Rydw i wedi bod yn meddwl am thema Confensiwn Rhanbarthol eleni: Peidiwch â rhoi'r gorau iddi! Mae'n thema ryfedd o brosaig, onid ydych chi'n meddwl? Beth yw ei bwrpas?
Daeth hynny â thrafodaeth ddiweddar gyda ffrind agos a ofynnodd pa gynulleidfa yr oeddwn yn bresennol ynddi. Gan nad wyf yn mynychu mwyach, cafwyd trafodaeth fer am y rhesymau pam; rhesymau nad oedd fy ffrind yn fodlon preswylio arnynt. Yn lle, mewn ymgais ymddangosiadol i'm “hannog” ac yn ôl pob tebyg ei hun hefyd, fe wnaeth hi syfrdanu am sgwrs ddiweddar y Parth Goruchwyliwr. Roeddwn i wedi clywed bod a wnelo'r cyfan â'r Corff Llywodraethol, ond “Na. Na. ” roedd hi'n anghytuno. Roedd yn galonogol iawn. Roedd yn dangos pa mor agos iawn at y diwedd ydyn ni.
Rwyf wedi gweld hyn yn agwedd gyffredin wrth siarad â rhai gwahanol am foibles y Sefydliad. Byddant yn anwybyddu'r dystiolaeth o ragrith bod y Aelodaeth y Cenhedloedd Unedig (1992-2001) yn arddangos ac yn diswyddo'r tyfu sgandal cam-drin plant yn rhywiol fel camddealltwriaeth o safbwynt y Sefydliad. Byddant yn gwrthod cymryd rhan mewn trafodaeth Ysgrythurol am y gwir neu'r anwiredd y tu ôl i athrawiaethau craidd JW, ac yn esgusodi methiannau arweinyddiaeth JW.org fel “dim ond amherffeithrwydd dynion.” Maen nhw'n gwneud hyn i gyd, mae'n ymddangos i mi, oherwydd y freuddwyd. Fel Sinderela yn llafurio mewn bywyd milwrol o gaethwasanaeth, heb unrhyw obaith o ddim byd gwell, maen nhw'n breuddwydio am Jehofa yn cwympo i lawr fel rhyw fath o fam-fam dylwyth teg, yn chwifio'i ffon hud, a phwd, maen nhw gyda'r tywysog yn swynol ym mharadwys. Mewn un cwymp, ac yn fuan iawn yn wir, bydd gwledd eu bywyd yn dod i ben, a bydd eu breuddwydion gwylltaf yn dod yn wir.
Yr agwedd hon y mae Confensiwn Rhanbarthol 2017 yn ceisio ei hecsbloetio. Nid yw'r confensiwn yn gwneud dim i wella gwybodaeth rhywun am Grist, nac i gryfhau perthynas rhywun â'n gwaredwr. Na, y neges yw hon: Peidiwch â rhoi'r gorau iddi oherwydd rydyn ni bron yno; rydych chi bron wedi ennill y wobr. Ydych chi wedi colli rhywun annwyl? Peidiwch â rhoi'r gorau iddi a byddwch gyda nhw mewn ychydig flynyddoedd yn unig. Ydych chi'n dioddef o ryw salwch difrifol? Peidiwch â rhoi'r gorau iddi ac ymhen ychydig flynyddoedd, byddwch nid yn unig yn iach, ond yn ifanc hefyd. Ydy'r plant yn yr ysgol yn eich bwlio chi? Ydy'ch cyd-weithwyr yn rhoi amser caled i chi? Peidiwch â rhoi'r gorau iddi a chyn i chi ei wybod, chi fydd yr un olaf yn chwerthin. Ydych chi'n cael trafferth yn economaidd? Peidiwch â rhoi'r gorau iddi ac mewn ychydig flynyddoedd yn rhagor, bydd gennych gyfoeth y byd ar gyfer ei gymryd. Ydych chi wedi diflasu ar eich lot mewn bywyd? A yw'ch swydd yn anfodlon? Peidiwch â rhoi'r gorau iddi ac mewn dim o dro, byddwch chi'n gallu gwneud unrhyw beth rydych chi ei eisiau.
Peidiwch â fy nghamddeall. Nid wyf yn diddymu'r gobaith rhyfeddol a'r ateb i broblemau bywyd y bydd Teyrnas Dduw yn dod â nhw i ddynolryw. Fodd bynnag, pan fydd hyn yn dod yn bopeth ac yn dod â’n holl ffydd i ben, rydym wedi colli ein cydbwysedd a phan nad ydych yn cydbwyso, mae’n hawdd eich troi drosodd. Daw tystiolaeth ein bod wedi colli ein gwir ffocws wrth i Gristnogion ddod pan heriwch y praesept fod y diwedd, fel y nododd Anthony Morris III yn y sgwrs olaf ar y confensiwn, “ar fin digwydd”. Awgrymwch i dyst nad yw'r diwedd mor agos - gohiriwch 20 neu 30 mlynedd - ac rydych chi mewn am drafodaeth neu gerydd annymunol. Nid yw'n ddigon y bydd Duw yn dod â'r system ddrygionus hon i ben. I Dystion, mae'n hanfodol ei fod yn ei wneud yn gyflym - rydyn ni'n siarad blynyddoedd un digid yma.
