Astudiaeth yr wythnos hon yn y Rheolau Teyrnas Dduw llyfr yn dathlu defnydd y sefydliad, yn gynnar iawn, o “amrywiaeth o ddulliau pregethu i gyrraedd y gynulleidfa fwyaf bosibl”. Daw'r astudiaeth o baragraffau 1-9 o bennod 7.
Mae'r ddau baragraff cyntaf yn tynnu paralel rhwng defnydd Iesu o acwsteg wrth siarad â thorf ar lan y llyn a defnydd y sefydliad o “dechnegau newydd i ledaenu newyddion da'r Deyrnas i gynulleidfaoedd mawr”. Mae gweddill y deunydd a neilltuwyd yn delio â dau ddull penodol a ddefnyddiwyd yn gynnar yn yr 20th ganrif: Papurau newydd a'r Llun-Ddrama y Creu.
Mae paragraff 4 yn nodi, erbyn diwedd 1914, “roedd dros 2,000 o bapurau newydd mewn pedair iaith yn cyhoeddi pregethau ac erthyglau Russell”. Mae paragraff 7, fodd bynnag, yn dweud sut y daeth yr arfer o ddefnyddio papurau newydd i ben. Ond, efallai y byddwn yn gofyn, pam rhoi'r gorau i arfer a arweiniodd at amlygiad mor eang? Rhoddir dau reswm: pris uchel papur ym Mhrydain a marwolaeth Russell ym 1916. Ond a yw'r rhesymau hyn yn gwneud synnwyr?
Mae'n anodd gwybod beth oedd yn rhaid i brisiau papur ei wneud â'r cwestiwn hwn. Naill ai roedd y papurau newydd yn elwa o argraffu pregethau Russell neu nid oeddent. Beth bynnag, roedd hwn yn fater rhanbarthol wedi'i gyfyngu i Brydain Fawr, a dim ond yn berthnasol tra parhaodd y rhyfel. Ar y llaw arall, yn sicr mae Russell wedi ysgrifennu ei bregeth olaf yn rhoi wrinkle yn y cynllun. Ond yr erthygl yn y 15 Rhagfyrth, 1916 Gwylfa, y mae'r paragraff yn dyfynnu ohono, yn crybwyll yr un o'r ffactorau hyn. Yn hytrach, mae'n rhoi rheswm arall yn gyfan gwbl: “Roedd [gwaith y papur newydd] wedi'i gwtogi'n fawr, oherwydd ein bod wedi gollwng o'r rhestr lawer o bapurau cylchrediad bach, ac ymhellach, i'n polisi o atal [torri costau] sy'n ofynnol gan amodau a gynhyrchwyd gan y rhyfel. (w1916 12 / 15 tt. 388, 389.) Torri costau? Un blog yn ymroddedig i bopeth mae Russell yn nodi mai “y Gymdeithas a ysgwyddodd draul y telegraff, ond rhoddwyd gofod y papur newydd am ddim.” Ond Edmond C. Gruss, yn ei lyfr Apostolion Gwadu, tt. 30, 31, yn cystadlu yn erbyn y syniad hwn o le am ddim, gan nodi dau bapur newydd mawr fel tystiolaeth bod y “Gymdeithas” wedi talu am y gofod ar gyfraddau hysbysebu. Nid yw hwn yn fater pwysig iawn, ond ni allaf helpu i ofyn, os nad oedd y “gwaith papur newydd” yn gwneud synnwyr ariannol mwyach, pam nad ydyn nhw'n dweud hynny yn unig?
Mae paragraffau 8 a 9 yn dathlu cyflwyniad llun blaengar y Llun-ddrama o Creu. Yn sicr, roedd hyn yn gyflawniad nodedig. Mae'n anodd peidio â chael argraff ar y sleidiau lliw llaw a'r lluniau symudol o flaen ei amser gyda sain. Pam nad oedd y sefydliad yn yr un modd o flaen ei amser wrth ddefnyddio dyfeisiau electronig a'r rhyngrwyd yw'r cwestiwn sy'n dod i'r meddwl yn naturiol, ond mae hynny'n fater arall.
