[O ws8 / 17 t. 3 - Medi 25-Hydref 1]
“Rydych chi hefyd yn ymarfer amynedd.” —James 5: 8
(Digwyddiadau: Jehofa = 36; Iesu = 5)
Ar ôl trafod pa mor anodd y gall fod i aros, yn enwedig oherwydd y “Pwysau byw yn yr 'amseroedd tyngedfennol' hyn sydd mor 'anodd delio â nhw'”, Mae paragraff 3 yn darllen:
Ond beth all ein helpu pan ddown ni wyneb yn wyneb ag amgylchiadau mor anodd? Cafodd y disgybl James, hanner brawd Iesu, ei ysbrydoli i ddweud wrthym: “Byddwch yn amyneddgar wedyn, frodyr, tan bresenoldeb yr Arglwydd.” (Jas. 5: 7) Oes, mae angen amynedd arnom ni i gyd. Ond beth sydd ynghlwm â chael yr ansawdd duwiol hwn? - par. 3
Yn ôl James, does ond rhaid i ni fod yn amyneddgar hyd nes y presenoldeb yr Arglwydd. Yn ôl y Corff Llywodraethol, mae presenoldeb yr Arglwydd yn cychwyn ym 1914. Felly onid yw hynny'n golygu bod gweddill y drafodaeth hon yn destun dadl? Trwy gyfrif y Sefydliad, rydyn ni wedi bod ym mhresenoldeb Crist ers bron i ganrif, felly yn ôl James, nid oes angen amynedd arnom bellach, gan fod y realiti yma. (Nawr mae gennym ni begyn sgwâr arall i geisio ffitio i dwll crwn.)
Beth Yw Amynedd?
Ym mharagraff 6, mae'r astudiaeth yn dyfynnu gan Micah. Mae'r dyfyniad hwn yn aml yn cael ei gamddefnyddio gan Dystion Jehofa. Sut?
Mae'r amodau sy'n ein hwynebu heddiw yn debyg i'r rhai yn nyddiau'r proffwyd Micah. Roedd yn byw yn ystod teyrnasiad y Brenin drygionus Ahaz, cyfnod pan oedd pob math o lygredd yn drech. Mewn gwirionedd, roedd y bobl wedi dod yn “arbenigwr ar wneud yr hyn sy’n ddrwg.” (Darllenwch Micah 7: 1-3.) Sylweddolodd Micah na allai newid yr amodau hyn yn bersonol. Felly, beth allai ei wneud? Dywed wrthym: “Fel i mi, byddaf yn cadw llygad am Jehofa. Byddaf yn dangos agwedd aros [“Arhosaf yn amyneddgar,” ftn.] Am Dduw fy iachawdwriaeth. Bydd fy Nuw yn fy nghlywed. ”(Mic. 7: 7) Fel Micah, mae angen i ni hefyd fod ag “agwedd aros.” - par. 6
Roedd yr amodau drygionus na allai Micah eu newid yn bodoli o fewn cenedl Israel, neu i’w rhoi mewn termau y gall pob Tystion eu deall, roedd yr amodau drygionus hyn yn bodoli o fewn trefniant daearol Jehofa y dydd. Roedd Micah yn gwybod na allai eu newid, felly penderfynodd “aros ar Jehofa”. Pan wynebir hwy ag amodau annifyr yn y Sefydliad modern, mae Tystion Jehofa yn aml yn defnyddio llinell resymu debyg ac yn cydnabod gan na allant newid yr hyn sydd o’i le yn y Sefydliad, y byddant yn amyneddgar ac yn “aros ar Jehofa” i’w drwsio.
Y broblem gyda'r llinell resymu hon yw ei bod yn cael ei defnyddio i gyfiawnhau diffyg gweithredu a chydymffurfio â chamwedd. Rydyn ni'n gwybod ei bod hi'n anghywir dysgu celwydd. Rydym yn gwybod ei bod yn anghywir cefnogi a pharhau celwydd. (Par 22:15) Rydym hefyd yn gwybod bod athrawiaeth ffug—yn ôl diffiniad y sefydliad ei hun—Yn cyfansoddi yn gorwedd. Felly os yw “aros ar Jehofa” yn golygu y gall tyst barhau i ddysgu anwiredd yn rhesymu bod yn rhaid iddo aros nes bod Jehofa yn cywiro’r anghywir, mae’n colli allan ar y wers hanesyddol gan Micah.