Wrth gwrs, fe ddaw'r diwedd yn amser da Duw a gallai fod yfory i bawb rydyn ni'n eu hadnabod. Fodd bynnag, dim ond diwedd y system gyfredol o bethau ydyw. Nid diwedd drygioni mohono, oherwydd mae mwy yn ein dyfodol. (Part 20: 7-9) Yr hyn ydyw mewn gwirionedd yw dechrau cam nesaf proses Duw er iachawdwriaeth, sydd eisoes mewn grym ers cyn i’r dyn cyntaf gael ei genhedlu yng nghroth Efa.
Mae canolbwyntio ar “y diwedd” i eithrio popeth arall yn gadael un yn agored i drin emosiynol sydd, fel y gwelwn yn yr erthygl hon a'r erthygl nesaf, yn ymddangos fel hanfod y confensiwn hwn.
Pam Canolbwyntio ar Arosrwydd Armageddon?
Mae'r Confensiwn yn agor ddydd Gwener gyda'r sgwrs gan aelod y Corff Llywodraethol, Geoffrey Jackson, “Rhaid i Ni Ddim Rhoi'r Gorau - Yn enwedig Nawr!” ac yn gorffen ddydd Sul yn y sgwrs gloi gan aelod Prydain Fawr, Anthony Morris III, gyda’r sicrwydd bod “Y diwedd ar fin digwydd!”. O ystyried bod llawer o’r feirniadaeth y mae Tystion yn ei chael yn dod o’r rhagfynegiadau “diwedd y byd” niferus a fethwyd sy’n rhan o hanes JW, efallai y byddai rhywun yn meddwl tybed pam eu bod yn dyrnu’r “tar-fabi” penodol hwn eto. Yr ateb yw, yn syml, oherwydd ei fod yn dal i weithio.
Gyda meddylfryd tebyg i Sinderela, mae Tystion yn daer eisiau bod yn rhydd o bwyll y system hon ac mae'r Corff Llywodraethol yn addo, os ydyn nhw'n aros yn y sefydliad ac yn gwneud yr hyn mae dynion yn dweud wrthyn nhw am ei wneud, yna yn fuan iawn - yn fuan iawn - bydd ganddyn nhw eu dymuniad wedi'i gyflawni. Wrth gwrs, daw'r dymuniad hwn gydag amodau. Nid oes rhaid iddynt fod adref cyn hanner nos, ond mae'n rhaid iddynt aros y tu mewn i'r Sefydliad ac ufuddhau i'w Gorff Llywodraethol. Os byddwn yn dechrau canolbwyntio ar ein hanes ac yn canolbwyntio ar fethiannau proffwydol yn y gorffennol, gallent golli eu gafael arnom. Y broblem yw bod peth o'n hanes mor ddiweddar fel ei fod yn aros yng nghof Tystion byw. Y digwyddiadau o amgylch 1975 er enghraifft. Beth i'w wneud am hynny?
Yfed Dŵr Gwenwynig
Mae yna ddarlun sy'n ymddangos yn rheolaidd yn Sgyrsiau Cyhoeddus y Gynulleidfa. Mae'n tarddu o un o'r cyhoeddiadau:
A yw'n wir bod da ym mhob crefydd?
Mae'r rhan fwyaf o grefyddau'n dysgu na ddylai person ddweud celwydd na dwyn, ac ati. Ond a yw hynny'n ddigonol? A fyddech chi'n hapus i yfed gwydraid o ddŵr gwenwynig oherwydd bod rhywun wedi eich sicrhau mai dŵr oedd y rhan fwyaf o'r hyn yr oeddech chi'n ei gael?
(rs t. Crefydd 323)
Mae llawer o'r cwnsler yn y confensiwn hwn yn Ysgrythurol ac yn iach. Mae llawer o'r fideos a'r sgyrsiau yn ysbrydoledig. Un o'r fath yw'r sgwrs olaf ddydd Gwener: “Sut Gallwch Chi“ Trwy Ddim yn Methu Erioed Yn Methu ”. Mae'n trafod y pedwar rhinwedd olaf y soniodd Peter amdanynt yn 2 Pedr 1: 5-7: dygnwch, defosiwn duwiol, hoffter brawdol, a chariad. Mae'r sgwrs yn cynnwys dau ddramateiddiad fideo cyffroes am ddelio â cholli anwyliaid. Gellir cymharu hyn â gwydraid o ddŵr, yn glir ac yn bur.
Fodd bynnag, a ellid gollwng diferyn o wenwyn yn y dŵr gwirionedd hwnnw?
