Gwacter bywyd

[cyfrannwyd yr erthygl hon gan Alex Rover]

Nid oeddem yn bodoli am gyfnod anfeidrol o amser. Yna am eiliad fer, rydyn ni'n dod i fodolaeth. Yna rydyn ni'n marw, ac rydyn ni'n cael ein lleihau i ddim unwaith eto.
Mae pob eiliad o'r fath yn dechrau gyda phlentyndod. Rydyn ni'n dysgu cerdded, rydyn ni'n dysgu siarad ac rydyn ni'n darganfod rhyfeddodau newydd bob dydd. Rydyn ni'n mwynhau creu ein cyfeillgarwch cyntaf. Rydyn ni'n dewis sgil ac yn ymroi ein hunain i ddod yn dda am rywbeth. Rydyn ni'n cwympo mewn cariad. Rydyn ni'n dymuno cael cartref, efallai teulu ein hunain. Yna mae pwynt lle rydyn ni'n cyflawni'r pethau hynny ac mae'r llwch yn setlo.
Rydw i yn fy ugeiniau ac efallai bod gen i hanner can mlynedd ar ôl i fyw. Rydw i yn fy mhumdegau ac efallai bod gen i ugain neu ddeng mlynedd ar hugain ar ôl i fyw. Rydw i yn fy chwedegau ac mae angen i mi wneud i bob dydd gyfrif.
Mae'n amrywio o berson i berson yn dibynnu pa mor fuan rydyn ni'n cyrraedd ein nodau cychwynnol mewn bywyd, ond yn hwyr neu'n hwyrach mae'n ein taro ni fel cawod oer iâ. Beth yw ystyr fy mywyd?
Mae'r mwyafrif ohonom yn dringo'r mynydd gan obeithio y bydd bywyd ar y brig yn wych. Ond dro ar ôl tro rydyn ni'n dysgu gan bobl hynod lwyddiannus bod y mynydd-dir yn datgelu gwacter bywyd yn unig. Rydyn ni'n gweld llawer yn troi at elusen i roi ystyr i'w bywyd. Mae eraill yn cwympo i gylch dinistriol sy'n gorffen mewn marwolaeth.
Dysgodd Jehofa y wers hon inni trwy Solomon. Caniataodd iddo fwynhau llwyddiant ar unrhyw fesur posibl, fel y gallai rannu’r casgliad gyda ni:

“Yn ddiystyr! Yn ddiystyr! [..] Yn hollol ddiystyr! Mae popeth yn ddiystyr! ”- Pregethwr 1: 2

Dyma'r cyflwr dynol. Rydym wedi plannu tragwyddoldeb yn ein hysbryd ond wedi ein gwreiddio mewn marwolaeth trwy ein cnawd. Mae'r gwrthdaro hwn wedi arwain at y gred yn anfarwoldeb yr enaid. Dyma sydd gan bob crefydd yn gyffredin: gobaith ar ôl marwolaeth. Boed hynny trwy atgyfodiad ar y ddaear, atgyfodiad yn y nefoedd, ailymgnawdoliad neu barhad o'n henaid mewn ysbryd, crefydd yw'r ffordd y mae dynolryw wedi delio â gwacter bywyd yn hanesyddol. Yn syml, ni allwn dderbyn bod y bywyd hwn i gyd yno.
Mae oes yr oleuedigaeth wedi arwain at anffyddwyr sy'n derbyn eu marwolaeth. Ac eto trwy wyddoniaeth nid ydyn nhw'n ildio'u hymgais i barhad bywyd. Gan adnewyddu'r corff trwy fôn-gelloedd, trawsblaniadau organau neu addasu genetig, trosglwyddo eu meddyliau i gyfrifiadur neu rewi eu cyrff - yn wir, mae gwyddoniaeth yn creu gobaith arall am barhad bywyd ac yn profi i fod yn ffordd arall yn unig i ni ymdopi â'r cyflwr dynol.

