leave a Reply”, yn hytrach nag ateb swydd gynharach sy'n mynd ar goll pan fyddwch chi'n “ateb” sylw. Meleti, dwi'n cael fy hun yn mynd yn fwy a mwy dryslyd wrth i ni i gyd chwilio am ddealltwriaeth a Gwirionedd. Rwy'n gwerthfawrogi'ch sylw yn fawr. Mae'n rhoi eglurder imi ofyn y cwestiynau sydd wedi codi ynof. A ydych yn dweud y gall Cristnogion sydd wedi cael eu profi i'r pwynt y gall Duw roi'r rhodd am ddim iddynt... Darllen mwy "
hey sis Mae yna rai pethau y mae'r Beibl yn grisial glir arnyn nhw, mae yna bethau lle mae'r Beibl yn amheus neu'n dawel yn eu cylch. Rwy'n credu fel JW efallai mai'r prif fater sydd gennym yw ein bod yn teimlo bod angen i ni wybod a gwybod y gwir am bopeth. Dyna'r union beth sy'n dod â ni mewn trafferth bob tro. Pethau rydyn ni'n eu hadnabod yn sicr: - Bu farw Iesu droson ni - mae Jehofa yn ein gwahodd trwy ei ysbryd i fod yn fab iddo. - Cyn belled ag y byddwn yn cadw at Iesu, ni fydd gennym unrhyw farn inni. (Ni... Darllen mwy "
Helo Apollos, diolch i chi am godi eich gwrthwynebiadau diddorol, ac, ie, roeddech chi'n fy neall yn gywir, yn yr ystyr fy mod i'n credu y gallech chi gymryd lle fi mewn marwolaeth, pe byddech chi rywsut yn cael eich cyfrif yn gyfrifol am amgylchiadau a barodd i mi gyflawni'r trosedd y cefais y gosb eithaf amdani; fel arall, byddai pob barnwr yn gwrthod eich cynnig, ni waeth pa mor dda y gallai ystyr neu gyffwrdd fod, oherwydd ni ellid dangos bod cyfiawnder yn cael ei gyflwyno mewn achos o'r fath. Credaf y byddai Salm 49 yn cefnogi fy nghasgliad yn hyn, ond rwy'n barod i ymhelaethu a... Darllen mwy "
Helo Apollos, Meleti a phawb, pwyntiau da, felly, ie, mewn theori fe allech chi farw am fy mhechodau, ond yna byddai angen i chi ddod o hyd i rywun a fyddai'n cynnig talu am eich un chi, cyn i chi roi eich un chi i mi, sydd yn ei dro hefyd ni allai eich helpu chi, cyn dod o hyd i rywun sy'n barod i gamu i mewn iddo, ac ati. Felly, er mwyn i unrhyw amnewid fod â theilyngdod cyfreithiol ac effeithiolrwydd moesol, rhaid iddo fynd i'r afael â meini prawf perthnasedd a chywerthedd gwerth, yn ogystal â bod yn amlwg yn seiliedig ar y realiti dirfodol mai marwolaeth yw'r gosb eithaf yn y pen draw, oherwydd... Darllen mwy "
Helo Ross Yn gyntaf, diolchaf ichi am ddadlau'r safbwynt hwn. Rwy'n awyddus i gyrraedd gwaelod gwirionedd ysgrythurol hyn, ac rwy'n parchu'ch gallu rhesymegol i resymu ar hyn a phwyntiau eraill. Nawr, rydych chi'n cynnig y gallem ni, mewn theori, farw dros bechodau ein gilydd pe gallem ni gwblhau'r cylch. Y ffordd yr ymddengys eich bod wedi dehongli Salm 49 yw bod gan bob bywyd y gwerth i adbrynu ei hun, ond dim mwy na hynny. Hynny yw, i fynd i'r afael ag ychydig baragraffau cyntaf eich ymateb, gallwn mewn theori ddewis... Darllen mwy "
Nid wyf yn credu bod Paul yn cyfeirio at farwolaeth ac atgyfodiad yn yr adnodau hyn. A fyddai unrhyw un yn poeni trafod yr hyn y mae sawl sylwebaeth arall o'r Beibl yn dod i'r casgliad hefyd? Mae gen i ddiddordeb mewn clywed rhai meddyliau.
