[O ws9 / 16 t. 8 Hydref 31-Tachwedd 6]
“Rydych chi wedi ymgodymu â Duw a gyda dynion ac o'r diwedd rydych chi wedi trechu.” - Ge 32: 28
Paragraff 3 o wythnos yr wythnos hon Gwylfa dyfyniadau astudio 1 9 Corinthiaid: 26. Yno mae Paul yn dweud wrthym mai “y ffordd rydw i’n anelu fy ergydion yw er mwyn peidio â tharo’r awyr…” Mae’n gyfatebiaeth ddiddorol, onid ydyw? Gellir dychmygu ymladdwr, gan fagu i lanio ergyd nerthol, ond os bydd yn methu, bydd grym yr ergyd sydd heb ei wario yn ei gario oddi ar gydbwysedd, yn gwastraffu egni ac yn anad dim, yn ei wneud yn agored i niwed i'w wrthwynebydd. Yn yr achos hwn, gwrthwynebydd Paul yw ef ei hun. Ychwanegodd:
“. . . Ond dwi'n pwmpio fy nghorff ac yn ei arwain fel caethwas, fel na ddylwn i fy hun, ar ôl i mi bregethu i eraill, ddod yn anghymeradwy rywsut. " (1Co 9: 27)
Fel Cristnogion, nid ydym am siglo a cholli, gan daro'r awyr fel petai. Fel arall, gallem ddod yn “anghymeradwy rywsut”. Y ffordd i osgoi hyn, yn ôl yr erthygl WT hon, yw derbyn yr help y mae Jehofa yn ei roi inni “Ein cyhoeddiadau sy’n seiliedig ar y Beibl, cyfarfodydd Cristnogol, gwasanaethau, a chonfensiynau.” (par. 3) Yn fyr, gwnewch yr hyn y mae'r sefydliad yn dweud wrthych am ei wneud, fel arall, byddwch yn cael eich anghymeradwyo.
Daliwch y meddwl hwnnw.
Ysgrifennodd un o'n brodyr annwyl, eneiniog ataf heddiw, oherwydd ei fod yn agosáu at farwolaeth ac yn dymuno gweld ei blant cyn iddo farw. Fodd bynnag, maen nhw wedi bod yn ei syfrdanu ers blynyddoedd. Yn y tro diweddaraf, mae’r ferch wedi dysgu ei fod wedi bod yn cymryd rhan ac yn anesboniadwy mae wedi ychwanegu hyn at y rhestr o’i “bechodau”. Mae hi bellach yn mynnu ei fod yn rhoi’r gorau i gymryd rhan fel amod o’i pharodrwydd i gwrdd ag ef un tro olaf cyn iddo farw. Roddwyd, mae hi'n mynd y tu hwnt i'r hyn y mae'r Sefydliad yn ei ddysgu hyd yn oed, ond o ble y tarddodd agwedd o'r fath? Rydym wedi gweld llawer o bobl eraill sydd wedi profi gwrthwynebiad a syfrdanol - swyddogol ac anffurfiol - oherwydd eu bod yn meiddio ufuddhau i orchymyn Crist i gymryd rhan. Mae'r agwedd hon yn ganlyniad blynyddoedd o ddod i gysylltiad â “Ein cyhoeddiadau sy’n seiliedig ar y Beibl, cyfarfodydd Cristnogol, gwasanaethau, a chonfensiynau.” Felly dywedwch wrthyf, onid yw rhai o'r fath yn siglo ac ar goll? Onid ydyn nhw'n anelu eu chwythiadau, ond yn taro awyr yn unig, yn cael eu tynnu oddi ar gydbwysedd siarad ysbrydol; yn datgelu eu hochr i'r gelyn? Siawns nad yw'r diafol yn ymhyfrydu yn y fath gam-gymhwyso o'r Ysgrythur.