Er bod y wybodaeth yn astudiaeth yr wythnos hon yn weddol ddiniwed, mae yna ychydig o anghysondebau amlwg. Yn gyntaf, er bod y llyfr yn ofalus i beidio â galw Myfyrwyr Beibl cyn 1919 yn “bobl Dduw”, ac yn ymatal rhag nodi’n llwyr fod Iesu’n cyfarwyddo’r ymdrechion pregethu cyn 1919, mae’r pwynt yn cael ei wneud yn anuniongyrchol gyda datganiadau fel, "O dan gyfarwyddyd y Brenin, mae pobl Dduw yn parhau i arloesi ac addasu wrth i amgylchiadau newid ac wrth i dechnolegau newydd ddod ar gael." Pe bai'r Myfyrwyr Beibl cyn 1919 yn arloeswyr, ac yn “bobl Dduw” parhau i arloesi, yna awgrymir yn gryf bod y Myfyrwyr Beibl cyn 1919 hefyd yn “bobl Dduw”. Mae'n ymddangos eu bod yn bobl Dduw pryd bynnag y mae angen inni fod.
Mae paragraff 6 yn agor gyda'r datganiad hwn: “Newidiodd gwirioneddau’r Deyrnas a gyhoeddwyd yn yr erthyglau papur newydd hynny fywydau pobl. ” O ystyried faint o bethau sydd wedi newid ers hynny - fel gwrthod Russell o’r cysyniad o sefydliad crefyddol - mae’n anodd dweud a oedd bywydau’n cael eu newid gan bethau sy’n dal i gael eu hystyried yn “wirioneddau”.
Ac yn olaf, mae eironi mawr y datganiad ym mharagraff 5: “Mae'r rhai sydd â mesur o awdurdod yn nhrefniadaeth Duw heddiw yn gwneud yn dda i ddynwared gostyngeiddrwydd Russell. Ym mha ffordd? Wrth wneud penderfyniadau pwysig, ystyriwch gyngor eraill. ”Yna cyfarwyddir y darllenydd i ddarllen Diarhebion 15: 22:
Heb gynlluniau cwnsler yn methu, ond gyda llawer o gynghorwyr maent yn llwyddo.
Sut mae aelodau'r Corff Llywodraethol yn defnyddio'r cwnsler hwn? A oes ffordd syml i JWs unigol gyflwyno awgrymiadau? Neu, os yw hynny'n ymddangos fel agor y drws i ormod o ohebiaeth, beth am yr henuriaid? Gyda miloedd ar filoedd o henuriaid yn mewngofnodi ar jw.org, peth syml fyddai gofyn am eu mewnbwn ar newid athrawiaethol neu weithdrefnol penodol. Ond a yw wedi'i wneud erioed? Na. Anaml y bydd dynion sy'n ansicr ynghylch eu hawliadau i awdurdod yn gofyn am gyngor. Heblaw, os ydych chi'n sianel benodedig Duw, pa angen sydd gennych chi o gyngor gan ddim ond meidrolion?
Ar wahân i'r anghysondebau uchod, mae yna hefyd fater sut y dylid pregethu'r Newyddion Da. Ymhob achos yn yr ysgrythurau Cristnogol, mae Cristnogion unigol yn pregethu'n bersonol. Yn wir, maen nhw'n siarad â grwpiau mawr ar brydiau, ond maen nhw'n gwneud hynny'n bersonol. Peidiwch byth â’u gweld yn hongian baneri wrth fynedfa dinasoedd, nac yn canfasio dinas benodol gyda nodiadau ysgrifenedig sy’n siarad drostynt. A allai fod disgwyl i Gristnogion bregethu’n bersonol, yn hytrach na lledaenu eu neges trwy ddirprwy darlledu torfol?