Rwy'n golygu marwolaeth ac atgyfodiad llythrennol. Ac yn amlwg nid yw'n siarad am bobl ddrygionus. Gweler adnod 1
Helo Ross, 🙂 Fe ddywedoch chi: “… pwyntiau da, felly, ie, mewn theori fe allech chi farw am fy mhechodau, ond yna byddai angen i chi ddod o hyd i rywun a fyddai’n cynnig talu am eich un chi, cyn i chi roi eich un chi am fy un i ...” Onid dyna’n union a ddysgir yn y Theori “Scapegoat”, sy’n cael ei ddysgu ar hyn o bryd gan rai o gyn Dystion Jehofa ar y we? Mae’r cyn Dystion Jehofa hyn (ers dros 20 mlynedd) yn dysgu ac yn credu mai Pwrpas Gwreiddiol Hollalluog Duw yw i waed Iesu [ladd “gafr gyntaf”] gael ei gymhwyso’n unigryw i’r ail “afr” [bod dynol amherffaith] sydd yn ei dro nesaf defnyddio,... Darllen mwy "
Duw, ni ddaeth Iesu trwy wraig Canaaneaidd Jwda. Yn lle daeth trwy Perez, mab Tamar a Jwda. Roedd Tamar yn briod ag Er, mab cyntaf-anedig Jwda a roddodd Jehofa i farwolaeth oherwydd ei fod yn annuwiol. Gadawodd hynny Tamar yn ferch-yng-nghyfraith gweddw Jwda. Dywedodd Jwda wrthi am aros nes i'w fab She'lah dyfu i fyny ac y byddai'n ei briodi. Mae'n debyg bod Jwda wedi newid ei feddwl oherwydd na ddigwyddodd y briodas erioed. Pan glywodd Tamar fod Jwda yn mynd i Tim'nath i gneifio'i ddefaid. symudodd ddilledyn ei gweddw a gwisgo fel putain ac aeth i aros amdani... Darllen mwy "
“Gwirionedd Duw, ni ddaeth Iesu trwy wraig Canaaneaidd Jwda. Yn lle hynny daeth trwy Perez, mab Tamar a Jwda. ”
Rydym yn cytuno. A oedd Tamar yn Ganaaniad?
Rwy'n googled Ta'mar ac mae'n ymddangos ei bod hi'n Hebraeg, a fyddai wedi bod yn unol â chadw'r llinell waed i Iesu yn bur. Nid yw Genesis 38 yn nodi ei bod yn Ganaaniad. Fe wnes i ddod o hyd i'r wybodaeth ganlynol: “Hebraeg yw Ta'mar ac nid enw Canaaneaidd ac mae'n oddefadwy o sicr mai Hebraeg oedd Ta'mar, un o ddisgynyddion un o feibion niferus Abraham gan Keturah neu ei ordderchwragedd, neu'r teulu cyfochrog. o Nahor. ” http://www.biblefellowshipunion.co.uk/2004/Mar_Apr/Tamah.htm Ruth 4: 11-12; Mae 18-22 yn cyfeirio at “dŷ Pe'rez, y mae Ta’mar wedi ei ddwyn i Jwda” ac yn dangos y llinell waed ohono... Darllen mwy "
Gwneuthum fy sylw yn seiliedig ar fy nghred mai Iddew oedd Tamar. Ond fel chi ar ôl ymchwilio ychydig ddoe dwi ddim mor siŵr… ..
GWIT, mae'n ddrwg gen i pe bawn i'n camddeall bod eich sylw yn gwestiwn ... ac wedi mynd i gymaint o fanylion diangen mewn ymateb. Er bod ein cyfathrebu fel petai'n gyfyngedig, onid yw'n fawreddog a chyffrous ein bod ni'n dau yn gwneud ymchwil ar ein pennau ein hunain i geisio'r gwir? Yn y diwedd, y Gwir yw'r cyfan sy'n bwysig.