Proffwyd Jehofa oedd Micah. Parhaodd i gyhoeddi neges gwirionedd Duw. Yn wir, ni chymerodd arno'i hun i gywiro pethau, ond nid oedd hynny'n golygu ei fod yn caniatáu iddo'i hun ymarfer addoliad nad oedd yn dderbyniol i Jehofa. (2 Ki 16: 3, 4) Nid oedd yn rhesymu bod yr addoliad ffug hwn yn cael ei hyrwyddo gan Gorff Llywodraethol ei ddydd, y Brenin Ahaz. Mewn gwirionedd, fe gondemniodd arferion o'r fath yn agored.
Felly os ydym am gymryd y geiriau hyn wrth galon, ni fyddem am gydoddef na lluosogi unrhyw ddysgeidiaeth nac arferion ffug Tystion Jehofa hyd yn oed pe byddem yn dewis aros yn aelod o’r Sefydliad. Yn ychwanegol, dylem fod yn barod i siarad y gwir pan fydd yr achlysur yn cyflwyno'i hun, hyd yn oed os yw hyn yn golygu rhedeg y risg o erledigaeth. Er enghraifft, gadewch i ni ddweud bod dioddefwr cam-drin plant yn gwrthod y Sefydliad. Darllenodd yr henuriaid gyhoeddiad i’r perwyl nad yw so-a-so bellach yn un o Dystion Jehofa, sy’n god ar gyfer “rhaid i bawb wthio’r person hwn”.
A fyddwn yn cydymffurfio ag arfer mor anysgrifeniadol, neu a fyddwn yn parhau i roi cefnogaeth gariadus i rywun sydd ei angen oherwydd cael ei erlid yn erchyll? Gall agwedd aros-Jehofa ymddangos fel cwrs diogel, fel nad ydym yn gwneud penderfyniad, ond mae penderfynu gwneud dim yn benderfyniad ynddo’i hun. Mae unrhyw benderfyniad, hyd yn oed penderfynu aros yn oddefol, yn dwyn baich canlyniadau gerbron yr Arglwydd. (Mth 10:32, 33)
Wrth gloi, mae paragraff 19 yn darllen:
Cofiwch, hefyd, beth helpodd Abraham, Joseff, a Dafydd i aros yn amyneddgar am gyflawni addewidion Jehofa. Eu ffydd yn Jehofa a'u hymddiriedaeth yn ei ymwneud â nhw. Nid oeddent yn canolbwyntio ar eu hunain a'u cysur personol yn unig. Wrth i ni ystyried pa mor dda y gwnaeth pethau weithio iddyn nhw, byddwn ninnau hefyd yn cael ein hannog i ddangos agwedd aros. - par. 19
Pam fod y math hwn o erthygl yn dominyddu llenyddiaeth Tystion Jehofa? Pam mae'n ymddangos bod angen atgoffa cyson ar Dystion? Siawns nad ydyn nhw'n llai amyneddgar na'u cymheiriaid yng ngweddill y Bedydd?
A yw'n bosibl bod angen yr erthyglau hyn oherwydd y pwyslais a roddir ar ba mor agos at y diwedd? Rydym yn bobl sy'n chwilio'n gyson am arwyddion i'w dehongli. (Mt 12:39) Yng nghonfensiynau rhanbarthol eleni, defnyddiodd aelod o’r Corff Llywodraethol Anthony Morris III y term “ar fin digwydd” i siarad am ba mor agos yw’r Gorthrymder Mawr. Ystyr “ar fin digwydd” yw “ar fin digwydd”. Mae'n air a ddefnyddiwyd i ddynwared Tystion Jehofa gydag ymdeimlad artiffisial o frys ers 100 mlynedd - un rydw i wedi clywed fy oes hir gyfan.
O'r Rhagfyr 1, 1952 Mae adroddiadau Gwylfa:
Nid yw BYD yn dod i ben bob dydd! Ddim ers llifogydd mawr amser Noa mae “byd” neu system o bethau ar gyfer llywodraethu materion dynolryw wedi pasio allan o fodolaeth. Ond nawr, trwy bob manylyn o'r arwydd mawr a roddodd Iesu, rydyn ni'n gwybod ein bod ni'n wynebu'r diwedd ar fin digwydd o system bresennol y byd.