Hanner ffordd trwy'r fideo gyntaf lle gwelwn y prif gymeriad yn delio â marwolaeth ei wraig, rydym yn newid gerau yn sydyn ar y marc 1: 40-munud i siarad am y digalondid y deliodd ag ef dros y rhagfynegiad 1975 a fethodd.
Mae'r adroddwr yn dechrau trwy ddweud hynny “Yn ôl wedyn, roedd rhai yn edrych i ddyddiad penodol fel arwydd o ddiwedd yr hen system hon o bethau. Aeth ychydig hyd yn oed cyn belled â gwerthu eu cartrefi a rhoi’r gorau i’w swyddi. ”
Dylid nodi nad yw 1975 byth yn cael ei grybwyll yn benodol; nid yw ond yn cyfeirio at “ddyddiad penodol”. Yn ogystal, nid yw'r amlinelliad sgwrs yn gwneud unrhyw sôn uniongyrchol am y gyfran hon o'r fideo gyntaf. Dyma'r darn perthnasol o'r amlinelliad sgwrs go iawn:
Wrth i chi wylio'r dramateiddio canlynol, sylwch ar sut y gwnaeth tad Rachel ymdrech i gryfhau ei ddygnwch
FIDEO (3 min.)
I'CH DIWEDDARIAD, CYFLENWAD DATBLYGU DUW (7 min.)
Fel y gwelsom yn cael ei ddarlunio yn y fideo, gallwn gryfhau ein dygnwch trwy: (1) astudiaeth, (2) myfyrdod, a (3) rhoi ar waith yr hyn a ddysgwn
Bydd y camau hyn hefyd yn ein helpu i feithrin y rhinweddau sy'n weddill a grybwyllir yn 2 Peter 1: 5-7
Mae'r gyfran am 1975 yn cael ei hystyried yn ddigon pwysig i dreulio amser ac arian yn ei ffilmio fel rhan o fideo mwy, ond eto ni chyfeirir ato yn y sgwrs o gwmpas. Mae newydd ollwng yn y fideo fel rhai cameo Stan Lee.
Gadewch inni archwilio'r neges yn fwy manwl.
Mae defnyddio “rhai” ac “ychydig” yn rhoi’r argraff i’r gynulleidfa fod lleiafrif yn arddel y gred wallus hon a’u bod yn cael eu cario i ffwrdd ac yn gweithredu ar eu pennau eu hunain. Nid yw un yn cael yr argraff bod y Sefydliad, trwy ei gyhoeddiadau a'i raglenni cynulliad cylched a rhaglenni confensiwn ardal, yn gyfrifol mewn unrhyw ffordd am hyrwyddo'r syniad hwn.
Rwy'n siŵr y bydd y gwaith ail-lunio bai hwn yn sarhaus iawn i lawer ohonom a fu'n byw trwy'r cyfnod hwnnw o hanes JW. Rydyn ni'n gwybod gwahanol. Cofiwn i'r holl beth ddechrau gyda chyhoeddi'r llyfr Bywyd Tragwyddol yn Rhyddid Meibion Duw (1966) a'r darn canlynol a fwriadwyd ac a ddaliodd ein dychymyg.
“Yn ôl y gronoleg ddibynadwy hon o’r Beibl, bydd chwe mil o flynyddoedd o greadigaeth dyn yn dod i ben yn 1975, a bydd y seithfed cyfnod o fil o flynyddoedd o hanes dynol yn dechrau yng nghwymp 1975 CE Felly bydd chwe mil o flynyddoedd o fodolaeth dyn ar y ddaear yn fuan i fyny, ie, o fewn y genhedlaeth hon. ”
“'Am fil o flynyddoedd mae yn eich llygaid ond fel ddoe pan mae wedi mynd heibio, ac fel gwyliadwriaeth yn ystod y nos.' Felly mewn dim llawer o flynyddoedd o fewn ein cenhedlaeth ein hunain rydyn ni'n cyrraedd yr hyn y gallai Jehofa Dduw ei ystyried fel y seithfed diwrnod o fodolaeth dyn.
