Beth sy'n condemnio dyn?

“Dywedodd Dafydd wrtho:“ Mae eich gwaed ar eich pen eich hun, oherwydd tystiodd eich ceg eich hun yn eich erbyn trwy ddweud,. . . ” (2Sa 1: 16)

“Oherwydd eich gwall sy'n pennu'r hyn rydych chi'n ei ddweud, Ac rydych chi'n dewis lleferydd crefftus.  6 Mae eich ceg eich hun yn eich condemnio, ac nid myfi; Mae eich gwefusau eich hun yn tystio yn eich erbyn. ”(Job 15: 5, 6)

"Allan o'ch ceg eich hun yr wyf yn eich barnu, gaethwas drygionus... . ” (Lu 19: 22)

Dychmygwch gael eich condemnio gan eich geiriau eich hun! Pa gondemniad cryfach allai fod? Sut allwch chi wrthbrofi eich tystiolaeth eich hun?

Dywed y Beibl y bydd bodau dynol yn cael eu barnu yn ystod Dydd y Farn ar sail eu geiriau eu hunain.

“Rwy'n dweud wrth CHI y bydd pob dywediad amhroffidiol y mae dynion yn siarad, yn rhoi cyfrif amdano ar Ddydd y Farn; 37 oherwydd trwy eich geiriau fe'ch cyhoeddir yn gyfiawn, a thrwy eich geiriau fe'ch condemnir. ”” (Mt 12: 36, 37)

Gyda'r meddwl hwn mewn golwg, rydym yn dod at y Darllediad Tachwedd ar tv.jw.org. Os ydych chi wedi bod yn ddarllenwr amser hir ar y blog hwn a'i ragflaenydd yn www.meletivivlon.com, byddwch yn gwybod ein bod wedi ceisio osgoi cyfeirio at ddysgeidiaeth ffug Tystion Jehofa fel celwyddau, oherwydd mae gan y gair “celwydd” is-destun o bechod. Efallai y bydd rhywun yn dysgu anwiredd yn anfwriadol, ond mae celwydd yn awgrymu rhagwybodaeth a gweithredu bwriadol. Mae celwyddog yn ceisio niweidio un arall trwy ei gamarwain. Roedd y celwyddog yn manslayer. (John 8: 44)

Hynny'n cael ei ddweud, yn y Darllediad Tachwedd mae'r Corff Llywodraethol eu hunain wedi rhoi'r meini prawf inni i gymhwyso addysgu fel celwydd. Maent yn defnyddio'r meini prawf hyn i farnu crefyddau eraill ac unigolion eraill. 'Trwy ein geiriau ein hunain rydyn ni'n cael ein datgan yn gyfiawn a thrwy ein geiriau ein hunain rydyn ni'n cael ein condemnio', yw'r wers mae Iesu'n ei dysgu. (Mt 12: 37)

Gerrit Losch sy'n cynnal y darllediad ac yn ei sylwadau agoriadol mae'n nodi bod gwir Gristnogion i fod yn hyrwyddwyr y gwir. Gan symud ymlaen â'r thema o hyrwyddo'r gwir y mae'n ei nodi tua'r marc 3:00 munud:

“Ond yn achos gwir Gristnogion, gall pawb fod yn hyrwyddwyr y gwir. Mae pob Cristion i amddiffyn y gwir a dod yn goncwerwyr, yn enillwyr. Mae angen amddiffyn y gwir oherwydd yn y byd sydd ohoni, mae gwirionedd yn cael ei ymosod arno a'i ystumio. Mae môr o gelwydd a chamddarluniadau yn ein hamgylchynu. ”

Yna mae'n parhau gyda'r geiriau hyn:

“Mae celwydd yn ddatganiad ffug a gyflwynwyd yn fwriadol fel gwir. Anwiredd. Mae celwydd yn y gwrthwyneb i'r gwir. Mae gorwedd yn golygu dweud rhywbeth anghywir wrth berson sydd â hawl i wybod y gwir am fater. Ond mae yna rywbeth hefyd sy'n cael ei alw'n hanner gwirionedd. Mae'r Beibl yn dweud wrth Gristnogion i fod yn onest gyda'i gilydd.