Pam ydych chi'n ymddiheuro? Dim angen sis
Roeddwn yn gwerthfawrogi'r wybodaeth. Roeddwn i angen diweddariad ar y cyfrif hwnnw beth bynnag. Roedd eich cymryd ar y cyfrif yn fwy cyffrous i mi ei ddarllen na'r llyfr mewnwelediad neu ffynonellau eraill y deuthum ar eu traws ddoe (diflas iawn) lol
Bron Brawf Cymru ni wnaethoch chi ei gamddeall ... roedd yn gwestiwn 🙂
Nid wyf yn siŵr pam nad oes ateb clir wedi'i dorri a oedd hi'n Iddew ai peidio. Nid oedd gan Jwda unrhyw broblem wrth gymryd gwragedd Canaaneaidd iddo'i hun felly mae'n bosibl y gallai fod wedi bod yn Ganaaniad.
Mae ein dealltwriaeth gyfredol o Rufeiniaid 6: 7 yn fater sy'n annwyl i'm calon. Credaf ein bod yn cymryd yr ysgrythur honno'n llwyr allan o'i chyd-destun. Yr allwedd i ddeall Rhufeiniaid 6: 7 yw edrych arno ynghyd â’r pennill blaenorol - Rhufeiniaid 6: 6: “oherwydd ein bod yn gwybod bod ein hen bersonoliaeth wedi ei impio ag ef [,] er mwyn i’n corff pechadurus gael ei wneud yn anactif, ein bod ni ni ddylai fynd ymlaen i fod yn gaethweision i bechod mwyach. Oherwydd mae'r sawl a fu farw wedi ei ryddfarnu oddi wrth [ei] bechod. ” Mae'n ymddangos i mi nad oedd Paul yn gwneud y pwynt y mae marwolaeth yn ei gaffael... Darllen mwy "
Un pwynt arall: Cymerwn yn ganiataol bod yr “anghyfiawn” a fydd yn cael ei atgyfodi (Actau 24:15) yn cyfeirio at bechaduriaid anwybodus ac nid pobl ddrygionus. Ond nid wyf wedi gweld un ysgrythur yn yr holl YG sy'n rhoi diffiniad o'r fath o'r gair anghyfiawn. Ar ben hynny, mae yna ysgrythurau sy'n defnyddio'r gair “anghyfiawn” i gyfeirio at yr annuwiol! "Beth! Onid ydych CHI yn gwybod na fydd pobl UNRHYWOL yn etifeddu teyrnas Dduw? . . . ” (1 Corinthiaid 6: 9) “Mae Jehofa yn gwybod sut i draddodi pobl o ddefosiwn duwiol allan o dreial, ond i gadw pobl UNRHYWIOL ar gyfer diwrnod y... Darllen mwy "
Rwy'n credu bod pawb yn annuwiol ac yn anghyfiawn nad ydyn nhw'n cadw at Iesu. Fe'n cyhoeddir yn gyfiawn yn unig oherwydd ein ffydd. Trwy'r arwydd hwnnw mae'r cyfiawn sy'n cael eu hatgyfodi yn wir Gristnogion, neu'n hen bobl sy'n tystio i wir ffydd. NI fyddant yn cael eu barnu gan Jehofa na Iesu. (John 5: 24)
Mae'r gweddill yn ôl y diffiniad yn anghyfiawn ac yn annuwiol, oherwydd does ganddyn nhw ddim Iesu na Jehofa. Bydd y rhain yn cael eu barnu, pob un yn ôl eu gweithredoedd. (Datguddiadau 20:13.)
Mae gen i gwpl o ddamcaniaethau am yr hyn sy'n mynd i ddigwydd gyda'r anghyfiawn hyn y byddaf yn ceisio eu hysgrifennu yn nes ymlaen.
Dadleuon rhagorol. Cytunaf yn fawr â'ch rhesymu yn y mater hwn. Mae hynny'n agos iawn at fy mhrofiad arno hefyd. Diolch am ei gyflwyno mor glir. Un gwahaniaeth posib sydd gen i yw a fydd yr anghyfiawn hyn yn cael ei gondemnio allan o law. Ydw, deallaf eu bod yn profi atgyfodiad o “farn”. Ond mae'r hyn y mae'r farn honno i'w weld o hyd. Rwy’n meddwl am y “pwyllgor gwirionedd a chymod” yn Ne Affrica ar ôl oes yr apartheid. Roedd yn rhaid gweld yn gyhoeddus bod cyfiawnder yn cael ei wneud er mwyn i iachâd ddigwydd, ond nad oedd y naill na'r llall yn golygu a) an... Darllen mwy "
Wedi'i ysgrifennu'n dda iawn!
