Gochelwch rhag Twyll!

Mae yna dechneg ag anrhydedd amser y mae pobl ddrygionus yn ei defnyddio i symud y ffocws oddi ar eu gweithredoedd drygionus eu hunain pan fyddant yn destun ymosodiad am gamwedd.

Os cânt eu dal yn gorwedd, maent yn cyhuddo eraill o fod yn gelwyddog. Os ydyn nhw'n cael eu dal yn dwyn, maen nhw'n dweud, “Nid ni, ond mae eraill yn eich dwyn chi.” Os ydyn nhw'n cam-drin, maen nhw'n chwarae'r dioddefwr ac yn gweiddi bod eraill yn eu cam-drin.

Mae gem o fideo ar tv.jw.org ar hyn o bryd lle mae Cynorthwyydd i'r Corff Llywodraethol, Kenneth Flodin, yn cyflogi'r dechneg hon. Ei bwrpas yw taenu enw da unrhyw Gristion a allai anghytuno â dehongliad ysgrythurol y Corff Llywodraethol. Mae'n gwneud hyn trwy ddull hop, sgipio a neidio o ddarllen y Beibl. Wrth ddarllen o lythyr Jude, mae'n dechrau yn adnod 4 gan ddweud:

(Mae geiriau Ken yn ymddangos mewn print trwm.)
““ Mae rhai dynion wedi llithro i mewn ” wrth y gynulleidfa, meddai nhw, “annuwiol ” gyda “Ymddygiad pres”, 12 a 13, “Creigiau… isod [yr] dŵr… cymylau di-ddŵr… coed di-ffrwyth… wedi marw ddwywaith… tonnau… cast[ing] i fyny ewyn cywilydd… sêr heb gwrs penodol ”.  Edrychwch ar 16: “Mae’r dynion hyn yn grwgnachwyr, yn achwynwyr… yn dilyn eu dyheadau eu hunain… yn gwneud[ing] mae grandiose yn brolio tra eu bod yn gwastatáu eraill er eu budd eu hunain. ”

Yna mae'n gorffen trwy ddweud: "Felly mae wir yn disgrifio nodweddion apostates heddiw, ynte?"

Mae Kenneth yn dewis geiriau a dynnwyd o wyth pennill o Jude i arogli enw da unrhyw un sy'n anghytuno ag ef Gwylfa athrawiaeth. Ond a yw ei gymhwysiad o neges Jude yn gywir?

Pwy yw'r Apostate?

Cyn symud ymlaen, gadewch i ni ddefnyddio'r Beibl i ddadansoddi'r hyn mae'n ei ddweud.

Yn hytrach na dewis geiriau ac ymadroddion ceirios, byddwn yn darllen yr holl benillion y cyfeiriwyd atynt. (Er mwyn ei gwneud hi'n haws eu dilyn, byddaf yn defnyddio llythrennau uwchysgrif i ddarparu pwyntiau cyfeirio. Lle maen nhw'n ymddangos fwy nag unwaith, maen nhw'n cysylltu meddyliau cyfochrog.)

“Fy rheswm i yw bod rhai dynion wedi llithro i mewn^A yn eich plith a benodwyd ers amser maith i'r farn hon gan yr Ysgrythurau; dynion annuwiol ydyn nhw sy'n troi caredigrwydd annymunol ein Duw yn esgus dros ymddygiad pres^B ac sy’n profi’n ffug i’n hunig berchennog ac Arglwydd, Iesu Grist. ”^C (Jude 4)

“Dyma’r creigiau sydd wedi’u cuddio^A islaw dŵr yn eich gwleddoedd cariad wrth iddynt wledda gyda chi, bugeiliaid^D sy'n bwydo eu hunain heb ofn; cymylau di-ddŵr^E yn cael ei gario yma ac acw gan y gwynt; coed di-ffrwyth ddiwedd yr hydref, ar ôl marw ddwywaith ac wedi cael eu dadwreiddio; ¹³ tonnau gwyllt y môr sy'n bwrw ewyn eu cywilydd eu hunain; sêr heb gwrs penodol, y tywyllwch mwyaf du ar ei gyfer^F yn cael ei gadw am byth. ”(Jude 12-13)

Mae'r dynion hyn yn grwgnachwyr, yn cwyno am eu lot mewn bywyd, yn dilyn eu dymuniadau eu hunain, ac mae eu cegau yn gwneud i grandiose ymffrostio^G, tra eu bod yn gwastatáu^H eraill er eu budd eu hunain. ”(Jude 16)

Disgrifiwyd y rhan fwyaf o'r hyn y mae Jude yn ei ddisgrifio gan Peter hefyd. Sylwch ar y tebygrwydd syfrdanol â'r hyn y mae Jude yn ei ddweud.

