(Luke 8: 10) . . Dywedodd: “I chi fe’i rhoddir i ddeall cyfrinachau cysegredig Teyrnas Dduw, ond am y gweddill mae mewn lluniau fel y gallant, er eu bod yn edrych, edrych yn ofer, ac er eu bod yn clywed, efallai na fyddant yn cael y synnwyr.
Beth am ychydig o Holi ac Ateb am yr adnod hon am hwyl yn unig.
- Gyda phwy mae Iesu'n siarad?
- I bwy mae'r cyfrinachau cysegredig yn cael eu datgelu?
- Pryd maen nhw'n cael eu datgelu?
- Gan bwy maen nhw wedi'u cuddio?
- Sut maen nhw'n gudd?
- A ydyn nhw'n cael eu datgelu yn raddol?
Rydych chi'n cael gradd pasio os gwnaethoch chi ateb:
- Ei ddisgyblion.
- Ei ddisgyblion.
- Bryd hynny 2,000 flynyddoedd yn ôl.
- Y rhai a wrthododd Iesu.
- Trwy ddefnyddio lluniau.
- Do, os ydych chi'n golygu na roddodd yr holl atebion iddyn nhw ar unwaith. Na, os ydych chi'n golygu iddo eu hateb yn anghywir, yna eto'n anghywir, yna eto'n anghywir, yna o'r diwedd yn gywir (efallai).
(Gyda llaw, mor ddibwys ag y gall y prawf hwn swnio, mae cael gradd pasio yn bwysig iawn.)
Yn ein confensiwn ardal[I] yn ystod y sesiwn brynhawn Gwener cawsom ein trin â disgwrs 20-munud o'r enw, “Datgelwyd Cyfrinachau Cysegredig y Deyrnas yn Flaengar.”
Mae'n dyfynnu Mat. 10: 27 lle mae Iesu'n cynhyrfu ei ddisgyblion: “Yr hyn yr wyf yn ei ddweud wrthych yn y tywyllwch… pregethwch o bennau’r tai. ” Wrth gwrs, mae'r pethau a ddywedodd Iesu wrthym yn y Beibl i bawb eu darllen. Datgelwyd y cyfrinachau cysegredig 2,000 o flynyddoedd yn ôl i'w holl ddisgyblion.
Yn ôl pob tebyg, fodd bynnag, mae proses arall heb ei dogfennu wedi bod yn digwydd. Cafwyd gwelliannau ynglŷn â Theyrnas Dduw y mae Jehofa wedi eu datgelu mewn modd blaengar. Yna, mae'r sgwrs yn mynd ymlaen i egluro pump o'r rhain yr ydym am eu “pregethu o bennau'r tŷ”.
Mireinio #1: Enw Jehofa a'i Sofraniaeth Fyd-eang
Mae'r siaradwr yn nodi, er bod y pridwerth yn gred allweddol gan Dystion Jehofa, y daeth enw ac sofraniaeth Duw i gymryd lle cyntaf yn ein plith. Dywedodd, 'nad yw ond yn briodol i enw Jehofa gael ei ddal ar wahân i ac yn uwch na phawb arall. ” Er bod hyn yn axiomatig, y cwestiwn yw: A ddylai hyn ddisodli ein ffocws ar y pridwerth? A yw mater sofraniaeth yn bwysicach na'r pridwerth? Ai neges y Beibl am sofraniaeth Duw neu am iachawdwriaeth dynolryw? Yn sicr, os yw'n ymwneud â sofraniaeth, byddai rhywun yn disgwyl i'r thema fod wedi bod yn ganolbwynt pregethu Iesu. Dylai'r gair gael ei daenu trwy'r Ysgrythurau Cristnogol. Ac eto, nid yw'n digwydd hyd yn oed unwaith.[Ii] Fodd bynnag, yn sicr byddai enw Jehofa, sef canolbwynt Cristnogion fel yr ydym yn honni, yn ymddangos yn yr Ysgrythurau Cristnogol. Unwaith eto, nid unwaith - oni bai eich bod yn defnyddio'r NWT lle mae dynion wedi ei fewnosod yn fympwyol.
Nid oes unrhyw beth o'i le â defnyddio enw Jehofa. Nid yw ymdrechion crefyddau eraill i'w dynnu o'r Beibl yn ddim llai na pharod. Ond rydyn ni'n siarad am ganolbwynt ein pregethu yma. Pwy sefydlodd hynny? A wnaethom ni neu a wnaethom Dduw?
Siawns na allwn ddirnad ffocws ein pregethu trwy archwilio ffocws pregethu'r apostolion a Christnogion y ganrif gyntaf. Pa neges gan Iesu oedden nhw'n “pregethu o bennau'r tŷ”? Cliciwch ar y cyfeiriadau ysgrythur hyn a chi yw'r barnwr. (Deddfau 2: 38; 3: 6, 16; 4: 7-12, 30; 5: 41; 8: 12, 16; 9: 14-16, 27, 28; 10: 43, 48; 15: 28; 16: 18)
Mireinio #2: Cael eich galw'n Dystion Jehofa
Mae hwn yn honiad gwirioneddol ryfeddol. Rydym yn honni pan ddewisodd Rutherford yr enw Tystion Jehofa yn ôl yn 1931, ei fod yn ganlyniad datguddiad gan Dduw - er ei fod yn un di-ysbryd. Y sail i'r “gyfrinach” gael ei datgelu oedd dealltwriaeth Rutherford o Eseia 43: 10. Mae'r siaradwr yn galw hyn yn “enw Ysgrythurol”. Efallai bod hynny'n mynd ychydig yn bell, onid ydych chi'n meddwl? Wedi'r cyfan, os ydych chi'n dwyn tyst ar fy rhan mewn achos llys, ac rwy'n dweud, “Chi yw fy nhyst”, a yw hynny'n golygu fy mod i wedi rhoi enw newydd i chi? Nonsense. Nid wyf ond wedi disgrifio rôl rydych chi'n ei chwarae.
Serch hynny, gadewch inni ganiatáu hyn iddynt yn ysbryd Diarhebion 26: 5. Pe bai dweud hyn wrth yr Israeliaid yn rhoi “enw Ysgrythurol” iddyn nhw, yna pa “enw Ysgrythurol” a ysbrydolodd Jehofa Iesu i roi i Gristnogion? Unwaith eto, chi yw'r barnwr: (Mat. 10: 18; Deddfau 1: 8; Cor 1. 1: 6; Parch 1: 9; 12: 17; 17: 6; 19: 10; 20: 4)
O ystyried y dystiolaeth Ysgrythurol ysgubol, mae ein safbwynt ar y ddau welliant cyntaf hyn yn eu gwahardd rhag bod yn gyfrinachau, yn gysegredig neu fel arall. Honniadau anysgrifeniadol dynion ydyn nhw. Y cwestiwn yw: Pam y gofynnir inni gredu bod y ddysgeidiaeth hon yn dod fel datguddiadau cyfrinachol gan Dduw?
