Mae’r amlinelliadau a’r fideos ar gyfer Confensiwn Rhanbarthol 2016, “Remain Loyal to Jehovah!” Wedi bod wedi gollwng.

Gwn y bydd llawer ohonoch yn mynd i gonfensiwn eleni, a byddai'n anghywir annog unrhyw un i beidio â gwneud hynny. Ar y llaw arall, mae yna rai eraill a arferai fynychu'n rheolaidd, ond sydd bellach yn teimlo ei bod er eu budd gorau aros i ffwrdd. Credaf y gall llawer ohonom ddeall y teimlad hwnnw hefyd. Mae rhaglen eleni yn mynd yn bell i atgyfnerthu’r safbwynt hwnnw, ac eto mae llawer o fudd i’w ennill o hyd os oes gan un y safbwynt cywir ac yn parhau’n deyrngar i Dduw ac yn driw i’w air ysbrydoledig.

Ar ôl darllen a dadansoddi'r holl amlinelliadau ac ystyried y neges y tu ôl i'r holl fideos, mae'n amlwg er mai thema ddatganedig y confensiwn yw “Aros yn Deyrngar i Jehofa”, y thema sylfaenol yw 'aros yn deyrngar i'r Sefydliad'; a thra bod y gair 'teyrngarwch' yn cael ei ddefnyddio drwyddo draw, mae'n aml yn cael ei bortreadu fel cyfystyr ar gyfer 'ufudd-dod'.

Serch hynny, mae yna lawer o sgyrsiau a fideos calonogol. Fodd bynnag, daw gwyriad pan mai'r pwrpas yw atgyfnerthu awdurdod y Sefydliad. Ymddengys mai dyna'r llinell rannu. Felly yn sôn am ddelio ag esiampl Iesu (Gweler Symposiwm: Byddwch yn Deyrngar, fel yr oedd Iesu) neu Job (Gwel Symposiwm: Gwersi ar Deyrngarwch o Lyfr Job) yn galonogol iawn ar y cyfan. Nid yw'r pwnc yn bygwth awdurdod crefyddol y Sefydliad, felly gellir ei ddatgan yn ddiduedd ac ar y cyfan.

Ar y llaw arall, sgyrsiau fel Symposiwm: Dyfarniadau Jehofa yn Diogel yn Deyrngar a'r ddau Symposiwm bore Sul yn cael eu defnyddio i atgyfnerthu'r rheolaeth sydd gan y Sefydliad dros y praidd ac maent wedi'u seilio'n bennaf ar ysgogi teyrngarwch trwy ofn, nid cariad.

Bydd gwybod beth yw'r rhain ymlaen llaw yn helpu'r myfyriwr didwyll o'r Beibl i amddiffyn ei hun rhag cael ei gamarwain. Serch hynny, rhaid hyfforddi ein pwerau craff i wneud gwahaniaethau o'r fath a gobeithir y bydd yr erthygl hon yn cynorthwyo yn hynny o beth. (He 5: 14)

Y Sesiynau Dydd Gwener

Cymerwch, er enghraifft, y sgwrs agoriadol: “Cyfeiriad y Cadeirydd: Mae Jehofa yn haeddu‘ Teyrngarwch Heb ei Roi ’”. Nawr meddyliwch am y teitl hwnnw. Mae'n gwneud synnwyr perffaith, yn tydi? Os yw ein teyrngarwch wedi'i rannu, ni allwn fod yn wirioneddol deyrngar. Fel y dywedodd Iesu, “Ni all unrhyw un gaethwasio am ddau feistr.” (Mt 6: 24) Mae'r rheswm yn amlwg. Yn y pen draw, mae un wedi'i rwygo rhwng y ddau oherwydd yn anochel bydd cyfarwyddiadau anghyson yn cynhyrchu sefyllfa Dal 22.

Mae'r siaradwr yn agor trwy ganmol teyrngarwch mynychwyr y confensiwn wrth wneud yr ymdrech i fod yn bresennol, a dweud “Byddwch yn fendigedig i'ch ymdrech fod yn deyrngar ac yn ufudd!”

O'r cychwyn cyntaf, gwelwn fod teyrngarwch ac ufudd-dod yn gysylltiedig yn y rhaglen. Bydd hwn yn baru cylchol trwy gydol y confensiwn. Cymerir yn ganiataol gan y gynulleidfa yn gyffredinol bod y ddau air hyn yn gyfystyr; ond ni chawn ein twyllo. Mae yna adegau pan fydd teyrngarwch yn gofyn am anufudd-dod. Er enghraifft, mae tad alcoholig yn dweud wrth ei ferch am brynu ychydig o ddiodydd iddo. Byddai ufuddhau iddo yn ddisail.

Wrth agor gyda rhesymau dros deyrngarwch i Jehofa a’i frenin penodedig, Iesu, mae’r amlinelliad yn symud yn gyflym i brif thema’r confensiwn: Teyrngarwch (ufudd-dod) i’r Sefydliad.

“Mae gan aelodau’r“ dorf fawr ”yr awydd twymgalon i byddwch yn deyrngar i yr Iddew symbolaidd, yn cynrychioli’r rhai eneiniog gan gynnwys “y caethwas ffyddlon a disylw, ”Sianel Duw ar gyfer dosbarthu bwyd ysbrydol a goleuedigaeth i ran weladwy Ei sefydliad (Re 7: 9; Mt 24: 45; Zec 8: 23; w96 3 / 15 16-17 9-10) ”

"Rydyn ni eisiau bod yn deyrngar i bawb sy'n cael eu penodi i arwain yn sefydliad Jehofa, p'un ai o'r eneiniog neu o'r “defaid eraill” [Darllen 3 John 5, 6] (w96 3 / 15 17-19 11, 14) ”

Os edrychwch am yr holl gyfeiriadau Ysgrythurol hyn o'r amlinelliad, fe welwch nad oes yr un ohonynt yn darparu unrhyw brawf o gwbl ar gyfer y pwyntiau sy'n cael eu gwneud.

“Yn wahanol i Satan disail, sy’n canolbwyntio ar y negyddol, rydyn ni’n amddiffyn y fath rai yn ffyddlon ac peidiwch byth â siarad yn sâl amdanynt (Jude 8; Re 12: 10) "

Mae'n ymddangos bod y rhai sy'n “cymryd yr awenau yn sefydliad Jehofa” yn dymuno mynd o gwmpas eu busnes heb i unrhyw un ddod o hyd i fai. Mae darganfyddwyr diffygion o'r fath yn cael eu cymharu â Satan.

Dyma’r union agwedd a oedd gan y Phariseaid ac offeiriaid dydd Iesu, ac eto ni wnaeth hynny ei rwystro rhag siarad yn negyddol am eu gweithredoedd a’u dysgeidiaeth. A dweud y gwir, Satan disail sydd eisiau inni anwybyddu camwedd yn y Sefydliad.