Dienw,
Gwn fy mod wedi dweud hyn o'r blaen ar y swydd hon ynglŷn â'ch sylwebaeth ar Rhufeiniaid6: 7 ond mae wedi'i ysgrifennu'n dda iawn ac yn gadarn yn ysgrythurol. Rwyf wedi ei ddarllen lawer gwaith. Mae eich sylw yn bendant yn geidwad i mi. Fe wnes i ei argraffu a'i roi yn fy meibl Cyfeirio carpiog a rhwygo er mwyn cyfeirio ato yn y dyfodol
Diolch yn fawr am bostio hwn.
Wrth i mi ddechrau darllen sylwebaethau eraill ar y Beibl rwy'n dechrau gweld bod lefel gwybodaeth ac ysgolheictod Beibl Watchtower yn warthus o wael.
Wedi'r cyfan, oedd yr unig bobl sydd wedi llwyddo i gigyddio ystyr Matthew 24: 45 yn drasig.
Helo Sargon, Mae hynny mor ddoniol y sonioch chi am hynny ... rwyf wedi penderfynu ymchwilio (eto) ynghylch a fu farw Iesu ar groes neu stanc. Deuthum ar draws darn yn yr it-1 p. 1190-1191 “Gan fod yr arddyrnau bob amser wedi cael eu hystyried gan anatomegwyr fel rhan o'r dwylo, mae rhai dynion meddygol o'r farn bod yr ewinedd yn cael eu gyrru rhwng esgyrn bach yr arddyrnau i atal y tynnu allan a allai fod wedi digwydd pe byddent wedi cael eu gyrru trwy'r cledrau. ” Rwyf wedi darllen y darn hwnnw o leiaf ddeg gwaith dros y blynyddoedd ... ond y tro hwn roeddwn i'n meddwl beth oedd “meddygol... Darllen mwy "
Darllenwch bennod gyfan 6 y Rhufeiniaid. Os ydych chi'n darllen y bennod gyfan gallwch weld ystyr a allai fod yn wahanol. Yn fy marn i, mae Paul yma yn sôn am farw fel caethweision i bechod. Mae adnod 2 yn rhoi'r cyd-destun cywir i ni yn fy marn i. Rhufeiniaid 6: 2- Yn sicr ddim! O weld ein bod wedi marw gan gyfeirio at bechod, sut allwn ni barhau i fyw ynddo mwyach. 6: 4 Felly fe'n claddwyd gydag ef trwy ein bedydd hyd ei farwolaeth, + er mwyn i Grist gael ei gyfodi oddi wrth y meirw trwy ogoniant y Tad, felly ninnau hefyd... Darllen mwy "
Sargon, mae eich cyfeiriadau sylwebaeth yn dal drifft dadl Paul yn Rhufeiniaid 6. Y ddau beth sy'n baglu fwyaf yn eu dealltwriaeth o'r darn yw (A) Darllen Rhufeiniaid 6: 7 heb ddarllen y cyd-destun, sy'n arfer safonol yng nghyhoeddiadau WT. A (B) Mewnosodiad NWT yn anghywir “ei” cyn “pechod” yn adnod 7.
Diddorol ... Yn yr RNWT mae'r cromfachau wedi diflannu….
Beibl Cyfeirio
7 Canys y mae yr hwn a fu farw wedi ei ryddfarnu oddi wrth [ei] bechod.
Interlinear y Deyrnas
7 ὁ
yr un)
γὰρ
ar gyfer
ἀποθανὼν
wedi marw
δεδικαίωται
wedi ei gyfiawnhau
ἀπὸ
o
τῆς
y
ἁμαρτίας.
pechod.
Tarfu ……
Mae'r erthygl cyn “sin” (τῆς) yn fenywaidd mewn gwirionedd i gytuno â ἁμαρτίας (pechod). Fel y nododd un o’r comentaries uchod, mae Paul yn cyfeirio at “bechod” fel meistr y mae person yn cael ei ryddhau ohono pan fydd yn marw. Mae'r “o blaid” (γὰρ) ar ddechrau adnod 7 yn clymu egwyddor adnod 7 yn ôl i'r datganiad yn adnod 6, na ddylai Cristion bedyddiedig (sydd wedi marw yn ffigurol trwy ei fedydd) fyw bywyd pechod mwyach.