Oes, mae'n rhaid i ni fod yn amyneddgar ac rydyn ni'n aros yn eiddgar am ddiwedd drygioni a phresenoldeb Crist yn y dyfodol, ond gadewch inni beidio â bod fel y rhai sy'n canolbwyntio ar y diwedd a'r wobr i eithrio rhithwir pob peth arall. Mae'r ffordd honno'n arwain at ddadrithiad yn unig. (Pr 13:12)
SYLWADAU Nid wyf yn gwybod holl gyd-destun y sgwrs uchod gan fod rhai wedi'u dileu, fodd bynnag, nid oes gennyf unrhyw amheuaeth bod cyfiawnhad dros y dileu. Robert, rydw i bob amser yn eistedd i fyny pan fyddwch chi'n ysgrifennu peth neu ddau. Robert, rydych chi'n ysgogi niwrolau yn fy meddwl, ac rydych chi'n gofyn cwestiynau diddorol. Fe wnaethoch chi hynny gyda (olewydd gwyllt yn fy nhyb i) ac yna rhoi eich barn. Mae'r frawddeg nesaf hon yn bwysig. Gall sylw fod yn “farn” OND .. barn yn syml yw hynny. Safbwynt - safbwynt (pov) neu, ein, fy, eich, “cymryd” ar bethau, pethau neu syniadau. Y wefan hon... Darllen mwy "
Diolch am hyn, Dajo. Pan godais y bore yma, gwelais fod Robert wedi dileu ei sylwadau ei hun, yr wyf yn eu parchu. Fodd bynnag, nid oedd yn gwneud synnwyr gadael fy ymatebion i fyny yno ac er mwyn osgoi cwestiynau a dryswch, penderfynais gael gwared ar y cyfnewidfa gyfan. Rwy'n gwybod bod gwneud sylw yn anodd i lawer o'n darllenwyr. Mae rhai yn mynegi ofn na fydd eu sylw yn ddigon da gan fod gennym nifer o sylwebyddion dysgedig iawn yn rhannu eu mewnwelediadau. Byddwn yn annog pawb i wneud sylwadau, oherwydd rydym wrth ein bodd yn clywed gan bawb ac yn cael ein cyfoethogi gan y... Darllen mwy "
Diolch am y geiriau caredig. Nid wyf yn disgwyl bod yn cyfrannu unrhyw beth pellach i'r wefan hon. Mae gan Meleti a minnau wahaniaeth na ellir ei ddatrys. Nid wyf yn hoffi dadleuon, ac mae cymryd rhan ynddynt yn straen. Rwyf ar bwynt mewn bywyd lle mae straen yn fygythiad i mi. Mae hynny oherwydd nad yw fy iechyd yn dda, ac nid wyf yn gwneud yn dda. Ar ôl i'm gwraig farw bum mlynedd yn ôl cefais drawiad ar y galon, ac mae pethau'n waeth nawr. Nid oes unrhyw ffordd i ragweld y dyfodol, ond nid wyf yn credu y byddaf yn fyw flwyddyn... Darllen mwy "
Robert,
Rwy'n dymuno'r gorau i chi wrth symud ymlaen. Er nad wyf bob amser wedi cytuno â phopeth rydych wedi'i ysgrifennu, roeddwn i wir yn gwerthfawrogi ichi roi'r amser, yr ymdrech a'r ymchwil i'ch swyddi. Mae bywyd yn y strwythur byd cyfredol hwn yr ydym yn byw ynddo yn ddigalon iawn ac yn annheg, a dweud y lleiaf.
A fyddech cystal â gwybod, er na wnes i erioed gwrdd â chi yn bersonol, fy mod i'n teimlo fy mod i wedi gwneud cysylltiad positif â chi.
Unwaith eto Robert fy mrawd, pob hwyl,
WS
Rwy'n newydd yma ond yn bendant yn gwerthfawrogi'ch swyddi. Gan deimlo y byddwch chi'n teimlo'r Heddwch ... a Chariad oddi uchod, mae hynny'n rhagori ar bob meddwl (poenus).