“Nawr eich bod chi wedi rhoi twyll i ffwrdd, siaradwch y gwir,” ysgrifennodd yr apostol Paul i mewn Effesiaid 4: 25.

Mae celwydd a hanner gwirioneddau yn tanseilio ymddiriedaeth. Dywed dihareb Almaeneg: “Ni chredir pwy sy’n gorwedd unwaith, hyd yn oed os yw’n dweud y gwir.”

Felly mae angen i ni siarad yn agored ac yn onest gyda'n gilydd, heb ddal darnau o wybodaeth yn ôl a allai newid canfyddiad y gwrandäwr neu ei gamarwain.

O ran celwyddau, mae yna wahanol fathau. Mae rhai gwleidyddion wedi dweud celwydd am faterion yr oeddent am eu cadw'n gyfrinach. Weithiau mae cwmnïau'n gorwedd mewn hysbysebion ynglŷn â'u cynhyrchion. Beth am y cyfryngau newyddion? Mae llawer yn ceisio riportio digwyddiadau yn onest, ond ni ddylem fod yn hygoelus a chredu popeth mae papurau newydd yn ei ysgrifennu, na phopeth a glywn ar y radio, neu ei weld ar y teledu.

Yna mae celwyddau crefyddol. Os gelwir Satan yn dad y celwydd, yna gellir galw Babilon fawr, ymerodraeth fyd-eang ffug-grefydd, yn fam y celwydd. Gellid galw gau grefyddau unigol yn ferched y celwydd.

Mae rhai yn dweud celwydd trwy ddweud y bydd pechaduriaid yn cael eu poenydio yn uffern am byth. Mae eraill yn gorwedd trwy ddweud, “Ar ôl ei achub, ei achub bob amser.” Unwaith eto, mae eraill yn gorwedd trwy ddweud y bydd y ddaear yn cael ei llosgi i fyny ar Ddydd y Farn a bydd pawb da yn mynd i'r nefoedd. Mae rhai yn addoli eilunod.

Ysgrifennodd Paul ym mhennod y Rhufeiniaid 1 a 25, “Fe wnaethant gyfnewid gwirionedd Duw am y celwydd a pharchu a rhoi gwasanaeth cysegredig i’r greadigaeth yn hytrach na’r Creawdwr…”

Yna mae yna lawer o gelwyddau o natur bersonol y mae pobl yn eu mynegi ym mywyd beunyddiol. Efallai y bydd y dyn busnes yn cael galwad ffôn ond yn dweud wrth ei ysgrifennydd am ateb y galwr trwy ddweud nad yw ef i mewn. Gellir ystyried hyn yn gelwydd bach. Mae celwyddau bach, celwyddau mawr, a chelwydd maleisus.

Efallai bod plentyn wedi torri rhywbeth ond pan ofynnir iddo i ddechrau, rhag ofn cosb, mae'n gwadu ei fod wedi'i wneud. Nid yw hyn yn gwneud y plentyn yn gelwyddgi maleisus. Mewn cyferbyniad, beth os yw entrepreneur yn dweud wrth ei geidwad llyfr i ffugio'r cofnodion yn y llyfrau er mwyn arbed ar drethi? Mae'r celwydd hwn i'r swyddfa dreth yn sicr yn gelwydd difrifol. Mae'n ymgais fwriadol i gamarwain rhywun sydd â'r hawl i wybod. Mae hefyd yn dwyn y llywodraeth o'r hyn maen nhw wedi'i sefydlu fel incwm cyfreithiol. Gallwn weld nad yw pob celwydd yr un peth. Mae celwyddau bach, celwyddau mawr, a chelwydd maleisus. Mae Satan yn gelwyddgi maleisus. Ef yw pencampwr y celwydd. Gan fod Jehofa yn casáu celwyddwyr, dylen ni osgoi pob celwydd, nid celwyddau mawr neu faleisus yn unig. ”