Beirniadodd Iesu y Phariseaid am 'ehangu cyrion y dillad.' (Mt 23: 5) Cafodd y cyrion hyn eu gorfodi gan y gyfraith Fosaig fel dull adnabod gweladwy i gadw'r Israeliaid ar wahân i ddylanwad llygredig y cenhedloedd o'u cwmpas. (Nu 15: 38; De 22: 12) Dylai Cristnogion fod ar wahân i'r byd, ond nid yw'r gwahanrwydd hwnnw'n seiliedig ar ddysgeidiaeth ffug. Nid yw ein harweinyddiaeth yn poeni cymaint am arwahanrwydd oddi wrth y byd ag y maent am wahanrwydd oddi wrth bob sect grefyddol Gristnogol arall. Maent wedi cyflawni hynny trwy ddifreinio rôl ganolog Iesu a gor-bwysleisio enw Jehofa y tu hwnt i unrhyw beth y cyfarwyddodd ni yn yr Ysgrythur ei wneud.
Sofraniaeth Duw yw'r mater allweddol, ond nid thema'r Beibl mohono. Rydyn ni naill ai'n ufuddhau i Dduw neu rydyn ni'n ufuddhau i ddyn, boed yn ddynion eraill neu'n hunan. Mae mor hawdd â hynny. Dyna'r mater y mae popeth yn seiliedig arno. Mae'n fater syml a hunan-amlwg. Mae'r cymhlethdod yn deillio o sut y dylid datrys y mater hwnnw. Daeth datrysiad y mater hwnnw yn gyfrinach gysegredig a ddatgelwyd dim ond rhai blynyddoedd 4,000 ar ôl y digwyddiadau a roddodd bopeth ar waith.
Mae ailddiffinio, wrth inni newid, union natur y newyddion da ein bod i ddatgan a newid y newyddion da yn bechod. (Ga 1: 8)
Mireinio #3: Sefydlwyd Teyrnas Dduw yn 1914
Yn seiliedig ar yr hyn y mae'r siaradwr yn ei egluro, rhaid inni ddod i'r casgliad bod y datguddiad i Russell bod Teyrnas Dduw wedi'i sefydlu yn 1914 yn gyfrinach gysegredig a ddatgelwyd yn raddol. Rydyn ni'n dweud 'yn raddol' oherwydd bod Russell wedi gwneud pethau'n anghywir, gan roi'r presenoldeb yn 1874 tra bod dyfodiad y Crist yn y gorthrymder mawr i fod yn 1914. Yn 1929, gwnaed datguddiad blaengar i Rutherford yn trwsio 1914 fel dechrau presenoldeb Crist. Os ydych chi'n credu bod y ddealltwriaeth gyfredol yn ddatguddiad gan Dduw, efallai yr hoffech chi archwilio'r hyn sydd gan air Duw i'w ddweud mewn gwirionedd am bwysigrwydd eleni. Cliciwch yma am arholiad manylach, neu cliciwch ar y “1914Categori ar ochr chwith y dudalen hon i gael rhestr gyflawn o bob post sy'n delio â'r pwnc hwn.
Mireinio #4: Fod Etifeddion Teyrnas 144,000 yn y Nefoedd
Roedden ni'n arfer meddwl bod y “defaid eraill” hefyd yn mynd i'r nefoedd fel rhyw fath o ddosbarth uwchradd, rhai nad oedd yn hollol fesur oherwydd eu bod yn euog o esgeulustod wrth wasanaethu Duw. Cywirwyd y farn anghywir hon gan Rutherford mewn sgwrs yn 1935. Dyma'r bedwaredd gyfrinach gysegredig y mae Jehofa wedi'i datgelu inni trwy'r Corff Llywodraethol.
Yn anffodus, fe wnaeth Rutherford - fel unig aelod y Corff Llywodraethol ar y pryd wedi chwalu’r pwyllgor golygyddol yn 1931— “gywiro” y farn anghywir hon gyda barn anghywir arall sydd wedi dal gafael hyd heddiw. (Yn seiliedig ar y dystiolaeth hanesyddol, mae “blaengar” yng nghynhenid JW yn golygu, “cael dysgeidiaeth yn anghywir dro ar ôl tro, ond bob amser yn derbyn y diffiniad diweddaraf fel gwirionedd absoliwt”.)
Unwaith eto, rydym wedi ysgrifennu'n helaeth ar hyn yn amodol ar, felly ni fyddwn yn ailadrodd y dadleuon hynny yma. (Am fwy fyth o wybodaeth, cliciwch y categori “Yr Eneiniog")
Mireinio #5: Darluniau'r Deyrnas.
Yn ôl pob tebyg, cafodd dau ddarlun eu mireinio neu eu hegluro fel rhan o’r datguddiad blaengar o gyfrinachau cysegredig, sef y Grawn Mwstard a llun y lefain. Cyn 2008, roeddem yn credu bod y rhain, a bron pob un o'r lluniau Teyrnas-fel-Duw, yn gysylltiedig â Christendom. Nawr rydyn ni'n eu cymhwyso i Dystion Jehofa.
Dyma lle mae'n rhaid i'r 'darllenydd ddefnyddio craffter'. Yn ôl ysgrythur thema disgwrs y confensiwn o Luc 8: 10, Siaradodd Iesu mewn lluniau i guddio’r gwir rhag y rhai annheilwng ohono.
Dylai'r ffaith ein bod ni, fel Tystion Jehofa, wedi cael ail-ddehongliadau lluosog o bron pob un o ddarluniau Iesu, yn rhybudd i wir Gristnogion.
Mae gan Fynegai Watchtower 1986-2013 adran o'r enw “Beliefs Clarified”. Mae hyn yn gamarweiniol iawn. Pan fyddwch chi'n egluro hylif, rydych chi'n tynnu sylweddau sy'n cymylu ei dryloywder, ond trwy gydol y broses, mae'r hylif craidd yn aros yr un fath. Pan fyddwch chi'n mireinio rhywbeth, fel siwgr, rydych chi'n cael gwared ar amhureddau ac elfennau eraill, ond unwaith eto mae'r sylwedd craidd yn aros yr un peth. Fodd bynnag, yn achos y darluniau hyn, rydym wedi newid union sylwedd ein dealltwriaeth yn llwyr, ac wedi gwneud hynny sawl gwaith, hyd yn oed yn gwrthdroi ein dehongliad sawl gwaith, gan ddychwelyd at ddealltwriaeth flaenorol yn unig er mwyn eu gadael eto.
