[Adolygiad o Dachwedd 15, 2014 Gwylfa erthygl ar dudalen 3]

“Codwyd ef i fyny.” - Mt 28: 6

Mae deall gwerth ac ystyr atgyfodiad Iesu Grist yn hanfodol wrth gwrs i ni gadw ein ffydd. Mae'n un o'r pethau elfennol neu gynradd y soniodd Paul amdanynt wrth yr Hebreaid, gan eu hannog i symud heibio'r pethau hyn i'r gwirioneddau dyfnach. (He 5: 13; 6: 1,2)
Nid yw hyn i awgrymu bod unrhyw beth o'i le wrth adolygu pwysigrwydd atgyfodiad yr Arglwydd fel yr ydym yn ei wneud yma yn yr erthygl hon.
Roedd Pedr a'r disgyblion eraill i gyd wedi cefnu ar Iesu oherwydd ofn dyn - ofn yr hyn y gallai dynion ei wneud iddyn nhw. Hyd yn oed ar ôl bod yn dyst i'r Iesu atgyfodedig ar sawl achlysur roeddent yn dal yn ansicr beth i'w wneud, ac yn dal i gwrdd yn y dirgel tan y diwrnod y llanwodd yr ysbryd sanctaidd hynny. Roedd y prawf nad oedd marwolaeth yn dal unrhyw feistrolaeth ar Iesu, ynghyd â'r ymwybyddiaeth newydd o'r ysbryd eu bod yn ei hoffi yn anghyffyrddadwy, yn rhoi'r dewrder yr oedd ei angen arnynt. O'r pwynt hwnnw ymlaen, ni chafwyd troi yn ôl.
Yn yr un modd â llawer ohonom, ceisiodd awdurdod crefyddol yr amser hwnnw eu distawrwydd ar unwaith, ond ni phetrusant ateb yn ôl, “Rhaid inni ufuddhau i Dduw yn llywodraethwr yn hytrach na dynion.” (Actau 5: 29) Pan wynebir gan erledigaeth debyg o fewn cynulleidfa Tystion Jehofa, bydded inni fod â dewrder tebyg a chymryd safiad cyfatebol dros wirionedd ac ufudd-dod i Dduw dros ddynion.
Fe all gymryd amser i ni weld y gwir, i ddod i ddealltwriaeth ysbryd o wirionedd y Beibl sy'n ddilyffethair gan ddogma dynol ac ofn dyn. Ond cofiwch na roddwyd yr ysbryd sanctaidd i'r apostolion yn unig, ond daeth ar bob Cristion, gwryw a benyw, ar y Pentecost. Parhaodd y broses o hynny ymlaen. Mae'n parhau heddiw. Yr ysbryd hwnnw sy'n gwaeddi yn ein calon, gan ddatgan ein bod ninnau hefyd yn feibion ​​ac yn ferched i Dduw; rhai sy'n gorfod byw yn debygrwydd Iesu, hyd yn oed i farwolaeth, er mwyn inni rannu yn debygrwydd ei atgyfodiad. Trwy yr un ysbryd hwnnw yr ydym yn gweiddi ar Dduw, abba Dad. (Ro 6: 5; Mk 14: 36; Ga 4: 6)

Pam Roedd Atgyfodiad Iesu yn Unigryw

Mae paragraff 5 yn gwneud y pwynt bod atgyfodiad Iesu yn unigryw i bob un blaenorol gan ei fod o'r cnawd i'r ysbryd. Mae yna rai sy’n anghytuno ac yn dadlau bod Iesu wedi ei atgyfodi yn y cnawd gyda rhyw fath o “gorff dynol gogoneddus”. Ar ôl adolygu'r testunau a ddefnyddir i ategu'r theori honno, efallai y bydd diffyg tystiolaeth argyhoeddiadol gennych. Gellir deall pob un yn hawdd yng nghyd-destun Iesu yn codi corff cnawdol pan welodd yn dda, gan wneud hynny i beidio â thwyllo'r disgyblion i feddwl ei fod yn rhywbeth nad oedd, ond yn hytrach i arddangos natur ei atgyfodiad. Weithiau roedd gan y corff a ddefnyddiodd y clwyfau o'i ddienyddio, hyd yn oed twll yn ei ochr yn ddigon mawr i law fynd i mewn iddo. Ar adegau eraill ni chafodd ei gydnabod gan ei ddisgyblion. (John 20: 27; Luc 24: 16; John 20: 14; 21: 4) Ni ellir gweld ysbryd â synhwyrau dynol. Pan gymerodd Iesu gorff dynol, fe allai amlygu ei hun. Gwnaeth yr angylion yn nydd Noa yr un peth ac roeddent fel bodau dynol, hyd yn oed yn gallu procio. Serch hynny, nid oedd ganddyn nhw hawl i wneud hynny, ac felly roedden nhw'n torri cyfraith Duw. Fodd bynnag, roedd gan Iesu, fel Mab y dyn, yr hawl i ymgymryd â chnawd yn ogystal â'r hawl i fodoli yn y byd ysbryd o ble y daeth. Mae'n dilyn, os yw Cristnogion am rannu tebygrwydd ei atgyfodiad, bydd gennym ninnau hefyd yr hawl gyfreithlon i amlygu ein hunain yn y cnawd - gallu angenrheidiol os ydym am gynorthwyo'r biliynau o rai anghyfiawn a atgyfodwyd i wybodaeth am Dduw.