Mae Gerrit Losch wedi darparu rhestr ddefnyddiol inni lle gallwn werthuso erthyglau a darllediadau yn y dyfodol sy'n deillio o'r Corff Llywodraethol i benderfynu a ydynt yn cynnwys celwyddau ai peidio. Unwaith eto, gall hyn ymddangos fel gair llym i'w ddefnyddio, ond dyma'r gair y maen nhw wedi'i ddewis, ac mae'n seiliedig ar y meini prawf maen nhw wedi'u darparu.

Gadewch inni ei rannu'n bwyntiau allweddol er hwylustod.

  1. Mae'n ofynnol i dystion amddiffyn y gwir.
    “Mae pob Cristion i amddiffyn y gwir a dod yn goncwerwyr, yn enillwyr. Mae angen amddiffyn y gwir oherwydd yn y byd sydd ohoni, mae gwirionedd yn cael ei ymosod arno a'i ystumio. Mae môr o gelwydd a chamddarluniadau yn ein hamgylchynu. ”
  2. Mae celwydd yn ddatganiad ffug bwriadol a gyflwynir fel gwirionedd.
    “Mae celwydd yn ddatganiad ffug a gyflwynwyd yn fwriadol fel gwir. Anwiredd. Mae celwydd yn y gwrthwyneb i'r gwir. ”
  3. Mae camarwain y rhai sydd â hawl i'r gwir yn dweud celwydd.
    “Mae gorwedd yn golygu dweud rhywbeth anghywir wrth berson sydd â hawl i wybod y gwir am fater.”
  4. Mae'n anonest atal gwybodaeth a allai gamarwain un arall.
    “Felly mae angen i ni siarad yn agored ac yn onest â’n gilydd, heb ddal darnau o wybodaeth yn ôl a allai newid canfyddiad y gwrandäwr neu ei gamarwain.”
  5. Mae Jehofa yn casáu pob celwydd, o unrhyw faint neu natur
    “Mae yna gelwyddau bach, celwyddau mawr, a chelwydd maleisus. Mae Satan yn gelwyddgi maleisus. Ef yw pencampwr y celwydd. Gan fod Jehofa yn casáu celwyddwyr, dylen ni osgoi pob celwydd, nid celwyddau mawr neu faleisus yn unig. ”
  6. Mae celwydd maleisus yn ymgais fwriadol i gamarwain rhywun sydd â hawl i wybod y gwir.
    “Mewn cyferbyniad, beth os bydd entrepreneur yn dweud wrth ei geidwad llyfr i ffugio’r cofnodion yn y llyfrau er mwyn arbed ar drethi. Mae'r celwydd hwn i'r swyddfa dreth yn sicr yn gelwydd difrifol. Mae'n ymgais fwriadol i gamarwain rhywun sydd â'r hawl i wybod. ”
  7. Mae hanner gwirioneddau yn ddatganiadau anonest.
    “Ond mae yna rywbeth hefyd a elwir yn hanner gwirionedd. Mae’r Beibl yn dweud wrth Gristnogion i fod yn onest â’i gilydd. ”
  8. Mae'r athrawiaethau ffug y mae crefyddau Cristnogol yn eu dysgu yn gyfystyr â chelwydd.
    “Mae rhai yn dweud celwydd trwy ddweud y bydd pechaduriaid yn cael eu poenydio yn uffern am byth. Mae eraill yn gorwedd trwy ddweud, “Ar ôl ei achub, ei achub bob amser.” Unwaith eto, mae eraill yn gorwedd trwy ddweud y bydd y ddaear yn cael ei llosgi i fyny ar Ddydd y Farn a bydd pawb da yn mynd i'r nefoedd. Mae rhai yn addoli eilunod. ”
  9. Babilon fawr yw mam y celwydd.
    “Os gelwir Satan yn dad y celwydd, yna gellir galw Babilon fawr, ymerodraeth fyd-eang crefydd ffug, yn fam y celwydd.”
  10. Mae unrhyw gau grefydd yn ferch i'r celwydd.
    Gellid galw gau grefyddau unigol yn ferched y celwydd.