Gadewch inni beidio ag ailddiffinio cais rhesymol fel dadl. Mae croeso i chi barhau i wneud sylwadau os dymunwch.
Mae aros i'r Arglwydd / YHWH / Yahweh / Jehova (h), yn golygu aros i'r arweinwyr / corff llywodraethu newid athrawiaeth neu bolisi. Ond pe bai'r Arglwydd yn dweud wrth yr unigolyn am adael y sefydliad, mae'n cael ei ddiswyddo. Hynny yw, nid ydynt yn aros am gyfarwyddiadau gan y Creawdwr ond gan eu harweinwyr. Nid dyna oedd gan Micah mewn golwg. Ar gyfer y JW cyffredin, mae’r corff llywodraethu yn gyfystyr â Jehofa….
Arhoswch ar Jehofa. Roedd Micah yn aros i Jehofa gywiro'r problemau yng nghenedl Israel. Efallai bod JWs yn aros am y person anghywir. Fel rydyn ni i gyd yn gwybod mae Jehofa wedi rhoi pob awdurdod i Iesu ac ef yw pennaeth y cynulleidfaoedd. Os a phan fydd unrhyw newidiadau yn cael eu gwneud byddant yn dod trwy'r Iesu. Maen nhw felly'n colli'r pwynt. Beth am sôn am Gristnogion a oedd yn gorfod aros. Enghreifftiau o'r OT bob amser.
Enghreifftiau o'r OT Dros-Amser, O'ver- (s) -Ti-me, Dros (se-er) -Tim-e. Enghreifftiau o Hen brawf roeddwn i'n ei olygu, hen brawf dynion, A af ymlaen? Ddim nawr rydw i'n mynd i gael Gwin mwyar “hynaf”. Fe wnes i wella ar fy Greeeeeek !!!! 1 amser 5:10 {Rwy'n dy garu di Timmy}
Mae anhawster gyda'r cerydd WT a enwir yn aml i 'aros ar Jehofa'. Yn union beth ydyn ni i fod i aros amdano? Yr unig beth y gallaf feddwl amdano yw, rydyn ni i fod i aros ar Jehofa i ymyrryd - i wneud rhywbeth ar ein rhan, i ddatrys rhyw fater neu gywiro rhyw broblem. Ond, a yw hynny'n ddisgwyliad rhesymol? Mae WT yn dyfynnu penillion sy'n trafod amynedd fel pe bai'r geiriau hynny'n berthnasol i bawb, ac er eu bod yn cynnwys cyngor da, efallai na fyddent o reidrwydd yn berthnasol i bawb a phob sefyllfa ym mhob cyfnod o amser. Y dyfyniad... Darllen mwy "
Roeddwn i'n meddwl i chi ddweud eich bod chi allan o'r org. Ni allaf ddweud gyda'ch ysgrifennu. Nid ydym ni, Ni, WE yn iawn os ydych chi mewn gwirionedd! Zec.10: 3 (nwt)
Mae Iago 5: 7-11 yn siarad am y proffwydi yn dioddef mewn amynedd. Pan sylweddolais yr hyn yr oedd yn rhaid i mi ei wneud - er ei fod yn dianc yn araf! Roedd gyda myfyrdodau dyfnaf ac yna llawer o weddïau: Dad, ai HWN yw sut y bydd? (Colled o'r tu mewn i'r org o ffrindiau / cydnabyddiaethau, ynghyd â'r dyfarniadau di-gariad, difrifol) ... atebion: cafodd yr ofid ei sillafu allan! fel pe bai mewn # o luniau sgrin ffilm - bydd hyn yn digwydd, bydd hynny'n digwydd ... felly, y Prawf: Sut bell y byddaf yn teithio, yn mynd, i fod yn Grist yn llawn? A fyddaf yn barod i gael fy 'aberthu', 'fy lladd i siarad, gan ddynion? Beth sy'n bwysicach - gogoniant i Jah a Christ ... neu ofn dyn? Ydw i'n un go iawn? Ai dyma beth yw'r proffwydi hynny o hen ddilynwyr cynnar Crist; Crist-ei hun; yr holl gofnod hanesyddol ohono... Darllen mwy "
