[Astudiaeth Watchtower ar gyfer wythnos Ebrill 7, 2014 - w14 2/15 t.3]

Wythnos hon Gwylfa astudiaeth yn cwmpasu'r 45fed Salm. Mae'n alegori broffwydol hardd o'n Harglwydd Iesu yn dod yn Frenin. Gobeithio nad ydych chi wedi astudio'r Watchtower eto. Yn ddelfrydol, dylech ddarllen y 45fed Salm gyfan cyn darllen unrhyw beth arall. Darllenwch ef nawr, yna pan fyddwch chi wedi gorffen, gofynnwch i'ch hun, “Sut mae'n gwneud i mi deimlo?”
Peidiwch â darllen mwy o'r swydd hon nes eich bod wedi gwneud hynny.
....
Iawn, nawr eich bod chi wedi darllen y Salm heb unrhyw feddyliau rhagfarnllyd gan unrhyw un arall, a gododd y ddelweddaeth o ryfel a dinistr i chi? A wnaeth i chi feddwl am ryfel yn y nefoedd neu ar y ddaear? A dynnwyd eich meddwl at unrhyw flwyddyn benodol fel yr amser i'r digwyddiadau hynny ddigwydd? A wnaeth eich gwneud yn ymwybodol o unrhyw angen cryf i fod yn ymostyngol?
Gyda'r cwestiynau hynny mewn golwg, gadewch i ni weld beth mae erthygl Watchtower yn ei wneud o'r Salm hon.
Par. 4 - “Daeth neges y deyrnas yn arbennig o“ dda ”ym 1914. Ers hynny, nid yw’r neges yn ymwneud â theyrnas yn y dyfodol mwyach ond mae’n rhaid iddi ymwneud â’r llywodraeth go iawn sydd bellach yn gweithredu yn y nefoedd. Dyma “newyddion da’r deyrnas” ein bod yn pregethu “yn yr holl ddaear anghyfannedd am dyst i’r holl genhedloedd.”
Ym mharagraffau rhagarweiniol ein hastudiaeth, mae'r ddelweddaeth hudolus o'r Brenin sydd newydd ei swyno a ddarlunnir gan y salmydd wedi'i droi yn gerbyd i gefnogi ein dysgeidiaeth ffug ynghylch 1914. Ni ddarperir tystiolaeth ar gyfer y datganiad hwn. Fel esblygwyr sydd ddim ond yn nodi esblygiad fel ffaith, rydym yn honni yn blodeuog 1914 fel digwyddiad hanesyddol - o ystyried nad oes angen sylw pellach arno. Ymhellach, rydym wedyn yn rhagdybio nodi bod neges Crist, y “newyddion da”, i gyd yn ymwneud â goresgyniad 1914 yr ydym yn ei gyhoeddi. Yn wir, mae'r ymadrodd “newyddion da'r deyrnas” yn Feiblaidd. Mae'n digwydd chwe gwaith yn yr Ysgrythurau Cristnogol. Fodd bynnag, mae'r term “newyddion da” yn digwydd dros 100 gwaith, yn aml ynddo'i hun ond yn aml gyda addaswyr fel “y newyddion da am Iesu Grist” neu'r “newyddion da am eich iachawdwriaeth”. Rydyn ni'n gwneud y newyddion da i gyd am y deyrnas fel pe na bai unrhyw agwedd arall arni. Yn waeth na hynny, rydym yn gwneud y cyfan am orseddiad 1914. Byddem yn awgrymu bod y ddynoliaeth wedi bod yn aros 2000 o flynyddoedd i Dystion Jehofa popio i fyny ac egluro beth yw ystyr “newyddion da’r deyrnas” mewn gwirionedd.
(Ar y pwynt hwn, efallai y cofiwch i Paul rybuddio’r Galatiaid am y rhai a fyddai’n “ystumio’r newyddion da am y Crist” ac wedi galw am gyhuddo’r fath rai. - Gal. 1: 7,8)
Rydym yn cloi paragraff 4 gydag anogaeth i fwy o sêl yn y gwaith pregethu, ac i wneud defnydd helaeth o'r Gair ysgrifenedig yn ein gwaith pregethu. Nid yw'n hollol glir a ydym yn golygu hynny yn unig y Beibl, neu holl gyhoeddiadau Cymdeithas Beibl a Thynnu Watchtower.