Mor rhyfygus ohonom ni i ddosbarthu ein hymdrechion byrlymus i ddehongli fel y datguddiad blaengar o gyfrinachau cysegredig gan Jehofa.
Felly dyna chi. Wrth ichi wrando ar y disgwrs hwn drosoch eich hun, cofiwch fod Iesu wedi datgelu ei gyfrinachau cysegredig 2,000 flynyddoedd yn ôl i'w wir ddisgyblion. Cofiwch hefyd am anogaeth Paul inni beidio â chael ein hysgwyd yn gyflym o’n rheswm “gan ddatganiad ysbrydoledig”, a dyna yw datguddiad cyfrinach gysegredig gan Dduw. - 2 Th 2: 2
____________________________________________
[I] Nid ydym yn dechrau eu galw'n “gonfensiynau rhanbarthol” tan 2015.
[Ii] Nid yw ychwaith yn digwydd yn yr Ysgrythurau Hebraeg yn NWT ac eithrio mewn dau droednodyn.
[…] Dwy ran o sesiynau dydd Gwener y confensiwn eleni yw un achos yn unig. (Gweler “Cyfrinachau Cysegredig y Deyrnas a Ddatgelwyd yn Flaengar” a “Sut mae Babilon Fawr wedi 'Caeu'r […]
Meleti, neu unrhyw un arall sydd wedi clywed y sgwrs hon mewn confensiwn:
Ydych chi'n cofio pa enghraifft o “olau newydd” a roddwyd yn y cyfweliad tua diwedd y rhan? Dim ond trwy ffrwd ryngwladol NJ yr wyf wedi clywed y sgwrs hon, lle'r oedd y brawd yn adrodd pa mor galonogol ydoedd trwy eglurhad mai'r FDS oedd Prydain Fawr yn unig.
Rwy'n chwilfrydig a oedd hwn yn bwynt a awgrymwyd, neu os oes amrywiaeth eang o bethau ar draws y gwahanol gonfensiynau.
Rwy’n cofio bod y brawd yn cyfeirio at y “goleuni newydd” a oedd yn cynnwys yr addysgu “cenedlaethau sy’n gorgyffwrdd” newydd.
Roedd gan chwaraewr rhyngwladol New Jersey y gellir ei ddarganfod ar-lein frawd a soniodd am ailddiffinio'r FDS fel Prydain Fawr yn unig. Cyffyrddodd hyn â'i galon oherwydd rhoddodd hyder iddo y gall ymddiried yn unrhyw beth a ddywedant (aralleirio).
Ar y diwrnod hwn soniwyd am un o gonfensiwn Iesu yn fwy na Jehofa. Cefais sioc.
Newydd orffen diwrnod 2 yn y confensiwn. Priodolwyd y clip ail-sicrhau ar y dydd i'r hyn y byddai Iesu'n ei wneud. Roedd popeth yn Iesu yn ystod y dyddiau 2 cyntaf. A yw'r gymdeithas wedi cael newid. Roeddwn i'n teimlo fel cristion ac nid a
Jehofa-ite y penwythnos hwn. Newidiodd fy marn yn llwyr. Da gan ffrindiau.
Nid oes gan JW's berthynas bersonol â Iesu oherwydd ers 1954 maent wedi cael eu cyfarwyddo gan y sefydliad WT i beidio â gweddïo arno. Maen nhw'n honni eu bod nhw'n cynnal perthynas bersonol â Jehofa trwy gymryd gwybodaeth amdano a gweddïo arno. Ar yr un sail trwy beidio â chyfathrebu â Iesu maent yn gwadu perthynas bersonol ag ef. Gwahoddodd Iesu Gristnogion i weddïo iddo a gofnodwyd yn Ioan 14:14 lle yn y rhyng-gysylltiad Groegaidd JW dywed y Groegwr “os byth unrhyw beth y dylech ofyn i ME yn fy enw i, fe wnaf hyn”. Y newydd... Darllen mwy "
Ond rydych chi'ch hun yn gwneud yr hyn y mae'r rhai yn y Bedydd yn ei wneud rydych chi'n dweud “Nid oes gan JW berthynas â Christ.” Pob JW? Ydych chi'n dweud eich bod chi'n gwybod sut mae Crist yn mynd i'n barnu ni? Sut ydych chi'n gwybod beth yw perthynas unrhyw JW â Christ? Yng ngweddi Model Iesu gweddïodd ar Dduw. Felly dyna beth y dylem ei wneud. Cymerais ran ac nid wyf wedi fy eneinio. Mae Youncant yn cau iachawdwriaeth unrhyw un yn eich barn chi. Nid gweddi i Grist yw Actau 9:14. Nid gweddi yw Actau 9:21. Galwn ar Grist. Jyst peidiwch â gweddïo arno. Nid yw'r lleill a nodwyd gennych... Darllen mwy "
Dyma eiriau Iesu ei hun am weddi. “Ond rydych chi, wrth weddïo, yn mynd i mewn i'ch ystafell, a phan fyddwch chi wedi cau eich drws, gweddïwch ar eich Tad sydd yn y lle cudd; a bydd eich Tad sy'n gweld yn y dirgel yn eich gwobrwyo'n agored. Ond wrth weddïo, peidiwch â defnyddio ailadroddiadau ofer fel y mae'r cenhedloedd yn ei wneud. Oherwydd maen nhw'n meddwl y byddan nhw'n cael eu clywed am eu geiriau niferus. Felly peidiwch â bod yn debyg iddyn nhw. Oherwydd mae eich Tad yn gwybod y pethau sydd ei angen arnoch chi cyn i chi ofyn iddo. Yn y modd hwn, gan hyny, gweddïwch: Ein Tad yn y nefoedd, sancteiddier dy Enw.... Darllen mwy "