Helo Devora Mae'r cwestiynau rydych chi'n eu gofyn bron yn union yr un rhai rydw i wedi meddwl amdanyn nhw fy hun. Ac wrth gwrs nid oes ateb wedi'i becynnu, sef yr hyn yr oeddem yn arfer ei gael gan yr org, sydd hefyd yn gyffyrddus iawn o'i gymharu ag yr oeddem ni nawr. (gormod o gwynion) Mae'n gwawrio ar un nad realiti bod yn wir ddilynwr Crist bellach yw'r hyn a werthodd yr org ni yn ôl pan ddechreuon ni allan, mae gan ysgrythurau fel Mat 5: 1 -16 gymaint mwy o ystyr a her, mae'n yn wyrth gras y mae unrhyw un ohonom yn ei wneud... Darllen mwy "
Diolch, WO ... Mae'r amynedd a ddangosir yn James (y cyd-destun cyfan) yn dangos y patrwm hyd at heddiw- Pawb sy'n ymgymryd â cherdded (neu'n cropian, ar y pengliniau; gyda'r bysedd i gyd yn glynu weithiau) ar lwybr Crist, yn dioddef - yn yr un modd… Ond, mae cadw fy llygaid / meddwl / calon ar y Diweddglo, mewn gwirionedd wedi bod yn un o’r Cysuron gwych… ynghyd â bod yma gyda chyd-gredinwyr… Llawenydd yr Ysbryd sanctaidd! A Chadwch y Graig y mae’n rhaid i ni sefyll arni, yn gadarn o dan eich traed… Amynedd ... fe ddaw'r wyrth: 2il Thesaloniaid 1: 3-10.
Bron na allaf eich gweld yn crafangu'ch ffordd ar hyd devora lluniau geiriau pwerus, emosiynol, ac rydw i wir yn teimlo ymlyniad wrth bobl fel chi, lle mae'r rhai sy'n dal i fod ynddynt yn dod yn gysylltiad cynyddol yn raddol oherwydd eu dallineb parhaus i wirionedd go iawn, rwy'n credu. Mae Meleti wedi dweud mewn erthyglau eraill y daw’r diwrnod lle mae’n rhaid i ni ollwng gafael yn llwyr ar y rhai sy’n dewis aros yn ddall, bydd yn rhaid iddyn nhw ddioddef barn defaid neu afr, bydd digofaint Jehofa yn dod yn erbyn y rhai nad ydyn nhw’n ufuddhau i’r newyddion da am Grist, felly... Darllen mwy "
O ran deall cleifion mai ein dewisiadau rhydd ein hunain i gyd; cytunwyd. Er na all unrhyw un ddarllen calonnau heblaw Crist gydag awdurdod Jah, yn y pen draw, rwy'n ei adael yn weddigar yn eu dwylo Perffaith ... ac fel rydw i wedi 'pylu', cariad at bobl (o bawb mae mathau) wedi tyfu; mae 'dyfarniadau' wedi pylu (ac eithrio'r rhai sy'n honni Arglwyddiaeth DDUW). Ond nid yw Cariad, fel yn Corinthiaid 1af Ch.13, byth yn stopio gobeithio, chwaith. Ar y wefan hon, yma gallwn ni 'gyd-fynd â chariad' a phob un ohonom yn cyflenwi rhywbeth o werth ysbrydol ar gyfer cyd-adeiladu; anogaeth. (# yr ysgrythurau mewn golwg) Pwy a ŵyr - a all rhywun sy'n dal i fod "i mewn" ddeffro, trwy ddarllen yr holl solidau ysbrydol a osodwyd fel gwledd yma? Dim mor flasus, mor flasus, wedi'i sesno â Chariad ... mewn gwirionedd, mae'n y Prif Gwrs... Darllen mwy "
Arhoswch ar yr Org. Ond am beth? Hyd yn hyn, rwyf wedi sylwi ar ddwy ysgrythur sydd wedi cael eu newid yn sylweddol yn NWT 2013 o gymharu â'r hyn a ysgrifennwyd o'r blaen. Rwy’n siŵr bod yna rai eraill, ond nid wyf wedi dod o hyd iddynt eto. Defnyddiwyd Lefiticus 5: 1 yn flaenorol fel sail ar gyfer riportio camwedd gan frawd neu chwaer. Disgwylir i ni riportio'r camwedd o hyd, ond mae'r sail ysgrythurol yn Lefiticus bellach wedi mynd. Ydy WT wedi newid eu haddysgu? Roedd Rhif Luc 10: 4 yn arfer siarad am beidio â chofleidio neb pan fyddwch chi'n eu cyfarch. Ni fu erioed y... Darllen mwy "
