Mae bod yn Ffyddlon yn Arwain at Gymeradwyaeth Duw

[O ws4 / 16 t. 5 ar gyfer Mai 30-Mehefin 5]

 

“Byddwch yn ddynwaredwyr y rhai sydd, trwy ffydd ac amynedd, yn etifeddu’r addewidion.” -He 6: 12

 

Nid wyf yn gwybod amdanoch chi, ond mae'n ymddangos i mi ein bod wedi bod yn gwneud llawer o gyfeiriadau at Jefftha a'i ferch yn ddiweddar. Roeddwn i'n meddwl y gallai hyn fod yn ganfyddiad ffug yn unig, felly cynhaliais ymholiad yn rhaglen Llyfrgell WT a darganfyddais hynny o 2005 i 2015 (11 mlynedd), cyfeirir at Jephthah yn Y Watchtower 104 gwaith, tra o 1993 i 2003 (hefyd 11 mlynedd), mae'r nifer yn gostwng i ddim ond 32. Mae hynny'n gynnydd deirgwaith! Mae hyn yn werth ei nodi, oherwydd pan fydd y Sefydliad am wneud galwadau am aberth ac ufudd-dod anhunanol, dyma un o'r cyfrifon Beibl. Clymwch hyn gyda'r erthyglau diweddar eraill ar deyrngarwch - heb sôn am gonfensiwn cyfan eleni ar y pwnc - ac mae agenda'n dechrau dod i'r amlwg.

Mae'n wir bod aberthau yn rhan fawr o'r system Iddewig o bethau. Y rheswm am hynny oedd bod Jehofa yn helpu’r Iddewon i ddeall yr aberth yr oedd yn mynd i’w wneud ar eu rhan trwy roi ei Fab fel y gallai pawb fyw. Daeth y Gyfraith gyda'i gofynion aberthol â hwy at y Crist. (Ga 3: 24) Fodd bynnag, unwaith y gwnaed y pwynt hwnnw ac i aberth y Meseia gyflawni'r gyfraith, stopiodd Jehofa ofyn am aberthau. Nid oedd angen amdanynt mwyach. Felly, yn yr Ysgrythurau Cristnogol, dim ond dwywaith y mae'r gair yn digwydd mewn cysylltiad â Christnogion.

"O ganlyniad, yr wyf yn erfyn arnoch CHI gan gwmpawdau Duw, frodyr, i gyflwyno aberth byw, sanctaidd, derbyniol i Dduw i EICH cyrff, gwasanaeth cysegredig gyda EICH pŵer rheswm. ” (Romance 12: 1)

“Trwyddo ef, gadewch inni bob amser offrymu aberth mawl i Dduw, hynny yw, ffrwyth gwefusau sy'n gwneud datganiad cyhoeddus i'w enw.” (Hebreaid 13: 15)

Yma mae'r ysgrifennwr yn siarad yn drosiadol. Mae'n defnyddio'r syniad o aberth - un y byddai'r rhai o gefndir Paganaidd neu Iddewig yn gyfarwydd ag ef - i ddangos pwynt am wasanaeth i Dduw. Nid yw’n gofyn nac yn ei gwneud yn ofynnol i Gristnogion ildio rhywbeth fel offrwm i Dduw. Nid yw'n dweud bod disgwyl iddyn nhw aberthu cyfle i fod yn briod, neu gael plant i blesio Duw. Nid yw'n dweud eu bod am aberthu eu perthynas ag aelodau'r teulu, yn enwedig plant ac wyrion i blesio Duw.

Gan mai'r rhain yw'r unig Ysgrythurau sy'n defnyddio aberthau mewn perthynas â'n gwasanaeth i Dduw, rhaid meddwl tybed pam mae'r Sefydliad yn ei roi cymaint o bwyslais ar yr angen i Dystion Jehofa aberthu personol er mwyn cael cymeradwyaeth Duw, fel mae’r teitl yn awgrymu.

