[O ws15 / 06 t. 24 ar gyfer Awst 10-16]
“Dewch yn agos at Dduw, a bydd yn agosáu atoch chi.
Glanhewch eich dwylo, pechaduriaid, a phuro
eich calonnau, chi rai ansicr. ”(Jas 4: 8)
Ers y degawd yn dilyn y disgwyliadau a fethwyd o amgylch y flwyddyn 1975, mae'r Sefydliad wedi canolbwyntio bron ei holl sylw ar ymddygiad ac ufudd-dod Cristnogol. Felly mae erthyglau fel yr un hwn, sy'n trafod ffyrdd i Dystion Jehofa aros yn erlid ac aros yn rhydd o anfoesoldeb rhywiol, yn gyffredin.
Mae'r rhan fwyaf o'r cwnsler yn gadarn, ond mater i'r darllenydd yw cymryd ohono yr hyn sy'n fwyaf perthnasol i'w amgylchiadau personol. Fodd bynnag, gelwir am air o rybudd ynglŷn â’r cwnsler o dan yr is-deitl “Call the Elders”.
Mae paragraff 15 yn nodi: “… gan osod ein hunain o dan y caredig yn ddewr craffu gall Cristion aeddfed ein hatal rhag rhesymoli unrhyw ddymuniadau anghywir. ”
Er nad yw’r paragraff hwn yn enwi henuriaid yn benodol fel y “Cristnogion aeddfed” dan sylw, mae’r paragraff nesaf yn agor gyda’r geiriau: “Mae henuriaid Cristnogol yn arbennig o gymwys i’n helpu ni. (Darllenwch [darn biblegateway = ”Iago 5: 13-15 ″])"
Yna mae'n dweud wrthym am ddarllen gan James, sy'n dweud:
“A oes unrhyw un yn dioddef caledi yn eich plith? Gadewch iddo ddal ymlaen weddi. A oes unrhyw un mewn hwyliau da? Gadewch iddo ganu salmau. 14 A oes unrhyw un yn sâl yn eich plith? Gadewch iddo alw henuriaid y gynulleidfa ato, a gadewch iddyn nhw weddïo drosto, gan roi olew arno yn enw Jehofa. 15 A bydd gweddi ffydd yn gwneud yr un sâl yn dda, a bydd Jehofa yn ei godi. Hefyd, os yw wedi cyflawni pechodau, bydd yn cael maddeuant. ”(Jas 5: 13-15)
Os ydych chi, fel Tystion Jehofa, yn darllen y paragraffau 2 hyn ac nad ydych yn meddwl yn ddwfn am yr hyn y mae’r adnodau yn James yn ei ddweud mewn gwirionedd, beth fyddech chi'n dod i'r casgliad y dylech ei wneud os ydych chi'n cael trafferth delio â dymuniadau rhywiol anghywir?
Oni fyddech yn dod i’r casgliad y dylech roi eich hun o dan “graffu caredig” henuriad?
Beth yn union y mae craffu yn ei olygu? Mae Geiriadur.com yn rhoi'r canlynol:
- archwiliad neu ymchwiliad chwilio; ymholiad munud.
- gwyliadwriaeth; gwylio neu warchod yn agos ac yn barhaus.
- golwg agos a chwilfrydig.
A oes unrhyw beth yn llyfr Iago - yn wir a oes unrhyw beth yn yr holl Ysgrythurau Cristnogol - sy'n ein cyfarwyddo i fod yn destun ymchwiliad, ymholiad munud, gwyliadwriaeth, neu wylio a gwarchod Cristion arall yn agos ac yn barhaus?
Defnyddir y cyfeiriad uchod at James yn aml i ategu'r syniad y dylem gyfaddef pob pechod mawr i'r henuriaid. Yn wir, dyma'r unig Ysgrythur a ddefnyddir at y diben hwn i raddau helaeth oherwydd dyma'r unig un y gellir ei droelli i gefnogi'r dehongliad gwallus hwn. Mae'r Catholigion wedi ei ddefnyddio at y diben hwn ers iddynt sefydlu'r cyffes, ac yn debygol hyd yn oed cyn hynny. Mae llawer o sectau ac enwadau Cristnogol modern, fel Tystion Jehofa, yn ei ddefnyddio am yr un rheswm.