Y Persbectif Cristnogol

Beth amdanom ni Gristnogion? Atgyfodiad Iesu Grist yw'r digwyddiad hanesyddol pwysicaf i ni. Nid mater o ffydd yn unig mohono, mae'n fater o dystiolaeth. Pe bai'n digwydd, yna mae gennym dystiolaeth o'n gobaith. Os na ddigwyddodd yna rydym yn hunan-bardduo.

Ac os na chodwyd Crist, yna mae ein pregethu yn ddiystyr a'ch ffydd yn ddiystyr. - 1 Cor 15: 14

Nid yw tystiolaeth hanesyddol yn derfynol ynglŷn â hyn. Dywed rhai, lle mae tân, bod yn rhaid cael mwg. Ond yn ôl yr un rhesymeg, cododd Joseph Smith a Muhammad ddilyniant mawr hefyd, ac eto fel Cristnogion nid ydym yn ystyried bod eu cyfrifon yn gredadwy.
Ond erys un gwirionedd swnllyd:
Os yw Duw wedi rhoi’r pŵer inni feddwl a rhesymu, yna oni fyddai’n gwneud synnwyr ei fod am inni ei ddefnyddio? Felly dylem wrthod safonau dwbl wrth archwilio gwybodaeth sydd ar gael inni.

Yr Ysgrythurau Ysbrydoledig

Gallwn ddadlau oherwydd bod yr Ysgrythurau'n dweud bod Crist wedi codi, rhaid iddo fod yn wir. Wedi'r cyfan, onid yw 2 Timothy 3: 16 yn nodi bod “Yr holl Ysgrythur wedi'i hysbrydoli gan Dduw”?
Derbyniodd Alfred Barnes, gan na chafodd y Testament Newydd ei ganoneiddio ar yr adeg yr ysgrifennodd yr apostol y geiriau uchod, ni allai fod wedi cyfeirio ato. Dywedodd fod ei eiriau “yn cyfeirio’n iawn at yr Hen Destament, ac na ddylid ei gymhwyso i unrhyw ran o’r Testament Newydd, oni bai y gellir dangos bod y rhan honno wedi’i hysgrifennu bryd hynny, a’i bod wedi’i chynnwys o dan yr enw cyffredinol‘ yr Ysgrythurau ’ ”[1]
Dychmygwch imi ysgrifennu llythyr at Meleti ac yna dweud bod yr Ysgrythur i gyd wedi'i hysbrydoli. A fyddech chi'n meddwl fy mod i'n cynnwys fy llythyr at Meleti yn y datganiad hwnnw? Wrth gwrs ddim!
Nid yw hynny'n golygu bod angen i ni ddiswyddo'r Testament Newydd fel un di-ysbryd. Derbyniodd y Tadau Eglwys cynnar i'r canon bob un yn ysgrifennu yn ôl ei deilyngdod ei hun. A gallwn ni ein hunain dystio i'r cytgord rhwng canon yr Hen Destament a'r Newydd trwy ein blynyddoedd astudio.
Ar adeg ysgrifennu 2^nd Timotheus, roedd sawl fersiwn o'r efengyl yn mynd o gwmpas. Dosbarthwyd rhai yn ddiweddarach fel ffugiadau neu apocryffaidd. Nid oedd hyd yn oed yr efengylau a ystyriwyd yn ganonaidd o reidrwydd yn cael eu hysgrifennu gan apostolion Crist ac mae'r rhan fwyaf o ysgolheigion yn cytuno eu bod wedi cael eu gosod yn fersiynau o gyfrifon llafar.
Nid yw anghysondebau mewnol yn y Testament Newydd ynghylch y manylion ynghylch ei atgyfodiad yn gwneud dadl hanesyddol dda. Dyma ychydig o enghreifftiau yn unig:

• Faint o'r gloch ymwelodd y menywod â'r beddrod? Ar doriad y wawr (Mat 28: 1), ar ôl codiad yr haul (Marc 16: 2) neu pan oedd hi'n dal yn dywyll (John 20: 1).
• Beth oedd eu pwrpas? I ddod â sbeisys oherwydd eu bod eisoes wedi gweld y beddrod (Marc 15: 47, Marc 16: 1, Luke 23: 55, Luke 24: 1) neu i fynd i weld y bedd (Matthew 28: 1) neu a oedd y corff eisoes wedi'i sbeisio cyn iddynt gyrraedd (John 19: 39-40)?
• Pwy oedd wrth y bedd pan gyrhaeddon nhw? Un angel yn eistedd ar garreg (Matthew 28: 1-7) neu un dyn ifanc yn eistedd y tu mewn i'r bedd (Marc 16: 4-5) neu ddau ddyn yn sefyll y tu mewn (Luc 24: 2-4) neu ddau angel yn eistedd ar bob pen o'r gwely (John 20: 1-12)?
• A ddywedodd y menywod wrth eraill beth ddigwyddodd? Mae rhai ysgrythurau'n dweud ie, mae eraill yn dweud na. (Matthew 28: 8, Marc 16: 8)
• I bwy ymddangosodd Iesu gyntaf ar ôl y ddynes? Un ar ddeg o ddisgyblion (Mat 28: 16), deg disgybl (John 20: 19-24), dau ddisgybl yn Emmaus ac yna i un ar ddeg (Luc 24: 13; 12: 36) neu'n gyntaf i Peter ac yna'r deuddeg (1Co 15: 5)?

Mae'r arsylwi nesaf yn un pwysig. Mae Mwslimiaid a Mormoniaid yn credu y derbyniwyd eu hysgrifau sanctaidd heb gamgymeriad yn uniongyrchol o'r nefoedd. Pe bai gwrthddywediad yn y Quran neu ysgrifau Joseph Smith, byddai'r gwaith cyfan yn cael ei ddiarddel.
Nid felly gyda'r Beibl. Nid oes rhaid i ysbrydoli olygu di-ffael. Yn llythrennol, mae'n golygu Duw-Anadlu. Gellir dod o hyd i Ysgrythur ragorol sy'n dangos yr hyn y mae hyn yn ei olygu yn Eseia:

Felly y bydd fy ngair i yn mynd allan o fy ngheg: ni fydd yn dychwelyd ataf yn ddi-rym, ond bydd yn cyflawni'r hyn yr wyf yn ei blesio, a bydd yn ffynnu yn y peth yr wyf wedi'i anfon. - Eseia 55: 11

Er mwyn darlunio: Roedd gan Dduw bwrpas i Adda, creadur a anadlwyd gan Dduw. Nid oedd Adda yn berffaith, ond a gyflawnodd Duw lenwi'r ddaear? A enwyd yr anifeiliaid? A beth o'i bwrpas ar gyfer daear baradwys? A safodd amherffeithrwydd y person hwn a anadlodd Dduw yn ffordd Duw yn cyflawni ei bwrpas?
Nid oes angen i Gristnogion fod y Beibl i fod yn gofnod di-ffael yn syth oddi wrth angylion yn y nefoedd er mwyn iddo gael ei ysbrydoli. Mae angen i'r Ysgrythur fod mewn cytgord; i ffynnu yn y pwrpas y mae Duw wedi'i roi inni. A beth yw'r pwrpas hwnnw yn ôl 2 Timothy 3: 16? Addysgu, ceryddu, cywiro a hyfforddi mewn cyfiawnder. Llwyddodd y Gyfraith a'r Hen Destament yn yr holl agweddau hyn.
Beth yw pwrpas y Testament Newydd? I ni ddod i gredu mai Iesu yw'r Crist addawedig, Mab Duw. Ac yna, trwy gredu, efallai y cawn fywyd trwy ei enw. (John 20: 30)
Credaf yn bersonol fod y Testament Newydd wedi'i ysbrydoli, ond nid oherwydd 2 Timotheus 3: 16. Rwy’n credu ei fod wedi’i ysbrydoli oherwydd ei fod wedi cyflawni yn fy mywyd yr hyn yr oedd Duw wedi’i fwriadu ar ei gyfer: imi ddod i gredu mai Iesu yw Crist, fy nghyfryngwr a’m Gwaredwr.
Rwy'n parhau i gael fy syfrdanu o ddydd i ddydd ar harddwch a chytgord yr Ysgrythurau Hebraeg / Aramaeg a Groeg. Mae'r anghysondebau uchod i mi fel y crychau yn wyneb fy nain annwyl. Lle mae anffyddwyr a Mwslemiaid yn gweld diffygion ac y byddent yn disgwyl croen ifanc amlwg fel tystiolaeth o'i harddwch, yn lle hynny rwy'n gweld harddwch yn ei symptomau oedran. Mae'n dysgu gostyngeiddrwydd i mi ac i osgoi dogmatiaeth a dadleuon gwag dros eiriau. Rwy’n ddiolchgar bod gair Duw wedi ei ysgrifennu gan bobl amherffaith.
Ni ddylem fod yn ddall i anghysondebau yn y cyfrif atgyfodiad, ond eu cofleidio fel rhan o Air Ysbrydoledig Duw a bod yn barod i amddiffyn yr hyn a gredwn.