“Fodd bynnag, daeth proffwydi ffug ymhlith y bobl hefyd, gan y bydd athrawon ffug yn eich plith hefyd. Bydd y rhain yn dod â sectau dinistriol i mewn yn dawel, a byddant hyd yn oed yn digio’r perchennog a’u prynodd, gan ddod â dinistr cyflym arnynt eu hunain. ² Ar ben hynny, bydd llawer yn dilyn eu hymddygiad pres^B, ac o'u herwydd siaradir yn ymosodol â ffordd y gwirionedd. ³ Hefyd, byddant yn eich ecsbloetio â geiriau ffug yn drachwantus. Ond nid yw eu dyfarniad, y penderfynwyd arno ers talwm, yn symud yn araf, ac nid yw eu dinistr yn cysgu. ”(2Pe 2: 1-3)

“Mae'r rhain yn ddi-ddŵr^E ffynhonnau a niwl yn cael eu gyrru gan storm dreisgar, a'r tywyllwch mwyaf du^F wedi'i gadw ar eu cyfer. ¹⁸ Maen nhw'n gwneud datganiadau uchel eu swn sy'n wag. Trwy apelio at ddymuniadau'r cnawd^H a chyda gweithredoedd o ymddygiad pres, maen nhw'n denu pobl sydd newydd ddianc rhag y rhai sy'n byw mewn camgymeriad^I. ¹⁹ Tra eu bod yn addo rhyddid iddyn nhw^H, maent hwy eu hunain yn gaethweision llygredigaeth; oherwydd os yw rhywun yn goresgyn rhywun, ef yw ei gaethwas. ²⁰ Yn sicr os ar ôl dianc o halogiadau'r byd^I trwy wybodaeth gywir am yr Arglwydd a'r Gwaredwr Iesu Grist, maen nhw'n cymryd rhan eto yn yr union bethau hyn ac yn cael eu goresgyn, mae eu cyflwr terfynol wedi gwaethygu iddyn nhw na'r cyntaf. ²¹ Byddai wedi bod yn well iddyn nhw beidio â bod wedi adnabod llwybr cyfiawnder yn gywir nag ar ôl gwybod iddo droi cefn ar y gorchymyn sanctaidd^J roeddent wedi derbyn. ²² Mae'r hyn y mae'r gwir ddihareb yn ei ddweud wedi digwydd iddyn nhw: “Mae'r ci wedi dychwelyd i'w chwyd ei hun, a'r hwch a gafodd ei batio i rolio yn y gors.” ”(2Pe 2: 17-22)

Pwy yw'r “dynion penodol” sydd wedi “llithro i mewn^A yn ein plith ni, sy'n bwyta gyda ni, ond sydd mewn gwirionedd yn “greigiau wedi'u cuddio^A o dan y dŵr ”yn ein gwleddoedd? Mae cyfarfodydd JW yn cael eu cymharu â gwleddoedd ysbrydol, felly pwy sydd wedi llithro i mewn yn slei er mwyn ein twyllo, gan fwyta ochr yn ochr â ni? Yn sicr nid apostates Ken. Maent i gyd y tu allan, wedi'u bwrw allan am beidio â chytuno ag athrawiaeth Watchtower. Yn ôl Jude, mae’r rhai hyn yn “fugeiliaid^D sy’n bwydo eu hunain heb ofn. ” Beth sy'n rhaid iddyn nhw ofni? Mae eu safle yn ddiogel. Mae Peter yn eu galw’n “broffwydi ffug” ^D ac “athrawon ffug.” ^D   Dywed Peter a Jude fod y rhai hyn yn cymryd rhan mewn “ymddygiad pres.”^B

Beth yw “ymddygiad pres” yn y Beibl?

Mae'r Beibl yn aml yn cysylltu ymddygiad pres ag anfoesoldeb putain. (Jer 3: 3; Eze 16: 30) Roedd y genedl Iddewig yn cael ei chymharu â putain am beidio ag aros yn ffyddlon i’w pherchennog gŵr, Jehofa Dduw. (Eze 16: 15; Eze 16: 25-29) Mae Cristnogaeth Apostate yn cael ei chymharu â putain am beidio â bod yn deyrngar i’w gŵr, Iesu Grist, trwy gymryd rhan mewn cyfathrach anghyfreithlon â brenhinoedd y ddaear, fel y Cenhedloedd Unedig. (Re 17: 1-5) A oes unrhyw un o hyn yn cyd-fynd ag ymddygiad diweddar Sefydliad Tystion Jehofa? (Gwel yma.)