“Peidiwch â chymryd yn ganiataol oherwydd bod pobl yn galw ar enw rhywun yn weddi” byddwn yn cynnig y canlynol i gefnogi bod galw ar Iesu yn cynnwys gweddïo arno. QARA A GALWAD AR ÔL JEHOVAH A IESU Hebraeg Qara “Galwad”. I “Galw” ar enw Duw yw galw ei gymorth; mae galw yn yr ystyr hwn yn weddi a ysgogwyd gan angen cydnabyddedig ac a gyfeirir at un sy'n gallu ac yn barod i ymateb. Cofnodir enghraifft o hyn yn 1 Brenhinoedd 18:24, 36, 37. Dywed Elias y bydd yn galw ar enw Jehofa yn adnod 24. Mae'n gwneud hyn... Darllen mwy "
“Peidiwch â chymryd yn ganiataol oherwydd bod pobl yn galw ar enw rhywun yn weddi” byddwn yn cynnig y canlynol i gefnogi bod galw ar Iesu yn cynnwys gweddïo arno. QARA A GALWAD AR JEHOVAH A IESU Hebraeg Qara “Galwad”. I “Galw” ar enw Duw yw galw ei gymorth; mae galw yn yr ystyr hwn yn weddi a ysgogwyd gan angen cydnabyddedig ac a gyfeirir at un sy'n gallu ac yn barod i ymateb. Cofnodir enghraifft o hyn yn 1 Brenhinoedd 18:24, 36, 37. Dywed Elias y bydd yn galw ar enw Jehofa yn adnod 24. Mae'n gwneud hynny... Darllen mwy "
“Byddwch yn bryderus am ddim, ond ym mhopeth trwy weddi ac ymbil, gyda diolchgarwch, gadewch i'ch ceisiadau gael eu gwneud yn hysbys i Dduw ...” (Philipiaid 4: 6) “Mae mawl yn aros amdanoch chi, O Dduw, yn Seion; ac i Ti bydd yr adduned yn cael ei pherfformio. O Chwychwi sy'n clywed gweddi, i Ti fe ddaw pob cnawd. " (Salm 65: 1-2) “… Yn fwyaf sicr, dywedaf wrthych, beth bynnag a ofynnwch i'r Tad yn Fy enw i, fe rydd i chi. Hyd yn hyn nid ydych wedi gofyn dim yn Fy enw i. Gofynnwch, a byddwch yn derbyn, y gall eich llawenydd fod yn llawn. ” (Ioan 16: 23-24) “A beth bynnag a ofynnwch yn Fy... Darllen mwy "
Yn hollol fel y gallwn ofyn i Grist a'r Tad. Roedd Paul yn amlwg yn erfyn ar yr Arglwydd Iesu fel y’i cofnodwyd yn 2 Cor 12: 7-10 y cafodd ateb ganddo. Yn Ioan 14:14 rydych yn dyfynnu NWT, fodd bynnag, yn adnod 14 Gwlad Groeg mae'n dweud “os rhywbeth, dylech ofyn i mi yn fy enw i, fe wnaf hyn”. Gwiriwch eich Kingdom Interlinear.
Dydw i ddim yn mynd i ddadlau gyda chi. Ac ni ddyfynnais yr NWT. Gallaf eich du allan mewn dadl o'r Beibl. Fodd bynnag, rwyf wedi bod mewn brwydrau gyda Mormoniaid a bedyddwyr yn dyfynnu rheol siarp gramadeg Gwlad Groeg yn egluro hyn i gyd i bobl. Oherwydd fy mod i wrth fy modd yn dadlau. Fodd bynnag, mae'n aneffeithiol. Ac os gallwn alw ar y ddau mewn gweddi oherwydd eu bod yn un yna pam ydych chi'n poeni am beidio â gweddïo ar Iesws. Rwy'n gweddïo ar dduw fel y dywedodd Iesu wneud. Rwy'n poeni beth rydych chi'n meddwl y gall gair Groeg ei olygu pan nad yw'n dweud wrthyf... Darllen mwy "
Ioan 14:14 a Chyfieithiad y Byd Newydd Robert Bowman yn ei Ddeall Tystion Jehofa, Baker Book House, 1991: “Dylid crybwyll Ioan 14:14 hefyd. Yn NWT mae hyn yn darllen: “Os byddwch CHI yn gofyn unrhyw beth yn fy enw i, fe wnaf hynny.” Fodd bynnag, mae'r testun Groeg yn y KIT [Kingdom Interlinear Translation] wedi i mi ofyn, fel y dylid ei gyfieithu: “Os gofynnwch i mi unrhyw beth yn fy enw i, fe wnaf hynny.” Mae'n wir bod rhai llawysgrifau Groegaidd diweddarach wedi hepgor y gair hwn, ond roedd y rhan fwyaf o'r rhai cynharach yn ei gynnwys, a'r argraffiadau mwyaf modern o Destament Newydd Gwlad Groeg... Darllen mwy "
http://sahidicinsight.blogspot.com/2010/11/john-1414-to-me-or-not-to-me-that-is.html?m=1
Rwy'n credu eich bod chi'n golygu John 14: 14. Darllenwch hwn.
Miken, rwy'n dechrau rhannu'r farn y gallent fod yn deilwng o'r un statws yn seiliedig ar fy narlleniad personol o'r ysgrythurau. Bydd pwy bynnag sy'n galw ar Iesu neu Jehofa yn cael ei achub Joel 2:32, Actau 2:21 Maent ill dau yn achubwyr / yn unig achubwr Eseia 43: 11 Luc 2:11 Ioan 4:42 Rhaid i ni roi ffydd yn Jehofa ac Iesu Ioan 14: 1 (a) Ioan 14 (b) Mae'r ddau yn cael eu haddoli gan angylion Datguddiad 7:11 Hebreaid 1: 4-6 Mae'r ddau yn cael eu haddoli Datguddiad 5: 13-14 Datguddiad 11: 15-17 (mae enw Jehofa wedi'i fewnosod yn yr NWT) Myfi yw heb benderfynu ar weddi fodd bynnag. Dwi'n tueddu... Darllen mwy "
Yn ogystal â bod Duw a'r Oen yn rhannu'r un orsedd dylai eich gweddïau gyrraedd y lle iawn. Parch 22: 1, 3.
Rwy'n cytuno â Miken. Mae gweddïo ar Iesu yn gofyn i mi gymryd rhan mewn dehongliad ysgrythurol fel cyfiawnhad, tra bod gweddïo ar Jehofa yn gofyn i mi fod yn ufudd i Iesu yn unig.