Newid y Naratif

Mae'r erthygl yn cychwyn trwy osod rhagosodiad ffug, gan gamarwain y darllenydd i feddwl bod yr aberth a wnaeth Jefftha a'i ferch yn rhywbeth yr oedd Jehofa yn gofyn amdano.

"Mae Jefftha a'i ferch sy'n ofni Duw yn rhoi eu hymddiriedaeth a'u hyder yn ffordd Jehofa o wneud pethau, hyd yn oed pan oedd hi'n anodd gwneud hynny. Roeddent yn argyhoeddedig bod ennill cymeradwyaeth Duw yn werth unrhyw aberth. ” - Par. 2

Fel y gwelwn yn fuan, mae arweinyddiaeth y Sefydliad eisiau inni gredu bod Jehofa yn disgwyl i aberthau personol gael eu gwneud fel ffordd i’w blesio. Ar ôl i ni dderbyn y rhagosodiad hwnnw, y cwestiwn amlwg yw, 'Pa aberthau mae Duw yn eu gofyn gen i?' Cam byr wedyn yw rhoi geiriau yng ngheg Duw trwy honni ein bod, trwy ateb anghenion a gofynion y Sefydliad, yn gwneud yr aberthau y mae Jehofa yn eu mynnu gennym ni.

Ond os na ofynnodd Jehofa am ‘offrwm llosg’ ei ferch i Jefftha, mae rhagosodiad y Sefydliad yn diflannu. Dyma beth mae'r cyfrif yn ei ddweud mewn gwirionedd:

“Ond ni fyddai brenin yr Amʹmon yn gwrando ar y neges a anfonodd Jefftha ato. 29 Daeth ysbryd Jehofa ar Jeph ,thah, ac aeth trwy Gilʹe · ad a Ma · nasʹseh i fynd i Mizʹpeh o Gilʹe · ad, ac o Mizʹpeh o Gilʹe · ad parhaodd ymlaen i’r Amʹmon · ites. 30 Yna gwnaeth Jephʹthah adduned i Jehofa a dweud: “Os byddwch yn rhoi’r Amʹmon · ites yn fy llaw, 31 yna bydd pwy bynnag a ddaw allan o ddrws fy nhŷ i gwrdd â mi pan ddychwelaf mewn heddwch o’r Amʹmon · ites yn dod yn eiddo Jehofa. , a byddaf yn cynnig yr un hwnnw i fyny fel poethoffrwm. ”” (Jg 11: 28-31)

Roedd ysbryd Jehofa eisoes ar Jefftha. Nid oedd angen iddo wneud ei adduned. Mewn gwirionedd, mae Iesu yn annog pobl i beidio ag addunedau, a gwyddom ei fod yn adlewyrchiad perffaith o'r Tad, felly gallwn fod yn dawel ein meddwl bod Jehofa yn teimlo'r un peth ac nad oedd yn gofyn am nac yn gofyn am adduned gan ei was. (Mt 5: 33-36) Pe na bai Jephthah wedi bod angen y sicrwydd ychwanegol a barodd iddo wneud yr addewid hwn i Dduw, ni fyddai wedi bod yn ofynnol i'w ferch ildio'i rhagolygon o briodi a dwyn plant. Er mwyn i’r erthygl ddweud bod “Jefftha a’i ferch sy’n ofni Duw yn rhoi eu hymddiriedaeth a’u hyder yn ffordd Jehofa o wneud pethau, hyd yn oed pan oedd yn anodd gwneud hynny”, yw rhoi’r argraff mai Jehofa oedd yn gyfrifol am y sefyllfa hon. Y gwir yw, gwnaeth Jefftha adduned ddiangen ac o ganlyniad, roedd yn rhwym iddi.

Sut y gellir sancteiddio enw Jehofa os ydym yn dysgu mai dyma oedd ei “ffordd o wneud pethau”? Onid yw hyn yn gwrth-ddweud gair Duw a geir yn Diarhebion 10: 22?