Ymddygiad pres^B hefyd yn gysylltiedig ag aflendid a thrachwant. (Eph 4: 19) Mae Peter yn siarad am y fath drachwant ar y cyd ag ymddygiad pres, gan ychwanegu eu bod yn ecsbloetio’r ddiadell gyda “geiriau ffug”. (2Pe 2: 3) Y rhai hyn, yn ôl cyfrif Peter, yw “ffynhonnau a niwl di-ddŵr (cwmwl ar lawr gwlad).” ^E  Mae Jude hefyd yn eu galw’n “gymylau di-ddŵr.” ^E  Ffynnon nad yw'n rhoi unrhyw ddŵr, niwl sy'n dod â gwlith, cwmwl nad yw'n gollwng glaw - nid yw geiriau ffug yr athrawon ffug hyn yn darparu unrhyw ddyfroedd achub bywyd o wirionedd.

Bugeiliaid yn bwydo gyda ni sy'n gau broffwydi ac yn athrawon ffug.  Ydy hyn yn canu cloch?

Mae agwedd arall ar y cymylau di-ddŵr hyn. ^E Fe'u cludir yma ac acw ar y gwyntoedd. Pa bynnag ffordd mae'r gwynt yn chwythu, dyna'r cwrs maen nhw'n ei ddilyn. Wrth i amgylchiadau newid maent yn parhau i newid eu geiriau ffug. Maen nhw'n darparu gobaith o law, ond mae'r cymylau'n pasio drosodd gan adael y tir yn sych. Mae hyn yn dwyn i gof y gwaith o addasu dehongliad “y genhedlaeth hon” yn gyson, unwaith bob degawd, er mwyn ein cadw ni yn y disgwyl. (Mt 24: 34)

Eu hymddygiad pres^B hefyd yn cynnwys gwneud “datganiadau gwag uchel sy'n swnio'n uchel” ^G ac mae “grandiose yn ymffrostio.”^G  Dyma rai enghreifftiau o hyn:

Hyder yn y “Caethwas”
Mae hefyd yn bwysig cofio lle y gwnaethom ddysgu'r gwir gyntaf. (w84 6 /1 t. 12)

“Y caethwas ffyddlon a disylw”: Grŵp bach o frodyr eneiniog sy’n ymwneud yn uniongyrchol â pharatoi a dosbarthu bwyd ysbrydol yn ystod presenoldeb Crist. Heddiw, y brodyr eneiniog hyn yw'r Corff Llywodraethol ” (w13 7 / 15 t. 22)

Pan ddaw Iesu am farn yn ystod y gorthrymder mawr, bydd yn dod o hyd bod y caethwas ffyddlon wedi bod yn dosbarthu bwyd ysbrydol amserol i'r cartref yn ffyddlon. Yna bydd Iesu'n ymhyfrydu wrth wneud yr ail benodiad - dros ei holl eiddo. Bydd y rhai sy'n ffurfio'r caethwas ffyddlon yn cael yr apwyntiad hwn pan dderbyniant eu gwobr nefol, gan ddod yn gorfforaeth gyda Christ. (w13 7 / 15 t. 25 par. 18)

Trwy air neu weithred, a gawn ni byth herio’r sianel gyfathrebu y mae Jehofa yn ei defnyddio heddiw. (w09 11/15 t. 14 par. 5)

Dim ond Tystion Jehofa, rhai’r gweddillion eneiniog a’r “dorf fawr,” fel sefydliad unedig o dan warchodaeth y Trefnydd Goruchaf, sydd ag unrhyw obaith Ysgrythurol o oroesi diwedd yr system doomed hon sydd i ddod, a ddominyddir gan Satan y Diafol. (w89 9 /1 t. 19 par. 7)

Mae'r rhai hyn wedi achosi i bobl ddianc o “fywyd trwy gamgymeriad”^I ac o “halogiadau’r byd”^I dim ond dod â nhw i waradwydd mwy trwy beri iddyn nhw “droi cefn ar y gorchymyn sanctaidd”^J a gawsant gan Grist. Gorchmynnodd Iesu i'w ddilynwyr gymryd rhan yn yr arwyddluniau sy'n cynrychioli ei waed a'i gnawd. Gorchmynnodd hefyd inni ddysgu'r un newyddion da a ddysgodd, nid un arall. (Gal 1: 6-9) Mae tystion wedi cael eu dysgu i droi cefn ar y gorchmynion hyn.