Dyma droednodyn beibl astudio NWT ar Luk 10: 4: cyfarch unrhyw un: Neu “cofleidio unrhyw un wrth gyfarch.” Mewn rhai sefyllfaoedd, efallai fod y gair Groeg a · spaʹzo · mai (“i gyfarch”) wedi cynnwys mwy na dweud “helo” neu “ddiwrnod da.” Gallai fod wedi cynnwys y cofleidiau a'r sgwrs hir a allai ddigwydd pan fydd ffrindiau'n cwrdd. Nid oedd Iesu yn annog ei ddisgyblion i fod yn anghwrtais. Yn hytrach, roedd yn pwysleisio y dylai ei ddilynwyr osgoi tynnu sylw diangen a gwneud y gorau o'u hamser. Unwaith rhoddodd y proffwyd Eliseus gyfarwyddiadau tebyg i'w was Gehazi. (2Ki 4:29) Yn y ddau achos, roedd y genhadaeth ar frys,... Darllen mwy "
Helo Menrov. Diolch am eich ateb. Fodd bynnag, nid oes cefnogaeth i'r troednodyn yn y Groeg wreiddiol. Nid oes gair yn cael ei ddefnyddio ar gyfer cofleidio ac nid yw “Aspazomai” yn unman yn nodi unrhyw beth heblaw “cyfarch”. Rwyf wedi crwydro trwy holl ddefnyddiau “Aspazomai” yn ogystal â “Khairo”. Mae gan “Khairo” yr ymdeimlad o lawenhau, a gadarnheir gan Vines and the Watchtower 1985 7/15 tudalen 31, yn ogystal â llawer o gyfieithiadau eraill. Nid oes gennyf unrhyw syniad (ond rwy’n barod i gael fy nghywiro) lle mae’r syniad y mae Aspazomai yn ei olygu i “ymgorffori yn y breichiau, felly i gyfarch, i’w groesawu” (fel y dyfynnir yng nghyfeirnod Watchtower... Darllen mwy "
Rwy'n credu eich bod chi'n gwneud eich rhan gyda'r wefan hon a sgyrsiau preifat. Ni all unrhyw un ddweud eich bod yn llwfrgi. Ond beth ohonom sy'n dal i fod i mewn. Cyfrifoldebau, teulu, ffrindiau. Nid y byddem yn siomi dioddefwr camdriniaeth. Nid wyf yn credu fy mod yn gwybod dim. Ond heblaw bod y senario eithafol hwnnw'n digwydd, oni allwn barhau i weithredu, bod yn hapus, peidio â dod â thrafferth arnom ein hunain a bod yn amyneddgar. Neu a oes rhywbeth diogel y gallwn ac y dylem ei wneud. Mae'n syniad brawychus dod â label Apostate arnom ein hunain oherwydd sut y bydd yn effeithio ar ein hanwyliaid. Efallai ei fod yn a... Darllen mwy "
Fy nheimladau hefyd. Efallai bod y wefan hon wedi tynnu sylw at yr holl ddiffygion, ond mae gwybod bod eraill yn yr un cwch yn fy nghadw i fynd, ynghyd â'r wybodaeth o wirionedd go iawn yr wyf yn ei ddysgu.
BrotherNicodemus a Leonardo Josephus, rwy'n deall yn iawn yr hyn rydych chi'n dau yn ei ddweud. Roeddwn i yn yr un sefyllfa tua blwyddyn yn ôl ac roedd gen i'r un meddyliau. Ein sefyllfa ffodus oedd fy nheulu agos ac roedd ychydig o ffrindiau eraill i gyd yn teimlo'r un peth. Roeddem yn gwybod bod rhywbeth o'i le ac roeddem i gyd yn cloddio am y gwir. Roeddem yn bwriadu aros “i mewn” cyhyd ag y bo modd i helpu eraill. Ond yna dros amser daeth y cyfarfodydd yn anoddach ac yn anoddach eu cymryd a daeth gwasanaeth maes yn llawer anoddach gan ein bod yn dysgu gwirioneddau'r Beibl yn gywir. Dros amser mae'r... Darllen mwy "
Helo syml
Gwych eich bod wedi cael ychydig ynghyd â chi yn eich ymchwil am wirionedd, yn fwyaf dymunol.