Fodd bynnag, mae hyd yn oed darlleniad rheibus yn datgelu nad oedd Iago yn ein cyfarwyddo i gyfaddef ein pechodau i ddynion. Mae Duw yn caniatáu maddeuant, ac ni ddylai dynion fod yn yr hafaliad. Mewn gwirionedd, mae maddeuant pechodau yn atodol ac yn dod o ganlyniad i weddi’r dyn cyfiawn i wella’r sâl, nid y pechadur. Daw maddeuant pechodau o ganlyniad atodol i’r weddi honno o iachâd.
Mae'r syniad bod angen i ni ddweud wrth henuriaid fanylion personol unrhyw bechodau rydyn ni'n eu cyflawni yn greadigaeth o'r arweinwyr crefyddol; mecanwaith rheoli a ddefnyddir gan yr eglwys Gatholig a chynulleidfa Tystion Jehofa - ymhlith eraill. Mae'n ymwneud â dominiad dynion dros eu cymrodyr. Mae mewn gwirionedd yn ein pellhau oddi wrth ein tad nefol maddeuol.
Meddyliwch amdano fel hyn: os ydych chi wedi cyflawni rhywfaint o bechod neu anghywir tuag at eich tad daearol, a fyddech chi'n mynd at eich brawd hŷn a'i gyfaddef? A fyddai angen i'ch brawd hŷn eich barnu a phenderfynu ar eich teilyngdod o flaen eich tad? Mor hurt y mae'n rhaid i hynny swnio! Ac eto, dyna'r hyn yr ydym yn ei ymarfer mewn crefydd ar ôl crefydd gan honni eu bod yn Gristnogion.
Mae rhybudd arall i'w gadw mewn cof. Nid yr Ysbryd Glân sy'n penodi'r henuriaid ond gan ddynion; yn benodol, goruchwyliwr y gylched. Mae'n wir bod yr henuriaid lleol i fod i argymell brawd i'w benodi, yn ôl pob tebyg yn seiliedig ar y gofynion a nodir yn y Beibl yn 1 Timothy 3 a Titus 1. Ond yn y diwedd, mae'r penderfyniad terfynol yn nwylo'r goruchwyliwr cylched a'r brodyr yn y ddesg gwasanaeth anghysbell yn y swyddfa gangen. Os yw rhywun yn cyfaddef i henuriad oherwydd ei benodiad neu ei swydd, mae un yn ymddiried yn y swyddfa yn hytrach na'r dyn. Felly os ydych chi'n cael trafferth delio â dymuniadau anghywir, chwiliwch am ffrind aeddfed y gellir ymddiried ynddo waeth beth yw ei swyddfa swyddogol neu ddiffyg swydd. Oherwydd os ydych chi'n cyfaddef materion i'r person anghywir, fe allai pethau waethygu i chi mewn gwirionedd. Mae hon yn realiti trist.
Sylw o Ddarllediad Awst
O amgylch marc munud 8: 30 o ddarllediad mis Awst, mae Samuel Herd yn siarad am sut i roi canmoliaeth i un arall, gan ddefnyddio enghraifft siaradwr sydd â dulloliaeth gythruddo. Wrth ddangos sut y gallwn ganmol siaradwr hyd yn oed mewn amgylchiadau lle mae rhyw ymadrodd sy'n cael ei or-ddefnyddio yn ein cythruddo, “Ydych chi'n gwybod beth rwy'n ei olygu?” Mae'n nodi'r canlynol:
“Wrth gwrs, os ydych yn henuriad neu’n oruchwyliwr ysgol weinidogaeth theocratig efallai y byddwch yn dwyn ei ymadrodd sydd wedi’i orddefnyddio, ond ar ôl canmoliaeth ddiffuant.”
Erbyn hyn, mae'n ddiarwybod yn dangos y gwahaniaethau dosbarth sy'n bodoli yn y sefydliad. Yn amlwg, ni ddylai unrhyw chwaer feddwl cynnig cwnsela i siaradwr am ddiffyg o'r fath yn ei dechneg addysgu. Yn wir ni ddylai hyd yn oed brawd galluog, gwas gweinidogol er enghraifft, feiddio cynghori blaenor.
Mae cynsail i’r fath ddealltwriaeth yn y Beibl, ond mae i’w gael gyda gwersyll y Phariseaid ac arweinwyr crefyddol dydd Iesu. Rhaid cyfaddef, nid y math o gwmni yr hoffem gael ein huniaethu ag ef.
