[O ws8 / 16 t. 8 ar gyfer Medi 26-Hydref 2]
Wrth baratoi wythnos hon Gwylfa adolygiad, erbyn imi gyrraedd y pumed paragraff, dechreuais feddwl fy mod wedi lawrlwytho'r cylchgrawn anghywir. Es yn ôl i'r wefan i weld a oeddwn efallai wedi lawrlwytho'r Argraffiad Syml, oherwydd roedd y gramadeg a'r lefel ysgrifennu yn ymddangos fel rhywbeth y tu allan i ysgol radd ysgol. Nid wyf yn golygu swnio'n orfodol, ond dyna oedd fy argraff ddiffuant.
Unwaith y sylweddolais fy mod yn delio â'r rhifyn astudio go iawn, roeddwn i'n meddwl efallai y byddaf yn rhoi cynnig arni yn hawdd yr wythnos hon. Wedi'r cyfan, priodas yw'r pwnc. Pa mor bell oddi ar y cledrau Ysgrythurol yr oeddent yn debygol o fynd? Nid oes angen mynd yn drwm i athrawiaeth y byddai rhywun yn ei feddwl. Ysywaeth, nid yw hynny'n wir. Wrth gyrraedd paragraff chwech gwelwn fod y sefydliad yn dehongli menyw Genesis 3: 15 i gyfeirio at “sefydliad wifelike” Jehofa. (Beth Genesis 3: 15 yn ymwneud â phwnc priodas yn gwestiwn arall cyfan.)
Mae’r paragraff yn dweud wrthym fod “perthynas arbennig yn bodoli rhwng [Jehofa] a lluoedd mawr creaduriaid ysbryd cyfiawn sy’n eu gwasanaethu yn y nefoedd”. Gan fod y creaduriaid ysbryd hynny yn cael eu galw'n feibion Duw, byddai rhywun yn tybio mai'r berthynas arbennig fyddai perthynas tad â'i blant. (Ge 6: 2; Job 1: 6; 2:1; 38:7) Fodd bynnag, nid yw'r berthynas Ysgrythurol hon yn gweddu i agenda'r rhai sy'n chwilio am gyfiawnhad dros Sefydliad byd-eang a reolir gan Gorff Llywodraethol. Felly mae meibion nefol Duw yn cael eu trawsnewid yn wraig nefol Duw. Byddai rhywun yn tybio mai “rhan ddaearol y sefydliad nefol” honedig yw ei wraig hefyd, sydd wedyn yn rhoi cyfiawnhad dros gyfeirio at y sefydliad fel ein mam.
Yn anffodus, bydd llawer o fy mrodyr JW yn credu'r ddysgeidiaeth hon oherwydd ei bod i'w chael yn Y Watchtower, sydd â statws ar hyn o bryd ymhlith rheng a ffeil ar yr un lefel â gair Duw, y Beibl.
Er na allwn ddweud gyda sicrwydd llwyr pwy yw menyw Genesis 3: 15 yw, gallwn o leiaf adael i bwysau tystiolaeth ysgrythurol ein harwain at gasgliad nad yw'n seiliedig yn llwyr ar ddyfalu gwyllt. (Am ddealltwriaeth arall, gweler Iachawdwriaeth, Rhan 3: Yr Hadau)
Nesaf cawn gefnogaeth i'r syniad bod ymgyrch bregethu JW yn genhadaeth achub bywyd. (Bydd yr hyn sydd a wnelo hyn â phriodas yn dod i'r amlwg yn fuan.)