▪ Roeddwn i'n meddwl y gallai fod yn ddefnyddiol postio dehongliad y gymdeithas o 2 Corinthiaid 12: 7-9 o'r Cwestiynau Gan Ddarllenwyr yn y Gwylfa Tachwedd 15, 1987, tudalen 29 ▪ A oedd Paul yn cyfeirio at Jehofa neu at Iesu pan ysgrifennodd: 'The Dywedodd yr Arglwydd wrthyf: “Mae fy ngrym yn cael ei wneud yn berffaith mewn gwendid” '? Mae'n ymddangos bod yr apostol Paul yn cyfeirio at yr Arglwydd Jehofa. Trwy nodi geiriau Paul yn eu cyd-destun, nid yn unig y gallwn weld pam mae hyn felly ond gallwn hefyd ddyfnhau ein gwerthfawrogiad o'r berthynas rhwng Duw a'i Fab. Ysgrifennodd Paul: “Fy mod i... Darllen mwy "
Rydw i'n mynd i fynd yn ôl yr hyn a ddywedodd Iesu. Dywed gweddïo ar y tad. Dydw i ddim yn mynd i gloddio mewn Groeg i wneud rhagdybiaeth am yr hyn y credaf neu na fyddaf yn gywir. Mae'n ymddangos i mi, dros y blynyddoedd, os nad wyf yn gweld du a gwyn, yna nid wyf am geisio gwneud yr hyn yr wyf am ei gael os. Rydych chi wedi clywed “pan nad ydych chi'n siŵr ei adael allan”. Os oes rhaid i mi ddweud “Rwy'n credu” neu “rwy'n credu” yna mwy o ddiolch yn debygol nad yw'n ddu a gwyn. Dywedodd Iesu yn uniongyrchol i weddïo ar y tad. Dydw i ddim... Darllen mwy "
Nid oes unrhyw gwestiwn bod Iesu, yn ôl y Beibl, yn meddiannu'r safle uchaf yn y nefoedd wrth ymyl Duw. A yw hynny, fodd bynnag, yn golygu y dylem weddïo arno? Mae llawer o bobl, oherwydd eu cariad at Iesu, yn cyfeirio gweddïau ato, ond beth yw barn Iesu ei hun am weddïau o'r fath a gyfeiriwyd ato? Pam fyddai cwestiwn o'r fath yn codi? Oherwydd, yn un peth, mae’r Beibl yn Salm 65: 2 yn cyfeirio at Jehofa Dduw fel “Gwrandäwr gweddi” ac yn Ps. 5: 1-3 dywedodd y salmydd Dafydd: “Yn fy nweud i, rhowch glust, O Jehofa; Deall fy ochenaid. Rhowch sylw... Darllen mwy "
Yn amlwg nid ydych wedi darllen yr hyn a nodwyd am Ioan 14:14 a bostiais. Methu dadlau â phobl afresymegol.
Parthed Ioan 14:14: Mae gwahaniaeth yn ein defnydd o “enw” a’r hen ddefnydd Hebraeg. Rydyn ni'n defnyddio enwau fel labeli, felly pan fydd rhywun o dras orllewinol Greco-Rufeinig yn defnyddio “enw” mae ganddo gyn lleied o gyfeiriad at y person, ei bersonoliaeth neu ei gymeriad. Yn syml, rydyn ni'n atodi'r enw “Iesu” i ddiwedd ein gweddïau gan dybio y bydd ein gweddïau'n cael eu hateb am eu taclo'n fecanyddol i'r diwedd. Y broblem gyda'r diwylliant gorllewinol hwn yw agwedd. Mae gennym yr agwedd bod ein “hewyllys” yn rhagflaenu “ewyllys Iesu a Duw” ac yna tybed pam mae ein gweddïau... Darllen mwy "
Mae gan y rheol dau dyst sylfaen yn yr Ysgrythurau Hebraeg a Groeg. Fodd bynnag, dim ond un gyfraith ydyw. Yn y Sefydliad, rydym yn ei ddyfynnu pan fydd yn addas i ni, ond yn anwybyddu arferion cyfreithiol eraill o dan god cyfraith Mosaig yr hyn a fyddai'n anghyfleus. O ganlyniad, mae ein cymhwysiad o gyfraith ddwyfol yn dangos rhagrith amlwg. Er enghraifft, yr hyn a ddisgrifir yn Lefiticus 5: 1 ac a eglurir yn y w87 9/1 t. 13 Erthygl Watchtower “A Time to Speak” —Pan? ” ni roddir lle iddo yn ein proses farnwrol. w87 9/1 t. 13 “Amser i Siarad” —Pan? Mae canllaw Beibl arall yn ymddangos yn Lefiticus 5: 1: “Nawr i mewn... Darllen mwy "
Cytunaf â'ch meleti gwerthuso. Nid yw'r broblem unwaith eto gyda deddfau duwiau ond gyda'r cam-gymhwyso amlwg ohoni. Mae'n amlwg nad yw'r rheol 2 dyst yn ei gwneud yn ofynnol i berson aros yn dawel ynglŷn â'r hyn y mae wedi'i weld neu ei brofi. Gellid dangos hyn yn y senario a ddisgrifir yn y gyfraith yn dueteronomi 22 v 25 i 27 am y ferch ifanc a gafodd ei threisio yn y maes heb neb yno i'w thraddodi. Onid yw'n achos tebyg iawn i'r gweithredoedd niferus o gam-drin plant a wnaed yn... Darllen mwy "
I gael mwy o drafodaeth ar y “rheol dau dyst”, dywedodd imjustasking hyn:
“Mae'r rheol dau dyst yn un absoliwt nad yw'n cychwyn.
Mae mor syml.
Maen nhw'n dyfynnu'r hen Gyfraith Mosiac - a GALWIR, hyd yn oed fel y nododd Paul - mae hwn yn bwynt y mae'r Gymdeithas wedi'i wneud lawer, lawer gwaith yn y cyhoeddiadau !! ”
Am ei sylw manylach, ac i gael dysgeidiaeth y sefydliad ei hun am y Gyfraith Mosiac ... a hefyd i roi'r cwestiwn hwnnw yn y drafodaeth gywir, ewch yma:
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=376
Dydw i ddim yn cael y chwaer honno os yw rheol tyst 2 yn cael ei diddymu yna pam wnaeth paul argymell ir yn 1 timothy 5 v 19 hefyd pam wnaeth jesus ei ailddatgan yn Matthew 18 v 16 im ddim yn dweud eich im anghywir dim ond gofyn cwestiwn amdani diolch kev
Ailadroddodd Iesu egwyddor y ddau dyst yn Ioan: 17 a 18 a Paul am 1 Tim 5:19. Ni ddylai hyn wahardd henuriaid rhag riportio honiadau neu gyfaddefiadau o weithgaredd troseddol i'r awdurdodau priodol Rhuf 13: 1.