Jimmy …… Rwy'n cytuno â'ch sylw er i mi dorri allan i chwerthin oherwydd dwi'n cofio clywed (hen, hen, hen bobl) yn siarad am gân gan Jimmie Rogers o'r enw Honeycomb. Dywed rhan o'r corws “Wedi cael hank o wallt a darn o asgwrn A gwneud walkin 'talkin' Honeycomb". Roedd cân Jimmy Rogers yn cyfeirio at ddyn yn siarad yn gariadus am ei wraig. Tra defnyddiodd Rutherford yr ymadrodd hwnnw am fenywod… ..well, oherwydd fe allai. Mae'r geiriau a'r gân yma: http://www.oldielyrics.com/lyrics/jimmie_rodgers/honeycomb.html Ar yr ochr ddifrifol, mae gennym reswm arall eto i werthfawrogi Iesu a'i neges drosom oherwydd iddo ddod... Darllen mwy "
Helo Meleti a phawb, mae derbynioldeb cyfreithiol Crist yn marw marwolaeth eilydd i ni, yn dibynnu ar yr egwyddor hunan-amlwg, ac wedi derbyn realiti, bod yr hwn sydd wedi marw yn gorfforol, yn rhydd o unrhyw honiad a phob honiad yn ei erbyn yn y byd hwn, ni waeth pa mor fawr neu fedd y gallent fod, oherwydd marwolaeth yw'r gosb eithaf i wneud iawn am drosedd rhywun. A yw'r realiti hwn, felly, yn gwneud marwolaeth Crist yn ddarfodedig? Yn hollol ddim. Nid yw'r ffaith fod rhywun wedi marw am ei bechodau, a'i fod felly'n ddieuog o bob euogrwydd gerbron Duw a dyn, yn rhoi hawliad i'r person hwnnw... Darllen mwy "
“Hunan-dystiolaeth” ynghyd â cham-gymhwyso Rhuf 6: 7 i'w ategu i godi baneri coch i mi. Fel y nododd Meleti, mae’r Beibl yn syml yn dweud mai “y cyflog y mae pechod yn ei dalu yw marwolaeth”. Nid yw hynny'n awgrymu bod y rhai sydd wedi marw bellach yn rhydd o euogrwydd. Mae'n golygu bod eu marwolaeth o ganlyniad i'w pechod. Rydych chi'n gofyn sut mae marwolaeth Iesu yn atgas i ni os na all ein marwolaeth ein hunain? Yr ateb yw bod ei waed yn berffaith (cyflawn a ffit at y diben) tra nad yw ein gwaed ni. Mewn theori yn ôl eich rhesymu (a rhesymeg y WT), gallwn i wneud iawn... Darllen mwy "
Dyma fy nymuniad i: mae marw yn daliad llawn o'ch pechodau, ond nid yw'n rhoi HAWL i chi fyw. Mae'r cwestiwn yn ymwneud â'r dyn a fu farw dros bechod. os caiff ei atgyfodi, ym mha gyflwr y mae? fy meddyliau yw hyn: 1. Gallai Jehofa ei ail-greu. Efallai gyda chorff “mwy perffaith” yn llai tueddol tuag at bechod. Ni welaf bwynt mewn ail-greu dyn â'r un gwendidau yn yr un corff gwan a meddwl gwan a'i ddarostwng i'r un prawf a fethodd yn gynharach. Os yw am gael ei atgyfodi, mae wedi gwneud hynny... Darllen mwy "
Alex, rydych chi'n codi cwestiwn diddorol gyda'ch trydydd pwynt. Mae ffydd yn ymwneud â chredu yng nghymeriad Duw. Bydd y rhai sy'n cyrraedd diwedd y 1000 o flynyddoedd yn ddibechod fel Adda ond ddim yn berffaith. Bydd yn rhaid iddyn nhw gael prawf ffydd i gael eu datgan yn gyfiawn fel Cristnogion heddiw. Bydd tystiolaeth Duw yn anadferadwy yn y dyddiau hynny fel yr oedd yn nydd Adda. Ond nid yw ffydd yn ymwneud â chredu ym modolaeth Duw ond yn hytrach mae'n credu yn ei air.