“Fe ddaeth Jehofa â Llifogydd dydd Noa er mwyn dinistrio’r annuwiol. Bryd hynny, roedd pobl wedi ymgolli cymaint ym materion beunyddiol bywyd, gan gynnwys priodas, fel nad oeddent yn cymryd o ddifrif yr hyn a ddywedodd “Noa, pregethwr cyfiawnder,” am y dinistr sydd ar ddod. (2 anifail anwes. 2: 5) Cymharodd Iesu amodau bryd hynny â'r hyn y byddem yn ei weld yn ein dydd. (Darllen Matthew 24: 37-39.) Heddiw, mae’r rhan fwyaf o bobl yn gwrthod gwrando ar y newyddion da am Deyrnas Dduw sy’n cael ei bregethu ledled y ddaear am dyst i’r holl genhedloedd cyn i’r system ddrygionus hon ddod i ben. ” - par. 9
Mae Tystion Jehofa wedi cymryd yr ymadrodd, “Noa, pregethwr cyfiawnder,” fel prawf bod Noa wedi pregethu i’r hen fyd cyn y llifogydd. O ystyried, ar ôl 1600 o flynyddoedd o gyhoeddi, mae'n debyg bod y byd hynafol yn cefnogi poblogaeth yn y cannoedd o filiynau, os nad biliynau, byddai ymgyrch bregethu o'r fath wedi bod yn amhosibl. Fodd bynnag, mae'n bwysig i'r Sefydliad nad yw tystion yn meddwl yn feirniadol am yr anghydwedd hwnnw fel y gallant fanteisio ar eu cyfieithiad rhagfarnllyd o Matthew 24: 39. Yno, dywed nad oedd y bobl yn nydd Noa “wedi cymryd unrhyw sylw”. “'Wedi cymryd dim nodyn' o beth?" efallai y byddwch chi'n gofyn. Pam, o bregethu Noa, wrth gwrs! Fodd bynnag, a cymhariaeth bydd cyfieithiadau eraill o'r Beibl yn datgelu nad yw hyn yn rendro'n iawn o'r geiriad gwreiddiol.
Yna mae paragraff 9 yn gorffen gyda'r meddwl hwn:
“Gadewch inni gymryd y wers yn galonog na ddylid caniatáu i faterion teuluol, fel priodas a magu plant, orlenwi ein synnwyr o frys ynghylch diwrnod Jehofa.” - par. 9
Nawr rydyn ni'n gweld pam mae'r sefyllfa yn nydd Noa yn cael ei chyflwyno i erthygl astudio am briodas. Tyst Jehofa yn unig fydd yn deall y neges wedi'i chodio yn yr ymadrodd hwn. Mae “ymdeimlad o frys” yn gyfystyr â “sylw at y gwaith pregethu”. Rydym yn dangos ein synnwyr o frys fel Tystion trwy fynd allan yn y drws i ddrws a throl yn dyst i waith yn rheolaidd. Felly'r neges yw, 'peidiwch â gadael i'r gwaith pregethu gymryd sedd gefn i'ch priodas a'ch plant.'
Felly dyma ni ar bwynt hanner ffordd astudiaeth ar darddiad a phwrpas priodas a beth rydyn ni wedi'i ddysgu am darddiad a phwrpas priodas?
Rydyn ni wedi dysgu bod Jehofa yn briod â’r angylion a bod gwraig Genesis 3: 15 yn cyfeirio at wraig Duw. Yn ôl pob tebyg, dyma wir darddiad priodas. Rydyn ni wedi dysgu bod Noa wedi pregethu i fyd hynafol, ond wnaeth neb wrando oherwydd eu bod nhw'n rhy brysur yn priodi. Rydyn ni hefyd wedi dysgu na ddylen ni adael i'n priodas a'n rhwymedigaethau teuluol fynd yn y blaen o bregethu 'y newyddion da yn ôl Tystion Jehofa.'
I'r pwynt hwn, mae'n ymddangos mai gwir bwrpas yr erthygl yw hyrwyddo brys y gwaith pregethu a'r gefnogaeth i'r “rhan ddaearol o sefydliad tebyg i wraig Jehofa.”
A yw'r erthygl bellach yn ymwneud â materion ymarferol a allai helpu Cristnogion priod i fod yn llwyddiannus yn eu priodas? A dweud y gwir, mae'n sgipio dros bethau o'r fath ac yn delio ag ysgariad. A yw pwrpas priodas i ysgariad? Yn wir, mae llawer o briodasau yn gorffen gydag ysgariad. Felly a yw'r Corff Llywodraethol eisiau helpu Cristnogion i lywio maes mwynglawdd priodasol? Dim cymaint.
Wrth gydnabod sail y Beibl dros ysgariad sy'n godinebu, mae'r Sefydliad yn cyflwyno ei set ei hun o ddeddfau.