“Wrth ateb dywedon nhw wrtho:“ Fe'ch ganwyd yn gyfan gwbl mewn pechod, ac eto a ydych chi'n ein dysgu ni? ”A dyma nhw'n ei daflu allan!” (Joh 9: 34)
Ni wnaeth Iesu erioed adlewyrchu agwedd mor hallt.
Pan ymresymodd dynes Greciaidd â'r Arglwydd i'w gael i newid ei feddwl, ni cheryddodd hi am fod yn rhyfygus, nac am anghofio ei lle. Yn lle hynny, fe wnaeth gydnabod ei ffydd a'i fendithio amdani.
“Roedd y ddynes yn Grecian, yn Sy · ro · phoe · niʹcian yn genedlaethol; a daliodd ati i ofyn iddo ddiarddel y cythraul oddi wrth ei merch. 27 Ond fe ddechreuodd trwy ddweud wrthi: “Yn gyntaf, bydd y plant yn fodlon, oherwydd nid yw’n iawn cymryd bara’r plant a’i daflu at y cŵn bach.” 28 Wrth ateb, fodd bynnag, dywedodd wrtho: “ Ie, syr, ac eto mae'r cŵn bach o dan y bwrdd yn bwyta briwsion y plant bach. ”29 Ar hynny dywedodd wrthi:“ Oherwydd dweud hyn, ewch; mae’r cythraul wedi mynd allan o’ch merch. ”” (Mr 7: 26-29)
Mae yna lawer o henuriaid coeth i fod yn sicr. Mae hyd yn oed mwy na ddylai rhywun byth ymddiried mewn manylion personol am rai pethau. Effeithir ar lawer gan yr agwedd dreiddiol yn y sefydliad modern sy'n dyrchafu henuriaid uwchben gweddill y ddiadell. Am y rheswm hwn, ni chynghorir dilyn y cyngor o baragraff 16 o astudiaeth yr wythnos hon heb ystyried cymeriad ac ysbrydolrwydd y dyn yn ofalus.
O ran chwiorydd yn cywiro brodyr, mae cynsail Beiblaidd i'w gael yn Actau 18: 24-26. Yma, roedd Apollos yn dysgu, ond nid yn hollol gywir, yn dysgu bedydd Ioan yn unig, felly esboniodd Priscilla ac Aquila DDAU ffordd Duw yn fwy cywir iddo. ” Roedd chwaer yn ymwneud â chywiro brawd.
Sylw da hefyd yr hyn a all fod yn gymorth da yw gwybodaeth a myfyrdod fel yr eglurir gan y diarhebion. Os deuwn yn ddoeth trwy ystyried y canlyniadau, gall hynny ynddo'i hun fod yn help mawr. Fodd bynnag, mae'n ymddangos bod gan y mwyafrif, os nad pob un, dueddiad i gael ei dynnu ar agweddau penodol ar gamwedd yr ydym yn ei chael hi'n anodd delio â chyfranogwyr. Efallai y byddwn yn dechrau rhesymoli a dirywio ein hunain. Mae'n bosibl y bydd gennym ffactor genetig neu hyd yn oed seicoligical. Efallai y bydd angen rhywfaint o help a dealltwriaeth ddifrifol arnom bryd hynny. O'r hyn ive... Darllen mwy "
Parthed: “Fe Allwn Ni Aros Chaste” heb ddarllen yr erthygl byddwn yn ateb, trwy ddweud po fwyaf y bydd un yn datblygu parch a chariad tuag atoch eich hun ac eraill, y lleiaf tebygol y byddwn o gyflawni camwedd yn erbyn ein hunain neu eraill.