Mae'n hynod ddiddorol ein bod wedi gallu tynnu'r holl gymhwysiad ysgrythurol uchod o ddim ond pennill cyntaf y 45fed Salm sy'n darllen mewn gwirionedd:

“Mae fy nghalon yn cael ei chyffroi gan rywbeth da.
Rwy’n dweud: “Mae fy nghân yn ymwneud â brenin.”
Boed fy nhafod yn steil copïwr medrus. ”

Par. 5,6 - Wrth adolygu ail bennill y Salm, fe’n hanogir i ddynwared y Brenin trwy ddefnyddio graslondeb lleferydd yn ein gwaith pregethu.
Par. 7, 8 - Rydyn ni nawr yn neidio dwy bennill ac yn ystyried Salm 45: 6, 7. Rydyn ni'n dangos sut y gwnaeth Jehofa eneinio Iesu yn bersonol gan ddefnyddio'r Ysbryd Glân. Yna rydyn ni'n nodi rhywbeth nad yw'n amlwg yn y Salm: “Mae Jehofa yn gosod ei Fab fel Brenin Meseianaidd yn y nefoedd ym 1914.” (par. 8) Rydyn ni'n dal i guro ar y drwm hwn.
Rydym yn cloi paragraff 8 gyda'r geiriau, “Onid ydych yn falch o fod yn gwasanaethu Jehofa o dan Frenin mor nerthol, a benodwyd gan Dduw?” Pam rydyn ni'n ei ymadroddi fel hyn? Mae'r Salm gyfan yn canmol y Brenin. Felly, dylid gofyn inni a ydym 'yn falch o fod yn gwasanaethu'r Brenin y mae Jehofa wedi'i benodi'. Wrth gwrs trwy wasanaethu'r Brenin, rydyn ni'n gwasanaethu Jehofa hefyd, ond trwy Iesu. Trwy ei eirio, mae'r erthygl yn lleihau rôl y Brenin fel yr un y mae'n rhaid rhoi pob gwasanaeth iddi. Onid yw'r Beibl yn dweud y dylai pob pen-glin blygu o flaen Iesu? (Philipiaid 2: 9, 10)
Par. 9, 10 - Dychwelwn yn awr at yr adnodau hepgor, a dadansoddi Ps. 45: 3,4 sy'n sôn am y Brenin yn strapio ar ei gleddyf. Ddim yn fodlon ar yr alegori, mae'n rhaid i ni neilltuo amser penodol pan ddigwyddodd hyn, felly unwaith eto fe guron ni drwm 1914. “Fe strapiodd ar ei gleddyf ym 1914 ac roedd yn fuddugol dros Satan a’i gythreuliaid, a hyrddiodd allan o’r nefoedd i gyffiniau’r ddaear.”
Rwy’n cofio amser pan fyddem, cyn gwneud unrhyw ddatganiad fel hyn, yn ceisio darparu rhywfaint o gefnogaeth ysgrythurol o leiaf. Fodd bynnag, ers cryn amser bellach nid yw hynny'n wir. Mae'n ymddangos ein bod yn hollol rhydd i wneud honiadau beiddgar i'n darllenwyr heb deimlo'r angen i ddarparu unrhyw dystiolaeth o gwbl.