“Mae Paul hefyd yn ein helpu i ddeall nad yw’r rhai sydd â gobaith daearol yn cymryd rhan yn arwyddluniau’r Gofeb.” (W10 3 / 15 t. 27 par. 16)

Sylwch, fodd bynnag, y byddai'r neges a ddywedodd Iesu yn cael ei chyhoeddi yn ein dydd yn mynd y tu hwnt yr hyn a bregethodd ei ddilynwyr yn y ganrif gyntaf. (byddwch yn t. 279 par. 2 Y Neges Rhaid i Ni Ei Cyhoeddi)

A oes unrhyw un o hyn yn gweddu i'r apostates sydd gan Kenneth mewn golwg? Prin. Onid yw'n gweddu i'r rhai y mae Kenneth yn eu cynrychioli?

Mae'r bugeiliaid ffug hyn yn fwy gwastad^H eu praidd ac addo rhyddid iddynt.^H  'Rydych chi'n arbennig. Chi yw'r unig wir grefydd. Cadwch gyda ni a byddwch yn gadwedig. Byddwch chi'n tyfu'n ifanc, yn goroesi Armageddon, ac yn mwynhau ysbail rhyfel. Plasty, pethau coeth. Byddwch chi'n dywysogion yn y ddaear, a hyd yn oed yn gallu cavort gyda llewod a theigrod. '

Yn yr wythnos nesaf Gwylfa astudio, dywedir wrthym:

“Felly, mae’r amgylchedd y mae Jehofa bellach yn ein mowldio yn cael ei ystyried yn baradwys ysbrydol sydd ar hyn o bryd yn siapio. Rydyn ni'n teimlo'n ddiogel er gwaethaf y byd drygionus o'n cwmpas. Ar ben hynny, yn y lleoliad hwn, mae'r rhai ohonom a gafodd ein magu mewn teuluoedd di-gariad, camweithredol o'r diwedd yn profi cariad go iawn. ”- par. 8

Mae'n beth gwastad i JWs gredu mai dim ond cariad sydd ganddyn nhw, tra allan yn y byd does dim diogelwch, dim diogelwch, dim cariad go iawn, dim ond drygioni. Mae'n beth gwastad credu y byddant yn rhydd cyn bo hir trwy fod yn unig oroeswyr Armageddon. Ond os yw geiriau Pedr a Jwda yn gweddu, yna nid dyna fydd y canlyniad, oherwydd mae'r athrawon gau a'r gau broffwydi hyn wedi troi eu cefn ar eu perchennog, Iesu Grist. Yn amlwg, rhoddodd y rhai yr oedd Peter a Jude yn cyfeirio atynt yn y ganrif gyntaf wasanaeth gwefusau i Iesu. Fel arall, ni allent fod wedi aros 'wedi'u cuddio o dan y dŵr.' Fodd bynnag, profwyd yn ffug i'w Harglwydd a'u Brenin. Cymerasant awdurdod drostynt eu hunain a gwneud yr hyn a allent i ymyleiddio awdurdod eu Harglwydd Iesu. Mae dau ysgrifennwr y Beibl yn siarad am yr un canlyniad ar gyfer y fath rai: “Tywyllwch mwyaf du.”^F

Ychwanegodd Peter:

“Mae'r hyn y mae'r gwir ddihareb yn ei ddweud wedi digwydd iddyn nhw:“ Mae'r ci wedi dychwelyd i'w chwyd ei hun, a'r hwch a gafodd ei batio i rolio yn y gors. ”” (2Pe 2: 22)

Peidiwch â chymryd gair Kenneth Flodin amdano, na fy un i o ran hynny. Barnwch drosoch eich hun sy'n cyd-fynd orau â'r meini prawf y mae Jude a Peter wedi'u gosod ger ein bron.

Nid ydym yn Gwneud hyn, Maen nhw'n gwneud!