Mae Jehofa yn Arddangos Ei Bwer Dros Farwolaeth

Rwyf bob amser wedi ei chael yn dorcalonnus bod Iesu wedi ymddangos gyntaf i fenywod. Mae'r anrhydedd o fod y cyntaf i dyst ac adrodd ar Fab Duw atgyfodedig yn mynd i fenyw ein rhywogaeth. Mewn cymdeithas sy'n canolbwyntio ar ddynion fel sy'n bodoli heddiw, ac yn bodoli hyd yn oed yn fwy felly yn y diwrnod hwnnw, mae'r ffaith hon yn arwyddocaol.
Yna ymddangosodd Iesu i Seffas, ac yna i'r deuddeg. (1 Co 15: 3-8) Mae hyn yn ddiddorol oherwydd ar yr adeg honno dim ond un ar ddeg apostol oedd - Jwdas wedi cyflawni hunanladdiad. Efallai fod Iesu wedi ymddangos i'r unarddeg gwreiddiol a Matthias a Justus ill dau gyda nhw. Efallai, dyma un o'r rhesymau y cyflwynwyd y ddau hynny i lenwi'r swydd wag a adawyd yn sgil marwolaeth Judas. (Actau 1: 23) Mae hyn i gyd yn ddamcaniaethol, wrth gwrs.

Pam rydyn ni'n gwybod bod Iesu wedi ei atgyfodi

Byddwn yn haeru bod yr is-deitl hwn wedi'i genhedlu'n wael. Nid ydym yn gwybod bod Iesu wedi ei atgyfodi. Credwn hynny. Mae gennym ni ffydd ynddo. Mae hwn yn wahaniaeth sylweddol yr ymddengys i'r awdur ei anwybyddu. Roedd Paul, Peter a’r lleill a grybwyllir yn y Beibl yn gwybod bod Iesu wedi ei atgyfodi oherwydd eu bod yn gweld y dystiolaeth â’u llygaid eu hunain. Dim ond ysgrifau hynafol sydd gennym i seilio ein cred arnynt; geiriau dynion. Mae gennym ffydd bod y geiriau hyn wedi'u hysbrydoli gan Dduw ac felly y tu hwnt i anghydfod. Ond cwestiwn o ffydd yw hynny i gyd o hyd. Pan rydyn ni'n gwybod rhywbeth nid oes angen ffydd arnom, oherwydd mae gennym ni'r realiti. Am y tro, mae angen ffydd a gobaith arnom ac, wrth gwrs, cariad. Roedd hyd yn oed Paul, a welodd amlygiad dall Iesu a chlywed ei eiriau ac a gafodd weledigaethau gan ein Harglwydd, yn gwybod yn rhannol yn unig.
Nid yw hyn i ddweud na chafodd Iesu ei atgyfodi. Credaf fod fy holl enaid a chwrs fy mywyd cyfan yn seiliedig ar y gred honno. Ond ffydd yw hynny, nid gwybodaeth. Ei alw'n wybodaeth sy'n seiliedig ar ffydd os mynnwch chi, ond dim ond pan fydd y realiti arnom ni y daw gwir wybodaeth. Fel y dywedodd Paul mor briodol, “pan fydd yr hyn sy'n gyflawn yn cyrraedd, bydd yr hyn sy'n rhannol yn cael ei wneud i ffwrdd ag ef.” (1 Co 13: 8)
Mae tri o'r pedwar rheswm a roddir ym mharagraffau 11 trwy 14 dros gredu (ddim yn gwybod) bod Iesu wedi ei atgyfodi yn ddilys. Mae'r pedwerydd hefyd yn ddilys, ond nid o'r safbwynt y mae'n cael ei gyflwyno ohono.
Dywed paragraff 14, “Pedwerydd rheswm pam ein bod yn gwybod bod Iesu wedi ei atgyfodi yw bod gennym dystiolaeth ei fod bellach yn dyfarnu fel Brenin ac yn gwasanaethu fel Pennaeth y Gynulliad Cristnogol.” Ef oedd pennaeth y gynulleidfa Gristnogol o’r ganrif gyntaf ac wedi bod yn dyfarnu fel brenin ers hynny. (Eph 1: 19-22) Serch hynny, y goblygiad na fydd y rhai sy'n mynychu'r astudiaeth hon yn ei golli yw bod “tystiolaeth” bod Iesu wedi bod yn dyfarnu ers 1914 ac mae hyn yn dystiolaeth bellach o'i atgyfodiad.
Mae'n ymddangos na allwn drosglwyddo unrhyw gyfle i blygio ein hathrawiaeth or-estynedig o reol Duw 100-blwyddyn.