“Er na ddylai unrhyw amser penodol fynd heibio cyn adfer yr unigolyn hwnnw, ni ellir anwybyddu’r fath frad, sydd anaml yn digwydd ymhlith y rhai sy’n gysylltiedig â phobl Dduw. Efallai y bydd yn cymryd cryn amser - blwyddyn neu fwy - i'r pechadur roi prawf o wir edifeirwch. Hyd yn oed os caiff y person ei adfer, rhaid iddo ef neu hi barhau i roi cyfrif “cyn sedd barn Duw.” - par. 13
Rydym yn dawel ein meddwl mai anaml y mae godineb yn digwydd ymhlith y rhai sy'n gysylltiedig â phobl Dduw ”. Mae'r defnydd o “bobl Dduw” yma yn cyfeirio at Dystion Jehofa sy'n ystyried eu hunain yn unig bobl Dduw ar y ddaear heddiw. Gallaf eich sicrhau o brofiad personol yn gwasanaethu fel henuriad am 40 mlynedd bod godineb yn druenus o gyffredin ymhlith Tystion Jehofa, fel y mae ymhlith enwadau Cristnogol eraill. Fodd bynnag, nid dyna'r gwir broblem yma. Y gwir broblem yw'r gwyro oddi wrth y norm ysgrythurol o ran maddeuant y pechadur.
Yn ddameg y mab afradlon, roedd y mab yn feddwyn, yn wastrel, ac yn fornicator. Ac eto wrth weld ei edifeirwch, fe faddeuodd y tad ef o bell. Pe bai'r tad wedi bod yn aelod o sefydliad Tystion Jehofa, byddai wedi gorfod aros ar eraill i gyhoeddi archddyfarniad o faddeuant ar y cyd. Mae'n debyg y byddai hyn wedi cymryd blwyddyn neu fwy i'r henuriaid yn y gynulleidfa leol benderfynu arno. Byddai’r rhain wedi cael eu tywys gan y cwnsler i “gofio nad yw’r fath fradwriaeth i’w hanwybyddu.”
Cosb, nid maddeuant, yw'r gair gweithredol yn Sefydliad Tystion Jehofa.
Pam mae hyn yn wir o ystyried cyfarwyddyd y Beibl i fod yn barod i faddau? (Luke 17: 3-4; 2Co 2: 6-8) Y rheswm am yr agwedd lem hon yw nad yw'r rhai sy'n cyfarwyddo cynulleidfa Tystion Jehofa yn deall cariad Duw. Pe byddent yn gwneud hynny, ni fyddent yn ceisio defnyddio ofn cosb fel mecanwaith rheoli i wneud i JWs droedio'r llinell. Mae'n fodd aneffeithiol o reoli beth bynnag, ond dyna'r cyfan sydd ganddyn nhw. Mae cariad at Dduw ac at gyd-ddyn yn gymhelliant llawer mwy effeithiol i osgoi pechod. Mae'n gweithio hyd yn oed pan nad oes unrhyw un yn gwylio. Yn anffodus, mae'r Corff Llywodraethol wedi mabwysiadu dull y byd o “rydych chi'n gwneud y drosedd, rydych chi'n gwneud yr amser” fel modd i atal Tystion rhag pechu. Gyda'r meddylfryd hwn ar waith, bydd pechadur yn aml yn canfod nad yw haeddu pechod a mynegi edifeirwch yn ddigon i fodloni corff hŷn sy'n plygu ar osod esiampl. Ar y pwynt hwnnw, dim ond trwy fynd trwy flwyddyn neu fwy o gywilydd poenus y gellir mynegi gwir edifeirwch tra bo un yn parhau i gael ei siomi gan deulu a ffrindiau. Y gwir reswm dros y broses hon yw sefydlu awdurdod y sefydliad dros oes yr unigolyn.
Os ydych yn amau mai pwrpas y weithdrefn farnwrol sefydliadol hon yw ennyn ofn fel grym ysgogol i sicrhau cydymffurfiad ufudd â chyfarwyddebau Prydain Fawr, yna sut arall fyddech chi'n egluro brawddeg olaf y paragraff hwn?
"Hyd yn oed os caiff y person ei adfer, rhaid iddo ef neu hi roi cyfrif “o flaen sedd barn Duw.” - par. 13
Mae'n ymddangos bod y sefydliad yn credu, pan fydd un yn pechu, bod blotch yn aros ar y cofnod tan Ddydd y Farn. Felly, yn ôl athrawiaeth JW, hyd yn oed os ydych chi'n edifarhau gerbron Duw a dynion am eich pechod, mae'n rhaid i chi roi cyfrif amdano unwaith eto gerbron Duw ar Ddydd y Farn. Gwneir y cais hwn trwy gam-gymhwyso o Romance 14: 10-12. Mewn man arall yn y Rhufeiniaid, yn benodol ym mhennod 6, mae Paul yn siarad am farw o ran pechod a chael ei wneud yn fyw yn yr ysbryd. Mae marwolaeth o'r fath yn caffael un o bob pechod.