Mor briodol fyddai i Jehofa Dduw wneud o'r seithfed cyfnod hwn o fil o flynyddoedd yn gyfnod Saboth o orffwys a rhyddhau, Saboth Jiwbilî gwych ar gyfer cyhoeddi rhyddid trwy'r ddaear i'w holl drigolion! Byddai hyn yn fwyaf amserol i ddynolryw. Byddai hefyd yn fwyaf addas ar ran Duw, oherwydd, cofiwch, mae dynolryw eto o'i flaen yr hyn y mae llyfr olaf y Beibl sanctaidd yn siarad amdano fel teyrnasiad Iesu Grist dros y ddaear am fil o flynyddoedd, teyrnasiad milflwyddol Crist. Yn broffwydol dywedodd Iesu Grist, pan ar y ddaear bedair canrif ar bymtheg yn ôl, amdano'i hun: 'Oherwydd Arglwydd y Saboth yw beth yw Mab y Dyn.' (Mathew 12: 8) Nid trwy siawns neu ddamwain yn unig y byddai ond yn ôl pwrpas cariadus Jehofa Dduw i deyrnasiad Iesu Grist, 'Arglwydd y Saboth,' redeg yn gyfochrog â seithfed mileniwm dyn. bodolaeth. ”
Astudiwyd y llyfr hwn yn Astudiaeth Llyfr y gynulleidfa wythnosol gan holl Dystion Jehofa, felly mae'r syniad mai dim ond “rhai oedd yn edrych i ddyddiad penodol” yn ganard llwyr. Pe bai lleiafrif - “rhai” - byddai wedi bod yn disgowntio'r dyfalu hwn trwy dynnu sylw at eiriau Iesu am nad oedd unrhyw un yn gwybod y dydd na'r awr.
Mae'r fideo yn gwneud iddo swnio fel bod ychydig o ffyliaid di-ffael 'wedi mynd cyn belled â gwerthu eu cartrefi a rhoi'r gorau i'w swyddi' oherwydd bod y diwedd yn agos. Rhoddir y bai i gyd arnyn nhw. Nid oes unrhyw un yn cael ei dybio gan y rhai sy'n ystyried eu hunain yn porthwyr y ddiadell. Ac eto, Mai, 1974 Gweinidogaeth y Deyrnas Dywedodd:
“Clywir adroddiadau am frodyr yn gwerthu eu cartrefi a’u heiddo ac yn bwriadu gorffen gweddill eu dyddiau yn yr hen system hon yn y gwasanaeth arloeswr. Yn sicr mae hon yn ffordd wych o dreulio'r amser byr yn weddill cyn diwedd y byd drygionus. ”
Byddai adroddwr y fideo wedi i ni gredu bod y Sefydliad yn chwarae alaw wahanol bryd hynny. Ychwanegodd: “Ond doedd rhywbeth ddim yn ymddangos yn iawn. Y ddau mewn cyfarfodydd ac yn fy astudiaeth bersonol cefais fy atgoffa o'r hyn a ddywedodd Iesu. Nid oes unrhyw un yn gwybod y dydd na'r awr ”. [ychwanegwyd boldface]
Weithiau byddwch chi'n darllen neu'n clywed rhywbeth fel hyn a 'ch jyst eisiau byrstio gyda: “DWEUD BETH?!”
Y brif ffynhonnell ar gyfer bwydo ewfforia 1975 oedd y cyfarfodydd, gwasanaethau cylched, a chonfensiynau ardal. Yn ogystal, erthyglau cylchgrawn, yn enwedig yn y Deffro! cylchgrawn, parhau i fwydo'r frenzy hwn o ragweld. Mae hyn i gyd yn fater o gofnod cyhoeddus ac ni ellir ei wrthod yn llwyddiannus. Ac eto, dyma nhw'n ceisio gwneud yn union hynny, gan ei lithro i mewn i fideo bron fel petaen nhw'n gobeithio na fydd unrhyw un yn sylwi ar y bilsen wenwyn.
Byddai'r adroddwr yn y fideo wedi i ni gredu bod y neges yn y cyfarfodydd yn un o ataliaeth sobr. Mae’n wir y soniwyd am benillion fel Marc 13:32 (“Ynghylch y diwrnod hwnnw neu’r awr does neb yn gwybod.” - Gweler w68 5/1 t. 272 par. 8) Yr hyn nad yw’n cael ei grybwyll yn y fideo yw bod yno roedd bob amser yn wrthbwynt i wanhau'r rhybudd hwnnw o'r Beibl. Er enghraifft, yn yr un erthygl a nodwyd uchod, nododd y paragraff blaenorol: "O fewn ychydig flynyddoedd ar y mwyaf bydd rhannau olaf proffwydoliaeth y Beibl mewn perthynas â’r “dyddiau olaf” hyn yn cael eu cyflawni, gan arwain at ryddhau dynolryw sydd wedi goroesi i deyrnasiad gogoneddus 1,000-mlynedd Crist. ” (w68 5 / 1 p 272 par. 7)
Ond aeth y Sefydliad hyd yn oed ymhellach yn eu hymdrechion i niwtraleiddio geiriau Iesu. Yn ddiweddarach yr un flwyddyn, Y Watchtower ceryddodd y rhai a oedd yn ceisio dod â rhywfaint o synnwyr i'r drafodaeth trwy argraffu'r canlynol [ychwanegwyd boldface]:
35 Mae un peth yn hollol sicr, mae cronoleg y Beibl a atgyfnerthwyd â phroffwydoliaeth gyflawn y Beibl yn dangos y bydd chwe mil o flynyddoedd o fodolaeth dyn ar i fyny cyn bo hir, ie, o fewn y genhedlaeth hon! (Matt. 24: 34) Nid yw hyn, felly, yn amser i fod yn ddifater ac yn hunanfodlon. Nid dyma’r amser i fod yn tynnu sylw gyda geiriau Iesu “ynglŷn â’r diwrnod a’r awr hwnnw does neb yn gwybod, nid angylion y nefoedd na’r Mab, ond y Tad yn unig. ”(Matt. 24: 36) I'r gwrthwyneb, mae'n amser pan ddylai rhywun fod yn ymwybodol iawn bod diwedd y system hon o bethau yn prysur ddod i ei ddiwedd treisgar. Peidiwch â gwneud unrhyw gamgymeriad, mae'n ddigonol bod y Tad ei hun yn adnabod y “dydd a'r awr”!