Hunan-Ymwadiad Anwybodus

Mewn gwirionedd gallwn gael llawer o fudd o'r anogaeth y mae'r sgwrs hon yn ei rhoi yn ddiarwybod i'r rhai sydd wedi deffro. Y cyfan sy'n rhaid i ni ei wneud yw newid y rolau.

Er enghraifft, yng Nghyfeiriad y Cadeirydd, o dan yr is-bennawd, “Gochelwch Teyrngarwch Misplaced”, mae'r amlinelliad yn cyfarwyddo:

“Gellir profi teyrngarwch myfyriwr Beibl i Jehofa pan sylweddolodd fod yn rhaid iddo ddewis rhwng ei grefydd bresennol a’r gwir
Mae'r Beibl yn glir ynghylch pa un yw'r dewis cywir (Re 18: 4) "

Bydd y siaradwr yn cyfleu’r meddyliau hyn oherwydd ei fod yn sefyll gyda’r argyhoeddiad cadarn bod ei wrandawyr i gyd yn credu mai’r Sefydliad yw’r “gwir”. Fodd bynnag, os yw ein crefydd bresennol yn un o Dystion Jehofa, yna mae’r egwyddor yn dal i fod yn berthnasol, onid yw? Os nad ein crefydd yw’r gwir, yna “mae’r Beibl yn glir ynghylch pa un yw’r dewis cywir” i ni ei wneud. (Re 18: 4)

Nesaf, mae'r sgwrs agoriadol hon yn paratoi calonnau'r mynychwyr ar gyfer trafodaethau sydd ar ddod ar ddadleoli; unwaith eto gwelwn hunanymwadiad dieuog wedi'i gynnwys yn ei eiriau:

“Oherwydd bod angen defosiwn unigryw ar Jehofa, nid yw’n bosibl rhannu ein teyrngarwch rhwng Jehofa a duw arall (Ex 34: 14)
Nid oedd yn bosibl gwasanaethu Jehofa a Baal (1Ki 18: 21)
Nid yw'n bosibl caethwasiaeth dros Dduw ac am Gyfoeth (Mt 6: 24) "

Yr allwedd i adnabod duw ffug fel Baal neu Riches, neu unrhyw endid arall, yw ei alw am deyrngarwch. Gan y dylem fod yn deyrngar i Iesu yn unig a thrwyddo ef i Jehofa, mae unrhyw un sy’n mynnu teyrngarwch ac ufudd-dod gennym yn cael ei gondemnio. Nid yw Jehofa yn caniatáu unrhyw gyfran o’r defosiwn unigryw (teyrngarwch, ufudd-dod) y mae’n gofyn inni fynd at un arall. Er enghraifft, a ddylai dynion ddysgu rhywbeth inni sy'n gwrthddweud y Beibl ac yna'n ei gwneud yn ofynnol i ni ddysgu'r anwiredd hwn i eraill, hyd yn oed ein cosbi pe byddem yn gwrthod, byddent yn bendant yn gymwys fel duw ffug, oni fyddent?

Mae'r amlinelliad yn parhau:

“Dywedodd Jehofa y byddai’n rhyddhau ei ddigofaint ar y rhai sy’n ceisio cymysgu gwir addoliad â gau grefydd [Darllenwch Zephaniah 1: 4, 5]
Bydd teyrngarwch yn ein cadw rhag bod yn un peth ar y tu mewn ac yn beth arall ar y tu allan. ”

Os gwelwch trwy ein dadansoddiad parhaus o raglen gonfensiwn eleni eich bod yn cael eich cyfarwyddo i gredu ac addysgu pethau nad ydynt yn wir, yna cofiwch y geiriau uchod o'r amlinelliad a throwch ar eu cais.

Symposiwm: Cynnal Teyrngarwch yn…

Meddwl!

Mae'r confensiwn hwn yn gwneud defnydd helaeth o fideos i gyfleu ei amrywiol negeseuon sy'n gysylltiedig â theyrngarwch ac annog thema sylfaenol ufudd-dod i'r Sefydliad. Y broblem i ni fel gwylwyr yw bod fideo yn mynd i mewn i'r llygaid ac yn mynd yn uniongyrchol i'r ymennydd, tra bod yn rhaid dehongli a phrosesu lleferydd cyn ei gymhathu. Felly, os yw un yn dymuno osgoi canolfannau rhesymu’r ymennydd a dylanwadu ar un arall ar lefel emosiynol, gall fideo fod yn offeryn pwerus iawn.

Mae pob fideo yn rhan o gyfres sy'n datblygu stori yn seiliedig ar yr un cymeriadau. Mae sawl llinell stori yn cael eu datblygu trwy gydol tridiau'r confensiwn. Mae'r straeon hyn yn ymddangos yn anghysylltiedig, ac eto maent i gyd ynghlwm wrth ddiwedd y confensiwn.

Mae adroddiadau fideo cyfres ar gyfer y symposiwm hwn yn dangos mam sengl gyda dau o blant sy'n cefnogi ei theulu trwy wneud bywoliaeth yn gwneud llafur milwrol. Neges y fideo gyntaf yw ei bod yn dangos teyrngarwch i Jehofa trwy beidio â cheisio gwella ei lot mewn bywyd. Byddai gwneud hynny yn cyfyngu ar yr hyn y gall ei wneud i gefnogi'r Sefydliad.

Gair!

Unwaith eto, heb weld sut mae eu geiriau'n berthnasol iddyn nhw eu hunain, mae'r amlinelliad nesaf yn darllen:

“Dychmygwch yr effaith ar eraill pan fydd brenhinoedd a phroffwydi gwneud sylwadau cefnogol neu hyd yn oed sympathetig am dduwiau ffug! (2Ki 1: 2; Jer 2: 8)
Mae hanes Israel yn dangos hynny trodd y fath anfodlonrwydd geiriol gan y rhai mewn swyddi cyfrifol lawer oddi wrth wir addoliad"

A ydych erioed wedi eistedd mewn cyfarfod â Thystion Jehofa eraill a’u clywed yn gush am aelodau’r Corff Llywodraethol? Mae parchu'r dynion hyn bellach yn amlwg i unrhyw un sy'n gofalu sganio unrhyw un o grwpiau cymorth Facebook JW - pob un â miloedd lawer o aelodau. Yno fe welwch frodyr a chwiorydd yn gwneud datganiadau cyhoeddus o deyrngarwch ac ufudd-dod diamod i ddysgeidiaeth y dynion hyn. Mae'r cerydd oddi wrth Paul i'r Corinthiaid bellach yn mynd yn ddianaf. (1Co 3: 4)

Cofiwch nad oedd duw Baal. Ni fu erioed yn bodoli ac eithrio yn nychymyg y rhai oedd yn ei addoli. Mae duwiau ffug yn cael eu creu gan addolwyr ffug.