Beth bynnag yw'r ateb i'r cwestiwn hwnnw, mae'r cyngor i fod yn greadigol ac arloesol wrth bregethu'r Efengyl yn gyngor da. Ond gadewch inni beidio ag anghofio, er bod pregethu gweithredol yn weithgaredd Cristnogol pwysig, “Mae crefydd sy’n bur ac heb ei ffeilio gerbron Duw ”yn cynnwys yn bennaf wrth ddangos cariad tuag at ein gilydd - yn enwedig at y rhai llai ffodus yn ein plith. Byddai pobl Dduw heddiw yn gwneud yn dda i “barhau” i ufuddhau i’r gorchmynion pwysicaf hynny. Byddai hynny'n rhywbeth i'w ddathlu mewn gwirionedd.
Oes unrhyw un yn gwybod beth ddigwyddodd i'r Adolygiad CLAM wythnosol? Efallai imi fethu rhywbeth, ni welaf unrhyw adolygiadau wedi diwedd mis Ionawr.
Rydw i wedi bod yn mynd trwy rai anawsterau personol ac roedd yn rhaid i rywbeth ddioddef, felly adolygiad CLAM ydoedd.
Deo_ac_veritati Mae eich sylwadau yn dod ag atgofion yn ôl i pan oeddwn yn fy arddegau. (tua 40 mlynedd yn ôl) Lawer gwaith trafodais y mater hwn pam nad oes pleidlais gudd gyda fy nhad a oedd yn flaenor. Dywedais fod rhai yn anghytuno â rhai o'r penderfyniadau ond yn ofni rhoi eu dwylo i fyny. Byddech chi'n gwybod gwir deimladau bro pe bai'n bleidlais gudd. Ond ni wnaed dim erioed. Yr unig newid yn yr holl amser hwnnw yn ddiweddar cafodd ei newid i bleidlais fwyafrif, felly dim ond ychydig dros 50% sy'n gorfod rhoi eu dwylo i fyny a chytuno. Ydw... Darllen mwy "
Hi Andere - Roedd y cyfeiriad at ddŵr yn cael ei ddefnyddio at ddibenion acwstig yn rhyfedd. Rwy'n gwybod ei fod yn cael ei grybwyll yn y llenyddiaeth o bryd i'w gilydd, ond yn yr achos hwn pam trafferthu dweud 'Roedd gan Iesu feicroffon dyfrllyd mawr.' Roedd fel petaen nhw eisiau dweud y dŵr ac nid ysbryd sanctaidd Jehofa oedd y grym oedd yn gwneud geiriau Iesu yn bwerus. Beth bynnag nesaf? Iesu yw Babilon Fawr yn eistedd ar lawer o ddyfroedd? A fydd yr holl ysgrythurau hyn yn y pen draw yn cael eu camddehongli'n fedrus? Nid wyf yn gobeithio. (Datguddiad 1: 14-15). . Ar ben hynny, roedd ei ben a'i wallt yn wyn fel gwlân gwyn, fel eira, a... Darllen mwy "
Helo Marina, yn wir, mae'r cyfeiriad at ddŵr yn cael ei ddefnyddio at ddibenion acwstig yn chwerthinllyd. Rwy'n hoffi cychod. Rwy'n gwybod ar y dŵr, gall synau isel, fel o injan trwm gyrraedd cryn bellter. Ond gyda geiriau allan o geg ddynol nid yw'n cael yr un effaith. Yn gyntaf oll, mae'r geiriau'n cael eu siarad yn yr awyr, nid y tu mewn i'r dŵr. Felly mae'n rhaid i'r dŵr gario'r geiriau ond nid yw hynny'n gweithio felly. Felly, meiddiaf ddweud na all y dŵr gario ei eiriau oni bai ei fod yn gallu cael Ei... Darllen mwy "