I ddangos y pwynt a wnaed ar ddechrau'r erthygl hon, byddwn nawr yn archwilio sut mae Kenneth yn mynd ati i geisio profi ei bwynt:

“A yw apostates heddiw mor wrthun â’r rhai y mae Jude yn eu crybwyll yn ei lythyr byr? Ydyn nhw'n ddichellgar, neu efallai eu bod nhw'n ddiffuant yn ceisio helpu Tystion cyfeiliornus gwael? Na! Maen nhw'n ddeheuig! A ydych erioed wedi sylwi nad yw apostates yn gyffredinol yn ceisio rhesymu o'r Ysgrythurau? Pam ddim? Oherwydd eu bod yn gwybod ein bod yn adnabod yr Ysgrythurau a byddem yn gweld trwy'r troelli. ”

Mae Kenneth yn cyhuddo'r rhai sy'n anghytuno ag athrawiaeth Watchtower o ddefnyddio celwyddau a hanner gwirioneddau, ac o droelli'r Ysgrythurau. Mae’n gofyn i’w gynulleidfa ym Methel a ydyn nhw wedi “sylwi nad yw apostates yn gyffredinol yn ceisio rhesymu o’r Ysgrythurau?” Sut fyddent yn sylwi ar hyn gan eu bod yn cael eu gwahardd rhag gwrando ar unrhyw un sy'n anghytuno ag athrawiaeth WT?

Mae Kenneth mewn sefyllfa berffaith i wneud pa bynnag gyhuddiadau y mae'n eu hoffi ac i ddilorni unrhyw un sy'n ceisio datgelu'r gwir, oherwydd gwaharddir ei gynulleidfa i wirio unrhyw beth y mae'n ei ddweud. Pe byddent yn cael gwneud hynny ac yn baglu ar draws y Picedwyr Beroean safle archif, er enghraifft, byddent yn dod ar draws rhesymu o'r Beibl mewn dros 400 o erthyglau a mwy na 13,000 o sylwadau. Go brin bod hynny'n cyd-fynd â chyhuddiadau Kenneth.

Yna mae'n gwneud datganiad gwastad i'w gynulleidfa ym Methel, gan nodi bod apostates yn ôl pob tebyg yn ofni defnyddio'r Beibl, oherwydd bod Tystion yn gwybod eu Ysgrythurau ac y byddent yn gweld trwy'r troelli. O, pe bai hynny'n wir yn unig! Pe bai dim ond fy mrodyr JW yn gallu gweld trwy droelli'r Ysgrythur!

Er mwyn profi bod ei ddatganiad yn gelwydd llwyr, cynigiaf brawf. Gadewch inni gymryd yr hyn y gellir dadlau yw'r athrawiaeth bwysicaf a ddysgir gan Dystion Jehofa, gobaith y dosbarth Defaid Eraill, a'i thrafod gan ddefnyddio'r Ysgrythurau. Os oes ymddiheurwr Tystion allan yna a fyddai'n barod i ymgymryd â'r her hon, byddaf yn sefydlu fforwm dadlau, a gallwn ei thrafod, ond eto, dim ond o'r Ysgrythur. Ni chaniateir barn, na dyfalu. Yn union beth mae'r Beibl yn ei ddysgu.

Byddaf yn ceisio profi gan ddefnyddio’r Beibl mai’r gobaith i bob Cristion yw gwasanaethu gyda Christ yn Nheyrnas y Nefoedd fel plant mabwysiedig Duw. Bydd yr ochr arall yn ceisio profi bod gobaith eilaidd fel yr amlinellir yng nghyhoeddiadau JW ar gyfer defaid eraill Aberystwyth John 10: 16.

I wneud eich tasg yn haws ac i amlinellu pwyntiau dadleuol allweddol, dyma saith elfen dysgeidiaeth Defaid Eraill JW gyda chyfeiriadau o'r cyhoeddiadau.