Beth mae Atgyfodiad Iesu yn ei olygu i ni

Mae dyfyniad ym mharagraff 16 yr ydym yn ei wneud yn dda i ddibynnu arno. “Ysgrifennodd un ysgolhaig o’r Beibl:“ Os na chodir Crist,… daw Cristnogion yn dupes pathetig, a gymerir i mewn gan dwyll enfawr. ”[A]
Mae yna ffordd arall eto i Gristnogion ddod yn ddeublygiaid pathetig. Gellid dweud wrthym fod Iesu wedi ei atgyfodi, ond nad yw ei atgyfodiad ar ein cyfer ni. Gellid dweud wrthym mai dim ond ychydig ohonynt a fydd yn mwynhau'r atgyfodiad y soniwyd amdano yn Corinthiaid 1 15: 14, 15, 20 (y cyfeirir ato yn y paragraff) a'r hyn a addawyd gan Dduw trwy Paul yn Rhufeiniaid 6: 5.
Pe bai unigolyn, trwy ddefnyddio perthnasoedd math / antitype, a oedd yn cael eu rheoli'n artiffisial, yn gallu argyhoeddi miliynau nad oes ganddynt gyfle i rannu yn debygrwydd atgyfodiad Iesu, oni fyddai hynny'n gyfystyr â “thwyll enfawr”, gan droi'r miliynau hynny o Gristnogion didwyll i mewn i dupes pathetig? Ac eto, dyma'n union a wnaeth y Barnwr Rutherford gyda'i gyfres ddwy erthygl hanesyddol ym materion Awst 1 a 15, 1934 Watchtower. Nid yw arweinyddiaeth ein Sefydliad hyd heddiw wedi gwneud dim i unioni'r record. Hyd yn oed nawr ein bod wedi difetha'r defnydd o golur ac antitypes colur, nad ydynt yn Ysgrythurol, gan gyfeirio atynt fel 'mynd y tu hwnt i'r hyn sydd wedi'i ysgrifennu',[B] nid ydym wedi gwneud dim i ddadwneud y twyll a gyflawnwyd gan gamddefnydd dybryd yr arfer hwnnw fel y'i harddangosir dro ar ôl tro gan y Barnwr Rutherford ac eraill a ddilynodd yn ôl ei draed gyda mathau / antitypes mwy cydgysylltiedig o hyd. (Gweler w81 3 / 1 t. 27 “Cymwysterau llethol”)
Teitl yr erthygl astudiaeth hon yw: “Atgyfodiad Iesu - Ei Ystyr i Ni”. A beth yn union yw ei ystyr i ni? Mae yna rywbeth sarhaus am erthygl sy’n honni ei bod yn cryfhau ein ffydd yn atgyfodiad Iesu wrth wrthod yr union gyfle i filiynau ohonom rannu ynddo.
___________________________________________
[A] Mae'n debyg bod y dyfyniad hwn yn dod o'r Corinthiaid 1 hwn (Sylwebaeth Exegetical Baker ar y Testament Newydd) gan David E. Garland. Mae'n arfer annifyr o'n cyhoeddiadau i beidio â rhoi credyd dyledus trwy ddarparu tystlythyrau ar gyfer y dyfyniadau a ddefnyddir. Mae hyn yn debygol oherwydd nad yw'r cyhoeddwyr yn dymuno cael eu hystyried yn ardystiadau cyhoeddiadau nad ydynt yn tarddu o'n gweisg, rhag ofn y gall y rheng a'r ffeil deimlo bod ganddynt hawl i fentro y tu allan i'r sbigot a reoleiddir yn ofalus a ddefnyddir i ledaenu ein gwirionedd. Gallai hyn arwain at y bygythiad ofnadwy o feddwl yn annibynnol.
[B] David Splane yn siarad yng Nghyfarfod Blynyddol 2014 Tystion Jehofa; w15 3 / 15 t. 17 “Cwestiynau gan Ddarllenwyr”.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    39
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x