Cysgodion Pethau i Ddod

Yn Colosiaid 2: 16, gelwir gwyliau 17 yn gysgod yn unig o'r pethau sydd i ddod. Hynny yw, cafodd y gwyliau y soniodd Paul amdanynt fwy o foddhad. Tra yr ydym ni i beidio â barnu ein gilydd ynglŷn â'r pethau hyn, mae'n werthfawr cael gwybodaeth am y gwyliau hyn a'u hystyr. Mae'r erthygl hon yn delio ag ystyr y Gwleddoedd.

Gwyliau'r Gwanwyn

Y pedwerydd diwrnod ar ddeg o'r mis cyntaf, Nissan, yw Pasg yr Arglwydd. Bydd y mwyafrif o ddarllenwyr eisoes yn gwybod tynnu sylw at y ffaith bod y Gŵyl y Pasg Cysgod yn unig o Yahusha, Oen Duw, oedd cig oen. Ar ddiwrnod y Pasg, cynigiodd ei gorff a’i waed am gyfamod newydd a gorchmynnodd i’w ddilynwyr: “Gwnewch hyn er cof amdanaf i”. (Luc 22: 19)
Mae adroddiadau Gwledd o fara croyw hefyd yn ragflaenydd Iesu (Yahusha), sef “bara bywyd” dibechod. (John 6: 6: 35, 48, 51) Yna cynigir y sheaf wedi'i thorri gyntaf (yr ysgub tonnau) o'r cynhaeaf ffrwythau cyntaf. (Lefiticus 23: 10)
Rhoddwyd y Gyfraith i Moses ar Mt. Sinai ymlaen Gwledd y Blaenffrwyth, ac roedd yn atgoffa eu bod wedi bod yn gaethweision yn yr Aifft. Ar y diwrnod hwn, yr 17^th o Nisan, buont yn dathlu ffrwyth cyntaf y cynhaeaf, rhagflaeniad o atgyfodiad Crist.
Hanner can diwrnod ar ôl Gwledd y Ffrwythau Cyntaf, cynigir dwy dorth o fara leavened (Leviticus 23: 17), a gelwir hyn yn Gwyl Wythnosau neu'r Pentecost. (Lefiticus 23: 15) Rydym yn cydnabod hyn fel y diwrnod y tywalltwyd yr Ysbryd Glân fel yr addawyd.
Mae ysgolheigion rabbinig yn credu mai Gŵyl yr Wythnosau yw'r diwrnod y rhoddodd Duw y Torah neu'r gyfraith i Moses, y cyfamod cyntaf. Felly gellir deall bod Gŵyl yr Wythnosau yn ragflaeniad cyfamod newydd wedi'i selio gan waed Oen Pasg mwy. Dewisodd ein Tad yn y nefoedd Wledd yr Wythnosau (Shavuot) i sefydlu Cyfraith y Cyfamod Newydd. Nid ar dabledi o gerrig ond yn y meddwl ac ar y galon; nid gydag inc, ond ag Ysbryd y Duw byw. (Corinthiaid 2 3: 3)

“Dyma’r cyfamod y byddaf yn ei wneud â phobl Israel ar ôl yr amser hwnnw,” meddai’r ARGLWYDD. “Byddaf yn rhoi fy nghyfraith yn eu meddyliau ac yn ei hysgrifennu ar eu calonnau. Fi fydd eu Duw nhw, a nhw fydd fy mhobl i. ” (Jeremeia 31:33)

“Trwy hyn roedd yn golygu’r Ysbryd, yr oedd y rhai a gredai ynddo i’w dderbyn yn ddiweddarach. Hyd at yr amser hwnnw nid oedd yr Ysbryd wedi ei roi, gan nad oedd Iesu wedi cael ei ogoneddu eto. ”(Ioan 7: 39)

“Bydd yr Ysbryd Glân, y bydd y Tad yn ei anfon yn fy enw i, yn dysgu popeth i chi ac yn eich atgoffa o bopeth rydw i wedi'i ddweud wrthych chi.” (Ioan 14: 26)

“Pan ddaw’r Eiriolwr, y byddaf yn ei anfon atoch oddi wrth y Tad - ysbryd y gwirionedd sy’n mynd allan oddi wrth y Tad - bydd yn tystio amdanaf.” (Ioan 15: 26)

Gan fod yr Ysbryd yn dysgu gwirionedd ym mhob credadun, nid ydym i farnu ein gilydd, oherwydd nid ydym yn gwybod datguddiad yr Ysbryd i'r person hwnnw. Wrth gwrs rydyn ni'n gwybod bod ein Duw ni'n wirionedd, ac ni fyddai'n cyfarwyddo rhywun i fynd yn groes i'w air ysgrifenedig. Dim ond y ffrwythau maen nhw'n eu dwyn y gallwn ni gydnabod person Duw.