Felly nid wyf yn athrylith ond mewn ffiseg blwyddyn gyntaf dysgais ei bod yn ymddangos bod sain yn teithio dros ddŵr oherwydd bod llai o siawns iddo gael ei rwystro gan goed, adeiladau ac ati sydd ar arwynebau tir. Hefyd os yw'n ddiwrnod braf a digynnwrf yna mae tonnau sain yn cael eu hadlewyrchu heb gael eu hamsugno gan ddŵr. Mae'r haen o aer oerach uwchben wyneb y dŵr hefyd yn helpu i gario tonnau sain trwy adlewyrchiad mewnol (neu ai plygiant ydyw?). Os oedd yr aer yn gynnes yna mae'r gwrthwyneb yn digwydd - gwasgariad. Beth bynnag, ni all hyn i gyd gyfrif am i lais Iesu gael ei gario yn glir i gyd... Darllen mwy "
Diolch am eich adolygiad AndereStimme, roedd Russell yn gwybod os oedd am gyrraedd cynulleidfa fawr yn gyflym, roedd yn rhaid iddo fod trwy gael ei gyhoeddiadau ei hun a rhoi cyfryngau allanoli. Rhywbeth y byddai ef yn ei ddeall yn gweithio gyda Barbour, ei gymar drwg “Barbour”, fel yr oedd yn cael ei adnabod yn nes ymlaen. Gofynasoch y cwestiwn, Pam nad oedd y sefydliad yn yr un modd o flaen ei amser wrth ddefnyddio dyfeisiau electronig a'r rhyngrwyd yw'r cwestiwn sy'n dod i'r meddwl yn naturiol, ond mae hynny'n fater arall. Fy nealltwriaeth i'r cwestiwn hwnnw yw gan Frawd Amlycaf, yr ateb yn ôl iddo, oedd bod rhai yn... Darllen mwy "
“Heb gynlluniau cwnsler yn methu, ond gyda llawer o gynghorwyr maent yn llwyddo” Gallaf, gallaf ymwneud â’r pwynt hwn. Yn ein neuadd y llynedd, nododd yr henuriaid fod y Gangen wedi caniatáu yn raslon inni brynu dwy set deledu sgrin fflat fawr i'w rhoi ar waliau'r brif neuadd. Roeddem i bleidleisio fel cynulleidfa ynghylch a ddylid gwario rhai cannoedd o ddoleri i brynu'r rhain. Yna fe ofynnon nhw a oedd unrhyw gwestiynau am y mater (a does gen i ddim amheuaeth nad oedden nhw'n disgwyl dim, o leiaf dim rhai dadleuol). Yn anffodus iddyn nhw, un brawd (gadawaf i'r darllenwyr ddod i'r casgliad... Darllen mwy "
chuckle *
Ahem,… roeddwn i hefyd yn adnabod brawd (wink wink) a ofynnodd am ohirio penderfyniad cynulleidfa a oedd yn galw am ymrwymiad ariannol sylweddol ac a ofynnodd am amser, (wythnos) i ystyried y cais. Cododd ei law dair gwaith hefyd gan geisio rhesymu'r pwynt. Pan gymerwyd y bleidlais y noson honno yn y pen draw, ymataliodd a nodwyd yn briodol,… yn gyhoeddus.
Camau babi!
Hetiau i chi Deo, ... a'r rhai fel chi!