Mae “goleuni newydd” y confensiwn yn ymwneud â’r drydedd nefoedd a welodd Paul mewn gweledigaeth - yn amlwg gan gyfeirio at baradwys yn y dyfodol: *** it-2 p. 576 Paradwys *** Paradwys Ysbrydol. Trwy lawer o lyfrau proffwydol y Beibl, ceir addewidion dwyfol ynglŷn ag adfer Israel o diroedd ei alltudiaeth i'w mamwlad anghyfannedd. Byddai Duw yn peri i'r tir segur hwnnw gael ei lenwi a'i hau, cynhyrchu'n gyfoethog, a chyfyngu ar ddynoliaeth a dynolryw; byddai'r dinasoedd yn cael eu hailadeiladu ac yn byw ynddynt, a byddai pobl yn dweud: “Mae'r tir hwnnw a osodwyd yn anghyfannedd wedi... Darllen mwy "
Mae hynny'n swnio'n iawn i mi yn ogystal â maxwell kev
anderestimme, Mae'r rheol dau dyst yn ymwneud â cham-drin plant. Os yw plentyn yn honni iddo gael ei gam-drin yn rhywiol gan frawd, ni chaiff ei ystyried yn ddibynadwy oni bai bod ail berson wedi bod yn dyst i'r cam-drin. Mae hyn yn hurt, gan fod y rhan fwyaf o weithredoedd rhywiol yn digwydd mewn preifatrwydd, felly ni fyddai unrhyw dyst. Gan na all y plentyn brofi bod y brawd wedi eu cam-drin, maen nhw'n aml yn cael eu gwneud allan i fod yn gelwyddgi ac yn cael eu camymddwyn gan y gynulleidfa am geisio gwneud trafferth i frawd. Mae'r polisi dau dyst hwn yn destun gwawd o gam-drin plant, sy'n aml yn digwydd yn... Darllen mwy "
Wps, gadewch i ni roi cynnig ar y 2 senario eto: 1. Ai ein beiusrwydd arweinyddiaeth yn bennaf yw'r ffaith eu bod yn gwrthod uwchraddio'r dull profi? A ydyn nhw'n ymddiried yn ddidwyll bod y marc maen nhw'n ei ysgythru ar bob cynnyrch yn ddibynadwy? A ydyn nhw'n amharod i ailbrofi gyda'r dull modern oherwydd eu bod nhw'n ofni'r canlyniadau? A ydyn nhw'n ofni'r posibilrwydd y bydd yn rhaid tynnu cynhyrchion hirhoedlog o'r silff, eu toddi i lawr a'u sgrapio? Neu, 2. A oes gan arweinyddiaeth offer newydd, ac a ydynt wedi ailbrofi pob cynnyrch yn yr arlwy gan ddefnyddio dulliau gwell? Dyma greiddioldeb y mater i mi:... Darllen mwy "
Rwy'n sylweddoli imi fynd oddi ar y pwnc, ond mae fy sylwadau'n gysylltiedig â rhagosodiad y sgwrs a'r drafodaeth gan Meleti. Yn yr ystyr mai “marc” y 24 carat ar y cyfrinachau cysegredig a ddatgelwyd yn raddol oedd darlleniad gan yr hen brofwr, ar ba un (os o gwbl) o'r gwirioneddau hyn y gallwn ni hongian ein hetiau?
Maxwell
Dim o gwbl. Roedd eich sylw yn amserol i mi gan fy mod yn paratoi erthygl ar y dyn anghyfraith i'w rhyddhau ddydd Mercher a gwnaeth eich sylw imi sylweddoli nad oeddwn yn ystyried rhywbeth pwysig. Felly gwnaethoch fy helpu i osgoi cyhoedd pas faux.
Diolch am eich sylwadau mae maxwell.always yn eu cael yn ddiddorol. Roedd gan Ive deimlad y gallai fod yn senario 2 ond pwy all ddweud yn sicr ar wahân i jesws .. Mae Lew 12 yn ddiddorol pennill 47 ymlaen. Y caethwas hwnnw a ddeallodd ewyllys ei feistr ond na wnaeth baratoi na gwneud yn unol â'i ewyllys cael ei guro â llawer o strôc ond bydd yr un nad oedd yn deall ac felly gwnaeth bethau sy'n haeddu strôc yn cael ei guro gydag ychydig yn wir bydd pawb y rhoddwyd llawer iddynt yn cael eu mynnu ganddo ef a'r un y mae pobl yn ei roi i mewn... Darllen mwy "
Kev, Ar y pwynt hwn, rwy'n dweud ei fod yn ymwneud llawer â PRIDE. Maen nhw'n ofni os ydyn nhw'n berchen ar gamgymeriadau'r gorffennol a'r presennol, maen nhw'n colli wyneb a hyder yr Ymchwil a Datblygu. Maent yn ofni colli cefnogaeth i'w swydd awdurdod hunan-benodedig. Y broblem gyda'r meddwl hwn yw, os nad ydyn nhw'n cyfaddef eu gwall, ac os ydyn nhw'n parhau i ailadrodd camgymeriadau'r gorffennol, maen nhw'n colli mwy fyth o hygrededd bob dydd. Rwy'n credu bod meddwl R&F yn deffro ac yn arogli'r coffi. Maen nhw'n hongian os ydyn nhw'n gwneud, ac yn hongian os nad ydyn nhw'n gwneud hynny. Ond y lleiaf... Darllen mwy "
I fod yn onest gyda'r corff llywodraethu, roeddwn bob amser wedi cael y syniad nad oeddent yn honni eu bod yn llefarydd ar ran duwiau gan fy mod yn deall eu bod eisoes wedi rhoi rhoddion proffwydoliaeth i ffwrdd. Fe allwn i dderbyn yr honiad eu bod efallai yn un neu hyd yn oed y caethwas ffyddlon matthew 24. Doeddwn i ddim yn meddwl bod hynny'n cario'r un pwysau â llefarydd duwiau. Roeddwn i'n gwybod eu bod wedi cael pethau'n anghywir yn y gorffennol. Dim ond eu bod yn unigolion gonest eu calon a oedd yn gwneud eu gorau i wasanaethu duw a rhoi dehongliad gonest o... Darllen mwy "
Kev Rwy'n credu ein bod ni i gyd wedi rhoi budd yr amheuaeth i'r FADS / GB. Nid hynny flynyddoedd lawer yn ôl, byddai wedi bod ar y gorau, nesaf at amhosibl i chi a minnau gynnal ein hymchwil bersonol ein hunain ar bwnc penodol, gan gyrchu diffiniad gair iaith wreiddiol a sylwebaeth ddiwinyddol “y tu allan i'r bocs”. Yn y blynyddoedd diwethaf, dim ond llond llaw o fewn y sefydliad a gafodd y fraint o gael adnoddau o'r fath. Wrth siarad drosof fy hun, wrth dyfu i fyny yn gyfarwydd â sawl mil o dystion, nid wyf yn cofio gwybod na chlywed am unrhyw un a astudiodd yr ieithoedd gwreiddiol, nac unrhyw un a astudiodd y tu allan i'r bocs sylwebaeth ddiwinyddol. I.... Darllen mwy "
Wel, Maxwell. Rwy'n cytuno'n llwyr â'ch barn chi ar hyn.