“Fe allai Jehofa ei ail-greu. Efallai gyda chorff “mwy perffaith” yn llai tueddol tuag at bechod. Ni welaf bwynt mewn ail-greu dyn â'r un gwendidau yn yr un corff gwan a meddwl gwan a'i ddarostwng i'r un prawf a fethodd yn gynharach. Os yw am gael ei atgyfodi, rhaid iddo basio’r “Adam-test”. Rwy’n credu na ddylai unrhyw ddyn â thuedd gyfiawn etifeddu’r ail farwolaeth heb gael yr UN siawns fel Adda: profi’n ufudd o dan amgylchiadau SIMILAR! ” Rydyn ni'n gwybod bod Jehofa wedi rhoi awdurdod i Iesu godi'r meirw. Pam fod gan y person atgyfodedig... Darllen mwy "
GodsWordIsTruth,
Mae eich cwestiwn yn glir (i mi o leiaf).
Mae'n amlwg bod Duw yn trin y rhai sy'n mynd i'r nefoedd fel rhai “dibechod” cyn belled â'u bod yn parhau i aros o fewn trefniant y cymod. Hyn is y gobaith Cristnogol sylfaenol. Creu mwy nag un gobaith Cristnogol sy'n creu dryswch hyd y gwelaf i.
Apollos
Apollos-
Dyna ateb diddorol ac rydw i'n taro wal yn ddiweddar na allaf resymu allan o… ..
Ydych chi'n credu bod gobaith daearol? Rwy'n deall bod hwnnw'n gwestiwn wedi'i lwytho mae'n debyg….
GWiT, Mae cymaint o ffyrdd i ateb hynny. Mae'n debyg ein bod ni i gyd yn adnabod llawer o bobl sy'n gobeithio byw am byth ar y ddaear. Felly oes, mae yna “obaith daearol”. Fodd bynnag, rwy'n eithaf sicr nad dyna'r oeddech chi'n ei ofyn. A yw'r Beibl yn dal allan y gobaith o fyw ar y ddaear, ac os felly a yw'n obaith i Gristnogion? (Rwy'n credu bod hynny'n agosach yn ôl pob tebyg yn tydi?) Dwi dal ddim yn siŵr ei fod yn gwestiwn pwysig i'w ofyn. Yn ôl ysgrythurau’r Groeg Roegaidd gobaith Cristnogion yw bod “bob amser gyda’r Arglwydd” (1 Thes 4:17). Beth... Darllen mwy "
Helo Apollos,
“A yw’r Beibl yn dal allan y gobaith o fyw ar y ddaear, ac os felly a yw’n obaith i Gristnogion? (Rwy'n credu bod hynny'n agosach yn ôl pob tebyg yn tydi?) ”
Dyna fy nghwestiwn yn union.
Nid wyf erioed wedi ei glywed yn cael ei grynhoi felly (yn ysgrythurol). Mae eich barn yn un gytbwys.
Rwy'n cytuno nad yw'r lleoliad o bwys cyhyd â'n bod ni gyda Duw. Ac eto, y pwyslais yw lleoliad, lleoliad, lleoliad yn ein crefydd.
Rwy'n dyfalu mai'r ateb yw…. nid oes gennym ffordd o wybod yn sicr.