Dywed paragraff 5:
Er mwyn ennill cymeradwyaeth a bendith Duw, dylent barhau i ganolbwyntio ar y sicrwydd yr ydym yn darllen ynddo Hebreaid 11: 6: “Rhaid i bwy bynnag sy’n mynd at Dduw gredu ei fod a’i fod yn dod yn wobrwywr y rhai sy’n ei geisio o ddifrif. - par. 5
Mae agwedd ddiddorol i'r pennill hwn. Nid yw ffydd yn ymwneud â chred yn Nuw yn unig, ond cred ei fod yn gwobrwyo'r rhai sy'n ei geisio'n daer. Mae ysgrifennwr yr Hebreaid yn tynnu sylw at sawl enghraifft o'r fath ffydd. Mae erthygl yr astudiaeth yn ystyried tri o'r rhain - Jacob, Rachel, a Joseph - yna'n ychwanegu Paul ei hun at y gymysgedd. Nawr roedd Paul yn deall mwy am y wobr nag sydd gan unrhyw un arall bron iawn. (1Co 12: 1-4) Ac eto, hyd yn oed nid oedd yn ei ddeall yn dda iawn. Mae'n siarad am ei weld fel “amlinelliad niwlog trwy ddrych metel.” Byddai barn Jacob, neu farn Rachel a Joseph, yn pylu hyd yn oed yn amlwg, gan nad oedd y Crist wedi dod eto ac nad oedd y gyfrinach gysegredig wedi'i datgelu eto. (Col 1: 26-27) Felly, nid yw’r gred bod Duw “yn dod yn wobrwywr y rhai sy’n ei geisio o ddifrif” yn seiliedig ar ddealltwriaeth glir o’r wobr. Nid yw fel bod gennym gontract lle mae pob nodwedd o'r wobr yn cael ei nodi. Nid ydym yn llofnodi ar y llinell doredig gan wybod yn union beth yr ydym yn mynd i'w gael os ydym yn dal ein diwedd ar y fargen. Ar beth felly y mae'n seiliedig? Mae'n seiliedig yn unig ar ein cred yn daioni Duw. Dyna yr oedd Jacob a Rachel a Joseph a Paul a'r gweddill i gyd yn seilio eu ffydd arno. Mae fel petai Jehofa wedi gosod darn gwag o bapur ger ein bron a gofyn inni ei lofnodi. “Byddaf yn llenwi'r manylion yn nes ymlaen”, meddai. Pwy fyddai'n llofnodi dogfen wag? Byddai'r byd yn dweud, “Dim ond ffwl”. Ond dywed y dyn ffydd, “Rho beiro imi.”
Mae Paul yn ein sicrhau:
“Ni welodd llygad ac ni chlywodd y glust, ac ni genhedlwyd yng nghalon dyn y pethau y mae Duw wedi’u paratoi ar gyfer y rhai sy’n ei garu.” (1Co 2: 9)
Yn anffodus, nid dyma'r math o ffydd y mae'r rhan fwyaf o fy mrodyr tyst yn ei dangos. Mae ganddyn nhw ddarlun clir iawn o'r wobr maen nhw'n pregethu amdani. Cartrefi tebyg i blasty ar ystadau gwledig, bwyd hael, erwau o dir, caeau wedi'u llenwi ag anifeiliaid domestig, a phlant yn chwarae gyda llewod a theigrod. Pan roddir y syniad iddynt y dylent fod yn derbyn y wobr a gynigir gan Iesu i ddod yn blant i Dduw (John 1: 12) a rhannu gydag ef yn nheyrnas y nefoedd, mae eu hymateb gyfystyr â dweud, “Diolch, Jehofa, ond dim diolch. Rwy'n wirioneddol hapus i fyw ar y ddaear. Rwy'n siŵr bod y wobr rydych chi'n ei chynnig i gyd yn dda ac yn dda i eraill, ond i mi, dim ond rhoi bywyd i mi ar y ddaear. ”
Nawr does dim byd o'i le â byw am byth ar y ddaear. Nid wyf yn dweud nad yw'r wobr y mae Jehofa yn ei chynnig yn cynnwys hynny. Dyna'r pwynt mae Paul yn ei wneud. Nid ydym yn gwybod yn union beth ydyw, ond nid oes ots am hynny. Mae Jehofa yn ei gynnig felly rhaid iddo fod y tu hwnt i dda - y tu hwnt i unrhyw beth y gallwn ei ddychmygu gyda’n hymennydd dynol cosbol. Felly beth am ymddiried yn daioni Duw yn unig, rhoi ffydd yn ei enw (ei gymeriad), a derbyn yr hyn y mae'n ei gynnig heb unrhyw gwestiynau yn cael eu gofyn a dim amheuon i'n perswadio ni? - James 1: 6 8-
Mae gweddill yr astudiaeth yn rhoi cyngor o'r Beibl i helpu Cristnogion i oresgyn brwydr yn erbyn gwendidau cnawdol. Gallwn gymryd y cyngor o air Duw a'i gymhwyso a thrwy hynny elwa. Dyma beth 1 5 Thesaloniaid: 21 yn golygu pan fydd yn dweud wrthym y dylem ddal gafael ar yr hyn sy'n iawn ar ôl gwneud yn siŵr o bob peth. Dylai'r gweddill, yr hyn nad yw'n iawn, gael ei daflu.