Mae gweddill y paragraff yn siarad am bethau eraill y bydd Iesu yn eu gwneud fel dinistrio gau grefydd, dinistrio'r llywodraethau a'r drygionus, ac abyssing Satan a'r cythreuliaid. Sylwch nawr ar gynildeb y frawddeg gloi ym mharagraff 10: “Gadewch inni weld sut y proffwydodd Salm 45 y digwyddiadau cyffrous hyn.” Erbyn hyn, rydym wedi ein rhag-raglennu bod yr hyn sy'n dilyn yn yr erthygl yn ddehongliad cywir. Fodd bynnag, mae'r un mor bosibl mai'r hyn y cyfeirir ato yn yr adnodau y byddwn yn eu hystyried yw'r gwaith pregethu a gyflawnodd Iesu a'i ddisgyblion. Gallai unrhyw ryfel a ymladdir ac unrhyw goncwest a gyflawnir fod dros galonnau a meddyliau dynion. Nid p'un a yw hyn yn gymhwysiad y Salm ai peidio yw'r pwynt mewn gwirionedd. Y gwir bwynt yw na chaniateir inni ystyried y posibilrwydd hwn hyd yn oed.
Par. 11-13 - Mae adnod 4 yn sôn am y Brenin yn marchogaeth i fuddugoliaeth yn achos gwirionedd, gostyngeiddrwydd a chyfiawnder. Rydyn ni'n treulio'r tri pharagraff nesaf yn canmol yr angen i ymostwng yn ffyddlon i sofraniaeth Jehofa ac ufudd-dod i safonau da a drwg Jehofa, gyda'r frawddeg gloi: “Bydd yn ofynnol i bob un o drigolion y byd newydd hwnnw gydymffurfio â safonau Jehofa.” Ni fyddai unrhyw fyfyriwr didwyll a gonest o’r Beibl yn cymryd eithriad i roi darostyngiad ac ufudd-dod llwyr i Jehofa Dduw. Fodd bynnag, mae unrhyw Dyst amser-hir sy'n darllen y paragraffau hyn yn deall bod is-destun pwysig yma. Gan mai'r Corff Llywodraethol yw'r sianel benodedig lle mae Jehofa yn cyfleu ei safonau cyfiawn o dda a drwg, mae'n ddarostyngedig i'r awdurdod dynol hwn ac yn ufudd-dod iddo.
Par. 14-16 - Mae adnod 4 yn nodi, “Bydd eich llaw dde yn cyflawni pethau rhyfeddol.” Gan fynd y tu hwnt i'r pethau a ysgrifennwyd, mae'r erthygl yn rhoi cleddyf yn llaw dde'r Brenin, er nad yw'r Salmydd byth yn darlunio'r cleddyf yn gadael clafr y Brenin.
Mae Iesu wedi cyflawni llawer o bethau rhyfeddol gyda'i law dde, sans cleddyf. Fodd bynnag, nid yw hynny'n gweddu i'n neges, felly rydyn ni'n rhoi cleddyf ynddo ac yn dechrau siarad am Armageddon. Ond nid Armageddon yn unig, rydyn ni'n bachu ar y cyfle eto i gyfeirio at ddigwyddiadau rydyn ni'n dweud a ddigwyddodd ym 1914 fel rhyddhau Satan o'r nefoedd. Nid yw’r 45fed Salm yn rhoi awgrym o frwydrau nefol na daearol, ond gyda newid bach yn unig i’r Gair ysbrydoledig, gallwn droi un pennill yn dri pharagraff o gyflawniad proffwydol.
Par. 17-19 - Nawr rydyn ni'n cysylltu saethau vs 5 â Datguddiad 6: 2 lle mae'r beiciwr yn cario bwa. Efallai mai dyna'r gynrychiolaeth, neu efallai ei bod yn fwy alegorïaidd, fel yn y defnydd y rhoddir saethau yn farddol yn yr adnodau hyn: Job 6: 4; Eph. 6:16; Ps. 38: 2; Ps. 120: 4
Rhaid gofyn pam y gwnaeth Jehofa ysbrydoli’r ddelweddaeth hon i gael ei throsglwyddo fel cerdd. Un o'r gwahaniaethau allweddol rhwng barddoniaeth a rhyddiaith yw bod y cyntaf yn cael ei ddefnyddio i gyfleu emosiwn a theimladau, yn hytrach na ffeithiau prin yn unig. Wrth ddarllen Salm 45, pa ddelweddau sy'n dod i'r meddwl? Pa emosiynau sy'n cael eu cyfleu?