Gwyliau Cwympo

Mae yna fwy o wyliau, ond maen nhw'n digwydd yng nghyfnod cynhaeaf Iddewig yr hydref. Y cyntaf o'r gwyliau hyn yw Yom Teruah, a elwir hefyd yn Gwledd Trwmpedau. Ysgrifennais erthygl gyfan ar y Seithfed Trwmped ac ystyr y wledd hon, gan ei bod yn rhagweld dychweliad y Meseia a Chynnull y saint, rhywbeth y dylem i gyd fod yn ymwybodol ohono.
Ar ôl Gwledd y Trwmpedau, mae Yom Kippur neu'r Diwrnod y Cymod. Ar y diwrnod hwn dim ond unwaith y flwyddyn yr aeth yr Archoffeiriad i mewn i Sanctaidd Holies i gynnig cymod. (Exodus 30: 10) Ar y diwrnod hwn roedd yr Archoffeiriad yn perfformio golchiadau seremonïol ac yn gwneud cymod am gamweddau'r holl bobl trwy ddwy afr. (Lefiticus 16: 7) O ran yr hyn y mae'n ei ragweld, rydym yn deall yr afr gyntaf i gynrychioli Crist, a fu farw i wneud cymod dros y tabernacl [lle sanctaidd]. (Lefiticus 16: 15-19)
Pan gwblhaodd yr archoffeiriad atoning am y Lle Sanctaidd, tabernacl y cyfarfod, a'r allor, derbyniodd y bwch dihangol holl bechodau Israel a'u cario i ffwrdd yn yr anialwch i beidio â chael eu gweld eto. (Lefiticus 16: 20-22)
Cariodd y bwch dihangol y pechod i ffwrdd, heb ddod ag ef yn ôl i gof. Mae'r ail afr yn rhagweld tynnu pechod. Mewn ffordd mae hwn hefyd yn ddarlun o Grist, sydd ei hun wedi 'dwyn ein pechodau'. (1 Pedr 2: 24) Gwaeddodd Ioan Fedyddiwr: “Wele Oen Duw, sy'n dwyn ymaith bechod y byd!” (Mathew 8: 17)
Sut rydw i'n deall hyn yn bersonol yw bod yr afr gyntaf yn rhagweld gwaed Iesu yn benodol mewn cyd-destun cyfamod ar gyfer ei briodferch. Mae llun o'r Dyrfa Fawr yn Datguddiad 7 yn disgrifio pobl o bob gwlad, llwyth, a thafod, gyda'u gwisgoedd wedi'u golchi'n wyn yng ngwaed yr Oen, ac yn gweini ddydd a nos yn y Lle Sanctaidd [Naos]. (Datguddiad 7: 9-17) Mae'r afr gyntaf yn cynrychioli cymod cyfyngedig y gynulleidfa. (John 17: 9; Actau 20: 28; Effesiaid 5: 25-27)
Ar ben hynny, deallaf yr ail afr i ragflaenu'r cymod am faddeuant pechod i'r bobl sy'n aros ar y ddaear. (Corinthiaid 2 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) Mae'r ail afr yn cynrychioli cymod eang o'r byd. Sylwch na fu farw'r ail afr am y pechodau, fe gariodd y pechodau i ffwrdd. Felly tra bu Crist “yn arbennig” farw dros ei ddisgyblion, mae hefyd yn Waredwr yr holl fyd, gan wneud ymyrraeth dros bechodau'r troseddwyr. (1 Timotheus 4: 10; Eseia 53: 12)
Rwy'n cyfaddef fy nghred, er i'r Crist farw dros yr Eglwys, ei fod hefyd yn parhau i fod yn achubwr yr holl ddynoliaeth ac y bydd yn ymyrryd mewn ffordd ysblennydd y daw'r Diwrnod y Cymod. Mwy na blwyddyn yn ôl ysgrifennais mewn erthygl o'r enw “Trugaredd i'r Cenhedloedd”Bod Datguddiad 15: 4 yn siarad am hyn:

“Bydd yr holl genhedloedd yn dod i addoli o’ch blaen, oherwydd mae eich gweithredoedd cyfiawn wedi’u datgelu.”