Dywedwyd hyn yn feistrolgar, MSJW.
Un cwestiwn cwbl oddi ar y pwnc sydd gen i yw hwn: rwy'n dal i glywed pobl yn anghytuno â'r rheol dau dyst. Gan fy mod yn sicr ddim eisiau cael fy rhoi ar brawf a fy euogfarnu ar dystiolaeth un tyst yn unig, beth ydw i ar goll? (Neu a ddylwn i ddechrau pwnc ar gyfer hyn ar discussthetruth.com?)
Mae Anderstimme i personaly yn teimlo bod rheol y ddau dyst yn ysgrythurol ac yn gyfreithiol 1 timothy 5v 19 peidiwch â chyfaddef cyhuddiad yn erbyn derbyn dyn hŷn ar dystiolaeth dau neu dri thyst. Fe wnes i lawer o ymchwil y noson o'r blaen am yr holl eiriau Groeg gwahanol sy'n cael eu cyfieithu fel cyhuddiad dyfarniad barnwr. Yr un yn yr adnod hon yw Katagoria g2724 cwyn cyhuddiad troseddol yn seiliedig ar achwynydd katagoros yn ôl y gyfraith. Rydyn ni'n gallu deall y perygl o fandio o amgylch y cyhuddiadau hyn pan fydd ei unig berson yn gair yn erbyn anothers. Wrth gwrs mae hyn wedi bod... Darllen mwy "
Ar ôl ymchwilio i’r hyn y mae’r Beibl yn ei ddysgu inni am drin materion barnwrol sy’n codi yn y gynulleidfa, rwyf wedi dod i’r casgliad bod yn rhaid i ni riportio gweithgareddau troseddol sy’n digwydd o fewn y gynulleidfa, p'un a allwn weithredu arnynt ein hunain ai peidio. Maen nhw'n “weinidog Duw” dros gyfiawnder a dylen ni barchu'r penodiad dwyfol hwnnw. Trafodir hyn yn llawnach o dan y pwnc “Disfellowshipping - Handling Sins of a Criminal Nature”. Rwy'n bersonol yn gwybod am ddau ffrind a gyhuddwyd ar gam o gam-drin plant gan blant yn eu harddegau. Roedd un yn llysferch a oedd eisiau byw gyda'i thad biolegol... Darllen mwy "
Meleti-
“Mae'r rheol dau dyst yn Feiblaidd fel y mae'r gofyniad i ymostwng i'r“ awdurdodau uwchraddol ”
Rydych chi wedi cydbwyso'r ddwy ysgrythur yn braf. Rwy'n cytuno'n llawn.
Pan fydd X-JWs yn gwisgo placardiau y tu allan i’n confensiynau yn gweiddi geiriau dadleuol dros ddiffygion ein crefydd, pa mor aml yr wyf wedi clywed fy nghyd-fynychwyr yn dweud: “Mor drist bod eu crefydd gyfan wedi’i hadeiladu ar ein targedu.” Ac eto, beth rydyn ni wedi'i wneud? Onid ydym wedi adeiladu ein crefydd gyfan ar ddatgelu celwyddau ffug grefydd? A phan rydyn ni'n agored, beth ydyn ni'n ei wneud? Yr un peth â Christendom. Rydym yn ysgymuno. Beth alwodd Iesu ar unrhyw un sy'n ceisio tynnu'r gwellt o lygad ei gyd-aelod? “Rhagrithiwr! Yn gyntaf tynnwch y trawst (log, planc) o'ch llygad eich hun, a... Darllen mwy "
Mae “blaengar” yn JW cynhenid yn golygu, “cael dysgeidiaeth yn anghywir dro ar ôl tro, ond bob amser yn derbyn y diffiniad diweddaraf fel gwirionedd absoliwt”… Am grynodeb hollol wych-Carwch Ef!
GodsWordIsTruth, ysgrythur arall o un o erthyglau Meleti sy’n dod i’r meddwl yw Mathew 7: 15,16 “Byddwch yn wyliadwrus rhag gau broffwydi sy’n dod atoch chi mewn gorchudd defaid, ond y tu mewn maen nhw bleiddiaid cigfran. Erbyn hynny, byddwch chi'n eu hadnabod… .. ”Maen nhw'n cynhyrchu eu ffrwythau nawr ac maen nhw'n dangos eu gwir nodweddion tebyg i blaidd. Rydyn ni'n gwybod pam mae pobl wedi bod mor gamarweiniol ganddyn nhw - oherwydd gorchudd eu defaid, ond does bosib nawr bod pethau'n cael eu datgelu a bydd mwy a mwy o frodyr a chwiorydd ffyddlon yn cael eu rhyddhau.