A ydych chi'n cael synnwyr bod hyn yn sôn am ryfel a dinistr? Ydych chi'n gweld yr hyn a ddisgrifir ym mharagraff 18? “Bydd y cnawd ar draws y ddaear…. Bydd y rhai a laddwyd gan Jehofa… o un pen o’r ddaear i’r llall…. Gwaeddodd… i’r holl adar… ‘Dewch yma, ymgynnull ynghyd i bryd bwyd mawr nos Duw…”

Yn Crynodeb

Pe bai meibion ​​Korah yn fyw heddiw, mae'n ddigon posib y bydden nhw'n aralleirio geiriau Melanie Safka a dweud, “Edrychwch beth maen nhw wedi'i wneud gyda fy Salm.”
Mae gennym ddarn hyfryd o farddoniaeth a ysbrydolwyd gan Dduw yn y 45fed Salm. Ar ôl ei ddarllen yn ei gyfanrwydd, a fyddech chi'n dweud ei fod yn dwyn i gof ddelweddau o farwolaeth a dinistr?
Mae yna wahanol ffyrdd i gael pobl i ymostwng i awdurdod. Ffordd Jehofa yw trwy gariad. Mae Jehofa wedi sefydlu brenin nad yw unrhyw genedl erioed wedi ei adnabod. Mae'r brenin hwn yn ysbrydoli cariad a theyrngarwch nid trwy ofn ond trwy esiampl. Rydyn ni eisiau bod yn debyg iddo. Rydyn ni eisiau bod gydag ef. Bydd, bydd yn dod ag Armageddon fel modd angenrheidiol i baratoi'r ffordd ar gyfer prynedigaeth holl ddynolryw. Fodd bynnag, nid ydym yn ei wasanaethu rhag ofn cael ei ddinistrio yn Armageddon. Mae ofn cosb fel ffordd o gael ei gyflwyno gan Satan. Mae dynion yn ei ddefnyddio i reoli eu pynciau, oherwydd ni fydd ffordd cariad yn gweithio pan fydd y llywodraethwyr yn ddynion amherffaith.
Mae harddwch alegorïaidd Salm 45 yn hawdd ein hysbrydoli i fwy o deyrngarwch i'n Brenin Iesu Grist. Felly pam ydyn ni'n ei ddefnyddio ar bedwar achlysur gwahanol i gryfhau cred ym 1914, dyddiad nad oes ganddo gefnogaeth yn yr Ysgrythur? Pam ydyn ni'n pwysleisio'r angen i gael ei gyflwyno'n llwyr ac yn llwyr? Pam ydyn ni'n canolbwyntio cymaint ar y dinistr rydyn ni'n honni sydd ar fin digwydd?
Mae 1914 yn hollbwysig, oherwydd hebddo, ni allwn honni bod Iesu wedi penodi'r Barnwr Rutherford ym 1919 fel aelod cyntaf y caethwas ffyddlon. Heb hynny, nid oes gan y Corff Llywodraethol presennol hawliad i benodiad dwyfol. Cyflawnir ufudd-dod a chyflwyniad i awdurdod y dynion hyn trwy gynnal y gred mai dim ond gyda'r Sefydliad y gellir sicrhau iachawdwriaeth. Mae'r amheuon sy'n ymgripiol pan welwn fethiannau mewn dehongliad proffwydol yn cael eu chwalu trwy gynnal hinsawdd o ofn bod Armageddon rownd y gornel, felly mae'n rhaid cadw atgoffa cyson o'r dinistr hwnnw ger ein bron.
Er mwyn cadw'r gorymdaith rheng a ffeil yn camu ymlaen, mae'n rhaid i'r Corff Llywodraethol ddal i guro'r un dôn ar y drwm. Mae Jehofa wedi rhoi cymaint o gyfarwyddyd rhyfeddol inni yn ei air, cymaint o ddyfnder gwybodaeth i gyfoethogi’r enaid a chryfhau’r Cristion am yr hyn sydd o’n blaenau. Gellid dosbarthu cymaint mwy o fwyd ysbrydol maethol, ond gwaetha'r modd, mae gennym ni agenda.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    25
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x