Helo GWIT Wedi bod i ffwrdd o'r bysellfwrdd am ychydig. I trwy fy het i'r fodrwy hon, gwelaf wahaniaeth sylfaenol rhwng Cristnogion a'r rhai sy'n cael eu hatgyfodi yn atgyfodiad yr anghyfiawn. Nid dilynwyr Crist yn unig yw Cristnogion ond rhaid iddynt gario ei stanc artaith a cherdded lle cerddodd a marw ei farwolaeth. Yr hyn y mae hynny'n ei olygu yw nad yw Cristnogion yn cael y wobr nefol heb gael eu profi fel yr oedd y Crist. Maen nhw'n dal i fod yn bechaduriaid, ond maen nhw wedi cael eu profi i'r pwynt y gall Duw roi rhodd bywyd am ddim iddyn nhw. Y rhai sydd... Darllen mwy "
Helo yno Meleti! 🙂 Mae hynny'n gwneud llawer o synnwyr ac mae'n ysgrythurol. Roeddwn i bob amser yn credu y bydd pobl ar y ddaear yn ystod y teyrnasiad mil o flynyddoedd (y rhai sy'n goroesi Armageddon) yn cael cyfle i ymarfer ffydd yng Nghrist. Bydd pobl yn dal i fod yn amherffaith ac yn marw yn ystod y deyrnasiad hwn. Byddan nhw'n dal i briodi a chael plant a pharhau â bywyd fel o'r blaen ... yr unig wahaniaeth yw y bydd y brenhinoedd a'u byddinoedd wedi diflannu a bydd Satan a'i gythreuliaid yn yr affwys. Codir y meirw unwaith y bydd y mil o flynyddoedd wedi dod i ben. Y mil... Darllen mwy "
Meleti, rwy'n cael fy hun yn mynd yn fwy a mwy dryslyd wrth i ni i gyd chwilio am ddealltwriaeth a Gwirionedd. Rwy'n gwerthfawrogi'ch sylw yn fawr. Mae'n rhoi eglurder imi ofyn y cwestiynau sydd wedi codi ynof. A ydych yn dweud y bydd Cristnogion sydd wedi cael eu profi i’r pwynt y gall Duw roi rhodd bywyd am ddim iddynt, pan fyddant yn cael eu hatgyfodi, y byddant yn mynd yn syth i’r nefoedd? Pan fydd y rhai NAD ydyn nhw wedi cael eu profi i'r pwynt y gall Duw roi rhodd bywyd am ddim iddyn nhw, a fyddan nhw'n cael eu hatgyfodi i fywyd ar y ddaear hon ac yna... Darllen mwy "
I ImACountryGirl a GodsWordIsTruth,
Mae cymaint o gwestiynau yma, fy mod yn credu ei bod yn well mynd i'r afael â nhw mewn swydd. Fe wnaf hynny, ond yn gyntaf mae'n rhaid i mi gael fy nhrydydd rhandaliad hen bryd ar ddisfellowshipping wedi'i bostio. Cadwch gyda mi.
Meleti
Mae'n swnio'n dda Meleti .... Yn edrych ymlaen ato.
“Mae marw yn daliad llawn o'ch pechodau, ond nid yw'n rhoi HAWL i chi fyw.”
Nid yw’n rhoi hawl i chi fyw ond a yw’n gyfreithiol atal Jehofa rhag eich ail-greu? Os ydych chi wedi talu'ch pechodau, pam mae'n rhaid bod sail i'ch atgyfodi - ail-greu - chi? A oedd angen sail ar Dduw - pridwerth - i greu Adda ac Efa i ddechrau?
Yn ddienw, rwy'n methu â deall eich cwestiwn.
Nid oedd gan Adam hawl na hawliad i gael ei greu.
Mae gan Dduw bob hawl i wneud wrth iddo blesio.
“Mae marw yn daliad llawn o'ch pechodau, ond nid yw'n rhoi HAWL i chi fyw.” Cymerais eich bod, trwy ddweud yr uchod, yn awgrymu bod angen pridwerth o hyd ar berson sy'n talu am ei bechodau trwy ei farwolaeth ei hun fel sail i atgyfodiad. (Cywirwch fi os gwnes i eich camddeall). Ond dwi ddim yn gweld pam y byddai angen pridwerth i atgyfodi rhywun sydd wedi talu am ei bechodau. “Nid oedd gan Adam hawl na hawliad i gael ei greu” rwy’n cytuno. Ac yn yr un modd, nid oedd angen pridwerth gan Dduw fel sylfaen ar gyfer creu Adda. Felly... Darllen mwy "
Mae hon yn ddadl gadarn.