Bendith Jehofa - dyna sy’n gwneud cyfoethog, ac nid yw’n ychwanegu unrhyw boen ag ef. ”(Pr 10: 22)

Aros yn Ffyddlon Er gwaethaf Siomiadau

Ar ôl gwneud llawer o bwyntiau am fywyd Jephthah, mae'r erthygl yn llunio'r wers ganlynol:

“A wnawn ni ganiatáu i esiampl Jefftha gyffwrdd â'n calonnau? Efallai ein bod wedi profi siom neu gamdriniaeth gan rai brodyr Cristnogol. Os felly, ni ddylem ganiatáu i heriau o’r fath ein dal yn ôl rhag mynychu cyfarfodydd Cristnogol na gwasanaethu Jehofa a bod gyda’r gynulleidfa i’r eithaf. Wrth ddynwared Jefftha, gallwn ninnau hefyd ganiatáu i safonau dwyfol ein helpu i oresgyn amgylchiadau negyddol a pharhau i fod yn rym er daioni. ”- Par. 10

Mae'r is-deitl yn sôn am ffyddloniaid Jephthah sy'n weddill er gwaethaf siomedigaethau. Ffyddlon i bwy? I drefniant daearol Israel? I gorff llywodraethu Israel? Neu i Jehofa? Mewn gwirionedd, roedd arweinwyr neu gorff llywodraethol yr oes yn ei gam-drin a'i siomi, ond pan ddaethon nhw dan ormes, roedd yn rhaid iddyn nhw ymgrymu iddo pan ddaeth yn arweinydd arnyn nhw.

Os ydym am dynnu gwers o hyn, pan fydd arweinyddiaeth eu heglwys neu sefydliad yn syfrdanu gwir Gristnogion, ni ddylent geisio dial na dal dig, oherwydd daw diwrnod pan fydd Jehofa yn dyrchafu’r fath rai dros y rhai a orthrymodd hwy, cyhyd â'u bod yn aros yn ostyngedig ac yn aros yn ffyddlon i'r Tad a'i Fab eneiniog.

Dyma oedd neges darlun Iesu am Lasarus a oedd yn ymwneud â'i ddisgyblion a chorff llywodraethu Israel ar y pryd. Ydyn ni'n dychmygu bod yr egwyddor wedi newid yn ein dydd ni? Dim o gwbl, mae dameg arall yn ymwneud â gwenith a chwyn yn dangos sut y bydd y gwenith yn tyfu ynghyd â'r chwyn, ond yn y pen draw bydd yn cael ei gasglu a bydd yn “disgleirio mor llachar â'r haul.” (Mt 13: 43)

Aberthion Parod yn Datgelu Ein Ffydd

Nawr rydym yn cyrraedd craidd yr astudiaeth hon. Pryd bynnag Y Watchtower yn rhedeg erthygl ar gyfrif adduned Jephthah, fe'i defnyddir fel sail i apelio ar Dystion Jehofa i aberthu tebyg. Mae paragraffau 11 eg 14 yn dangos pwysigrwydd cadw adduned ar ôl ei gwneud, yna maen nhw'n tynnu o esiampl Jefftha a'i ferch i ddangos sut mae Jehofa yn cymeradwyo ac yn bendithio ufudd-dod o'r fath.

Beth sydd a wnelo hyn â Christnogion? Onid yw Iesu’n dweud wrthym fod gwneud addunedau “o’r un drygionus”? (Mt 5: 37) Yn wir mae'n gwneud, ond byddwch chi'n cofio cwpl o wythnosau yn ôl, roedd gennym ni erthyglau ar fedydd plant yr esboniwyd y gofyniad JW ynddynt - gofyniad anysgrifeniadol sy'n ei gwneud yn ofynnol i bob ymgeisydd bedydd wneud adduned cysegriad i Jehofa.

Gan seilio eu rhesymu ar y gofyniad ffug hwn, mae paragraff 15 yn parhau:

“Pan wnaethon ni gysegru ein bywydau i Jehofa, fe wnaethon ni addo y byddem ni’n gwneud ei ewyllys yn ddiamod. Roeddem yn gwybod y byddai angen cyflawni'r hunan-aberth er mwyn cyflawni'r addewid hwnnw. Fodd bynnag, rhoddir prawf ar ein parodrwydd yn arbennig pan ofynnir i ni wneud pethau nad ydyn nhw at ein dant i ddechrau. ”- Par. 15

Pwy sy'n gofyn i ni “wneud pethau nad ydyn nhw at ein dant i ddechrau”?