I ddangos pa mor wirion ac anysgrifeniadol yw safbwynt y sefydliad, ystyriwch hyn: os ydych chi'n pechu heddiw, ac yna'n edifarhau, a yw'ch Tad nefol wedi maddau i chi ai peidio? Os yw'n maddau i chi, yna rydych chi'n cael maddeuant. Cyfnod. Atalnod llawn. Nid yw Jehofa yn ymarfer perygl dwbl. Nid yw'n ei gwneud yn ofynnol i ni gael ein barnu ddwywaith am yr un trosedd.
Mae'r penchant Pharisaic am wneud rheolau cymwys sy'n llywodraethu pob agwedd ar y gyfraith yn amlwg hefyd yng nghynulleidfa Tystion Jehofa. Er enghraifft, ym mharagraff 15 mae gennym y gyfarwyddeb ganlynol:
“Gellid ychwanegu, os yw rhywun yn gwybod bod ei gymar wedi godinebu ac yn dewis ailafael mewn perthynas rywiol gyda’r ffrind euog, mae gweithred o’r fath yn gyfystyr â maddeuant ac yn dileu sail Ysgrythurol ar gyfer ysgariad.” - par. 15
Er y gall hyn ymddangos yn rhesymegol i rai, nid oes unrhyw beth yn y Beibl i roi cred i reol mor galed a chyflym. Y cyfan y mae Iesu'n ei ddweud wrthym yw bod godineb yn torri'r bond priodas ac yn rhoi sail dros ysgariad. Mae unrhyw beth y tu hwnt i hyn yn cael ei adael i fyny i gydwybod yr unigolyn. Er enghraifft, gallai gwraig gael ei gadael yn chwil yn emosiynol wrth glywed cyfaddefiad gŵr godinebus. Ni fyddai hi'n meddwl yn syth, ac efallai y byddai'n defnyddio ei chyflwr meddwl dryslyd a gwrthdaro i'w hudo i weithred o gyfathrach rywiol. Y bore wedyn, mae'n ddigon posib y bydd hi'n deffro gyda phen clir a'r sylweddoliad llwyr na all hi bellach fod gyda'r dyn hwn. Yn ôl athrawiaeth Watchtower, mae’n “rhy ddrwg, mor drist”, cawsoch eich chwaer siawns a gwnaethoch ei chwythu. Rydych chi'n sownd gyda'r chwythwr.
Nid oes unrhyw beth yn y Beibl i gefnogi'r farn hon. Nid yw cael rhyw gyfreithlon gyda'i gŵr yn dilyn ei gyfaddefiad yn dileu ei bechod. Nid yw ychwaith, ynddo'i hun, yn caniatáu maddeuant. Mae Jehofa yn darllen calonnau, ac yn gwybod beth sy’n iawn ac yn anghywir yn y sefyllfaoedd hyn. Nid lle corff o henuriaid yw barnu materion o'r fath na gosod y gyfraith i lawr.
Mae paragraff 18 yn ailadrodd y cwnsler o 1 7 Corinthiaid: 39 lle mae Paul yn dweud wrth y Cristion am briodi yn yr Arglwydd yn unig. I Dystion Jehofa, mae hynny’n golygu priodi Tystion Jehofa arall yn unig. Fodd bynnag, nid dyma a ysgrifennodd Paul. Mae priodi yn yr Arglwydd yn unig yn golygu priodi dim ond gwir Gristion; rhywun sy'n wirioneddol gredu yn Iesu Grist fel yr Arglwydd, ac sy'n ufudd i holl gyfarwyddyd Iesu. Felly yn hytrach na dewis cymar yn seiliedig ar gysylltiad crefyddol neu aelodaeth, mae disgybl doeth Crist yn chwilio am un arall y mae ei rinweddau yn rhai sy'n adlewyrchu gwir Gristnogaeth.
Fel y gallwch weld o'r adolygiad hwn, nid yw astudiaeth yr wythnos hon yn ymwneud â darparu arweiniad priodasol o'r Ysgrythurau i wŷr a gwragedd Cristnogol. Yn lle, mae'n erthygl abwyd-a-switsh arall gyda'r bwriad o gael Tystion i linellu'n ufudd y tu ôl i gyfarwyddebau sefydliadol.
