[O ws12 / 16 t. 24 Chwefror 20-26]

“Rhaid i bwy bynnag sy’n mynd at Dduw gredu ei fod ac y daw’n wobrwywr y rhai sy’n ei geisio o ddifrif.” - Ef 11: 6

 

Dyma un o'r astudiaethau “teimlo'n dda” hynny sy'n dod ymlaen unwaith mewn ychydig, ac nid oes unrhyw beth o'i le â hynny. Mae angen ychydig o anogaeth ar bob un ohonom o bryd i'w gilydd.

Serch hynny, mae yna ychydig o bwyntiau sydd oddi ar y marc ac mae angen mynd i'r afael â nhw er budd y gwirionedd.

Mae'r astudiaeth yn agor gyda'i is-deitl cyntaf yw “Addewidion Jehofa i Fendithio Ei Weision”.

Ar un ystyr rydym i gyd yn weision i Dduw, ac eto mae mwy o wirionedd yma sy'n debygol o gael ei golli oherwydd ffocws yr erthygl hon. Yn y cyfnod cyn-Gristnogol, roedd pob dyn ffyddlon yn cael ei ystyried yn weision Duw. Fodd bynnag, gyda dyfodiad Iesu a datgeliad meibion ​​Duw fe newidiodd hynny i gyd. (Ro 8:19) Ym Hebreaid pennod 11, mae’r ysgrifennwr yn canolbwyntio ar lawer o’r rhai cyn-Gristnogol gweision o Dduw, gan eu defnyddio fel enghreifftiau a’u cynrychioli fel “cwmwl mawr o dystion” i ysbrydoli Cristnogion i weithredoedd tebyg o ffydd. Yna yn Hebreaid 12: 4 dywed:

“. . .Yn eich brwydr yn erbyn y pechod hwnnw, nid ydych erioed wedi gwrthsefyll y pwynt o gael eich sied waed. 5 Ac rydych chi wedi anghofio'n llwyr yr anogaeth sy'n mynd i'r afael â chi fel meibion: “Fy mab, peidiwch â bychanu’r ddisgyblaeth gan Jehofa, na rhoi’r gorau iddi pan gewch eich cywiro ganddo; 6 i’r rhai y mae Jehofa yn eu caru mae’n disgyblu, mewn gwirionedd, mae’n sgwrio pawb y mae’n eu derbyn yn fab. ”” (Heb 12: 4-6)

Mae'n amlwg o hyn fod y Watchtower yn colli'r marc. Gan fod Cristnogion yn cael sylw, byddai’n well canolbwyntio ar eu gobaith ac isdeitlo’r gyfran hon fel hyn: “Mae Jehofa yn Addo i Fendithio Ei Blant”. Fodd bynnag, mae'n ofynnol i'r ysgrifennwr gefnogi diwinyddiaeth JW dros yr hyn y mae'r Beibl yn ei ddysgu mewn gwirionedd, felly gallai canolbwyntio ar etifeddiaeth plant beri i'r rhai y dywedir wrthynt na allant ond anelu at gyfeillgarwch i gwestiynu pethau. Fodd bynnag, mae'r sefyllfa hon yn arwain at anawsterau ymhellach ymlaen. Er enghraifft, ym mharagraff 5 mae'r awdur yn dyfynnu o Mathew 19:29. Ar ddiwedd yr adnod honno, mae'n dangos bod bendith Jehofa yn cynnwys 'etifeddu bywyd tragwyddol'. Y meibion ​​sy'n etifeddu, nid gweision. - Ro 8:17.

Yn yr un modd, ym mharagraff 7 rhaid i'r ysgrifennwr gam-gymhwyso rhai ysgrythurau. Er enghraifft:

Ar wahân i'r rhai a fydd yn derbyn gwobr yn y nefoedd, mae'r gobaith o fywyd tragwyddol ar ddaear baradwys yn rheswm i “lawenhau a bod wrth ein bodd.” (Ps. 37: 11; Luc 18: 30) Boed yn nefol neu'n ddaearol, ein gobaith yn gallu gwasanaethu fel “angor i’r enaid, yn sicr ac yn gadarn.” (Heb. 6: 17-20) - par. 7