Gweithredu!

Dylem ddilyn y cwnsler hwn o'r amlinelliad:

“Fe ddylen ni gymryd rhan weithredol mewn gweithredoedd sy’n cefnogi gwir addoliad a’n cyd-addolwyr
Darllenwch y Beibl a chyhoeddiadau ar sail y Beibl, ac osgoi dysgeidiaeth apostate ”

Mae'n braf nad yw'r amlinelliad yn ein cyfyngu i gyhoeddiadau JW, ond i “gyhoeddiadau ar sail y Beibl”. Mae yna lawer o gyhoeddiadau sy'n seiliedig ar y Beibl ar y rhyngrwyd, felly ar bob cyfrif, gwnewch ddefnydd da ohonyn nhw. Wrth astudio, peidiwch â chadw at yr NWT ond defnyddiwch y dwsinau o gyfieithiadau sydd ar gael ar y rhyngrwyd yn ogystal â Beiblau rhyng-lein a chytgordau a geiriaduron Beibl. Gwefannau fel www.Biblehub.com gall fod yn ddefnyddiol iawn ar gyfer ymchwil. Hefyd, gwrandewch ar y cyngor i osgoi dysgeidiaeth apostate. Fodd bynnag, cydnabyddwch fod gwir apostate yn un sy'n gwrthod Crist a'i ddysgeidiaeth. (2 John 8-11) Felly peidiwch ag ystyried rhywun yn apostate dim ond oherwydd ei fod yn anghytuno â chi neu'r hyn rydych chi wedi'i ddysgu. Defnyddiwch y Beibl i adnabod y gwir apostate.

Mae “Cariad Teyrngar Jehofa yn Well na Bywyd”

Mae'r sgwrs olaf hon o'r bore yn archwilio rhan o fywyd y Brenin Dafydd, gan ganolbwyntio'n benodol ar y 63ain Salm. Mae'n canolbwyntio ar Gariad Teyrngar Jehofa, cyfieithiad o'r gair Hebraeg checed y mae'r NWT yn ei gyfieithu fel 'caredigrwydd cariadus' yn fersiwn 1984 ac yn ei wneud yn 'gariad ffyddlon' yn rhifyn 2013. Fodd bynnag, nid yw ystyr y gair yn cyfateb i'r gair Saesneg 'teyrngarwch' er gwaethaf y camgyfieithiad diweddar o Micah 6: 8.

Mae'n bwysig ein bod yn cofio'r gwahaniaeth hwn wrth inni barhau i adolygu cynnwys rhaglen y confensiwn.

Symposiwm: Byddwch yn Deyrngar, fel yr oedd Iesu

—Pan Ifanc

Mae'r sesiwn prynhawn dydd Gwener yn agor gyda'r sgwrs hon. Mae hyn yn gynghor da, ond mae'r fideo cais yn datgelu meddylfryd y Sefydliad, nid Duw. Ni ddylid datblygu sgiliau y tu hwnt i'r cam hobi.

—Pan erlid

Addysgir Tystion Jehofa yn barhaus y cânt eu herlid, er gwaethaf y ffaith mai ychydig iawn sydd hyd yn oed wedi gweld y math o erledigaeth a ddangosir yn y fideo. Mae'r Tystion cyffredin yn credu bod ein brodyr hyd yn oed yn cael eu herlid mewn sawl rhan o'r ddaear, a'r gred gyffredinol yw bod hon yn sefyllfa JW i raddau helaeth gan fod gau grefyddau Bedydd i gyd yn gorwedd yn y gwely gyda gwleidyddion y byd. Wrth gwrs, bydd chwiliad google am 'erledigaeth Gristnogol' yn dangos nad yw hyn yn wir. Fodd bynnag, mae'n bwysig i arweinyddiaeth y sefydliad feithrin y camsyniad hwn ac mae'r fideo hon yn cyfrannu at y meddylfryd hwnnw. Bydd y fideos ar y rhaglen ddydd Sul yn cael llawer o filltiroedd allan o'r cysyniad hwn mai Tystion yn unig yw'r rhai i'w herlid.

Mae'n rhyfedd fodd bynnag pam mae'r dyn ifanc yn gwrthod chwarae'r anthem pan fydd yn ofynnol iddo wneud hynny gan nad oes unrhyw dorri ar y gyfraith Gristnogol.

Serch hynny, i'r rhai ohonom sy'n caru gwirionedd, mae cyngor da yn yr amlinelliad hwn.

“Erlidiwyd Iesu mewn sawl ffordd, ar lafar ac yn gorfforol
Cafodd ei wawdio, poeri arno, ei sgwrio, a'i gyhuddo ar gam o feddwdod, gluttony, a chymdeithas â chythreuliaid
Canolbwyntiodd Iesu, nid ar erledigaeth, ond ar gyflawni ewyllys Jehofa (Joh 17: 1, 4)
Ceisiodd gymeradwyaeth gan Dduw, nid gan ei wrthwynebwyr (Joh 8: 15-18)
Gwrthododd Iesu ddial yn erbyn ei erlidwyr [Darllenwch 1 Peter 2: 21-23]
Cydnabu rôl ei Dad fel yr Avenger cyfiawn
Ar adegau, fe wnaeth Iesu dynnu ei hun o berygl (Joh 11: 53, 54) ”

Mae'r rhai sydd wedi deffro i'r gwir, ac wedi ceisio helpu eraill i ddod i sylweddoli bod llawer o'r hyn rydyn ni wedi'i ddysgu yn dod gan ddynion ac nid Duw, yn yr un modd wedi cael eu gwawdio a'u cyhuddo ar gam. Ac eto, nid yw’r rhai hyn yn ceisio dial yn erbyn henuriaid sydd wedi eu cam-drin, nac yn erbyn cyd-aelodau’r gynulleidfa sy’n dweud celwydd byth yn fath o bethau drygionus yn eu herbyn. Maent yn ceisio cymeradwyaeth Duw, nid cymeradwyaeth ei wrthwynebwyr.

“Hapus ydych CHI pan fydd pobl yn gwaradwyddo CHI ac yn eich erlid CHI ac yn dweud yn garedig bob math o beth drygionus yn erbyn CHI er fy mwyn i. ¹² Llawenhewch a llamwch am lawenydd, gan fod EICH gwobr yn fawr yn y nefoedd; oherwydd yn y ffordd honno fe wnaethant erlid y proffwydi cyn CHI. ”(Mt 5: 11, 12)

Felly mae cwnsler yr amlinelliad hwn yn gweddu i'n sefyllfa yn braf. Mae'r Sefydliad unwaith eto wedi disgrifio'n ddiarwybod y ffordd maen nhw'n delio â gwir ddisgyblion Iesu.