Os ydych chi gydag aelod o'r gynulleidfa yr wythnos nesaf ac maen nhw'n cael cyfle i wneud sylwadau - fel maen nhw'n ei wneud yn aml - rhywbeth fel, “Onid oedd yr astudiaeth hyfryd honno a gawsom ar briodas yn unig?”, Efallai y byddwch chi'n ceisio gofyn iddyn nhw am bwynt penodol a oedd yn sefyll allan yn eu meddwl. Peidio â bod yn greulon, ond i wneud pwynt, byddai'n ddiddorol gweld a allan nhw feddwl am un hyd yn oed.
@ Collete Dyma beth mae llyfr y Bugail yn ei ddweud: Os daw i'r amlwg neu os yw brawd penodedig yn cyfaddef ei fod wedi cyflawni disfellowshipping o ff ense flynyddoedd yn y gorffennol: Gall corff yr henuriaid benderfynu y gall barhau i wasanaethu os yw'r canlynol yn wir: The digwyddodd anfoesoldeb neu gamwedd difrifol arall fwy nag ychydig flynyddoedd yn ôl, ac mae'n wirioneddol edifeiriol, gan gydnabod y dylai fod wedi dod ymlaen ar unwaith pan bechodd. (Efallai ei fod hyd yn oed wedi cyfaddef i’w bechod, gan geisio cymorth gyda’i gydwybod euog.) Mae wedi bod yn gwasanaethu’n ffyddlon ers blynyddoedd lawer, mae ganddo dystiolaeth o... Darllen mwy "
Collette. Gwerthfawrogi eich pryder. Rwy'n credu ei fod yn senario anarferol, gan na wnes i erioed redeg i ymddygiad o'r fath gan henuriad tra ar y BOE am nifer o flynyddoedd. Ar yr unig achlysuron o gamymddwyn yr wyf yn eu cofio, roeddent yn gyfredol, nid yn y gorffennol pell.
Collette, Beth alla i ddweud? Ond mae hi bob amser yn anodd pan fydd problemau hen yn codi, Yn anffodus mae cael y ffeithiau llawn yn anodd iawn, weithiau.
efallai mai dyna pam na wnaeth unrhyw un unrhyw beth. O leiaf daeth y gwir allan yn y pen draw. Mae'n anoddach fyth pan nad yw'r gwir fel petai'n dod allan.
Beth bynnag, gobeithio bod y wybodaeth o rywfaint o help.
Y rhan anffodus yw pan fydd yn rhaid i ni wneud esgusodion dros weithredoedd dynion a benodwyd yn ôl pob tebyg gan yr Ysbryd Glân i ofalu am ddefaid Duw, ac eto ni ddangosir unrhyw esgus na thrugaredd pan fydd un o'r defaid yn cyfeiliorni. Yn sicr dylai'r dynion penodedig hyn gael eu dal i safon ymddygiad uwch gan weld eu bod i fod yn fwy ysbrydol na'r defaid ac i fod i fod ar y blaen. Yn yr achos penodol hwn y soniais amdano, dywedwyd wrthym gan yr henuriad euog ei fod, ar adeg ei drosedd, wedi siarad â chorff yr henuriaid a hwy... Darllen mwy "
Collette. Mae'r Llyfr yn eithaf clir. Os digwyddodd y camwedd yn ystod yr ychydig flynyddoedd diwethaf tra roedd yn gwasanaethu, bydd yn cael ei ddiarddel ac efallai y bydd angen ymdrin â'r mater yn farnwrol. Mae'n ymddangos bod yr enghraifft rydych chi'n ei dyfynnu yn cyfeirio at rywbeth a ddigwyddodd gryn amser (Fwy nag ychydig flynyddoedd) yn ôl. Rhaid iddo hefyd fod yn wirioneddol edifeiriol ac mae wedi bod yn gwasanaethu’n ffyddlon am flynyddoedd lawer yn ôl. Nid wyf yn credu bod gorchudd i fyny, er y gallai fod wedi'i roi yn gliriach. Gobeithio y bydd hyn yn helpu.