Ross, nid wyf yn credu eich bod yn gafael yn ystyr y ferf “i gaffael”. Mae'n golygu cael eich datgan yn ddieuog. Pryd na ddywedwch fod llofrudd yn ddieuog o'i drosedd yn rhinwedd ei ddienyddio. Er mwyn dangos sut na ellir ystyried bod y rhai anghyfiawn hynny sydd wedi marw ac wedi cael eu hatgyfodi wedi eu cael yn ddieuog o bechodau’r gorffennol, ystyriwch yr enghraifft hon: mae llofrudd yn cael ei ddedfrydu i farw. Rhoddir chwistrelliad angheuol. Cyhoeddir bod y dyn wedi marw. Yna mae'r meddygon yn ei adfywio. A yw wedi talu am ei drosedd? A fyddai cyfiawnder yn cael ei wasanaethu pe bai bellach yn rhydd? Heb eich argyhoeddi? Dywedwch... Darllen mwy "
Helo bawb, “Dywed Datguddiad 20: 5 fod y rhai a atgyfodwyd yn atgyfodiad yr anghyfiawn yn farw yng ngolwg Duw nes iddynt gael eu hadbrynu ar ddiwedd y mil o flynyddoedd. Felly er eu bod yn cael eu hatgyfodi, ni fyddant yn fwy byw nag yr oeddent yn eu bywyd yn y gorffennol. Felly, bydd eu pechodau, yn y gorffennol a'r dyfodol, i gyd yn galw am eu cyflog, a dim ond trwy edifarhau am bob un ohonynt a derbyn rhodd rydd caredigrwydd annymunol y byddant yn marw i'w pechodau ac yn cael eu rhyddfarnu - eu datgan yn ddieuog - a chael bywyd tragwyddol . ” “Rydych chi'n gofyn sut mae marwolaeth Iesu yn atseinio i ni os yw ein marwolaeth ni... Darllen mwy "
Nid oes yr un o’r sylwebaethau o’r Beibl a ddarllenais yn credu bod Paul yma yn cyfeirio at farwolaeth y corff corfforol. Byddaf yn parhau gyda fy sylwadau isod.
Yn yr OT, dim ond chattelau oedd menywod, i ddynion wneud fel yr oeddent yn falch. Rutherford, mae'n ymddangos ei fod wedi'i nodi ar hyn, gan fod ganddo'r un farn isel am fenywod - roedd yn ystyried menywod fel 'bagiau o esgyrn a hanciau gwallt'. Ei eiriau, fel y dyfynnir yn y Watchtower Medi 15, 1941 t 287
Wrth siarad am ddyfnder pechod Jwda “ymdopi â’r hyn yr oedd yn credu oedd yn butain deml”. Roedd Jwda hefyd yn barod i dalu pris eithaf uchel yn ei fartio gyda Tamar i gael rhyw, sef gadael ei fodrwy arwydd, ei freichledau a'i staff fel cyfochrog i'r plentyn o'i braidd yr addawodd ei anfon ati. Yn ddiweddarach, pan anfonodd ei ffrind gyda’r plentyn ac na allai ddod o hyd iddi, dywedodd Jwda “gadewch iddi fynd â nhw drosti ei hun, er mwyn inni beidio â syrthio i ddirmyg”. Gen 38: 6-11. Mae'n ymddangos yn rhagrithiol pan ddaeth o hyd iddo yn ddiweddarach... Darllen mwy "
“Pam cymhwyso cyfiawnder yn ddetholus? Pam lladd dyn am fethu â pharhau â llinell waed, ond gwneud dim pan fydd dynion eraill yn cyflawni llofruddiaeth dorfol? Nid wyf yn gwybod yn sicr a byddwn wrth fy modd yn clywed yr hyn sydd gan eraill i'w ddweud ar y pwnc. O'm rhan i, daw un peth i'r meddwl. Fel Adda, dywedwyd wrth Noa am fod yn ffrwythlon a llenwi'r ddaear. (Gen. 9: 1) Deddf a roddwyd gan Dduw oedd hon ”* rhybudd dyfalu * Rydyn ni'n gwybod bod Iesu i ddod o linell Jwda. Cymerodd Jwda wraig Canannite ac o'n darlleniad diweddar am Jacob / Dinah rydyn ni'n gwybod... Darllen mwy "
GWIT, nid wyf yn credu bod Jwda yn deall y byddai unrhyw blentyn hil gymysg a oedd ganddo gyda'i wraig Canaaneaidd yn anghymwys i gario llinell waed bur. Pe bai Ta'mar rywsut wedi priodi mab arall Jwda, byddai'r babi hwnnw wedi bod yn hil gymysg hefyd. Ond efallai bod Ta'mar wedi sylweddoli hyn a byddai hynny'n egluro pam iddi dwyllo Jwda i gael rhyw gyda hi oherwydd ei bod yn Iddew, roedd hi'n deall mai'r unig ffordd i gario llinell Jwda a'i chadw'n bur fyddai iddi gael babi Jwda. Yr hyn sy'n fy mhoeni i am yr holl beth oedd bod Duw yn gwybod popeth... Darllen mwy "