😉
Bu cwestiwn yn fy meddwl: a yw hynny i fod i fod yn fwyd solet a gawn gyda'r llyfr Kingdom ac erthyglau WT. He 5:14 “Ond mae bwyd solet yn perthyn i bobl aeddfed, i’r rhai sydd, trwy ddefnydd, yn cael eu pwerau dirnadaeth wedi’u hyfforddi i wahaniaethu rhwng da a drwg.” A yw’r hanes gwyro hwnnw, yn ymffrostio am gyflawniadau amheus, yn fflachio gyda’r “goleuni” ysbrydol (proffwydo ffug), basio enwadau eraill yn barhaus, ufuddhau-ufuddhau-ufudd-dod, yn gymysg â hadau achlysurol o wir gyngor Beiblaidd mewn gwirionedd yn fwyd solet? Cymerwch Par.3 fel enghraifft. Mae'r paragraff yn sôn am Fyfyrwyr y Beibl yn defnyddio papurau newydd yn ôl bryd hynny. Yr olaf... Darllen mwy "
Helo Tyhik, rwy'n cytuno bod angen i chi fod yn ddoeth ynghylch rhoi'r gorau i fynychu cyfarfodydd ai peidio. Os edrychwn ni ar Gristnogion y ganrif gyntaf, roedd rhai yn teimlo ei bod yn bwysig aros i fynd i'r Synagog i gyrraedd cymaint o'u cyd-emau â phosib, tra bod eraill ei bod yn bwysig osgoi hen gysylltiadau / athrawiaethau / gwrthgynhyrchiol (hy enwaediad). Nid oedd un ateb yr un peth i bawb. Rwy'n gweddïo, pa un bynnag yw'r ffordd gywir i chi weithredu, y bydd YHWH yn ei gwneud hi'n glir ac yn gymhellol. Clir, fel eich bod yn hyderus bod eich penderfyniad... Darllen mwy "
amoreomeara ac eraill, gwerthfawrogir eich cefnogaeth yn fawr iawn!
“Rydw i wedi ceisio siarad, dadleuon rhesymegol, gwybodaeth, ond wnaeth hynny ddim gweithio.” Ydy, nid yw rhesymeg yn mynd yn bell iawn gyda nhw - rydw i wedi cael yr un profiad. Fel y dywedais mewn sylw blaenorol y bore yma, mae undod bob amser yn twyllo gwirionedd gyda’r grefydd hon. Fy unig awgrym yw defnyddio dadl ar sail Beiblaidd gyda nhw bob amser - fel hyn, ni allant o leiaf eich cyhuddo o beidio â defnyddio'r Ysgrythurau. Fodd bynnag, hyd yn oed os gwnewch hynny, ni fyddwch (fel arfer) yn llwyddiannus - oherwydd mae undod yn twyllo gwirionedd ar eu cyfer. Rwyf wedi rhoi'r gorau i fynychu'r CLAM gan mwyaf, wedi stopio yn ffurfiol fwy neu lai... Darllen mwy "
Da iawn Deo. Mae'n debyg bod gen i hynny i edrych ymlaen ato. Parhewch i fod yn ofalus fel seirff. O ran Prydain Fawr ateb fy ngwraig yw - cyhyd â'u bod yn dysgu gwirionedd y Beibl yna mae hynny'n iawn. Maen nhw'n dweud nad ydyn nhw'n cael negeseuon ysbrydoledig, felly mae hynny'n gadael y Beibl yn unig ... cyhyd â'u bod nhw'n gallu dangos i mi… ..
Mewn gwirionedd nid oes angen ildio'r pwynt am fedyddiadau. Dywed Deddfau 2 “ychwanegwyd tua 3000”, felly nid oedd neb yn cadw cyfrif union. Ac fe'u hychwanegwyd at nifer anhysbys o bobl sydd eisoes yn credu. Mae Deddfau 4 yn dweud mai dim ond y dynion - mae’r NLT hyd yn oed yn nodi “peidio â chyfrif menywod a phlant” - a oedd wedi credu eu bod tua 5000. Hyd y gallaf ddweud, dyna lle mae’r niferoedd yn dod i ben. Mae hyd yn oed y 120 yn yr ystafell uchaf yn Actau 1 yn nifer bras. I sefydliad sy'n cyfarwyddo cynorthwywyr i gyfrif pobl yn yr ystafell ymolchi a bydd hynny'n cyhoeddi a... Darllen mwy "
Waw, diolch am yr AndreStimme hwnnw - nid oeddwn wedi cael amser i edrych i mewn i'r penillion hynny yn benodol eto, ond mae'n rhoi'r dystiolaeth sydd ei hangen arnaf ar gyfer y tro nesaf (ac yno Bydd fod y tro nesaf fel y gwyddom i gyd) dônt ataf ar hyn. Ateb hyfryd, unwaith eto, diolch yn fawr am eich cymorth ar hyn!