—Pan y cafodd ei adael

Mae cwnsela da yn y sgwrs hon os caiff ei gymhwyso'n iawn. Diystyru'r anogaeth i “Arhoswch yn agos at sefydliad Jehofa.” Mae’r fideo yn darlunio rhywun sy’n gadael “y gwir” mewn goleuni negyddol, oherwydd ei fod yn gweithio ar y rhagdybiaeth bod bod “yn y Sefydliad” ac “yn y gwir” yn gyfystyr, pan mewn gwirionedd maent yn atgas.

Symposiwm: Dyfarniadau Jehofa yn Diogel yn Deyrngar

—Sun Wrongdoers Unrepentant

Mae'r amlinelliad hwn yn manylu ar weithrediad y Sefydliad o 1 Corinthians 5: 11-13. Fe sylwch yno fod Paul yn dangos y pegwn eithaf yr oedd Cristnogion y ganrif gyntaf i fynd iddo yn cam-drin camwedd di-baid trwy ddweud, “ddim hyd yn oed yn bwyta gyda’r fath ddyn.” Yn y dyddiau hynny, roedd cael pryd o fwyd gyda rhywun yn golygu eich bod chi mewn heddwch â'ch gilydd. Ni fyddai Iddew yn eistedd i lawr gyda Gentile ac yn rhannu pryd o fwyd. Fe wnaethant gadw ar wahân. Serch hynny, byddai Iddew yn siarad â Gentile. Pe bai Paul wedi golygu inni beidio â siarad gair â “dyn o’r fath” hyd yn oed, byddai wedi rhoi hynny fel yr eithaf. Ni wnaeth, sy'n fwyaf syfrdanol.

Felly mae'r Sefydliad wedi ychwanegu at air Duw. Mae hyn yn ei wneud yn enw Duw, oherwydd mae'r is-deitl yn darllen “Mae Dyfarniadau Jehofa yn Fuddiol.” Mae’n honni yn yr amlinelliad bod “disfellowshipping… yn helpu i gadw… enw Jehofa yn rhydd rhag gwaradwydd.” Ni allwn ychwanegu at air Duw a gwneud hynny yn ei enw a disgwyl cadw ei enw yn rhydd rhag gwaradwydd. Bydd y gwrthwyneb yn arwain, ac yn wir digwyddiadau diweddar ar lwyfan y byd, fel y gwrandawiadau gan y Comisiwn Brenhinol ar gam-drin plant yn Awstralia, wedi profi bod hynny'n wir.

I gyfiawnhau ei bolisi disfellowshipping, dywed yr amlinelliad, “Nid yw Jehofa yn cael ei reoli gan sentimentaliaeth… Cymerodd gamau yn erbyn yr ysbrydion drygionus i amddiffyn gweddill ei deulu ysbrydol.”

Cymhariaeth od yw hon i'r Sefydliad ei gwneud, onid ydyw? Mae'r henuriaid fel arfer yn gyflym i ddisail ar y sail bod amddiffyn y gynulleidfa o'r pwys mwyaf. Ac eto yn ôl diwinyddiaeth JW, taflodd Duw y cythreuliaid allan o'r nefoedd ym 1914, bron i 6,000 o flynyddoedd ar ôl y gwrthryfel. A ydyn nhw'n awgrymu iddo adael ei sefydliad ysbrydol heb ddiogelwch am filoedd o flynyddoedd? Mae'n ymddangos bod goddefgarwch a goddefgarwch Jehofa yn cynnal gwersi gwerthfawr y mae'r Corff Llywodraethol ar goll.

Mae'r ffordd y mae'r Sefydliad yn cymhwyso geiriau Paul i'r Corinthiaid fel y dangosir yn yr amlinelliad a'r fideo fel eu bod yn diystyru'r holl egwyddorion Ysgrythurol eraill, megis y gofyniad i ddyn ddarparu ar gyfer geiriau ei deulu; ac egwyddor trugaredd. (1Ti 5: 8; Mt 18: 23-35) Er enghraifft, mae'r fideo yn darlunio’r Tad yn taflu ei ferch allan o’r tŷ, ac yna pan fydd hi’n galw, ni fydd ei mam hyd yn oed yn ateb y ffôn. A oedd y ferch yn galw oherwydd ei bod yn yr ysbyty, neu'n gorwedd ar y ffordd yn gwaedu i farwolaeth yn dilyn damwain car? Nid oes gan y fam unrhyw ffordd o wybod, felly yma daw agwedd yn un anniogel a chalonog. Ac eto oherwydd ei fod yn y fideo, mae agwedd o'r fath yn cael cymeradwyaeth y Corff Llywodraethol. Sut gall agwedd mor gariadus gynrychioli Cristnogaeth a'r Duw sy'n gariad? Sut y gall Tystion Jehofa honni eu bod yn sancteiddio enw Jehofa pan fyddant yn cymeradwyo ymddygiad beirniadol, anghristnogol o’r fath? Ac yn union sut mae hyn yn cymharu â darlun Iesu o'r mab afradlon? Edrychodd y tad ar y mab yn bell i ffwrdd a rhedeg ato. (Lu 15: 11-32) Gan ddod â hyn ymlaen i'n diwrnod, ni allwn ddychmygu'r tad yn gwrthod galwad ffôn gan y mab afradlon, a allwn ni? Agwedd gwir fam Gristnogol fyddai peidio â chymryd cymaint yr oedd ei merch wedi ei brifo. Wrth ddynwared Crist, byddai gwir rieni Cristnogol yn rhoi lles y plentyn yn gyntaf. Yn anffodus, mae'r fideo a'r amlinelliad yn dweud ein bod ni'n gwneud yn union hynny trwy gosbi'r plentyn.

Newid y Polisi Syfrdanol

Daw'r darn hwn gan y cyhoedd polisi ar JW.org ynghylch syfrdanol y rhai sy'n anactif.

“Mae’r rhai a gafodd eu bedyddio fel Tystion Jehofa ond nad ydyn nhw bellach yn pregethu i eraill, efallai hyd yn oed yn gwyro oddi wrth gysylltiad â chyd-gredinwyr. nid shunned. "

Geoffrey Jackson hefyd gadarnhau y gallai'r aelodau ddiflannu heb gael eu siomi.