Mae'r paragraff yn rhoi'r datganiad hwn yn amser y ferf oddefol, gan adael i'r darllenydd nodi'r “pwy”. Gadewch i ni geisio ei roi yn yr amser gweithredol i weld a allwn nodi pwy sy'n gwneud y gofyn mewn gwirionedd.

“Fodd bynnag, mae ein parodrwydd yn cael ei roi ar brawf yn arbennig pan Mae Jehofa yn gofyn i ni wneud pethau nad ydyn nhw at ein dant i ddechrau. ”(Par. 5)

Mae Jehofa, trwy ei fab, yn gofyn inni fod yn barod i ddioddef cywilydd, hyd yn oed marwolaeth, wrth efelychu ei fab wrth gario cyfran artaith drosiadol y bywyd Cristnogol. (Lu 9: 23-26; He 12: 2) Fodd bynnag, nid yw'r erthygl yn sôn am gais a wnaeth Duw i bob Cristion, ynte? Ymddengys ei fod yn cyfeirio at geisiadau penodol, sy'n benodol i'r unigolyn hynny yw. A yw Jehofa erioed wedi gofyn ichi’n bersonol wneud rhywbeth? Rwy'n credu pe bai Duw yn dod atoch chi a gofyn i chi werthu'ch cartref a mynd yn arloesol, byddech chi'n hopian yn iawn iddo, oni fyddech chi? Ond hyd y gwn i, nid yw erioed wedi gofyn i unrhyw un wneud hynny.

Yn seiliedig ar yr hyn y byddwn yn ei ddarganfod ym mharagraff 17, mae'n ymddangos y dylai rendro amser berf gweithredol y llinell hon ddarllen:

“Fodd bynnag, rhoddir prawf ar ein parodrwydd yn arbennig pan fydd y Sefydliad yn gofyn i ni wneud pethau nad ydyn nhw at ein dant i ddechrau. ”(Par. 5)

Gadewch i ni ei ddadelfennu fesul brawddeg, haeriad trwy haeriad.

“Mae miloedd o ddynion a menywod Cristnogol ifanc yn aberthu priodas yn barod neu ddim yn cael plant - am y tro o leiaf - er mwyn gwasanaethu Jehofa i’r eithaf.” - Par. 17a

Nid oes Ysgrythur lle mae Jehofa neu Iesu yn gofyn i Gristnogion aberthu’r gobaith o gael plant ar allor “gwasanaeth llawnach” i Dduw. Beth yn union yw gwasanaeth llawnach? Mae'n cyfeirio at yr hyn y mae Tystion yn ei alw'n 'wasanaeth amser llawn' sy'n golygu arloesi, gweithio ym Methel, neu unrhyw weithgaredd arall fel gwaith adeiladu rhyngwladol lle maen nhw'n gwasanaethu anghenion y Sefydliad. Rhaid inni gofio nad yw arloesi yn ofyniad Ysgrythurol, ac nid yw neilltuo nifer a bennwyd ymlaen llaw o oriau yn y gwaith pregethu yn rhywbeth y mae Jehofa yn gofyn inni ei wneud. Dywed y Beibl fod gan rai “y rhodd” o aros yn sengl i’r Arglwydd, ond nid yw hyn yn cael ei ystyried yn aberth. Nid yw Iesu yn gofyn inni aros yn ddibriod er mwyn ei blesio'n well. (Mt 19: 11, 12)

“Efallai bod y rhai hŷn hefyd yn aberthu’r amser y gallen nhw ei dreulio fel arall gyda’u plant a’u hwyrion er mwyn gweithio ar brosiectau adeiladu theocratig neu i fynychu Ysgol Efengylwyr yr Ysgol ac i wasanaethu mewn ardaloedd lle mae’r angen am gyhoeddwyr y Deyrnas yn fwy.” - Par. 17b