Pa weithredoedd cyfiawn? Ar ôl i’r rhai a oedd yn “fuddugol” ymgynnull ar y môr o wydr, mae’n bryd i Armageddon. (Datguddiad 16: 16) Mae'r bobl sy'n aros ar y Ddaear ar fin gweld barn gyfiawn Jehofa.
Yn gynwysedig yn y rhai na fyddant yn derbyn trugaredd mae'r rhai sydd â marc y bwystfil ac yn addoli ei ddelwedd, dyfroedd pobl a oedd wedi glynu wrth Babilon Fawr ac a ddaeth yn gyfranogwyr yn ei phechod oherwydd na wnaethant wrando ar y rhybudd i 'fynd allan ohoni '(Datguddiad 18: 4), y rhai sy'n cablu enw Duw, a'r rhai sy'n eistedd ar y orsedd o'r bwystfil ond heb edifarhau. (Datguddiad 16)
Ar ôl i'r cenhedloedd dystio'r pethau hyn, pwy na ddaw gerbron Duw a'i addoli mewn sachliain, lludw a galarnad chwerw? (Mathew 24: 22; Jeremeia 6: 26)
Y Wledd nesaf yw'r Gwledd o Fwthiau, a Wythfed Diwrnod. Gwledd y Pebyll yw gwledd y mewnlifiad (Exodus 23: 16; 34: 22), a chychwynnodd bum niwrnod yn unig ar ôl Diwrnod y Cymod. Roedd yn gyfnod o orfoledd mawr lle buont yn casglu canghennau palmwydd i adeiladu bythau. (Deuteronomium 16: 14; Nehemeia 8: 13-18) Ni allaf helpu ond ymwneud â'r addewid yn Datguddiad 21: 3 y bydd Pabell Duw gyda ni.
Un seremoni ôl-fosaig bwysig yn ystod Gwledd y Pebyll yw tywallt y dŵr a dynnwyd o bwll Siloam [1] - y pwll y iachaodd Iesu dŵr y dyn dall ohono. Yn yr un modd, bydd yn dileu pob deigryn o'n llygaid (Datguddiad 21: 4) ac yn llifo dŵr ymlaen o ffynnon dŵr bywyd. (Datguddiad 21: 6) Ar ddiwrnod olaf Gwledd y Bwthiau, gwaeddodd Iesu:

“Nawr ar y diwrnod olaf, diwrnod mawr y wledd, Safodd Iesu a gweiddi, gan ddweud 'Os oes syched ar unrhyw un, gadewch iddo ddod ataf fi ac yfed.' Yr hwn sy'n credu ynof fi, fel y dywedodd yr Ysgrythur, 'O'i fodolaeth fewnol bydd yn llifo afonydd o ddŵr byw.' ”(John 7: 37-38)

Beth am yr haf?

Mae'r gwanwyn a'r hydref yn dymhorau cynhaeaf. Maen nhw'n rheswm dros lawenhau. Nid yw'r haf yn cael ei ragflaenu gan wledd, gan ei bod yn dymor ar gyfer gwaith caled a thyfu ffrwythau. Eto i gyd, cyfeiriodd llawer o ddamhegion Crist at gyfnod o amser rhwng ymadawiad y Meistr a'i ddychweliad. Mae'r enghreifftiau hynny'n cynnwys damhegion The Faithful Servant, The Ten Virgins a'r tymor tyfu yn Dameg y Tares.
Neges Crist? Arhoswch ar yr oriawr, oherwydd er nad ydym yn gwybod y dydd na'r awr, bydd y Meistr yn sicr o ddychwelyd! Felly daliwch ati i dyfu mewn ffrwythau. Mae gwybodaeth am wleddoedd yr Hydref sydd i ddod yn cadw ein llygad i ganolbwyntio ar yr addewidion ar gyfer y dyfodol. Ni fydd un llythyr yn parhau i fod heb ei gyflawni.

“Rwy’n dweud y gwir wrthych, nes bydd y nefoedd a’r ddaear yn diflannu, ni fydd hyd yn oed y manylyn lleiaf o gyfraith Duw yn diflannu nes cyflawni ei bwrpas.” (Mathew 5:18)

[1] Gweler Sylwebaeth Ellicott ar John 7: 37

arover2014