Mae datganiadau cysylltiadau cyhoeddus o'r fath yn fwriadol gamarweiniol. Mae'r amlinelliad yn nodi:

“Ni fyddai Cristnogion ffyddlon yn cysylltu ag“ unrhyw un o’r enw brawd ”sy’n ymarfer pechod difrifol
Mae hyn yn wir hyd yn oed os na chymerwyd unrhyw gamau gan y gynulleidfa, fel sy'n digwydd gydag un anactif (w85 7 / 15 19 14) ”

Felly mae'n rhaid i un anactif (un nad yw'n cael ei gyfrif yn swyddogol fel aelod o'r gynulleidfa ac felly ddim yn frawd) gydymffurfio â holl reolau'r Sefydliad ac wrth gwrs ni all ddod o hyd i fai ar unrhyw beth y mae'r Sefydliad yn ei ddysgu. Fel arall, byddai'n euog o bechod difrifol ac er ei fod wedi pylu ac nad yw bellach yn aelod o'r gynulleidfa (nid brawd) byddai'n dal i gael ei geisio a'i drin.

Hyd yn oed os na chaiff ei ddisodli'n swyddogol, mae Tystion bellach yn cael eu cyfarwyddo i ymarfer math personol o ddisfellowshipping ar gyfer rhai o'r fath.

Yn ôl pob tebyg, geiriau Paul, “unrhyw un a elwir yn frawd” o 1Co 5: 11 dylid diystyru'r holl bolisi hwn yn awr. Mae'n ymddangos bod y Sefydliad yn dweud mai'r hyn a olygai Paul oedd “unwaith yn frawd, bob amser yn frawd.” Mae'r polisi newydd hwn o “gallwch redeg, ond ni allwch guddio” yn golygu y dylai'r sefydliad adolygu ei dudalen gwefan i ddweud ein bod bellach yn siomi pobl sy'n drifftio i ffwrdd; nad oes unrhyw ffordd i adael y Sefydliad yn unig.

Mae'r wybodaeth hon bellach yn gyhoeddus, yn rhan o'r rhaglen gonfensiwn ledled y byd, ond eto ni wnaed unrhyw newid i'r wefan. Mae pobl yn cael eu camarwain ynglŷn â gwir natur polisi'r Sefydliad ar syfrdanol. Mae hyn yn rhagrithiol.

—Be Maddau

Yn y fideo flaenorol, nid oedd gan y fam unrhyw ffordd o wybod a oedd ei merch yn galw i edifarhau. Fodd bynnag, hyd yn oed pe bai hynny wedi bod, byddai wedi bod yn bwynt dadleuol, oherwydd ni allai'r fam roi maddeuant. Dim ond yr henuriaid ar y pwyllgor gwreiddiol all wneud hynny. Byddai'r fam wedi gorfod aros i gael gwybod y gallai ymarfer maddeuant.

Mae hyn yn fideo yn darlunio’r ferch, flynyddoedd lawer yn ddiweddarach a bellach yn fam sengl gyda dau o blant, yn ceisio dychwelyd. Ar ôl 12 mis, mae hi'n cael maddeuant. Nid yw hi bellach yn pechu, ac eisiau dod yn ôl, ac eto mae'n rhaid iddi aros 12 misoedd hir cyn iddi gael maddeuant Duw trwy'r henuriaid lleol.

Dywed yr amlinelliad, “Mae Jehofa yn‘ barod i faddau ’[Darllenwch Salm 86: 5] ”Ond dim ond ar ôl blwyddyn wedi mynd heibio.

“Mae Jehofa yn maddau’n rhydd ac yn hael (Isa 55: 7) ”, Unwaith eto, dim ond ar ôl blwyddyn wedi mynd heibio.

“Mae ei barodrwydd i faddau ein pechodau niferus yn ei ymdrechu i ni (Jas 3: 2) ”Cyn belled â'n bod ni'n wirioneddol, yn amyneddgar iawn, gan ei bod yn ymddangos mai misoedd 12 yw'r terfyn amser lleiaf ar gyfer maddeuant Duw i ddechrau.

Rwyf wedi adnabod achosion lle mae'r aros wedi ymestyn i flynyddoedd. Mae hyn eto'n profi bod a de facto dedfryd y mae'n rhaid ei chyflwyno cyn y gall JWs roi cerdyn adfer, cerdyn mynd allan o'r carchar. Rwyf wedi dogfennu adroddiadau yn dweud am gyrff hŷn a gafodd eu holi gan eu swyddfa gangen leol oherwydd iddynt adfer rhywun mewn llai na blwyddyn.

Ar wahân i'r uchod i gyd, mae'n braf bod y gynulleidfa yn y fideo yn cael ei dangos yn clapio yn y cyhoeddiad am adferiad. Hyd at ychydig fisoedd yn ôl, gwaharddwyd hynny hefyd. (Gweler “Coeden ddiffrwyth")

Teyrngarwch - Rhan o'r Bersonoliaeth Newydd

Mae’r amlinelliad hwn yn dweud wrthym “y gellir profi teyrngarwch i Jehofa pan fydd ffrind yn cymryd rhan mewn camwedd y mae angen dwyn sylw’r henuriaid ato”. Ni ddywedodd Iesu wrthym am roi gwybod am eraill. Nid oes unrhyw beth yn y Beibl yn dweud wrth gynulleidfaoedd i riportio drwgweithredwyr i'r apostolion yn Jerwsalem. Yn lle hynny, dywedodd yn glir wrthym, pan fydd brawd yn pechu, y peth cyntaf a wnawn yw mynd ato yn breifat. Ni ddywedodd ddim am gynnwys yr henuriaid. Dywedodd y gallai'r gynulleidfa gyfan gymryd rhan, ond hyd yn oed wedyn, dim ond pan fyddai'r cam cyntaf a'r ail gam wedi methu ag edifeirwch. Felly mae'r cymhwysiad cyfeiliornus hwn o deyrngarwch yn achosi inni wyro oddi wrth orchymyn cyfiawn yr Arglwydd. (Mt 18: 15-17)

Sut mae Teyrngarwch Crist fel Archoffeiriad yn ein Helpu

Mae'r sgwrs hon yn dod o fewn y categori “gwneud fel maen nhw'n ei ddweud, nid fel maen nhw'n ei wneud”. (Mt 23: 3) Er enghraifft, y cyntaf fideo yn cael ei gyflwyno gyda'r geiriau hyn:

“Yn nydd Iesu, roedd prif offeiriaid, fel Annas a Caiaffas, yn llygru cyfiawnder; Roedd arweinwyr crefyddol, fel y Sadwceaid a'r Phariseaid, yn fwlis llawdrwm a oedd yn poeni mwy am eu rheolau o waith dyn nag am anghenion y bobl “

Yna mae'n crynhoi'r fideo trwy ofyn: “A wnaethoch chi sylwi sut roedd yr arweinwyr crefyddol yn llym ac yn oer, gan ddefnyddio bygythiadau i reoli pobl?”