1. Defaid Eraill John 10: 16 yn ddosbarth di-eneiniog o Gristnogion, ar wahân i haid fach Cristnogion eneiniog Aberystwyth Luc 12: 32 sy'n etifeddu'r deyrnas.
   Gweler w15 5 / 15 t. 24: “Heb os, rydyn ni’n llawenhau bod Duw wedi addo anfarwoldeb yn y nefoedd i rai eneiniog ffyddlon a bywyd tragwyddol ar y ddaear i“ Ddafad Arall ffyddlon Iesu. ”
2. Nid yw'r Defaid Eraill yn y Cyfamod Newydd.
   Gweler w86 2 / 15 t. Par 15. 21: “Nid yw’r rhai o’r dosbarth“ defaid eraill ”yn y cyfamod newydd…”
3. Nid yw'r Defaid Eraill yn eneiniog ysbryd.
   Gweler w12 4 / 15 t. 21: “Rydyn ni hefyd yn ddefaid eraill yn ymwybodol na fydd gennym ni frodyr eneiniog Crist yn ein plith ar y ddaear bob amser.”
4. Nid oes gan y Defaid Eraill Iesu fel eu cyfryngwr.
   Gwelwch ef-2 t. 362 Cyfryngwr: “Y rhai ar gyfer pwy mae Crist yn Gyfryngwr.”
5. Nid yw'r Defaid Eraill yn blant mabwysiedig Duw.
   Gweler w12 7 / 15 t. Par 28. 7: “Mae Jehofa wedi datgan ei rai eneiniog yn gyfiawn fel meibion ​​a’r defaid eraill yn gyfiawn fel ffrindiau”
6. Nid yw'r Defaid Eraill i ufuddhau i orchymyn Crist i gymryd rhan yn yr arwyddluniau.
   Gweler w10 3 / 15 t. Par 27. 16: “Mae Paul hefyd yn ein helpu i ddeall nad yw’r rhai sydd â gobaith daearol yn cymryd rhan yn arwyddluniau’r Gofeb.”
7. Mae gan y Defaid Eraill obaith daearol, o fyw am byth ar ddaear baradwys.
   Gweler w15 1 / 15 t. Par 17. 18: “Ar y llaw arall, os ydych yn rhan o’r“ dorf fawr ”o“ ddefaid eraill, ”mae Duw wedi rhoi’r gobaith daearol ichi.”

Cymerwch bob un o'r pwyntiau hyn a darparwch y prawf ysgrythurol y tu ôl iddynt.

Apostates Twyllodrus!

Mae Kenneth nesaf yn ceisio profi bod “apostates” yn dwyllodrus. Mae'n dyfynnu un enghraifft o'i orffennol sydd i fod i argyhoeddi ei gynulleidfa fod pawb sy'n anghytuno ag athrawiaeth Watchtower (aka apostates) yr un peth. Byddai hyn fel fi yn ceisio profi bod holl Dystion Jehofa yn cam-drin plant trwy ddyfynnu achos Jonathan Rose.

Mae Kenneth ei hun yn cyflogi tacteg twyllodrus. Ac eto mae'n mynd yn ddyfnach. Mewn ymgais i brofi pa mor ddichellgar yw ei apostates, mae'n cyfeirio at lythyr a dderbyniodd flynyddoedd cyn cynnwys llungopi o dudalen 148 o'r 1910 Gwylfa cyfrol a gofyn y cwestiwn, “Pam y dywedodd eich Mr. Russell nad oes ond rhaid i chi ddarllen ei lyfr, Astudiaethau yn yr Ysgrythurau, yn lle’r Beibl? ”

Dyma cyswllt i'r gyfrol honno o Watchtower 1910. Dadlwythwch ef, agorwch ef, ac yna nodwch 148 yn y blwch “Tudalen:”. Unwaith y byddwch chi yno, fe welwch yn y golofn dde yr is-deitl y dywed Kenneth ei fod wedi'i orchuddio yn y llungopi a dderbyniodd. Felly byddai'n edrych fel pe bai twyll yn cael ei ddefnyddio, ond arhoswch funud - nid yw absenoldeb yr is-deitl hwnnw yn egluro cwestiwn yr ysgrifennwr. Ar beth roedd y cwestiwn hwnnw'n seiliedig, a pham wnaeth anwybyddu Kenneth ei ateb?

Dyma'r darn go iawn dan sylw gan ddechrau gyda'r trydydd paragraff yng ngholofn chwith tudalen 148:

Os bydd y chwe chyfrol o ASTUDIAETHAU CRAFFU yn ymarferol yw'r Beibl wedi'i drefnu'n topig, gyda phrawf-destunau o’r Beibl yn cael eu rhoi, efallai na fyddem yn enwi’r cyfrolau yn amhriodol—y Beibl ar ffurf wedi'i threfnu. Hynny yw, nid sylwadau ar y Beibl yn unig ydyn nhw, ond nhw yw'r Beibl ei hun yn ymarferol, gan nad oes awydd adeiladu unrhyw athrawiaeth na meddwl ar unrhyw ddewis unigol nac ar unrhyw ddoethineb unigol, [megis enwog Russell yn ymchwilio i byramidoleg, oesoedd dyn, a nifer o ddyddiadau proffwydol a fethodd ac antitypes ffug ???] ond i gyflwyno'r holl fater ar linellau Gair Duw. Credwn felly ei bod yn ddiogel dilyn y math hwn o ddarllen, y math hwn o gyfarwyddyd, y math hwn o astudiaeth Feiblaidd.