Rwy'n credu ei bod bedair blynedd neu fwy cyn hynny. Deuthum ar draws prawf bod henuriad wedi cyflawni twyll busnes sawl gwaith, gan werthu eitemau dros y rhyngrwyd, cymryd yr arian a hyd yn oed brosesu trafodiad cerdyn credyd â llaw, felly nid oedd fel petai'r arian yn dod i'w gyfrif banc ar ddamwain, ac yna ddim yn cyflenwi'r nwyddau. Gwnaeth hyn sawl gwaith ac fe wnaeth un cwsmer hyd yn oed agor achos troseddol yn ei erbyn. Roedd y symiau o arian dan sylw yn sylweddol iawn. Beth bynnag, des i ar draws y wybodaeth hon ar ddamwain o fewn blwyddyn i'r gweithredoedd troseddol hyn a rhoi gwybod amdani... Darllen mwy "
Colette, Nid yw'r enghraifft rydych chi'n ei dyfynnu yn rhywbeth a ganiateir gan y llawlyfr henoed. Dyma enghraifft o'r datgysylltiad rhwng canllawiau ac arferion sy'n dod o'r cyfrinachedd yr ymdrinnir â'r materion hyn â hwy, a'r diffyg atebolrwydd o ganlyniad. Wedi dweud hynny, mae'r llawlyfr henoed yn hollol ryfedd ar y pwnc hwn. (Ymdrinnir ag ef yn 3: 19-21 a 5: 43-45; pennod: paragraff.) Mae'n nodi pe bai'r pechod wedi'i gyflawni cyn ei benodi, 'dylai'r henuriaid ystyried' y dylai fod wedi dweud rhywbeth pan wnaethant cyfweld ag ef cyn ei benodiad (pan ofynasant a oedd unrhyw reswm... Darllen mwy "
Ac eithrio, ar wahân i gael ei drin gan y goruchwyliwr cylched, bod y mater yn cael ei oruchwylio gan frawd ar bwyllgor cangen yr SA, yr oeddem ni yn bersonol yn delio ag ef ar ôl y digwyddiad. Mae'r cong dan sylw yn agos iawn at Bethel.
I mi nid yw ond tystiolaeth o'r ffrwythau pwdr ar y goeden.
Mae'n swnio'n Judean.
“Cosb, nid maddeuant, yw’r gair gweithredol yn Sefydliad Tystion Jehofa.” Yn wir, Meleti ydyw. A pham? Unwaith eto, fel rydych chi wedi nodi mewn swyddi diweddar, mae'n mynd yn ôl i “mae'n ymwneud â rheolaeth yn unig.” Beth yw'r canlyniad? Fe wnaeth Einstein yn dda iawn: “Os yw pobl yn dda dim ond oherwydd eu bod yn ofni cosb, ac yn gobeithio am wobr, yna mae’n ddrwg iawn gennym yn wir ..” A beth mae’r Beibl yn ei ddweud? “Trwy drugareddau’r Arglwydd nid ydym yn cael ein difa, Oherwydd bod ei dosturi yn methu.” Galarnadau 3:22. Yn wir, mae’r ymadrodd “His Mercy Endures Forever” yn digwydd 41 gwaith yn yr Hen Destament.... Darllen mwy "
Pwynt diddorol a wnaethoch sut mae'r Prydain Fawr yn canolbwyntio ar gosb tra mai canlyniadau ein gweithredoedd yw'r hyn y mae Duw am ein hachub rhag - gall y problemau a grëir yn y teulu rhag anffyddlondeb fod yn aruthrol - mae'r Brenin Dafydd yn enghraifft dda - rhoddodd Jehofa iddo am ei gweithredoedd gyda Bathsheba ond bu’n rhaid iddo wynebu cythrwfl yn ei deulu am weddill ei oes - mae Duw yn dweud sut i fyw a fydd yn atal bywyd llawn straen i ni ein hunain a’r rhai o’n cwmpas yr wyf wedi cael trafferth â pham y caniataodd Duw i’r Brenhinoedd Isrealite gael hynny... Darllen mwy "
billy, dywedasoch “Rwyf wedi cael trafferth gyda pham y caniataodd Duw i’r Brenhinoedd Isrealite gael cymaint o wragedd” Mae un peth wedi dod yn amlwg i mi ers i mi adael yr org. Ni allwn ddweud hyn pan oeddwn i mewn, ond mae Duw yn wirioneddol dad. Fel tad, mae ei blant yn ei boeni cymaint, mae'n blino arno ac yn dweud, “Dirwy! Rydych chi eisiau hynny, yna gallwch chi ei gael! Ond peidiwch â dechrau crio pan na fydd yn gweithio allan! ” Enghreifftiau: Israel eisiau brenin, soflieir yn yr anialwch, Lot ddim eisiau mynd i'r rhanbarth fynyddig,... Darllen mwy "
Roedd fy nhad yn casáu swnian!
Arferai ddweud, “rhowch y gorau i swnian neu fe roddaf rywbeth i chi swnian amdano!”