Cymhwyso'r Safon JW

Sut mae'r Corff Llywodraethol a Sefydliad Tystion Jehofa yn mesur hyd at eu safon eu hunain?

Gadewch inni ddechrau gyda'r darllediad hwn.

Yn dilyn sgwrs Losch, mae'n galw ar y gwyliwr i weld sut mae rhai ffyddlon ledled y byd yn hyrwyddo'r gwir. Mae'r fideo gyntaf yn ddramateiddio sy'n cyfarwyddo Tystion Jehofa ar sut i drin aelodau o'r teulu sy'n gadael y sefydliad.[I]

Mae Christopher Mavor yn cyflwyno'r fideo trwy ddweud wrthym, “Wrth wylio’r dramateiddio hwn, rhowch sylw i sut y llwyddodd y fam i hyrwyddo'r gwir trwy aros yn deyrngar i Jehofa. " (19: 00 min.)

Yn ôl pwynt 2 (uchod), “Mae celwydd yn ddatganiad ffug a gyflwynir yn fwriadol fel gwir.”

A yw Christopher yn dweud gwir wrthym, neu a yw hwn yn “ddatganiad ffug a gyflwynwyd yn fwriadol fel un gwir”? A yw'r fam yn y fideo hon yn hyrwyddo'r gwir a thrwy hynny aros yn deyrngar i Jehofa?

Rydyn ni'n ddisail pan rydyn ni'n anufudd i Dduw, ond os ydyn ni'n ufuddhau i'w orchmynion, rydyn ni'n dangos teyrngarwch.

Yn y fideo, darlunnir mab bedyddiedig cwpl Tystion yn ysgrifennu llythyr ymddiswyddiad gan y gynulleidfa. Ni ddangosir unrhyw sôn na darlunio iddo ymwneud â phechod. Nid oes unrhyw gasgliad bod pwyllgor barnwrol yn gysylltiedig. Rydym ar ôl i ddod i'r casgliad bod y cyhoeddiad nad yw bellach yn un o Dystion Jehofa yn gyhoeddiad disassociation yn seiliedig ar ei lythyr at ei rieni. Mae hyn yn awgrymu iddynt ei droi drosodd at yr henuriaid. Nid yw blaenoriaid yn cyhoeddi datgysylltiad oni bai eu bod yn cael cadarnhad ysgrifenedig, neu ar lafar gerbron dau dyst neu fwy.[Ii]  Cofiwch fod disassociation yn cario'r un gosb â disfellowshipping. Mae'n wahaniaeth heb wahaniaeth.

Yn ddiweddarach, mae'r bachgen yn anfon neges destun at ei fam sy'n poeni'n ddagreuol am ei les. Gallai anfon neges destun yn ôl, ond mae'n penderfynu peidio â gwneud hynny oherwydd iddi gael ei dysgu gan y Sefydliad y byddai unrhyw gyswllt o gwbl yn torri 1 5 Corinthiaid: 11 sy'n darllen:

“Ond nawr rwy’n ysgrifennu atoch i roi’r gorau i gadw cwmni ag unrhyw un o’r enw brawd sy’n anfoesol yn rhywiol neu’n berson barus neu eilunaddoliaeth neu adolygwr neu feddwyn neu gribddeiliwr, heb fwyta gyda dyn o’r fath hyd yn oed.” (1Co 5: 11)

Mae Losch yn dweud wrthym (pwynt 3) hynny “Mae dweud celwydd yn golygu dweud rhywbeth anghywir wrth berson sydd â hawl i wybod y gwir am fater.”