Ar ben hynny, nid yn unig rydyn ni'n darganfod na all pobl weld y cynllun dwyfol wrth astudio'r Beibl ar ei ben ei hun, ond rydyn ni'n gweld, hefyd, os bydd unrhyw un yn gosod yr ASTUDIAETHAU CRAFFU o'r neilltu, hyd yn oed ar ôl iddo eu defnyddio, ar ôl iddo ddod yn gyfarwydd â nhw , ar ôl iddo eu darllen am ddeng mlynedd - os yw wedyn yn eu rhoi o'r neilltu ac yn eu hanwybyddu ac yn mynd i'r Beibl yn unig, er ei fod wedi deall ei Feibl ers deng mlynedd, mae ein profiad yn dangos ei fod o fewn dwy flynedd yn mynd i'r tywyllwch. Ar y llaw arall, pe na bai ond wedi darllen yr ASTUDIAETHAU CRAFFU â'u cyfeiriadau, ac nad oedd wedi darllen tudalen o'r Beibl, fel y cyfryw, byddai yn y goleuni ar ddiwedd y ddwy flynedd, oherwydd byddai ganddo olau'r Ysgrythurau.

Nid yw Kenneth wedi mynd i’r afael â’r cwestiwn a ofynnodd ysgrifennwr y llythyr. Mae wedi creu dadl strawman allan o'r is-deitl cudd. Ni honnodd yr ysgrifennwr fod Russell wedi dweud bod ei lyfrau yn lle’r Beibl. Mae Kenneth yn dadlau cwestiwn nad yw ar y bwrdd. Y cwestiwn oedd 'pam yr honnodd Russell mai dim ond darllen y Astudiaethau Ysgrythur? '  Dyna'n union y mae Russell yn ei nodi mewn llawer o eiriau yn y dognau a amlygwyd uchod.

Mae Kenneth yn ceisio drysu'r mater. Er mwyn darlunio: Gadewch i ni ddweud bod eich meddyg yn dweud mai dim ond dwy owns o fenyn y dydd y gallwch chi ei fwyta, neu gallwch chi gael unrhyw faint o fargarîn os byddwch chi'n dewis ei roi yn lle menyn. Yn amlwg, nid menyn yw margarîn, ond gellir ei ddefnyddio yn lle menyn. Nawr, gadewch i ni ddweud eich bod chi'n penderfynu bwyta croissant menyn bob dydd, oherwydd rydych chi wedi dysgu ei fod yn cynnwys dwy owns o fenyn.

A yw'r croissant yn cymryd lle menyn fel y margarîn? Na, mae'n cynnwys menyn, ond nid yw'n amnewidyn menyn. Nid yw Russell yn honni bod ei lyfrau yn fargarîn i fenyn y Beibl. Mae'n dweud y gallwch chi fwyta ei lyfrau i gael eich menyn. Nid oes angen y menyn arnoch yn uniongyrchol, bydd y croissant (ei lyfrau) yn gwneud hyd yn oed yn well. Mae'n ddatganiad eithaf trahaus i'w wneud, ond dyna beth roedd ysgrifennwr y llythyr yn gofyn amdano a'r hyn na lwyddodd Kenneth i fynd i'r afael ag ef. Ac eto mae'n honni mai'r apostates yw'r rhai twyllodrus!

Awdurdod Dirmygu

Daw pwynt allweddol Kenneth hanner ffordd wrth ddarllen Jude 9.

"⁹ Ond pan oedd gan Miʹcha · el yr archangel wahaniaeth gyda’r Diafol ac roedd yn anghytuno ynglŷn â chorff Moses, ni feiddiodd ddod â dyfarniad yn ei erbyn mewn termau ymosodol, ond dywedodd: “Boed i Jehofa eich ceryddu.” ”(Jude 9)

Dywed Kenneth nad oedd Michael wedi tybio “Awdurdod nad oedd yn perthyn iddo.”