36 Hyd yn oed os na all rhywun weld y tu hwnt i 1975, a yw hyn yn unrhyw reswm i fod yn llai egnïol? Ni allai'r apostolion weld hyd yn oed mor bell â hyn; nid oeddent yn gwybod dim am 1975.
(w68 8 / 15 tt. 500-501 par. 35, 36)
Yn y fideo dywed y brawd “mewn cyfarfodydd… cefais fy atgoffa o’r hyn a ddywedodd Iesu:“ Nid oes neb yn gwybod y dydd na’r awr. ” Wel, yn y cyfarfod a astudiodd fater Watchtower Awst 15, 1968, byddai wedi cael ei geryddu i beidio â “theganu â geiriau Iesu”. Mae'r cyd-destun yn nodi'n glir beth mae hynny'n ei olygu. Roeddem yn cael ein cyfarwyddo gan arweinwyr y Sefydliad fod 1975 yn arwyddocaol, a chyhuddwyd y rhai a oedd yn anghytuno â llinell y Blaid - gan dynnu sylw at eiriau Iesu fel prawf - yn ddeheuig o glymu â gair Duw.
Mae'r fideo hon yn weriniaeth i'r Cristnogion gonest a fu'n byw trwy'r cyfnod hwnnw ac a fuddsoddodd eu hyder yng ngeiriau a dehongliadau'r dynion a oedd yn arwain y Sefydliad yn y dyddiau hynny; yr hyn a alwn yn awr, y Corff Llywodraethol.
Mae gwahaniaeth rhwng anwiredd, twyll, a chelwydd. Er bod pob celwydd yn anwireddau ac yn dwyll, nid yw'r gwrthwyneb bob amser yn wir. Yr hyn sy'n gwneud celwydd yn unigryw yw bwriad, sy'n aml yn anodd ei hoelio i lawr. A oedd awdur yr amlinelliad hwn neu gynhyrchydd, cyfarwyddwr ac actor y fideo hon yn ymwybodol eu bod yn trosglwyddo anwireddau? Mae'n annirnadwy nad oedd pawb sy'n gysylltiedig â'r sgwrs a'r fideo hon yn ymwybodol o wir hanes y digwyddiadau hyn. Mae celwydd yn anwiredd sy'n niweidio'r derbynnydd ac yn gwasanaethu'r rhifwr. Fe wnaeth Satan eni’r celwydd pan wnaeth niweidio Efa a gwasanaethu ei ddiwedd ei hun trwy ddweud anwiredd wrthi. Byddai praidd Tystion Jehofa yn elwa o gyfaddefiad gonest o gamwedd ar ran eu harweinyddiaeth. Mae cael eich twyllo i feddwl nad oedd gan yr arweinyddiaeth unrhyw beth i'w wneud â fiasco 1975 ond yn fodd i gryfhau hyder ffug yn eu rhagfynegiadau diweddaraf. Mae gan hyn oll nodweddion celwydd bwriadol.
Edrychaf yn ôl ar fy amser yn y Sefydliad ym 1975, ac rwy'n beio fy hun yn anad dim. Yn sicr, mae rhywun sy'n dweud celwydd wrthych yn euog, ond os oes gennych chi rywun rydych chi'n ymddiried ynddo sy'n rhoi gwybodaeth i chi sy'n profi eich bod chi'n dweud celwydd wrthych ac eto rydych chi'n dewis ei anwybyddu, chi sydd ar fai hefyd. Dywedodd Iesu wrthyf ei fod yn dod ar adeg na fyddwn yn meddwl ei fod. (Mt 24:42, 44) Roedd y Sefydliad wedi i mi gredu nad oedd y geiriau hynny yn berthnasol mewn gwirionedd (Nawr pwy sy'n tynnu sylw at eiriau Iesu?) A dewisais eu credu. Wel, fel mae'r dywediad yn mynd, “Ffwliwch fi unwaith. Cywilydd arnoch chi. Ffwl fi ddwywaith. Cywilydd arna i. ”
Geiriau i holl Dystion Jehofa fyw wrthyn nhw.