Rwyf wedi cael nifer o ddelio â henuriaid yn y gorffennol ac roeddent ymhell o fod yn ddeallus neu'n gefnogol. Dysgais i beidio â mynd atynt eto am unrhyw beth. A'r hyn y mae hynny wedi'i wneud i mi yw fy ngwneud yn Gristion llawer cryfach oherwydd fy mod yn cymryd cyfrifoldeb llawn amdanaf fy hun a fy mywyd
Roedd Iago yn gwneud yr un pwynt â Iesu pan gysylltodd salwch corfforol â phechod, yn y pen draw ein cyflwr o bechod Adamaidd sy'n arwain at salwch a marwolaeth. Cymharwch Matt 9: 1-8; Rom 5: 12
Nid oedd James pam yn sefydlu trefniant cyffesol Catholig sy'n grymuso dynion i faddau pechodau eu cyd-weithwyr. Cofiwch hefyd fod rhai Cristnogion o'r 1st ganrif wedi derbyn y rhodd o iachâd fel y'i trosglwyddwyd gan yr ysbryd sanctaidd, ond nid yw'r anrheg hon ar gael bellach. 1 Co 13
Roeddwn yn pigo am y mathau hyn o erthyglau am aros ar ôl chaste. Mewn gwirionedd yn y sefydliad ac yn y tymor hir nid yw'n ymddangos ei fod yn gwneud llawer o wahaniaeth o gwbl gwlypach yr ydym yn ei erlid ai peidio. Y cyfan sy'n wirioneddol bwysig yw ein bod yn barod i ddarostwng ein hunain i orchmynion y grefydd trwy'r henuriaid ar ôl yr hyn y maent yn ei ystyried yn gamwedd. Onid yw'n wir, hyd yn oed os yw un yn cael ei ddisodli. Gadewch i ni ddweud godineb os ydym yn barod i orfodi ein hunain i ddod i fyny mewn cyfarfodydd a chael ein siomi. Yna mewn pryd... Darllen mwy "
“Nid yw’r henuriaid yn cael eu penodi gan ysbryd sanctaidd….” Na yn wir, ac nid yw'r Corff Llywodraethol chwaith.
Byddai'r Prydain Fawr yn gwneud yn dda i egluro ar unwaith yn union SUT maen nhw'n cael eu penodi, a chan WHOM. Ni all dawnsio o amgylch y cwestiwn newid y ffaith iddynt gael eu pleidleisio i'w swydd gan ddynion. A phwy benododd y dynion hynny? Dynion eraill. Pwy benododd Charles Taze Russell? Pwy benododd Rutherford? Y gwir yw, mae'n debycach i Rutherford benodi ei hun mewn coup palas na dim arall.
Gwnaeth un brawd ymrwymiad ychydig wythnosau yn ôl ar gyfer y cylchgrawn watchtower, a dywedodd fod yn rhaid i ni ddilyn yr henuriaid a'r corff llywodraethu a'r hyn maen nhw'n ei ddweud ni waeth y newidiadau oherwydd eu bod yn cael eu penodi gan ysbryd sanctaidd, bron i mi neidio allan o fy nghadair. a dywedodd Beth !!!!!!
Roedd yn foment na fyddaf byth yn ei anghofio, ac ie mae'r apwyntiad hwn gan ysbryd sanctaidd i'r henuriaid yn cael y sylw yn ystafell llys Awstralia Rc mewn gwirionedd, ie ac nid ydynt yn sôn bod y Goruchwyliwr yn penodi'r dynion, waw
Ysgrifennu gwych, colli'r rhain a methu aros am wyliwr yr wythnos nesaf, mae pethau'n mynd yn anhygoel. A hefyd safle newydd gwych 🙂
Disfellowshipp neu Ddim, dyna'r cwestiwn? Wel fel JW, pan fydd rhywun yn cyflawni “pechod difrifol”, maen nhw'n wynebu 3 math o gosb: Cerydd preifat (pan ystyrir bod un yn edifeiriol ac roedd yn bechod nad oedd unrhyw un, neu ychydig iawn, IAWN, yn gwybod amdano), yn gyhoeddus cerydd (pan fydd mwy o bobl yn gwybod am y pechod, mae'n cael ei gyhoeddi o'r llwyfan i'r gynulleidfa gyfan) ac yn disfellowshipping (pan ystyrir bod un yn ddi-baid, a'r dechrau syfrdanol. Cyhoeddir hyn bob amser.) Ni chyhoeddir natur y “pechod” byth. , - “mae hyn er mwyn rhoi gwybod i'r gynulleidfa nad yw cymaint o bobl bellach yn un o Dystion Jehofa”.... Darllen mwy "
Fel eraill er mai'r broblem sydd gen i yw cymhwysiad cymdeithasau james 5 v 13 i 15. Yr holl syniad o fynd at yr henuriaid yw iddyn nhw weddïo am ryddhad corfforol o salwch ac am faddeuant pechodau. Nid yw’n sôn dim am ffurfio pwyllgorau barnwrol i farnu edifeirwch. Er mwyn daioni, gwn fod rhai gwrandawiadau cyfrinachol wedi digalonni rhai pobl ifanc sy'n honni bod pobl ifanc yn eu harddegau yn destun morglawdd o gwestiynau personol ac agos atoch gan 3 dyn hŷn yn y dirgel. Mae un fenyw ifanc, mae'r teulu wedi siomi... Darllen mwy "
Roedd gen i ffrind da, chwaer aeddfed, unwaith yn dweud wrtha i, os yw'r henuriaid yn mynd i fod yn dywysogion yn y byd newydd fel mae'r Gymdeithas yn dweud, nid yw hi eisiau bod yno.