Deo, rwyf wedi bod yn meddwl a oes pwynt ceisio dadlau â henuriaid o gwbl. Seiliedig ar y Beibl, wrth gwrs. Neu a fyddai'n ddoethach derbyn yr anochel a cherdded i ffwrdd yn unig.
Rwy’n dal i dueddu i feddwl, er na fydd y mwyafrif o’r henuriaid byth yn gweld y goleuni, efallai y bydd rhai efallai a’u “dienyddio” dafad sydd wedi bod yn dilyn y Beibl yn unig yn cyfrannu at eu deffro un diwrnod.
“Neu a fyddai’n ddoethach derbyn yr anochel a cherdded i ffwrdd yn unig.” Wel, ie, gall fod yn “ddoethach” ond nid mor bragmatig. Mae'r rhan fwyaf, os nad pob un ohonom, yn gwybod bod cerdded i ffwrdd (wrth hynny, rwy'n golygu disassociating ffurfiol, sydd, rhaid cyfaddef, nid wyf yn siŵr eich bod wedi golygu) yn golygu'r posibilrwydd o gerdded i ffwrdd oddi wrth eich holl ffrindiau a'ch teulu agos hefyd, gan dybio maen nhw'n cael eu bedyddio - ddim yn beth mor hawdd i'w wneud. Rwy’n cytuno â chi fod yna rai henuriaid a fydd yn “gweld y golau” wrth i chi ei roi - mae gennym ni ein cyfran yn iawn yma... Darllen mwy "
Howdy Deo. Mae'n eithaf brawychus y byddwn ni fel grŵp yn slamio Eglwysi fel yr LDS (mormonau) neu'r Catholigion am honni bod gan eu harweinwyr awdurdod i ddeddfu y tu allan i'r Beibl ond eto chwarae'r hen gerdyn “Dywed y Caethwas Ffyddlon” pryd bynnag y bydd ein tystiolaeth o'r Beibl yn brin. . Sut mae hyn yn wahanol i'r hyn y mae Proffwyd Pabaidd neu Formon Mormonaidd yn honni ei fod yn datgelu gwybodaeth newydd gan y Creawdwr? Rwy’n hoffi defnyddio’r “llechu” bach hwn a ddefnyddiodd Iesu wrth siarad â’r Phariseaid Mat 21:24 Atebodd Iesu nhw, “Gofynnaf un cwestiwn yn unig ichi, ac os rhowch ateb imi,... Darllen mwy "
Waw, dyna dipyn o stori Enoch. Diolch yn fawr iawn am rannu gyda mi; Byddaf yn cadw'r strategaeth hon mewn cof pan fydd yn anochel y bydd yn rhaid imi eu hwynebu eto. Un o fy diffygion mwyaf yw fy mod yn tueddu i fynegi fy hun yn llawer gwell yn ysgrifenedig nag “yn y fan a'r lle” yn estynedig ar ffurf lafar. Felly pan fyddaf yn cyrraedd yr ystafell gefn honno gyda'r henuriaid, mae ychydig yn nerfus. Rwyf wedi penderfynu, pe baent yn fy nghael i mewn i le, y byddaf yn syml yn dweud wrthynt y byddaf yn dod yn ôl atynt, ar fy amser fy hun, fel y gallaf baratoi fy hun ymlaen... Darllen mwy "
Deo, da iawn chi! Rydych chi wedi cael eich marcio ac yn awr yn mynd i fod yn y garfan danio, ond peidiwch ag ofni'r rhai sy'n lladd y corff ond na allant ladd yr enaid. Os yw person yn caru Duw a gwirionedd, mae gwrthdaro yn anochel. Mat 16:25 - Dywedodd Iesu, os ceisiwn achub ein henaid, y byddwn yn ei golli, ond os collwn ein heneidiau er ei fwyn, fe ddown o hyd iddo. Peth rhyfeddol yw torri'n rhydd o hualau crefydd a wnaed gan ddyn a phrofi gwir ryddid yng Nghrist. Ein prawf yw cynnal ein cyfanrwydd ac yn ufudd... Darllen mwy "
Diolch yn fawr iawn Colette, mae eich geiriau caredig yn golygu'r byd i mi. Rwy'n gwybod fy mod wedi fy marcio nawr, felly rydw i'n paratoi ar gyfer y frwydr anochel i ddod. Rhaid i mi eich PM rywbryd, gan fod Meleti wedi rhoi eich e-bost i mi (ar eich cais chi a gyda'ch caniatâd wrth gwrs) beth amser yn ôl - dim ond wedi bod mor brysur â bywyd…. ond bydd yn ei gwneud yn bwynt i gysylltu rywbryd yn y dyfodol agos.