Mae Datganiad 17b hefyd yn amau ​​enw Duw, trwy awgrymu bod aberthu ein perthynas werthfawr â phlant ac wyrion fel y gallwn fynd i un o ysgolion JW.org neu adeiladu swyddfa gangen neu gyfleuster cyfieithu yn rhywbeth pleserus i Dduw. A yw Jehofa yn gofyn inni aberthu fel llosg yn cynnig yr amser anadferadwy y mae’n rhaid i ni ei bondio â’n plant a’n hwyrion a’u cyfarwyddo?

“. . .a hyn yn ei garu â chalon gyfan a chyda dealltwriaeth gyfan a chyda nerth cyfan a chymydog cariadus hwn fel ti dy hun yn werth llawer mwy na'r holl offrymau ac aberthau llosg... . ”(Mr 12: 33)

 “. . .Go, felly, a dysgwch beth mae hyn yn ei olygu: 'Dw i eisiau trugaredd, ac nid aberthu.' Oherwydd deuthum i alw, nid pobl gyfiawn, ond pechaduriaid. ”” (Mt 9: 13)

Gwersi a Ddysgwyd

Gallwn gytuno'n llwyr â'r ddau baragraff olaf:

“Er bod bywyd Jephthah yn llawn heriau, fe adawodd i feddwl Jehofa arwain ei ddewisiadau mewn bywyd. Gwrthododd ddylanwadau’r byd o’i gwmpas. ”- Par. 18

Gadewch inni, fel Jefftha, ganiatáu i feddwl Jehofa - nid meddyliau dynion - arwain ein dewisiadau mewn bywyd. Gwrthododd Jefftha ddylanwadau'r byd. (Groeg: kosmos; gan gyfeirio at bobl) Y byd o amgylch Jefftha oedd cenedl Israel.

Beth yw'r byd sy'n amgylchynu Tystion Jehofa? Pa bwysau cyfoedion sy'n effeithio ar Dystion Jehofa? Dylanwad pwy sy'n rhaid i ni ei wrthsefyll?

“Methodd siomedigaethau chwerw a achoswyd gan eraill â gwanhau ei benderfyniad i aros yn ffyddlon. Arweiniodd ei aberthau parod a rhai ei ferch at fendithion, wrth i Jehofa ddefnyddio’r ddau ohonyn nhw i hyrwyddo addoliad pur. Ar adeg pan gefnodd eraill ar safonau dwyfol, glynodd Jefftha a'i ferch atynt. ”- Par. 18

Ni ddylai’r siomedigaethau chwerw sy’n deillio o frad y bobl yr oeddem yn ymddiried ynddynt beri inni gefnu ar Jehofa, syrthio i anffyddiaeth fel y mae cymaint o’n brodyr a’n chwiorydd eisoes wedi’i wneud. Bellach mae gennym gyfle i hyrwyddo addoliad pur ar adeg pan mae llawer o Dystion Jehofa yn cefnu ar safonau dwyfol trwy aberthu eu cydwybod ar allor ufudd-dod dall i ddynion.

 ”Mae’r Beibl yn ein hannog i“ fod yn ddynwaredwyr o’r rhai sydd, trwy ffydd ac amynedd, yn etifeddu’r addewidion. ”(Heb. 6: 12) Boed inni fod fel Jefftha a'i ferch trwy fyw mewn cytgord â gwirionedd sylfaenol y mae eu bywydau yn tynnu sylw ato: Mae ffyddlondeb yn arwain at gymeradwyaeth Duw. ”- Par. 19

Ceisiodd trefniadaeth ei ddydd roi Jefftha i lawr, ond arhosodd yn ffyddlon i Dduw. Ni ymgrymodd i bwysau cyfoedion, na chaniatáu iddo'i hun ufuddhau i ddynion dros Dduw. Cafodd gymeradwyaeth Duw a'r wobr am ddygnwch ffyddlon o'r fath. Am enghraifft wych i ni!