Dywedodd fy mab yr un peth ar ôl clywed hyn mewn confensiwn. Cafodd brofiad ofnadwy pan oedd yn ei arddegau ei wneud i ymyrryd ynghylch yr hyn a wnaeth rhai ffrindiau hŷn ai peidio… Bu’n rhaid i un o’r dynion gael ei ffrwyno gan yr un arall…
Ni allaf ddweud fy mod yn anghytuno â'r cwnsler yn yr erthygl ar y cyfan yn dda. Rwy'n credu lle mae problem enfawr er bod y cyngor i fod yn sanctaidd ar gyfer Cristnogion sy'n cael eu harwain gan ysbryd duwiau. Mae Galatiaid 5 v 16 i 18 a dwi'n teimlo oni bai bod gan berson ysbryd duwiau yna mae'n anodd iawn torri'n rhydd o'r tueddiad naturiol i ddilyn y cnawd. Nid yw'r brodyr hyd yn oed trwy eu cyfaddefiad eu hunain yn cael eu harwain yn unigol gan yr ysbryd yn eu bywydau ond yn cael eu harwain gan yr hyn y maent yn ei ystyried yn dduwiau... Darllen mwy "
Rydych chi'n gwneud pwynt dilys, Kev. Rwy'n cytuno.
Mae'n ddrwg gennym beth ar y ddaear ydw i'n siarad amdano yw'r mab afradlon nid y samariad da .DOH,
Maddau ac Ennill ein Brawd-Prif rwymedigaeth gerbron Duw Mae cyfaddef ac edifarhau yn weithred rhwng Cristnogion unigol, y naill â'r llall, a Duw. Isod mae'r gweithdrefnau sylfaenol a osododd Iesu er mwyn i'w ddisgyblion beidio â gorgyffwrdd eu hunain a phechu yn erbyn y Tad sydd wedi maddau'n rhydd ein pechodau ein hunain sy'n hysbys iddo yn unig. (Mathew 5:23, 24) “Os ydych chi, felly, yn dod â'ch rhodd at yr allor a'ch bod chi yno'n cofio bod gan eich brawd rywbeth yn eich erbyn, gadewch eich rhodd yno o flaen yr allor, a mynd i ffwrdd; yn gyntaf gwnewch eich heddwch â'ch brawd, a... Darllen mwy "
Rhoi yn braf. Dim ond am y record, ers i mi ymddiswyddo fel henuriad, rydw i wedi cael mwy o gwynion gan eraill nag a gefais erioed o'r blaen, rhai hyd yn oed yn cyfaddef bod ein sefydliad wedi dod yn eithaf Catholig.
sw
Mae fy ngŵr wedi cael yr un profiad.
Felly hefyd I. Gall cyn-henuriaid fod yn arbennig o ddefnyddiol i frodyr sydd mewn perygl o gael triniaeth anghyfiawn. Mae fy ngwybodaeth (a meddiant) o'r llawlyfr henoed wedi helpu ychydig i gael triniaeth decach, dim ond oherwydd eu bod yn gwybod eu hawliau. Weithiau, rydw i'n teimlo fel Mister Incredible (heb yr uwch bwerau, yn anffodus) pan helpodd hawlwyr yswiriant i lywio'r system.