Fe wnes i dynnu fy ngwddf allan yn fwriadol, danfon llythyr at yr henuriaid yn amlinellu 10 peth yr oeddwn i'n eu hystyried yn anwireddau WT, gyda'r disgwyliad o gael eu disfellowshipped, a oedd 4 blynedd yn ôl ac nad wyf wedi gweld cuddfan na gwallt henuriad, dim cyhoeddiad, dim byd , mwyaf annisgwyl, tawel cyn y storm efallai?
Efallai fy mod yn eu dychryn? Ddim yn gwybod?
Byddai gennyf ddiddordeb mawr mewn gweld y deg eitem yn eich rhestr. Efallai bod eich rhestr yn wahanol i fy rhestr i neu eraill ohonom ar y fforwm. Pe byddech chi'n barod i rannu, rwy'n siŵr y byddai eraill yn elwa.
Helo Robert Glad i rannu fy rhestr felly dyma hi. Yn fy llythyr dywedais fod 1) Iesu yn gyfryngwr i bawb 1Tim 2: 5 a 6 ac mae ei bridwerth yn berthnasol yn llwyr nawr, nid yn rhannol nawr ac yn hwyrach. Yna mae'r ddealltwriaeth gywir hon o'r pridwerth yn gwneud y canlynol yn anghywir oherwydd nad oes 2 ddosbarth o Gristnogion. 2) Bod yna ddefaid eraill nad ydyn nhw'n cael gwerth llawn y pridwerth nawr ac y gellir eu datgan yn gyfiawn nawr, nid 1000 oed yn y dyfodol. 3) Mae hynny hefyd yn gwneud athrawiaeth y 144000 yn anghywir. Mae hyn wedyn yn arwain... Darllen mwy "
Wedi anghofio ychwanegu, yr unig beth y cyfarfu’r henuriaid â thrafod â mi oedd pwynt 5, mae hynny’n dweud y cyfan, dywedon nhw fod y gwahaniaeth rhwng trefniadaeth a chynulleidfa yn ymladd dros eiriau. A dyna ni.
PWY fyddech chi eisiau gweld fy “rhestr”? Nid oes gen i un “swyddogol” fel chi ond gallwn gymharu eich pwyntiau â sut rydw i'n gweld pethau. Nid yw'n quiite yr un peth â'ch un chi ond mae yna lawer iawn o orgyffwrdd
Oes, rhannwch os gwelwch yn dda
Helo IOHB
Fe wnes i gymryd rhan heb ddweud dim ac nid oes unrhyw un wedi dweud dim, mwyaf syfrdanol?
WO, Good.Mae cymaint o Ysgrythurau yn ymwneud â'ch proflenni, sy'n dod i'r meddwl. Ac efallai y daeth un neu fwy o'r henuriaid hynny o leiaf yn 'feddyliwr mewnol' (PIMO o ganlyniad) oherwydd eich rhestr? (PhysicallyInMentallyOut)
Wedi dileu
Pwynt da a drws sy'n siglo'r ddwy ffordd.
Ar bob cyfrif rwy'n AC. Beth Mae hyn i gyd yn siarad am y sefydliad? Beth ddigwyddodd i The New World Society, a thermau fel “ail-brawf cyhoeddus”. I ble aethon nhw? Cwpwrdd rhywun efallai ..... Oherwydd rydw i wedi bod yn aros. Iago 1: 1,2,3 a 4. Dim problemau yma o gwbl !!
Sawl gwaith mae pob un ohonom ar y fforwm hwn wedi clywed Micah 7: 7 wedi cam-gymhwyso dros y blynyddoedd? Wrth gwrs, mae “Arhoswch ar Jehofa” mewn gwirionedd yn golygu “Arhoswch ar yr Org”.