Cymerais ef ar hynny,… unwaith!
Diolch Meleti, eich hawl chi, gallai'r pwyllgor ysgrifennu ysgrifennu am Briodas a'i darddiad, ond mae ganddyn nhw faterion difrifol yn yr org, ac mae'r Teitl yn cuddio'r materion go iawn. Ond mae'n dechrau datod wrth i chi ddarllen yr erthygl. Un o'r materion yw os ydych chi'n briod ac yn gwneud y peth anghywir, cewch eich cosbi'n drwm, os ydych chi'n Flaenor, rydyn ni (Prydain Fawr) yn rhoi caniatâd i chi daflu llyfr JW ato ef neu hi. Mae'r materion hyn yn dangos eu deddfau cyfreithiol a wnaed gan ddyn, a beth yw stondin Org ar y Pwnc hwn! Mae'n dangos yn union sut y bydd pwyllgor barnwrol... Darllen mwy "
Yr hyn a’m ysgydwodd oedd pan lawrlwythodd fy ngŵr lyfr yr henuriad, dim ond i ddarganfod y gall henuriad gyflawni camwedd difrifol a’i guddio. Cyn belled â bod ychydig flynyddoedd wedi mynd heibio ers y drosedd pan fydd yn cael ei ddal allan neu'n cyfaddef, ac mae arwyddion bod Jehofa yn ei fendithio, ac mae’r henuriaid eraill yn cytuno, does dim angen cymryd unrhyw gamau o gwbl. Gall gadw ei freintiau hynaf.
Safonau dwbl, rhagrith a rheolau Phariseaidd yn wir.
Siawns nad ydych chi'n cellwair yma, ... rydych chi'n cellwair onid ydych chi?
Na, mae gen i ofn nad ydw i'n cellwair o gwbl. Roeddem yn arfer sylwi sut y byddai brawd i gyd yn gyfeillgar ac yn selog, yn cael ei benodi'n henuriad ac yna'n newid yn llwyr o fewn 6 mis. Nawr rwy'n amau mai'r rheswm am hyn yw eu bod wedi llwyddo i fynd trwy lyfr yr henoed yn yr amser hwnnw ac wedi darganfod beth sy'n digwydd mewn gwirionedd. Mae cyn henuriaid ar y fforwm hwn. Efallai y gallant wirio fy sylw uchod? Beth bynnag, does ryfedd fod yr org mor hollol gyfrinachol am lyfr yr henuriad. Yn anffodus mae ganddo tua 10 tudalen (Os cofiaf yn iawn)... Darllen mwy "
Os anfonwch eich cyfeiriad e-bost i Meleti anfonaf y llyfr atoch. Fe ddylen ni gael copi o hyd. Er y cewch eich rhybuddio, ni fyddwch byth eisiau mynd yn ôl i'r KH.
Diolch am yr ateb cyflym Colette.
Rydw i wedi bod yn petruso darllen “y llyfr” rhag ofn y byddai fy llygaid yn cael eu tynnu o’u socedi.
Mae ar-lein fel y gwyddoch yn ôl pob tebyg.
Ers i chi wirio fy nghwestiwn, rwy'n credu y byddaf yn dod o hyd i ffordd i godi'r pwnc yn ystod y cyfle nesaf.
Shields i fyny!
Mae pob gair y mae Colette yn ei ddweud yn wir. Gwasanaethais fel blaenor am bron i bymtheng mlynedd. Iepp. Mae'r datganiad yna.?
Sooooo,… os ydw i'n gweithio'n galed, ... yn wirioneddol, yn galed iawn, yn estyn allan, yn cael fy mhenodi'n henuriad, yn gwneud daioni am gyfnod amhenodol o amser, wedi cael breintiau amlwg wrth dderbyn ton ar ôl ton o acolâdau diffuant, yna gallaf gyfaddef i cael amser hir heibio, ond cryno, byrlymus gyda’r wraig henuriaid sy’n cydlynu […] ac yn dal i gael cynnal gwers watchtower yr wythnos hon am briodas?
Im i mewn!
Arwyddwch fi i fyny!
[Golygwyd y sylw allan o bwyll difrifol - UG]
Ymddiheuriadau i'r ystafell, roedd hyn mewn chwaeth ddrwg. Ceisiais ei olygu oddi ar y dudalen ond rhaid bod rhyw fath o derfyn amser ar gyfer golygu.
Gallwn fod wedi gwneud yr un pwynt gan ddefnyddio nifer o ddarluniau mwy priodol.