A yw'n gywir i ddysgu bod Paul yn ein cyfarwyddo yn 1 Corinthiaid ar sut i ddelio â phlentyn sy'n cefnu ar ein ffydd? Na, nid yw'n gywir. Mae gennym hawl i'r gwir am y mater hwn, ac mae'r fideo (ac erthyglau dirifedi yn y cyhoeddiadau) yn ein camarwain ar y pwnc.

Mae cyd-destun llythyr cyntaf Paul at y gynulleidfa Gristnogol yng Nghorinth yn ymwneud ag aelod, dyn yn 'galw ei hun yn frawd', sy'n cymryd rhan mewn anfoesoldeb rhywiol. Nid yw wedi ysgrifennu llythyr ymddiswyddiad gan y gynulleidfa, na dim byd tebyg. Nid yw'r mab yn y fideo yn galw ei hun yn frawd. Ni ddangosir ychwaith fod y mab yn cyflawni unrhyw un o'r pechodau y mae Paul yn eu rhestru. Mae Paul yn cyfeirio at Gristion sy'n dal i gymdeithasu â'r gynulleidfa yng Nghorinth ac eto sy'n pechu mewn modd mwyaf cyhoeddus.

O dan bwynt 4 dywed Gerrit Losch,“… Mae angen i ni siarad yn agored ac yn onest â’n gilydd, peidio â dal darnau o wybodaeth yn ôl gallai hynny newid canfyddiad y gwrandäwr neu ei gamarwain. ”

Mae fideo'r Corff Llywodraethol yn dal y darn hanfodol hwn o wybodaeth yn ôl o'r drafodaeth:

“Yn sicr os nad oes unrhyw un yn darparu i'r rhai sy'n eiddo iddo'i hun, ac yn arbennig i'r rhai sy'n aelodau o'i deulu, mae wedi digio’r ffydd ac yn waeth na pherson heb ffydd. ”(1Ti 5: 8)

Nid yw'r ddarpariaeth hon wedi'i chyfyngu i'r darpariaethau materol llai, ond mae'n ymestyn i'r rhai ysbrydol pwysicaf. Yn seiliedig ar y fideo, mae'n ofynnol i'r fam barhau i ymdrechu i ddarparu ar gyfer ei mab yn ysbrydol, ac ni ellir cyflawni hyn heb ryw lefel o gyfathrebu. Nid yw'r Beibl yn gwahardd rhiant - neu gyd-Gristion o ran hynny - rhag cyfathrebu ag un sydd wedi gadael y gynulleidfa yn syml. Ni waherddir hyd yn oed bwyta pryd o fwyd gyda'r fath oherwydd a) nid yw'n galw ei hun yn frawd, a b) nid yw'n cymryd rhan yn y pechodau y mae Paul yn eu rhestru.

Roedd Jehofa yn ein caru ni pan oedden ni’n bechaduriaid. (Ro 5: 8) A allwn ni fod yn deyrngar i Jehofa os nad ydyn ni’n dynwared ei gariad? (Mt 5: 43-48) Sut allwn ni helpu plentyn cyfeiliornus (yn seiliedig ar ddarlun y fideo) os ydym yn gwrthod cyfathrebu, hyd yn oed trwy destun? Sut allwn ni ddangos teyrngarwch i Dduw trwy ufuddhau i'r gorchymyn yn 1 Timothy 5: 8, os na fyddwn yn siarad â'r rhai sydd angen ein darpariaethau ysbrydol?

Felly gadewch i ni adolygu.