Deo, Os gwelwch yn dda gwnewch.
Meleti, fe ddigwyddodd i mi ein bod ni wedi ennill pwnc eithaf yma o'r OP a wnaethoch. Ymddiheuriadau i chi; Nid wyf yn golygu unrhyw amarch. Os hoffech i mi symud hwn i “Trafod y Gwirionedd” byddaf yn parchu parchu'r penderfyniad hwnnw - dyma'ch gwefan wedi'r cyfan.
Y cyfan sy'n cael ei ddweud, mae'r anogaeth a'r awgrymiadau rydw i wedi'u cael yma gan fy mrodyr Cristnogol wedi bod yn ddyrchafol iawn - fy niolch mwyaf diffuant a chalonog iddynt am y gefnogaeth a'r cymorth hwnnw. Yn ôl yr arfer, rydw i wedi profi cymaint mwy o gariad Cristnogol yma nag yn y Neuadd.
Rwy'n dymuno bod gen i'r un dewrder â chi tyhik! Mae gen i feddyliau tebyg ond nid wyf wedi siarad na gwneud unrhyw beth amdano eto efallai oherwydd fy mod yn rhy gysglyd ac ofnus. Pryderus am yr hyn a fydd yn digwydd os gwnaf. Mae'r teimlad hwnnw o beidio â chael fy mwydo'n ysbrydol yn cryfhau fodd bynnag ac mae'r cyfarfodydd yn fy ngwneud i'n anfodlon. Felly naill ai rwy'n cloddio fy hoff lyfrau i'w darllen yn fy amser fy hun (Cadwch mewn cariad Duw, ac mae'r bobl ifanc yn gofyn cyfrol) pan fyddaf mewn hwyliau sentimental, neu'n parhau i ddarllen y Beibl. Rwy'n gobeithio y sefyllfa... Darllen mwy "
Candace, mae fy sefyllfa yn llawer haws na'ch un chi a llawer o bobl eraill '. Mae aelodau fy nheulu wedi bod mewn “gwirionedd” ers degawdau, ond deuthum yn gyhoeddwr heb ei drin yn ddiweddar, ond ni wnes i erioed symud ymlaen i fedydd. Tanseiliwyd fy nghynnydd gan yr ail gwestiwn bedydd hwnnw am yr org yn Dduw. Ymchwiliais iddo a deuthum yn argyhoeddedig nad ydyw.
Os bydd henuriaid yn cymryd fi o ddifrif, byddaf yn cael fy synnu gan y gynulleidfa rwy'n ei dychmygu. Ond o leiaf byddai gan aelodau fy nheulu sy'n dal i gysgu esgus swyddogol i beidio â fy siomi a byddai hynny'n gwneud pethau'n haws o lawer i bob un ohonom.