______________________________________
Bydd yr erthygl nesaf sy'n ymdrin â Chonfensiwn Rhanbarthol 2017 yn delio â nodwedd newydd gythryblus sydd wedi'i llithro i mewn.
Cyn belled â bod y diwedd ar fin digwydd, rwy'n bersonol yn teimlo mai'r hyn sydd ar y gorwel yw cwymp democratiaeth y gorllewin. Beth sy'n mynd i gymryd ei le dwi ddim yn gwybod, dwi ddim mor siŵr y bydd hi'n deyrnas dduw eto. Yr hyn sy'n mynd i fod yn her yw byw heb yr holl ryddid y mae democratiaeth wedi'i roi, hyd yn oed nawr bod yr org yn cuddio y tu ôl i'r gwelliant cyntaf i amddiffyn ei hun rhag ymgyfreitha cam-drin plant, beth fydd yn digwydd os bydd y gyfraith honno'n cael ei dirymu? Sut y bydd pobl yn addoli gyda math “brawd mawr” o lywodraeth yn monitro eich pob cam, pob pryniant a wnewch, popeth... Darllen mwy "
Yn union o'n goruchwylwyr Dc - Parth yn siarad. Mae'r diwedd ar fin digwydd. Mae ar fin digwydd yn golygu “ar fin digwydd,“ yn crogi drosodd ”. Ar ba sail? Yr agosaf a gawsom at rywfaint o wybodaeth a fyddai’n profi pa mor agos at y diwedd ydym oedd mai prin iawn oedd y nifer a welodd 1914 ac a oedd yn byw ac felly mae hyn yn profi pa mor agos ydym hyd y diwedd. Pawb yn gylchol iawn i mi. Dyna oedd yn swnio fel y dywedodd, beth bynnag. A beth ddigwyddodd i'n haddysgu cenhedlaeth sy'n gorgyffwrdd. Tawelwch.
Felly, yn ôl y disgwyl, dim prawf. Ddim yn syndod.
Diolch Meleti am rannu darn o hanes eich teulu. Roeddwn i eisiau ychwanegu hynny gyda'r camau a gymerodd eich tad nawr yn mynd â peth 1975 i mewn i ail gam. Rwy'n siŵr eich bod chi i gyd wedi cael amser da yn gwasanaethu yn Ne America, ac y gallech chi hyd yn oed dynnu sylw at brofiadau penodol a ddaeth â llawenydd mawr, a nawr dyma ddod allan i'r org, os byddwch chi'n magu anghyfrifoldeb dysgeidiaeth 1975, bro a bydd sis yn dweud “na chawsoch eich bendithio gan Jehofa?” Fel petai hynny'n gwneud y cyfan yn iawn. Mewn gwirionedd roedd y camau a gymerodd eich tad yn debyg i fynd... Darllen mwy "
Diolch Meleti, cafodd yr adolygiad ei grynhoi'n dda. Ddim yn bell yn ôl roeddwn yn trafod cyfri 1975 gyda chwaer Reg Pioneer sydd bellach yn ei 70au. Gwerthodd hi a'i gŵr ar y pryd eu cartref cyn 1975 a phrynu carafán gyda'u rhai bach, oherwydd eu bod yn credu bod y diwedd yn agos. Roedd hi'n dweud wrthyf nad oedd hi'n gallu deall pam nad oedd y mwyafrif o frodyr yn dilyn rhybuddion y gymdeithas ac yn gwerthu i fyny hefyd. Pan oedd 1975 drosodd roedd hi'n teimlo cywilydd a bychanu oherwydd bod ei theulu bydol wedi ceisio ei digalonni rhag gwerthu eu heiddo. Fodd bynnag, mae hi'n dal i arloesi... Darllen mwy "
@lazarus,… Dywedasoch,
“Pam fyddai’r gymdeithas yn magu Pwnc o’r fath nawr. Beth yw'r gwir gymhelliad y tu ôl i'r clip ”
Rheoli difrod!
Mae actifiaeth yn magu ei ben bach hardd (byd-eang) ac yn tywynnu’r goleuni trosiadol ar hanes y sefydliad hwn.
Durnwch y ffeithiau pesky hynny!
Roeddwn i'n gwasanaethu fel henuriad cyn 1975. Ni ddaeth bedyddiadau ar Drac Rasio Belmont yn Queens NY i ben tan tua 2: 30pm, gydag ymgeiswyr 800 yn aros yn unol â chyfanswm o 10,000 yn bresennol.
Roedd ein goruchwyliwr cylched yn benodol mewn gwasanaeth sy'n cwympo - hwn oedd y cyfle olaf i achub y Catholigion hyn rhag marwolaeth yn Armageddon. Gallem fod mor anghwrtais ag yr oedd angen i ni fod i'w deffro - nid oeddem yn dod yn ôl.