  • Mae celwyddog yn gwneud datganiadau ffug a gyflwynir yn fwriadol fel rhai gwir. (Pwynt 2)
    Felly, celwydd yw dysgu bod y fam yn deyrngar i Dduw pan nad yw'n ateb testun ei mab.
  • Mae celwyddog yn camarwain trwy ddweud anwiredd wrth rywun sydd â hawl i wybod y gwir. (Pwynt 3)
    Gwneud cais 1 5 Corinthiaid: 11 i'r sefyllfa hon yn gamarweiniol. Mae gennym hawl i wybod nad yw hyn yn berthnasol i'r rhai sy'n gadael y Sefydliad.
  • Mae celwyddog yn dal gwybodaeth yn ôl a allai newid canfyddiad rhywun. (Pwynt 4)
    Dal y gorchymyn cymwys yn ôl yn 1 Timothy 5: 8 yn caniatáu i'r Sefydliad newid ein canfyddiad o sut i drin plentyn sy'n gadael y Sefydliad.
  • Mae celwyddog maleisus yn rhywun sy'n gwneud ymdrech fwriadol i gamarwain rhywun sydd â'r hawl i wybod y gwir ar fater. (Pwynt 6)
    Mae gan rieni hawl i wybod y gwir am sut i ddelio â'r rhai sy'n datgysylltu eu hunain yn fwriadol. Mae'n gelwydd maleisus - un sy'n arwain at niwed di-baid - i gamarwain y praidd ynglŷn â'r mater hwn.

Dyfynnodd Losch ddihareb Almaeneg yn ei araith: “Ni chredir pwy sy’n gorwedd unwaith, hyd yn oed os yw’n dweud y gwir.”  Dywed fod gorwedd yn tanseilio ymddiriedaeth. Ai’r fideo hon yw’r unig enghraifft o ddweud celwydd wrth y praidd? Pe bai, yn ôl y ddihareb, byddai'n ddigon i beri inni amau ​​holl ddysgeidiaeth y Corff Llywodraethol. Fodd bynnag, os darllenwch yr erthyglau adolygu eraill sy'n seiliedig ar y Beibl ar y wefan hon, fe welwch fod y fath gelwydd yn brin. (Unwaith eto, rydyn ni'n defnyddio'r gair yn seiliedig ar y meini prawf y mae'r Corff Llywodraethol ei hun newydd eu darparu i ni.)

Dywed Gerrit Losch wrthym fod un grefydd Gristnogol sy’n dysgu celwydd (athrawiaethau ffug yn ôl ei eiriau ei hun) i’w hystyried yn “ferch y celwydd” —mae’n ferch i “fam y celwydd, Babilon fawr.” (Unwaith eto, ei eiriau - pwyntiau 9 a 10.) A allwn ni alw Sefydliad Tystion Jehofa yn ferch i’r celwydd? Beth am fod yn farnwr eich hun wrth i chi barhau i ddarllen yr adolygiadau a bostiwyd yma, gan ddadansoddi pob un yng ngoleuni Gair Duw, Gair y Gwirionedd?

__________________________________________________________

[I] Nid dyma'r fideo gyntaf o'r fath ar y thema hon. Dylai treulio amser ac arian pwrpasol i gynhyrchu fideo arall eto yn cyfarwyddo Tystion i droedio llinell y Sefydliad ar ddisgyblu cyn-JWs yn hytrach na dramateiddio cyfrifon Beibl ysbrydoledig ddweud llawer wrthym am eu cymhellion. Mae'n gymhwysiad modern o eiriau Iesu: “Mae dyn da yn dwyn da allan o drysor da ei galon, ond mae dyn drygionus yn dwyn allan yr hyn sy'n ddrygionus o'i [drysor] drygionus; canys allan o helaethrwydd y galon mae ei geg yn siarad. "(Lu 6: 45)

[Ii] Gall blaenoriaid hefyd gyhoeddi disassociation os oes ganddyn nhw dystiolaeth bod unigolyn yn cymryd rhan mewn gweithgaredd fel pleidleisio, ymuno â'r fyddin, neu dderbyn trallwysiad gwaed. Nid ydynt yn disfellowship yn yr achosion hyn i osgoi ôl-effeithiau cyfreithiol costus. Mae'r gwahaniaeth rhwng “disassociation” a “disfellowshipping” fel y gwahaniaeth rhwng “moch” a “moch”.

 

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    13
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x