Helo Drifter,
Peidiwch â cholli unrhyw gwsg drosto. Fel enghraifft o'r eithafion y gellid cymryd y rhesymeg iddynt, gweithiodd yn eithaf da, ond gwnaeth fath o linell goch ein blas-ometer.
Geiriau caredig Andere!
Fe wnaf yn well yma yn y dyfodol ond mae fy meddwl yn troi i'r eithaf.
Ers newidiadau athrawiaethol 2013 rwyf wedi bod yn archwilio pob gair, brawddeg a pharagraff ym mhob “gwers” ac yna'n gwrthweithio â llawer o “beth os” haniaethol / eithafol
Mae wedi bod yn brofiad i mi mai'r rhai nad ydynt yn atebion i'r “beth os” hynny fu'r mwyaf goleuedig.
Nawr,… os gwnaethoch chi (neu unrhyw un arall) chwerthin am fy narlun crass,… byddwch chi'n colli pwynt! 🙂
Unwaith eto, diolch am y slap caredig ar gefn fy ngwddf!
Aha. Synnwyr digrifwch yn y sylwadau. Ardderchog. Sylw iawn mewn gwirionedd, Meliti. Heb sylwi ar Mathew 24:39 o’r blaen - ac mae Interlinear y Deyrnas yn dweud yn glir nad ydyn nhw’n gwybod (na dim tan….)
Roedd paragraff 13 yn rhywbeth mewn gwirionedd. Contrive a rhedeg i ffwrdd gyda ffrind rhywun arall, gan drefnu ysgariad cyflym a gallai gymryd blwyddyn (neu fwy) cyn i chi gael eich adfer. Gwnewch rywbeth llawer llai difrifol o lawer, a chael disfellowshipped ,,, ac maen nhw'n dal i ddisgwyl i chi aros blwyddyn neu fwy .. Beth yw'r ymadrodd “hongian am… ..”?
Peidiwn â bod mor galed ar y pwyllgor ysgrifennu, maent mewn sgrial anobeithiol i roi gwybodaeth wythnosol amserol allan a ddyluniwyd i fynd i'r afael â phwysau goruchaf y gynulleidfa fyd-eang. Dim ond oherwydd bod yr erthygl yn ceisio ymdrin â'r hyn, ni ddylai tri neu bedwar pwnc gwahanol o dan bennawd sy'n ymddangos yn syml ddod yn gymaint o syndod i'r rhai ohonom sydd wedi bod yn cadw i fyny â'r claptrap cyson sydd wedi bod yn canu yn ein clustiau ers cryn amser. nawr. Heck, nid yw'n anghyffredin gweld dau neu fwy o faterion ar wahân wedi'u cynnwys yn yr un paragraff. Ac... Darllen mwy "
Peidiwch â theimlo Meleti drwg. Cefais yr un profiad yn union â WT hefyd. Maent wedi cael eu symleiddio mor ormodol fel y gall yr org hefyd arbed arian a chynhyrchu'r fersiwn symlach yn unig. Newidiodd y bethel yma yn SA i'r symlach ychydig yn ôl a buan iawn y dilynodd yr holl gonglau Seisnig yr un peth. Beth bynnag a ddigwyddodd i'n haddysg theocratig a'r safon uwch yr oedd pobl Dduw i'w gael o ran eu hiaith? Fel ar gyfer safonau dwbl: felly os yw'r ffrind priodas diniwed yn cysgu gyda'r ffrind godinebus ychydig unwaith ar ôl i'r ffugio ddod i'r amlwg,... Darllen mwy "
Nid yn unig hynny, ond mae Duw yn helpu'r ffrind diniwed tlawd pe bai ef neu hi'n cael cyngor gwael gan yr henuriaid. Dyna'r sefyllfa y dywedodd chwaer wrthyf (ei stori ei hun) pan gyrhaeddais yn ôl o'r gwyliau un tro (roeddwn yn dal yn flaenor ar y pryd). Roedd ei gŵr wedi bod yn anffyddlon ac roedd yr henuriaid wedi ei chynghori’n gryf i faddau, ond nid oeddent wedi egluro’r cymal ‘gweithred o faddeuant’ yn glir. Pan siaradais â hi roedd hi eisoes wedi 'dangos maddeuant', fel petai, heb wneud penderfyniad. Yn y pen draw, penderfynodd faddau i'w gŵr, a oedd yn beth da, oherwydd yn... Darllen mwy "