Dyma ddwylo un o fy hoff erthyglau ar y wefan hon hyd yn hyn! Mae'r erthygl hon yn darparu ymateb cadarn ac ysgrythurol i honiad Prydain Fawr i gynrychioli Jehofa fel “proffwydi”. “Am ateb, dylai pobl wrando ar y pregethu plaen gan y gweddillion a ragflaenwyd gan Jeremeia, oherwydd mae’r rhain yn pregethu i ddynion gyflawniad proffwydoliaethau Jeremeia heddiw. Pwy a'u gwnaeth yn broffwyd i siarad â'r awdurdod y maent yn ei honni? Wel, pwy wnaeth Jeremeia yn broffwyd? ” Watchtower 1959 Ionawr 15 tt.39-41 “Felly, a oes gan Jehofa broffwyd i’w helpu, i’w rhybuddio am beryglon ac i... Darllen mwy "
Felly rydyn ni wedi bod yn gweiddi gwirionedd “na ellir ei gofnodi” a gyhoeddwyd gan y Tad a'i Fab o bennau tai? Rhyfeddol! Ac parthed: 'Y sail i'r “gyfrinach” gael ei datgelu oedd dealltwriaeth Rutherford o Eseia 43:10. Mae'r siaradwr yn galw hyn yn “enw Ysgrythurol,” 'Mor rhyfedd bod y rheolau DF'ing newydd yn nodi nad yw so-a-so bellach yn un o JW's gan benderfyniad 3 dyn. Pan ddywedodd Iesu beth mae Duw wedi tagu gyda’i gilydd heb adael i neb ei wahanu, a yw hynny’n golygu bod priodas yn fwy cysegredig nag ymroddiad rhywun i Dduw? Ai fy ymennydd mewn iwnifform neu rywun arall yn troelli yn meddwl y gall enw ysgrythurol wneud hynny... Darllen mwy "
Pwynt da iawn Sw
Y gyfrinach hon y maent yn sôn amdani yw'r gair dirgelwch Groeg nad yw'n cryfhau 3466 sy'n golygu cau'r geg a'i chyfrinach sy'n cael ei gorfodi trwy gychwyn i ddefodau crefyddol. Fe wnes i ychydig o ymchwil ar y gair hwn ychydig yn ôl ac mae'n ymddangos ei fod yn cario'r meddwl am wybodaeth sy'n hysbys i ychydig yn unig. Hynny yw, er mwyn gwybod y gyfrinach mae'n rhaid i chi fod yn y clwb. Effesiaid 3 v5 mewn cenedlaethau eraill ni wnaed y gyfrinach hon yn hysbys i feibion dynion gan ei bod bellach wedi'i datgelu i'w... Darllen mwy "
Diolch am yr erthygl hon, Meleti. Roedd yr holl ysgrythurau a ddyfynnwyd yn ategu popeth a bydd y wybodaeth yn ddefnyddiol iawn i unrhyw un sy'n dechrau gofyn cwestiynau am y Gymdeithas - mae'n dda cael hyn ar flaenau ein bysedd. Mae gen i ofn na chefais gwestiwn F yn iawn serch hynny - ond peidiwch â meddwl - does neb yn gwybod popeth!
“Rutherford - fel yr unig aelod ar y pryd o’r Corff Llywodraethol ar ôl chwalu’r pwyllgor golygyddol ym 1934”
Dim ond pwynt bach Meliti, chwalodd Rutherford y pwyllgor golygyddol yn 1931. Rhifyn Hydref 1st o’r Watchtower 1931 oedd yr olaf i restru’r pwyllgor golygyddol fel JF Ruherford, WE Van Amburgh, J Hemery, RH Barber ac EJ Coward. Yn dilyn hynny ni restrwyd unrhyw bwyllgor dim ond dau swyddog F Llywydd Rutherford ac Ysgrifennydd WE Van Amburgh,
Diolch miken. Roeddwn i'n mynd o'r cof. Rwyf wedi cywiro'r datganiad hwnnw.
y gyfrinach gysegredig yn ôl WT fel y cefais fy nysgu oedd yr 1.4000 y byddai'r had yn mynd i'r nefoedd, oherwydd cyn Crist does neb yn gwybod am y nefoedd fel cyrchfan, dim ond gobaith daearol.
Yr hyn sy'n ddiddorol am ddarluniau'r Deyrnas y cyfeiriodd y siaradwr atynt: Yr hen ddealltwriaeth WT bod y lluniau o'r mwstard a'r lefain yn cyfeirio at apostate Christendom - Esboniad oedd hwn a hyrwyddwyd gan WE Vine yn dyddio'n ôl i 1940 o leiaf. Gweler Leaven a Mustard. Byddai'n ddiddorol gweld a yw'r syniad yn dyddio'n bellach, o safbwynt WT ac fel syniad nad yw'n WT. Pan wnaethon ni astudio’r hyn a elwir yn “olau newydd” ar y damhegion hyn ychydig flynyddoedd yn ôl, cefais fy nharo gan ba mor agos yr oedd yr esboniad WT newydd yn dilyn yr hyn a ddysgwyd eisoes.... Darllen mwy "
Rydych chi'n golygu nad oedd y golau'n newydd iawn ac nid oedd hyd yn oed gennym ni!? Rwy'n sioc, frawd. Sioc! 🙂 O ddifrif, diolch am y mewnwelediad hwnnw. Roeddwn yn darllen Luc 12: 1, 2 heddiw ac fe darodd rhywbeth fi a oedd wedi dianc rhag fy sylw o’r blaen. Lefain y Phariseaid oedd eu rhagrith. Felly yr hyn sy'n eu llygru ac yn llygru unrhyw rai tebyg yw rhagrith. Ymddangos yn un peth, tra yn beth arall; rhoi ffrynt ffug, a phopeth sy'n mynd gyda hynny. I'r dde ar ôl tynnu sylw at hynny, mae'n nodi “nad oes unrhyw beth wedi'i guddio'n ofalus na fydd yn cael ei ddatgelu, a dim byd yn gyfrinachol â hynny... Darllen mwy "
Brawd pwyntiau da ... ond un maes rwy'n credu bod angen i chi ei gywiro. Dyfynnaf ar eich datganiad: Gorchmynnwyd y cyrion hyn gan y gyfraith Fosaig fel dull adnabod gweladwy i gadw'r Israeliad ar wahân i ddylanwad llygredig y cenhedloedd o'u cwmpas. (Nu 15:38; De 22:12) Mewn gwirionedd brawdwch y Tzitzit yr oedd pobl Israel yn ei wisgo, lle nad oedd unrhyw ddynodiadau gweladwy, Yn lle hynny maen nhw lle i fod YN UNIG GWEDDILLION gweledol i gadw dysgeidiaeth neu Gyfarwyddiadau Duw. Y Phariseaid a newidiodd traddodiadau diweddarach yr hyn a fwriadodd Duw yn wreiddiol ar eu cyfer. Dyma pam y beirniadodd Iesu... Darllen mwy "
Diolch am glirio hynny, Peter. Etifeddiaeth arall o fy magwraeth JW. 🙂
Brawd Shalom. Diolch am hynny
Hyd y gwn i dim ond un “cyfrinach gysegredig” sydd yn yr ysgrythurau. Mae'n canolbwyntio ar adnabod a chwarae Iesu Grist wrth weithio pwrpas Duw (Rhuf 16: 25,26; Col 2: 2). Datgelwyd y gyfrinach hon yn llwyr trwy'r ysgrythurau ac mae wedi bod ar gael yn ei chyfanrwydd i Gristnogion A'R cenhedloedd ers hanner olaf y ganrif gyntaf. Mae'r gair “datguddiad” (ἀποκάλυψις εως, ἡ - apokalupsis) a ddefnyddir yn Rhuf 16:25 yn llythrennol yn golygu dadorchuddio, dadorchuddio, datgelu, datgelu. Mae'r dadorchuddio yn cario meddwl rhywun yn tynnu ei ddillad, yn gosod ei hun yn foel, yn sefyll yn noeth. Nid yw'n cario meddwl a... Darllen mwy "