Dau hunanladdiad mewn un gynulleidfa

Ysgrifennais ei erthygl oherwydd bod ffrind agos wedi dweud wrthyf fod ei gynulleidfa wedi dioddef dau hunanladdiad yn y rhychwant o lai na deufis. Roedd un o'n brodyr yn hongian ei hun mewn tŷ gardd. Nid wyf yn gwybod manylion yr hunanladdiad arall.
Mae afiechyd meddwl ac iselder ysbryd yn ddidostur a gallant effeithio ar bawb, ond ni allaf helpu ond dychmygu y gallai pethau ymwneud â'u persbectif ar fywyd a'u gobaith.
Yn wir, rwy'n siarad o fy mhrofiad fy hun yn tyfu i fyny. Derbyniais eiriau fy rhieni a henuriaid dibynadwy a ddywedodd wrthyf y byddwn yn cael bywyd tragwyddol ar y ddaear, ond yn bersonol ni feddyliais erioed fy mod yn deilwng a chefais heddwch â'r meddwl bod marwolaeth yn iawn rhag ofn na fyddwn yn gymwys. Rwy’n cofio dweud wrth frodyr na wnes i wasanaethu Jehofa oherwydd fy mod yn gobeithio derbyn gwobr, ond oherwydd fy mod yn gwybod mai dyna’r peth iawn i’w wneud.
Byddai’n cymryd hunan-dwyll i feddwl ein bod yn deilwng trwy ein pŵer ein hunain i dderbyn bywyd tragwyddol ar y ddaear er gwaethaf ein gweithredoedd pechadurus! Mae hyd yn oed rhesymau’r Ysgrythur na ellir achub yr un drwy’r Gyfraith gan ein bod i gyd yn bechaduriaid. Felly mae'n rhaid i mi dybio bod y tystion gwael hyn wedi dod i'r casgliad bod eu bywydau'n “ddiystyr! Yn hollol ddiystyr! ”
Mae Tystion Jehofa yn dysgu nad Crist yw cyfryngwr yr holl Gristnogion, ond dim ond ar gyfer rhif llythrennol o 144,000. [2] Dysgwyd y ddau dyst hynny a grogodd eu hunain byth fod Crist wedi marw drostynt yn bersonol; bod ei waed yn bersonol wedi dileu eu pechodau i ffwrdd; y byddai'n bersonol yn cyfryngu gyda'r Tad ar eu rhan. Dywedwyd wrthynt eu bod yn annheilwng o gymryd rhan yn ei waed a'i gorff. Fe'u harweiniwyd i gredu nad oedd ganddynt fywyd ynddynt eu hunain ac mai estyniad yn unig oedd unrhyw obaith a oedd ganddynt. Roedd yn rhaid iddyn nhw gefnu ar bopeth dros y Deyrnas heb erioed gael y gobaith o gwrdd â'r Brenin. Roedd yn rhaid iddyn nhw weithio'n galetach ym mhob agwedd ar fywyd heb warant bersonol trwy'r Ysbryd eu bod nhw'n cael eu mabwysiadu fel Meibion ​​Duw.