Gofynnwch i'ch hun, beth fyddai'n digwydd pe byddech chi'n ceisio cywiro'r Corff Llywodraethol am rywfaint o ddysgeidiaeth yr ydych chi wedi'i chael yn ffug? A fyddech chi'n rhydd o ofn wrth ysgrifennu llythyr atynt i'w gosod yn syth? A fyddech chi'n disgwyl dim dial pe byddech chi'n rhannu'ch canfyddiadau ag eraill? A fyddai'ch bywyd yn rhydd o fygythiad disfellowshipping mewn amgylchiad o'r fath?

Sesiynau Dydd Sadwrn

Peidiwch â Dynwared Rhai Disloyal

—Absalom

Mae hyn yn fideo yn hoffi unrhyw un sy'n anghytuno â phenderfyniadau'r henuriaid i Absalom gwrthryfelgar. Cymhariaeth ffug yw hon. Yn gyntaf, roedd Absalom yn gwrthryfela yn erbyn y brenin y mae Jehofa wedi’i benodi’n bersonol trwy ei broffwyd Samuel. Mae Tystion Jehofa fel rheol yn gweld bai ar arweinwyr crefyddol crefyddau eraill oherwydd nad ydyn nhw'n ystyried y rhai hynny sydd wedi'u penodi gan Dduw. Felly pa dystiolaeth sydd yna fod yr henuriaid lleol yn cael eu penodi gan Dduw?

Yn ail, mae'r fideo yn gwneud y pwynt dilys nad yw'r brawd yn gwybod yr holl fanylion. Cywir! Ac mae hyn yn tynnu sylw at ddiffyg arall eto yn ein system farnwrol. Yn y system Iddewig o bethau, roedd achosion barnwrol yn cael eu clywed yn gyhoeddus wrth gatiau'r ddinas, felly gallai pawb wybod bod cyfiawnder yn cael ei wneud. Os bydd galw arnyn nhw i gerrig y troseddwr (heddiw dydyn ni ddim yn carreg, rydyn ni'n disfellowship) gallai'r bobl wneud hynny gyda chydwybod lân oherwydd eu bod nhw'n dyst i'r achos ac wedi clywed y dystiolaeth. Yn y system Gristnogol o bethau, roedd y gynulleidfa i fod yn rhan o ddadleoli, nid dim ond tri unigolyn yn cyfarfod yn y dirgel. (Mt 18: 17; 1Co 5: 1-5)

Bedydd: Peidiwch byth â Gadael Eich Cariad Teyrngar tuag at Jehofa

Dywed yr amlinelliad: “Pan wnaethoch chi gysegru eich hun i Jehofa, gwnaethoch addewid pwysicaf eich bywyd”. Fodd bynnag, nid yw'n darparu un Ysgrythur sy'n dangos bod angen adduned o'r fath ar Jehofa. Mae'r addewid cysegriad hwn yn fecanwaith rheoli arall a orfodir gan ddynion ar braidd Duw.

Symposiwm: Gwersi ar Deyrngarwch o Lyfr Job

Fel y symposiwm ar Iesu, dyma gyfres ragorol arall o sgyrsiau ac mae'r fideos yn procio'r meddwl. (Fideo Lluoedd Naturiol ac Fideo Creu Anifeiliaid)

Sesiynau Dydd Sul

Mae adroddiadau dau symposiwm ar y sesiynau bore Sul, cyflwynwch yr hyn sy'n cael eu galw'n “fideos byncer.” Yn yr wyth fideo hyn darlunnir grŵp o dystion yn cuddio mewn islawr tra bod anhrefn yn teyrnasu y tu allan. Mae rhai newydd yn ymuno â nhw trwy gydol y cyfrif, gan arwyddo eu hawl i fod yno trwy wybod y cyfrinair yn curo. Ar ôl pob dilyniant curo, mae'r gwas gweinidogol yn edrych at yr henuriad i gael ei ganiatâd i agor y drws. Yn ôl pob tebyg, pe na bai'r rhai yr ochr arall i'r drws yn gwybod y curo, ni fyddent yn cael eu gadael i mewn. Byddai'n ymddangos eu hunain wrth eu henw eto heb gael eu caniatáu i mewn oherwydd nad oeddent yn gwybod y curiad cyfrinachol. Y syniad sy'n cael ei drosglwyddo yma yw oni bai ein bod ni'n parhau'n deyrngar i'r sefydliad, yn mynychu'r holl gyfarfodydd, ni fyddwn yn gwybod beth sydd angen i ni ei wybod i fynd i mewn i'r “siambrau mewnol” a chael ein hachub.

Pwrpas pob fideo yw dangos i ni beth sydd angen i ni ei wneud neu beidio â gwneud hynny er mwyn peidio â cholli allan ar fywyd.

Symposiwm: Osgoi Beth Sy'n Erydu Teyrngarwch

Fideo Byncer ar Balchder

Heb os, mae balchder yn rhwystr i ennill bywyd tragwyddol. Fodd bynnag, nid yw gwir bwynt y fideo yn ymwneud â balchder, ond â derbyn cwnsler gan y Sefydliad. Yn ôl sylw gwraig yr hynaf (“Dywedwch wrthyf na wnaethoch ddadlau ag ef”) dywedir wrthym fod unrhyw anghytundeb â chwnsler a roddir gan henuriaid yn dystiolaeth o falchder.

Ar ôl ysgrifennu i mewn i'r gangen dros y blynyddoedd, rwyf wedi dod i ddysgu nad yw'r cwnsler hwn yn berthnasol pan fydd y cyfeiriad yn cael ei wrthdroi. Cwnslerwch nhw am ffyrdd o wella eu gweinyddiaeth, neu'n waeth, ar faterion Ysgrythurol, a dywedir wrthych fod cwnsler o'r fath yn cael ei ystyried yn rhyfygus.

Fideo Bunker ar Adloniant Amhriodol

Roedd y brawd a oedd yn ymwneud â’r profiad hwn yn “euog” o wylio cynnwys amhriodol ar ei ffôn smart. Nid pornograffi, cofiwch chi, dim ond fideos a achosodd iddo feddyliau amhriodol.

Er bod llawer o sothach allan yna, y pwynt yma yw y byddai peidio â chadw'n hollol rhydd o unrhyw beth a phopeth a allai achosi meddyliau amhriodol wedi costio ei le iddo yn y “siambr fewnol”. Mae'r fideo hon a'r fideo nesaf yn enghreifftiau o sut mae'r Sefydliad yn mynd i fod “ar wahân i'r byd” i eithafion Phariseaidd, fel y gallwn gyflawni cyfiawnder trwy weithiau.

Fideo Bunker ar Gymdeithasau Gwael

Mae'r chwaer yn adrodd sut y gallai ei chymdeithas yn y gwaith fod wedi costio lle clodwiw iddi yn y “siambr fewnol”. Y syniad yw bod unrhyw lefel o gyfeillgarwch â Thystion nad ydyn nhw'n Jehofa yn beryglus. Mae pawb nad ydyn nhw'n Dystion Jehofa i'w hystyried yn anfoesol ac yn fydol. Maent yn gymdeithasau gwael.