Mae cyflwyniad yr hype 1975 yn y fideo hwnnw yn gelwydd bwriadol yn wir. Mae fideos fel yna yn bendant yn cael eu cymeradwyo gan Brydain Fawr. Bedyddiwyd aelod ieuengaf Prydain Fawr Sanderson ym mis Chwefror 1975, yn ôl WT Jul 15, 2013. Felly, mae'n debyg bod gan holl aelodau Prydain Fawr brofiad llygad-dyst uniongyrchol o'r hyn oedd yn digwydd yn ôl bryd hynny, yr hyn a ddywedwyd mewn confensiynau a chyfarfodydd, a phwy oedd gwir ffynhonnell yr hype.
Y peth rhyfeddol am fideo yw ei fod yn gwneud ei bwynt oddi ar y record. Ni chrybwyllir rhan 1975 o’r fideo yn y sgwrs, felly ni fydd yn dirwyn i ben yn yr erthyglau WT sydd i ddod, ac ychydig flynyddoedd o nawr bydd yn anodd dod o hyd i ble y gwnaethon nhw “ei ddweud”. Mae gan y defnydd o'r cyfrwng fideo hygrededd credadwy wedi'i ymgorffori ynddo.
Swydd dda yn dadorchuddio’r gwir meleti, pan oeddwn yn blentyn yn y 60au yn y DU roeddem yn arfer dysgu darllen gan ddefnyddio’r hen lyfrau buchod coch cwta, ac roedd rhai ohonynt yn cynnwys straeon tylwyth teg a straeon bach eraill a oedd yn cynnwys rhai gwersi gwerthfawr am fywyd, bron fel chwedlau aesops, er mwyn daioni hoffwn pe bawn i wedi deall stori “cyw iâr bach” bach a’r llwynog, oherwydd yr un stori y mae’r gwyliwr yn ei gwthio, hahaha, eironig ond ddim yn ddoniol mewn gwirionedd.
Mae'n debyg bod meddwl eich bod chi'n "cyw iâr bach" wedi'i wahardd fel llenyddiaeth apostate, hahaha,
Am ripsnorter o erthygl, cefais fy hun yn gwenu yn ddireidus yn ei darllen. Tua 1970 dechreuais deimlo brys y llinell amser “diwedd y chwe milfed flwyddyn”. Roeddwn yn wyth oed ar y pryd a minnau a mam a fy chwaer yn byw yn Ne Affrica gyda fy neiniau, cynghorodd yr henuriaid fy mam i fynd yn ôl i Awstralia “oherwydd bod 1975 yn dod”. Felly yn ôl i Awstralia daethom. Nawr yn ôl yn Aus, deuthum yn ffrindiau â mab yr henuriad llywyddu, ni fyddaf byth yn anghofio mynd i'w dŷ un prynhawn ar ôl ysgol, i ddarganfod bod ei... Darllen mwy "
Profiad eithaf, Wild Olive. Diolch am Rhannu. Ymddeolodd fy nhad yn gynnar, cymerodd fy chwaer allan o radd 10, ac i ffwrdd â ni i Dde America. Pan ddaeth y cronfeydd i ben, fe wnaethom ddychwelyd a daeth i ben i weithio fel dyn cynnal a chadw mewn ysbyty i ddod â mi i ben. Bu farw yn ddi-arian ac roedd fy chwaer yn cael trafferth oherwydd nad oedd ganddi ddiploma ysgol uwchradd hyd yn oed. Ac fel y gwnaethon nhw bryd hynny, maen nhw nawr yn ceisio beio'r brodyr a golchi eu dwylo o'r fargen gyfan.
Rwy'n llunio'r pantri hwn yn gwagio allan mewn amser. Mae'n gyfatebiaeth hawdd ei deall ar gyfer y sleid o orfoledd yn ôl i falais bob dydd.