Diolch Meleti, mae cyfieithiad arall yn defnyddio geiriau Paul yn 1 Cor 9:26 gan fod 'blwch cysgodi' yn gwneud synnwyr. Para 8: “Ni ildiodd Joseff i ddigalonni; ac ni llanwyd ef gymaint â drwgdeimlad nes iddo geisio dial. Yn lle hynny, canolbwyntiodd ei feddwl a’i galon ar ei berthynas fendigedig â Jehofa. ” Fy meddwl i mewn (mewn perthynas â'n deffroad,) ac ymlaen o ddarlun y bocsiwr, un o'r dyrnu symlaf a hynod effeithiol, os caiff ei daflu'n dda yw'r Jab, nid yw i fod i'ch taro chi allan, ond bydd yn arwain at KO Gellir defnyddio ei effeithiolrwydd... Darllen mwy "
Rwyf ers amser maith bellach wedi dilyn cyfarwyddiadau Iesu i fod yn “ofalus fel seirff ac eto’n ddieuog fel colomennod” gan fod ein pregethu a’n dysgeidiaeth gudd yn ymwneud â helpu rhai ein crefydd ein hunain i dderbyn Crist fel y dysgodd wrth anfon ei ddisgyblion allan i y bobl Iddewig. Yn wir, pe bai Iesu yma i leisio barn, oni fyddai’n dweud fel y gwnaeth am yr ysgrifenyddion a’r Phariseaid ym Mt.23, “Mae’r Prydain Fawr wedi eistedd eu hunain ar orsedd Crist?” ac i wneud yn siŵr ein bod ni'n “gwneud ac arsylwi popeth maen nhw'n ei orchymyn ond nid fel nhw... Darllen mwy "
Diolch am y Meleti hwn. Bydd dydd Sul yn ddiddorol. Asesiad cytbwys a realistig iawn. Fe ddywedoch chi: “Yn anffodus, nid dyma’r math o ffydd y mae mwyafrif fy mrodyr tyst yn ei dangos. Mae ganddyn nhw ddarlun clir iawn o'r wobr maen nhw'n pregethu amdani. Cartrefi tebyg i blasty ar ystadau gwledig, bwyd hael, erwau o dir, caeau wedi'u llenwi ag anifeiliaid domestig, a phlant yn chwarae gyda llewod a theigrod. Pan ofynnir y syniad iddynt y dylent fod yn derbyn y wobr a gynigiwyd gan Iesu i ddod yn blant i Dduw. ”Mae ein reslo fel un Paul, y rhan fwyaf o'r pethau yr oedd yn rhaid iddo eu“ dadlau... Darllen mwy "
Yr un peth â'ch brawd! Rwy'n credu bod y bwlch yn ehangu, rhwng eich dealltwriaeth o wirionedd, ac mae'n dod yn anoddach cadw un troed i mewn ac un troed yn rhywle arall, fy arsylwi fy hun beth bynnag.
@Meliti - I breswylio ar y ddaear neu i beidio â phreswylio ar y ddaear,… dyna'r cwestiwn! Rhaid imi gyfaddef fy mod yn un sydd wedi cael y drafodaeth honno gyda mi fy hun. Rwyf bob amser wedi gorffen ag ef, “Daear!”,… Na,… ”Nefoedd!”, Na,… ”Daear!”, Na,… Rydych chi'n cael y pwynt. Yn ogystal â meddwl yn eich barn chi, efallai y byddwn yn awgrymu bod gennym ni lais ac er nad oes gennym ni, yn llythrennol, unrhyw gysyniad o'r hyn y gallai bywyd fod yn rhywle arall, bydd Duw yn ein harwain ymlaen os bydd yn canfod ynom rywfaint o'r hyn sydd gennych chi a ddisgrifir uchod. Dydw i ddim... Darllen mwy "
Dyfynnir 1 Cor 2: 9, ond gadewch inni ddarllen adnodau 9 a 10 gyda’i gilydd: “Ond yn union fel y mae wedi ei ysgrifennu:“ Ni welodd llygad ac ni chlywodd y glust, ac ni genhedlwyd yng nghalon dyn y pethau y mae Duw wedi eu gwneud wedi paratoi ar gyfer y rhai sy'n ei garu. ” Oherwydd i ni mae Duw wedi eu datgelu trwy ei ysbryd, oherwydd mae'r ysbryd yn chwilio i bob peth, hyd yn oed pethau dwfn Duw. ” Datgelodd Duw y pethau hyn. A ddysgodd yr apostolion neu unrhyw ysgrifennwr NT arall unrhyw beth am wobr daear baradwys? Pe bai Duw yn wir... Darllen mwy "