“Bellach mae goruchwyliwr cylched yn ymdrin â phenodi a dileu henuriaid yn rheolaidd yng Nghynulleidfaoedd JW. Gwneir cyhoeddiadau am yr apwyntiadau yn y cyfarfod cyntaf yn dilyn ei ymweliad. Nid yw hyn yn anghydnaws â Titus 1: 5 a'r awdurdod a roddwyd i Timotheus gan yr apostol Paul. Serch hynny, mae'n dychwelyd i system hunan-etholiadol a ddefnyddiwyd yn y 1930au ac a adawyd gyda llawer o ffanffer fel “mireinio theocratig.” Sut mae ysbryd sanctaidd yn gweithredu yn hyn o beth? Ychydig iawn yn amlwg, o ystyried gwleidyddiaeth dynion yn argymell dynion. Arferai fod y cyfeiriad ysbrydol gan y “ffyddloniaid... Darllen mwy "
Roeddwn i'n arfer cellwair am y boi wrth y ddesg wasanaeth yn stampio criw o apwyntiadau er mwyn cyrraedd cinio mewn pryd. Yn edrych fel efallai nad oeddwn i wedi bod yn cellwair cymaint ag yr oeddwn i'n meddwl fy mod i.
Mae'n werth nodi nad oes unrhyw le yn hynt James yn dweud ei fod yn cyfaddef pechodau i'r henuriaid, nac o ran hynny i unrhyw ddyn o gwbl. Mae'n cyfarwyddo pobl sy'n “sâl” i fynd atynt. Roedd gweddïau'r henuriaid a ddywedodd mewn ffydd i fod i helpu'r un oedd yn afiechyd i wella. Pan edrychwn ar hyn o gyd-destun y ganrif gyntaf, lle'r oedd rhoddion yr ysbryd yn amlwg, nid oes unrhyw reswm i beidio â chredu bod hyn wedi'i fwriadu'n llythrennol. Roedd yn gerydd i’r rhai oedd yn llythrennol sâl, nid yn “sâl” gydag euogrwydd dros bechodau y gwnaethon nhw fethu... Darllen mwy "
Cytunaf yn llwyr â'ch sylwadau. Allwn i byth brynu i mewn i'r syniad bod James yn siarad am “salwch ysbrydol.” I mi, roedd yn amlwg yn siarad am salwch llythrennol. Mae'n ddoniol sut rydyn ni (JWs) yn dawnsio o amgylch y pethau hyn i geisio profi ein pwynt, ynte?
Mae wedi dod yn amlwg i mi dros y flwyddyn ddiwethaf bod yna dipyn o bethau rydyn ni (JWs) yn dawnsio o'u cwmpas, wrth i chi ei roi mor gywir â Dorcas. Cefais sgwrs gyda ffrind yn ddiweddar ar bwynt ysgrythurol ac roedd y gymnasteg feddyliol yr aeth drwyddo i geisio profi bod y pwynt swyddogol yn fy gwisgo allan, heb sôn amdano. ?
Felly wir
(Iago 5:16) Felly, cyfaddefwch eich pechodau yn agored i'ch gilydd a gweddïwch dros eich gilydd, er mwyn i chi gael eich iacháu. Os mai’r hyn a olygai James mewn gwirionedd oedd “cyfaddef eich pechodau i’r henuriaid”, mae hon yn ffordd ryfedd o gylchfan i’w ddweud. Efallai fod gan James mewn cof bechodau yr ydym yn eu cyflawni yn erbyn ein gilydd, ond beth bynnag, gallaf weld budd i gyfaddef pechodau difrifol i frawd dibynadwy am ddau reswm: 1) ymddengys fod ganddo werth therapiwtig a 2) fel a yn atal arfer pechod gan y byddai'n llawer rhy... Darllen mwy "
Cytunaf â'ch holl sylwadau. Mae yna rai henuriaid sy'n ymddangos fel pe baen nhw'n hoff o hela i lawr a chosbi 'pechaduriaid'. Ni fyddwn yn mynd atynt am help pe bai gen i broblem. Ni fyddwn yn mynd atynt am help, cyfnod. Ar eich pwynt am ddarllediad mis Awst, tybed pwy sy'n cywiro'r henuriaid, CO's, neu'n meiddio ei ddweud, Prydain Fawr? 😉 Yn ein confensiwn cawsom sgyrsiau gan aelod o Brydain Fawr a oedd â dulloliaeth o ragflaenu bron pob brawddeg gyda'r un ddau air. Llwyddais i'w ddileu yn raddol o fy mhen gan amlaf... Darllen mwy "
Roedd ffrind yn gwneud yr un sylw â mi bod cyd-Flaenor yn ei gynulleidfa pe bai unwaith yn cael ei wasanaethu, yn hysbys ei fod yn disfellowshipp yn gyntaf ac yn gofyn cwestiynau yn ddiweddarach neu fel y gwnaethoch chi ei roi, fe ymunodd â “chosbi pechaduriaid”