Annwyl Candace, rwy'n cofio'r teimlad enbyd yn fy mhen o'r meddwl yn fferru nonsens a diffyg sylwedd ysbrydol. A chyhyd nawr rhwng cylchgronau, sydd mor amddifad o sylwedd beth bynnag. A gaf awgrymu eich bod yn lawrlwytho e-gleddyf? http://www.e-sword.net. Mae'n rhad ac am ddim ac mae ganddo rai sylwebaethau gwych o'r Beibl y mae'r WT hefyd yn eu defnyddio. Rhyfeddais yn llwyr at ddyfnder y ddealltwriaeth ysbrydol a oedd ar gael fwy 100 mlynedd yn ôl. Os ydych chi'n mynd yn sownd ar sut i'w ddefnyddio, gofynnwch i Meleti anfon fy nghyfeiriad e-bost atoch. Fe allwn i ddefnyddio partner astudio Beibl felly efallai y gallwn ni... Darllen mwy "
Cyngor da Colette. Rydw i wedi bod yn ffan mawr o ESWORD ers cryn amser bellach a darganfyddais yn ddiweddar fod rhai o'r CO yn ei ddefnyddio. Bob hyn a hyn os oes gen i ychydig o filiau ychwanegol yn arnofio, rydw i'n rhoi i'r wefan. Fel y dywedasoch, mae'r sylwebaethau'n rhagorol. Un peth rydych chi'n sylwi arnyn nhw yw eu gonestrwydd. Os yw rhywbeth yn amwys neu'n aneglur byddant yn cyflwyno safbwyntiau amgen ac yn gadael i'r darllenydd ddod i'w gasgliadau ei hun. Mae hefyd yn helpu i ddadwneud y “myth” nad oedd gan Charles Taze Russell Christendom wybodaeth ysgrythurol hyd at Charles Taze Russell Christendom. Llawer o'r sylwebaethau... Darllen mwy "
Ar ôl disodli llawer o'r hyn a ddysgodd Russell, a yw gelynion gwirionedd 21st ganrif JW hefyd?
Howdy Tyhik. Wrth “deulu” ydych chi'n golygu eich bod chi'n ifanc ac efallai y bydd yn rhaid i chi golli cysylltiad â'ch rhieni / brodyr a chwiorydd ... neu a ydych chi'n golygu eich bod chi'n briod a bod gennych bartner / plant ac ati. Nid wyf yn gofyn am oedran gan fod yn rhaid i chi fod yn ofalus am anhysbysrwydd. Newydd ddarllen eich post arall am beidio â chael fy medyddio erioed a ddim yn gwybod a oeddech chi'n golygu edrych yn ôl fel oedolyn neu siarad fel llanc? Gobeithio nad oes ots gennych imi ofyn, nid oeddwn am fynd i'r afael â chi yn y cyd-destun / genre anghywir.
Helo Enoch. Yn ôl teulu roeddwn i'n golygu bod fy ngwraig a'm plant, yr hynaf ohonyn nhw yn ei ugeiniau cynnar ac wedi bedyddio, yn dal i fyw gyda ni. Yeah, hyd yn hyn rydym wedi cael priodas anffyddiwr-jw eithaf cytûn, heb imi wrthwynebu iddi ofalu am “fagwraeth ysbrydol” plant. Pwy fyddai yn erbyn i'w plant ymddwyn yn dda, bod yn barchus tuag at eu rhieni, peidio â chwarae llanast gyda chyffuriau ac ati. Edrychais ychydig ar ddysgeidiaeth WT 20 mlynedd yn ôl pan astudiodd fy ngwraig gyda thystion, ond ni welais lawer o niweidiol ar fas. edrych. Ychydig flynyddoedd yn ôl rhoddodd Duw yn sydyn iawn i mi... Darllen mwy "
Howdy Tyhik. Diolch am yr eglurhad ..... Roeddwn i mewn gwirionedd wedi tybio ar gam felly rwy'n falch fy mod i wedi gofyn! 🙂
Rydych chi'n swnio fel rhywun eang ei feddwl a chytbwys. Mae'n wych eich bod wedi gallu cynnal undod teuluol wrth ddal i fod â'ch credoau eich hun. Gobeithio y bydd pethau'n parhau i symud ymlaen yn dda gyda'ch chwiliad.