Mae yna lawer o gymdeithasau gwael y tu allan i'r sefydliad. Mae yna lawer o gymdeithasau gwael y tu mewn i'r sefydliad hefyd. Mewn gwirionedd, y cwnsler o 1 15 Corinthiaid: 33 yn ymwneud â chymdeithasau y tu mewn i'r gynulleidfa. Ond nid ydym i ystyried cymdeithasau fel da neu ddrwg ar sail unigol, ond dim ond ar sail pa ochr i linell rannu maen nhw'n byw. Dim ond math arall o genedlaetholdeb yw hwn.

Hyd at y pwynt hwn, nid yw gwylwyr y confensiwn yn gwybod beth yw gosodiad y fideos. Yn yr un hwn y maent yn dysgu bod y brodyr yn gwichian yn yr islawr-cum-byncer oherwydd bod y gorthrymder mawr yn cynddeiriog y tu allan ac mae'r awdurdodau'n chwilio am Dystion Jehofa yn yr Ymosodiad gwrthsepical yr Asyria. (Nawr rydyn ni'n gweld pam y dewiswyd cyfrif Heseceia / Sennacherib ar gyfer y ddrama ffilm eleni.)

Fideo Bunker ar Ofn Dyn

Rydyn ni'n dysgu yn y fideo hwn y bydd neges bregethu Tystion Jehofa yn newid o un yn cyhoeddi'r Newyddion Da i Neges y Farn. Mae rhai wedi colli allan ar fywyd (Nid ydyn nhw yn y byncer “siambr fewnol”) oherwydd maen nhw'n gadael i ofn dyn sefyll yn eu ffordd.

Symposiwm: Dilyn yr hyn sy'n Adeiladu Teyrngarwch

Fideo Byncer ar Werthfawrogiad

Yma rydyn ni'n dysgu bod rhai wedi colli allan ar fywyd oherwydd eu bod wedi gweld bai ar drefniadau Sefydliadol. Rhaid derbyn unrhyw addasiadau gweinyddol neu “olau newydd” gydag ewyllys da diamod, fel petai gan Jehofa ei hun. Fel arall, bydd rhywun yn colli allan ar fywyd oherwydd dim ond i'r rhai sy'n cael y “cnoc gyfrinachol” y rhoddir goroesiad trwy'r gorthrymder mawr.

Fideo Byncer ar Hunanreolaeth

Efallai'r mwyaf ansensitif o'r holl fideos. Cafodd y chwaer yma ei phlagu gan “feddyliau negyddol”. Er iddi adael yn amwys yn fwriadol, mae'r lleoliad yn arwain at y casgliad ei bod yn dioddef o iselder. Gan fod iselder yn aml yn anhwylder clinigol, mae awgrymu mai'r rhai â meddyliau negyddol sydd ar fai am ddiffyg hunanreolaeth yn ansensitif ac yn hollol beryglus.

Mae'r fideo hon yn gywilyddus a chan fod Tystion yn rhagdybio eu bod yn dwyn enw Duw, bydd hefyd yn achos gwaradwydd.

Fideo Byncer ar Gariad

Y syniad yw bod cariad yn adeiladu teyrngarwch. Wrth gwrs, mae cariad yn ansawdd Cristnogol allweddol. Ond beth sydd a wnelo â gwerthu eiddo pawb? Yma, dangosir i ni ddau arloeswr rheolaidd a werthodd eu cartref braf fel y gallent wneud mwy dros Jehofa. Os nad yw arloeswyr yn gwneud digon oherwydd bod ganddyn nhw gartref braf, yna beth o'r rhai nad ydyn nhw'n arloeswyr? A yw cael cartref braf yn awgrymu nad yw un “yn gwneud digon”? Ble mae'r Beibl yn cyfateb cariad Duw at “wneud digon”? Ble mae'n dweud bod tlodi hunan-ysgogedig a hunan-abnegiad yn dangos cariad at Dduw?

Fideo Bunker ar Ffydd

Y ffydd a estynnir yn y fideo hon yw ffydd yn y cyfarwyddyd gan y Corff Llywodraethol a dibyniaeth ar eu holl ddysgeidiaeth. Mae'r gyfres fideo yn gorffen gyda thîm SWAT yn torri i mewn i'r cartref. Yn ôl pob tebyg, nid oes angen i'r heddlu wybod y ergyd gyfrinachol.

Crynhoi'r Fideos Bunker

Mae'r fideos byncer yn seiliedig ar ddyfalu ac fe'u cynlluniwyd i ysbrydoli teyrngarwch i'r Sefydliad ar sail ofn, nid cariad. Y cynsail gor-redol yw bod yn rhaid aros yn y Sefydliad er mwyn goroesi i'r Byd Newydd. Oni bai eich bod yn dod o hyd i'ch brodyr, ni ellir eich achub. Dyna ystyr y curo cyfrinachol. Ni fyddai'r rhai nad oeddent yn gysylltiedig â'r gynulleidfa, wrth fynd i'r holl gyfarfodydd, yn gwybod y curo cyfrinachol ac felly ni fyddent yn cael eu derbyn. Fel pobl yn nyddiau Noa, byddent yn cael eu cau allan o'r Sefydliad tebyg i arch. Mae aelodaeth yn y Sefydliad yn iachawdwriaeth.

• Os nad ydych yn cytuno â threfniadau'r Sefydliad, cewch eich cau allan.
• Os oes gennych feddyliau negyddol, cewch eich cau allan.
• Os ydych chi'n anufudd yn gwylio'r rhaglenni teledu anghywir, yn gwrando ar y math anghywir o gerddoriaeth, yn aml yn y math anghywir o wefannau, byddwch chi'n cael eich cau allan.
• Os ydych chi'n cysylltu â phobl yn y byd y dywedir wrthym eu bod i gyd yn anfoesol, cewch eich cau allan.
• Os na wnaethoch chi gymryd rhan yn y gwaith pregethu yn unol â'r trefniadau Sefydliadol diweddaraf, byddwch chi'n cael eich cau allan.
• Os na wnewch chi symleiddio trwy werthu eich pethau gwerthfawr, cewch eich cau allan.

Y cynsail yw y bydd gorthrymder mawr fel cam un Armageddon, ond nid oes prawf o hyn yn y Beibl. Y cynsail yw y bydd neges y Farn, ond nid oes prawf o hyn yn y Beibl. Mewn gwirionedd, mae unrhyw un sy'n newid neges y Newyddion Da i'w gyhuddo. (Ga 1: 8)

Agwedd fwyaf egnïol y gyfres fideo hon yw ei bod yn dysgu na ellir sicrhau ein hiachawdwriaeth yn unigol, ond ei bod yn dibynnu ar ein cysylltiad â Threfniadaeth Tystion Jehofa a'n hufudd-dod iddynt.