Dywedodd Iesu wrthynt, “Yn wir iawn rwy'n dweud wrthych, oni bai eich bod chi'n bwyta cnawd Mab y Dyn ac yn yfed ei waed, does gennych chi ddim bywyd ynoch chi” - Ioan 6: 53

Yng nghyfarfod Ymweliad Cangen yr Unol Daleithiau ym mis Tachwedd 2014, fe resymodd y brawd Anthony Morris o Gorff Llywodraethol Tystion Jehofa o Eseciel fod gan y rhai sy’n anactif wrth bregethu’r Newyddion Da waed ar eu dwylo. Ond mae'r un Corff Llywodraethol hwn yn gwadu'r Newyddion Da bod pridwerth Crist i bawb (gan ei gyfyngu i ddim ond 144000 o Gristnogion trwy bob oed) mewn gwrthddywediad amlwg o'r Ysgrythur:

“Oherwydd y mae un Duw, ac un cyfryngwr rhwng Duw a dynion, dyn, Crist Iesu, a roddodd bridwerth cyfatebol iddo'i hun ar gyfer yr holl. ”- 1 Tim 2: 5-6

Yng ngoleuni'r ddau hunanladdiad, rhaid imi feddwl efallai bod Anthony Morris yn iawn am gael gwaed ar ein dwylo os ydym yn methu â siarad gwirionedd. Ac rwy'n dweud hyn nid mewn ysbryd coegni, ond yn edrych yn fewnol, er mwyn cydnabod ein cyfrifoldeb ein hunain. Mae'n wir fy mod i ac wedi bod yn ofni cael fy marnu gan fy nghyd-dystion o ran datgan y gwir Newyddion Da.
Ac eto wrth y gofeb, pan fyddaf yn datgan yn gyhoeddus nad oes cyfryngwr arall rhyngof fi a Jehofa Dduw ond Crist, yr wyf yn rhoi tystiolaeth o fy ffydd, gan ddatgan mai ei farwolaeth yw ein bywyd (1 Co 11: 27). Am beth amser cyn fy nghyfranogiad cyntaf roeddwn yn ofnus iawn, ond myfyriais am eiriau Crist:

Am hynny bawb sy'n fy nghyfaddef gerbron dynion, byddaf hefyd yn ei gyfaddef gerbron fy Nhad sydd yn y nefoedd. Pwy bynnag sy'n fy ngwadu o flaen dynion, fe wnaf hefyd wadu gerbron fy Nhad yn y nefoedd. - Matthew 10: 32-33

A ddylem ni dewis i fynychu cofeb o’r fath gyda Thystion Jehofa, rwy’n gweddïo bod gan bob un ohonom y dewrder i sefyll dros Grist a’i gyfaddef. Gweddïaf hefyd y gallaf wneud hyn bob dydd o fy mywyd am weddill fy oes.
Y diwrnod o'r blaen roeddwn i'n meddwl am fy mywyd fy hun. Rwy'n teimlo fel Solomon yn fawr iawn. Ni ddaeth yr agoriad i'r erthygl hon allan o awyr denau, mae'n dod o fy mhrofiad fy hun. Pe na bai gen i Grist, byddai'n anodd dwyn bywyd.
Roeddwn hefyd yn meddwl am ffrindiau, a deuthum i'r casgliad y dylai gwir ffrindiau allu rhannu eu hemosiynau a'u teimladau a'u gobeithion dyfnaf heb ofni cael eu barnu.
Yn wir, heb y sicrwydd sydd gennym yng Nghrist, byddai ein bywyd yn wag ac yn ddiystyr!

[1] Barnes, Albert (1997), Nodiadau Barnes
[2] Diogelwch ledled y byd O dan y “Tywysog Heddwch” (1986) tt.10-11; Mae adroddiadau Gwylfa, Ebrill 1, 1979, t.31; Gair Duw i Ni Trwy Jeremeia t.173.

arover2014