1975 Rwy'n cofio'r flwyddyn honno ac nid oeddwn hyd yn oed yn Dyst bryd hynny. Roedd yr holl deuluoedd y gwnaethon ni eu hastudio hyd at 1975 (doedd hynny ddim llawer o lol) yn pregethu'r diwedd i ddigwydd yn fuan. Rwy'n cofio ychydig flynyddoedd yn ôl yn trafod hyn mewn grŵp ceir. Dywedodd yr henuriad yn y car yn hyderus na ddywedodd y Gymdeithas erioed ei bod yn dod ym 1975 mai'r brodyr a'r chwiorydd oedd hi. Nawr os mai dyna'r gwir fod y bro a'r chwiorydd yn hyrwyddo hynny, ni allaf gredu nad oedd y Gymdeithas yn twyllo hynny yn y blagur. I fynd yn groes i'r hyn maen nhw... Darllen mwy "
“Mae defnyddio“ rhai ”ac“ ychydig ”yn rhoi’r argraff i’r gynulleidfa fod y gred wallus hon yn cael ei arddel gan leiafrif a’u bod yn cael eu cario i ffwrdd ac yn gweithredu ar eu pennau eu hunain. Nid yw un yn cael yr argraff bod y Sefydliad, trwy ei gyhoeddiadau a'i raglenni cynulliad cylched a chonfensiwn ardal, yn gyfrifol mewn unrhyw ffordd am hyrwyddo'r syniad hwn. " Yn union. Beth LIARS! Roeddwn i yno, ac fe wnaethon ni redeg o ddrws i ddrws gyda'r llwybr “Beth mae Crefydd wedi'i Wneud i Ddynoliaeth” yn ei wneud neu'n marw ym mis Awst rwy'n credu o'r blaen, neu efallai ei bod hi'n fis Hydref hefyd ... 3 mis fe wnaethon ni ei dosbarthu .. Ac rydyn ni... Darllen mwy "
Sylw ar Meleti (fel arfer). Mae'r fideo 'dyddiad penodol' (1975) yn annidwyll ar y gorau, a byddai'r mwyafrif o 'rai gonest calon' (i ddefnyddio term WT) yn ei chael hi'n hollol anonest. Roeddwn i'n blentyn JW yn ystod y ffrâm amser hon ac fe wnaeth fy rhieni arloesi, ac roedden ni'n byw lle roedd yr angen yn fawr - er gwaethaf y ffaith bod ganddyn nhw sawl plentyn a gwario'r rhan fwyaf o'u cynilion yn ystod yr amser hwn. Mae'r Gymdeithas yn debygol o anelu'r fideo hon at y nifer o JWs cyfredol a oedd naill ai ddim yn fyw, neu ddim JW's yn ystod yr oes hon mewn ymgais ryfedd i wyro canfyddiad. Mor Orewellian yn wir. Unwaith eto... Darllen mwy "
Helo Mike! Rydych chi'n iawn eu bod nhw'n ei anelu'n bennaf at dystion iau ac yn disgwyl i'r rhai hŷn ei lyncu'n dawel. Ac maen nhw'n iawn. Maent yn adnabod eu defaid. Byddant yn dianc gyda'i ddwylo i lawr. Mae pob gwlad yn cael y llywodraeth y mae'n ei haeddu.
Gutsy yn magu 1975 o gwbl. Doedd gen i ddim syniad y byddai hynny'n rhan o gonfensiwn yr Haf hwn. Rydw i wedi arbed rhai dyfyniadau o ddewis o'ch darn chi yma (wedi'u llunio'n dda gyda llaw) ac rydw i'n bendant yn dangos y rheiny i'm gwraig yn ystod y sesiwn. Mae'r rhan fwyaf o fy mrodyr a chwiorydd yn y sefydliad yn bobl falch iawn - yn hallt iawn o ran eu cyflwr theocratig 'dyrchafedig'. Hyd nes iddyn nhw gyrraedd rhywbeth fel y fideo hwn sydd ar ddod, lle mae popeth maen nhw'n gwybod ei fod yn wir yn cael ei fflipio wyneb i waered, ac maen nhw'n cael eu gorfodi i gyflwyno, yn ostyngedig wrth gwrs (dwi'n gallu... Darllen mwy "
5/15/69 Watchtower tt. 312 “Gan fod cyfnod mor fyr ar ôl, astudiwch ddim hwy na chwe mis gyda darpar dröedigaeth.” Yn wyneb yr amser byr sydd ar ôl i wneud eu gwaith, nid yw tystion Jehofa yn parhau i astudio’r Beibl gydag unrhyw un sy’n methu ag ymateb i’w neges frys o fewn chwe mis. Mae agosatrwydd diwedd y system hon yn eu gorfodi i ddefnyddio eu hamser yn y ffordd fwyaf effeithiol bosibl. Felly maen nhw'n teimlo rheidrwydd i dreulio'u hamser yn galw ar rywun arall a allai ymateb trwy fynychu cyfarfodydd yn Neuadd y Deyrnas a thrwy siarad... Darllen mwy "
Dal da, Katrina. Gellir defnyddio'r un cyfeirnod WT hwn yn unig i ddangos i bawb sy'n honni nad oedd y Corff Llywodraethol yn gynnyrch 1975 pa mor anghywir ydyn nhw.
Rwy’n cofio pan ddeuthum i mewn ddegawdau yn ôl mai “y rhai sy’n crio ac yn griddfan am y drygioni” nawr mae hi bob amser yn cael caledi, mae Prydain Fawr yn ateb tŷ newydd digon o fwyd grawnwin a cheirios mawr, yn patio panda, dim crychau ac ati. ymlaen, troi i mewn i ni i gyd. Beth o'r erchyllterau niferus y mae plant llwgu llofruddiaeth miliynau ledled y byd trwy derfysgaeth dim gweddïau dros unrhyw un, y cyfan am ba mor arbennig ydyn nhw, yn crio am hawliau dynol fel y gallant bregethu a pheidio â cholli eu hadeiladau gwerthfawr tra bod Cristnogion eraill yn cael eu beheaded... Darllen mwy "