Dywed nesaf:

“Felly roedd Jude yn rhoi gwers i’r rhai yn y cynulleidfaoedd a oedd yn‘ dirmygu awdurdod, yn siarad yn ymosodol am rai gogoneddus ’; roedd hi'n wers iddyn nhw. Gosododd Michael enghraifft dda o beidio â gorgyffwrdd awdurdod. Ac mae hynny'n dod yn wers yr un mor dda i ni heddiw wybod terfynau ein hawdurdod a'n cyfrifoldeb. Ac yn wahanol i’r rhai gwrthryfelgar hynny yn nydd Jude, nid ydym am fod yn wrthryfelgar, yn lle hynny rydym am ddilyn arweiniad y caethwas ffyddlon… Y caethwas y mae Michael - ein Harglwydd Crist Iesu - yn ei ddefnyddio heddiw. ”[I]

I Kenneth, y “rhai gogoneddus” heddiw yw aelodau’r Corff Llywodraethol, y “caethwas ffyddlon” yn ei farn ef. Ond pa gymwysterau sydd ganddyn nhw i gefnogi ymffrost mor grandiose? A fyddai Kenneth yn derbyn mai'r Pab yw'r caethwas ffyddlon? Yn amlwg ddim. Pe bai’n anghytuno â dysgeidiaeth yr Eglwys Gatholig, a fyddai’n teimlo ei fod yn “dirmygu awdurdod” trwy siarad allan? Dim siawns! Felly beth yw'r gwahaniaeth?

Y gwahaniaeth yn ei feddwl ac ym meddwl pob JW yw bod y crefyddau eraill hynny yn dysgu anwireddau, felly maen nhw wedi colli unrhyw honiad y gallen nhw fod wedi bod i fod yn gaethwas ffyddlon. Wel, os yw'n saws i'r gwydd wadu dysgeidiaeth ffug “rhai gogoneddus” fel clerigwyr Christendom, yna mae'n saws i'r gander wneud yr un peth i glerigwyr Tystion Jehofa sydd wedi tybio mantell roedd eu hawdurdod yn y traddodiad anrhydeddus o'r holl grefyddau trefnus yn honni Crist fel eu harweinydd, ond yn ei ddigio gan eu hymddygiad a'u dysgeidiaeth.

Nid yw'r awdurdod sy'n rhaid i ni ddweud y fath beth yn dod o bwyllgor dynion hunan-benodedig, ond gan ein Harglwydd Iesu a gomisiynodd ei holl ddisgyblion i bregethu'r newyddion da a ddysgodd ac i siarad gwirionedd mewn ysbryd. (Mt 28: 18-20; John 4: 22-24) Felly rydyn ni'n siarad yn eofn oherwydd bod Iesu wedi ein hawdurdodi i ofni neb, neu a fyddai'r Corff Llywodraethol wedi i ni wrthod eu bod yn rhoi'r adnod hon:

“Felly treulion nhw gryn amser yn siarad yn eofn gan awdurdod [yr Arglwydd][Ii], a oedd yn dyst i air ei garedigrwydd haeddiannol trwy ganiatáu i arwyddion a rhyfeddodau gael eu perfformio trwyddynt. ”(Deddfau 14: 3)

Yn Crynodeb

Ni chafodd Jude a Peter eu hysbrydoli i ysgrifennu eu geiriau gyda Thystion Jehofa mewn golwg. Roedd eu geiriau'n berthnasol yn eu dydd ac yn parhau i gymhwyso'r holl ffordd i lawr trwy'r canrifoedd hyd heddiw. Nid yw llinell rhesymu Kenneth i amddiffyn ei feistri rhag ymosodiadau gwir Gristnogion, sydd ond yn ceisio helpu eraill i ddeall y gwir, yn newydd. Defnyddiwyd y dadleuon hyn dro ar ôl tro gan awdurdodau crefyddol hunan-benodedig sydd wedi profi’n ffug i’w hunig berchennog, Iesu Grist.^C Dyma'r llwybr a gymerwyd gan bob Bedydd.

Mae'n ymddangos bod awgrym o anobaith y tu ôl i'r fideo jw.org diweddaraf hon. Mae'r mynediad y mae'r rhyngrwyd yn ei ddarparu i unrhyw un yn unrhyw le yn ei gwneud hi'n fwyfwy anodd i “greigiau sydd wedi'u cuddio o dan y dŵr” aros yn gudd.

________________________________________________

[I] Mae tystion yn credu mai Iesu yw Iesu, ond mae'r ddealltwriaeth honno wedi'i seilio ar ddyfalu ac yn edrych dros adnodau i'r gwrthwyneb fel Daniel 10: 13

[Ii] Mae'r NWT yn amnewid “Jehofa” yn amhriodol kurios, Arglwydd, yn yr adnod hon.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.