Ble Mae'r Pennawd Hwn?

“Mae gen i deimlad drwg am hyn!”[I]

Mae yna rywbeth annifyr iawn am yr wyth “fideo byncer”. Rydw i'n mynd i roi fy het JW am eiliad. (1Co 9: 22) Dywedwyd wrthym y dylid gwrthod antitypes proffwydol oni nodir yn yr Ysgrythur. (w15 3 / 15 t. 17 Cwestiynau Gan Ddarllenwyr)

Mae'r Beibl yn siarad am “y gorthrymder mawr” yn Datguddiad 7: 14, ond nid yw'n egluro beth ydyw, nac yn sefydlu pryd mae'n cychwyn. Rydym yn diddwytho'r hyn ydyw a phryd y mae'n cychwyn yn seiliedig ar yr arfer dyfal a gwaharddedig bellach o greu tebygrwydd proffwydol gwrthsepical nad yw i'w gael yn yr Ysgrythur. Yn yr achos hwn, fe wnaethom seilio ein dyfalu ar ddinistr Jerwsalem yn y ganrif gyntaf. Yn fyr, gwneuthuriad yw ein hathrawiaeth.

Rydym yn cyfansawdd un cyflawniad gwrthgymdeithasol ffug ag un arall, trwy barhau i ddysgu y bydd amser pan fydd ein neges yn newid o “newyddion da” i “gri barn”. Mae'r paralel broffwydol ffug hon yn dyddio'n ôl i ddyddiau Fred Franz. Dyma hi yn ei holl ogoniant:

w84 3 / 15 tt. pars 18-19. 16-17 “Cenedl Fawr” Unedig Duw i Llenwi'r Ddaear

Mae trefniant gweladwy Jehofa yn agosáu at yr amser pan fydd yn ei ddefnyddio mewn ffordd nerthol arall: i gyflwyno ei neges dyfarniad terfynol yn erbyn y system hon. Gellir cymharu hyn â'r amser pan gyfarwyddwyd yr Israeliaid, a oedd eisoes wedi gorymdeithio o amgylch Jericho unwaith y dydd am chwe diwrnod: “Ar y seithfed diwrnod dylech orymdeithio o amgylch y ddinas saith gwaith a dylai'r offeiriaid chwythu'r cyrn. . . . Pan glywch sŵn y corn, dylai'r holl bobl weiddi gwaedd rhyfel fawr; a rhaid i wal y ddinas ddisgyn i lawr yn wastad. ” Felly ar y diwrnod olaf cyflymodd y gwaith saith gwaith! Yna swniodd y cyrn, gwaeddodd y bobl waedd rhyfel a “dechreuodd y wal gwympo’n fflat.” -Joshua 6: 2-5, 20.

¹⁷ Heddiw mae dyfroedd “meddal” y gwir yn cael eu cludo at y bobl i’w hannog i droi at Jehofa. Ond fe ddaw’r diwrnod yn fuan pan fydd y neges yn troi’n “galed.” Bydd yn cyhoeddi diwedd yr holl system satanaidd hon sydd ar ddod. Bydd dyfroedd meddal y gwirionedd yn tagu i ddod yn gerrig caled y gwir. Mor bwerus fydd y negeseuon dyfarniad terfynol hyn fel eu bod yn cael eu cyffelybu i “genllysg mawr gyda phob carreg am bwysau talent,” hynny yw, o faint enfawr. Dyna pam Datguddiad 16: 21 yn nodi: “Roedd y pla ohono yn anarferol o wych.”

Mae’r confensiwn hwn wedi ailgyflwyno syniad addysgu degawdau oed y bydd Duw ryw ddiwrnod yn ein cyfarwyddo i newid ein neges o “newyddion da” i “farn gondemniol”. Sut y bydd Duw yn dweud wrthym am wneud hyn, nid ydym yn gwybod, ond ein rhesymu yw y bydd yn gwneud hynny un ffordd neu'r llall oherwydd fel Amos 3: 7 meddai, “Oherwydd ni fydd yr Arglwydd Sofran Jehofa yn gwneud peth oni bai ei fod wedi datgelu ei fater cyfrinachol i’w weision y proffwydi.”

Mae'r broblem gyda'r farn hon yn amlochrog. Yn gyntaf, mae'r ddealltwriaeth hon yn seiliedig ar gymhwysiad gwrthgyferbyniol o gyfrif Beibl nad yw i'w gael yn yr Ysgrythur. Rydyn ni newydd gondemnio'r arfer hwnnw'n annerbyniol. (Gweler w15 3/15 t. 17), Yn ail, o ystyried ein rhagfynegiadau niferus a fethodd, mae’n amlwg nad yw Jehofa erioed wedi defnyddio arweinyddiaeth Tystion Jehofa fel ei broffwydi. Yn drydydd, mae’r Beibl yn dweud wrthym, hyd yn oed pe bai “ni neu angel allan o’r nefoedd” yn dweud wrthym am newid y newyddion da, dylem ei wrthod. (Galatiaid 1: 8) Yn bedwerydd, mae'r Arglwydd wedi dweud wrthym nad oes unrhyw un yn gwybod pryd y bydd yn dychwelyd, ac y bydd ar adeg nad ydym yn disgwyl iddo fod. (Mt 24: 36, 44) Byddai newid neges yn sydyn yn rhodd farw ei fod ar fin dychwelyd, a fyddai'n gwrth-ddweud ei eiriau; mewn gwirionedd, byddai'n eu diddymu.

O ystyried yr holl bethau uchod, pam ydyn ni'n hyrwyddo'r syniad hwn ar lwyfan y byd cyn miliynau? Pa ysbryd sydd y tu ôl i'r datguddiad syfrdanol hwn? Ymhellach, os ydym yn ddigon beiddgar i wneud hyn nawr, a fyddwn yn ei gario ymlaen i'w gasgliad rhesymegol? A fydd Tystion Jehofa yn cael eu cyfarwyddo i newid neges y newyddion da? Bydd ymgyrch fyd-eang, all-allan sy'n cario neges o farn anffafriol i'r cenhedloedd yn sicr o ddod â gorthrymder mawr i'r Tystion, gan ei gwneud yn broffwydoliaeth hunangyflawnol.

Beth fyddai gwir ffynhonnell syniad o'r fath - un sy'n gwrth-ddweud yr Ysgrythur yn amlwg?

Dyna'r cwestiwn mwyaf pryderus i gyd.

_________________________
[I] Unawd Han yn Episode IV Star Wars