Mae Salm 37:11 yn sôn am y rhai a fydd yn meddu ar y ddaear. Mae Mathew 5: 5 - pennill y mae JW.org hyd yn oed yn cyfaddef ei fod yn berthnasol i’r eneiniog - yn cynnwys meddwl cyfochrog pan ddywed Iesu: “Hapus yw’r rhai tymer ysgafn, gan y byddant etifeddwch y ddaear. ” Unwaith eto, mae plant yn etifeddu, felly mae'r adnodau hyn yn berthnasol i blant Duw, a fydd fel brenhinoedd gyda Christ yn etifeddu'r ddaear. Fe sylwch fod yr ysgrifennwr yn cymryd y rhyddid o ddefnyddio ymadrodd allan o'i gyd-destun o Mathew 5:12, sydd wedi'i fwriadu'n glir ar gyfer plant Duw a'i gymhwyso i obaith daearol. Mae pethau'n peri dryswch pan soniwn am obaith nefol a gobaith daearol o dan ddiwinyddiaeth JW oherwydd ei fod yn ymwneud yn llwyr â lleoliad. Mae hyn fel yr eglwys Gatholig sy'n dysgu bod gan bawb enaid anfarwol - felly mae gan bawb fywyd tragwyddol eisoes - a phan fydd pob un yn marw, mae ef neu hi naill ai'n mynd i'r nefoedd neu i uffern. Felly mae'n ymwneud â lleoliad yn unig. Mae diwinyddiaeth tystion hefyd yn ymwneud â lleoliad, gyda'r gwahaniaeth nad yw bywyd tragwyddol yn rhywbeth a roddir.

A dweud y gwir, nid yw'r Beibl mor glir. Mae lle i gredu bod “nefoedd” wrth gyfeirio at “deyrnas y nefoedd” yn cyfeirio, nid at le ond at rôl, yn benodol rôl llywodraeth nefol. Mae lle i gredu y bydd plant Duw fel brenhinoedd ac offeiriaid yn llywodraethu ac yn gweinidogaethu ar y ddaear. Mae hwnnw'n bwnc am gyfnod arall, ond boed hynny fel y bo, pan fydd Tystion yn siarad am obaith daearol, mae ganddyn nhw obaith penodol iawn mewn golwg gyda llawer o agweddau ynghlwm wrth y gred. Gallwn ddweud yn ddiogel nad oes gobaith o'r fath, a dyna pam nad ydym byth yn dod o hyd i ysgrythurau cymorth a ddarperir yn y cyhoeddiadau i'w hategu. Yn lle hynny, mae disgwyl i’r darllenydd gredu ei fod yn bodoli, a thrwy hynny ganiatáu i’r ysgrifennwr wneud pethau fel camgymhwyso Mathew 5:12 a dweud “mae’r gobaith o fywyd tragwyddol ar ddaear baradwys yn rheswm yn wir i‘ lawenhau a bod wrth ei fodd ’”.

Mae paragraff 15 yn parhau gyda'r honiadau di-sail.

Fodd bynnag, ni fyddwch yn cael eich newid yn fyr Mae Duw wedi rhoi gobaith gwahanol i chi. Mae miliynau o “ddefaid eraill” Iesu yn rhagweld yn eiddgar am wobr bywyd tragwyddol ar ddaear baradwys yn y dyfodol. Yno “byddant yn cael hyfrydwch coeth yn y digonedd o heddwch.” -Ioan 10:16; Ps. 37:11. - par. 15

Mae cyd-destun Ioan 10:16 yn cefnogi’r farn bod Iesu’n cyfeirio at Genhedloedd a oedd eto i ymuno â’i braidd. Nid oes unrhyw beth i gefnogi'r syniad yr oedd yn nodi grŵp y byddai ei ymddangosiad ar lwyfan y byd yn cael ei ohirio ryw 19 canrif. Yn lle edrych ar ein hunain fel plant Duw, byddai'r Corff Llywodraethol wedi inni ystyried ein hunain yn ddim ond gweision Duw, neu ar y gorau, Ei ffrindiau.

Nesaf rydyn ni'n darllen:

Hyd yn oed yn y dyddiau olaf tywyll hyn o system ddrygionus Satan o bethau, mae Jehofa yn bendithio ei bobl. Mae'n sicrhau bod gwir addolwyr yn ffynnu yn eu hystad ysbrydol, sy'n ddigynsail yn ei helaethrwydd ysbrydol. - par 17

Dyma un o'r ymadroddion teimlo'n dda hynny sy'n cael eu taflu allan unwaith bob hyn a hyn i wneud i Dystion deimlo eu bod yn arbennig o arbennig. Dyma beth y rhybuddiodd Paul Timotheus amdano pan ddywedodd:

“Oherwydd bydd cyfnod o amser pan na fyddant yn goddef yr addysgu iachus, ond yn ôl eu dymuniadau eu hunain, byddant yn amgylchynu eu hunain gydag athrawon i gael tic i'w clustiau.” (2Ti 4: 3)

Rwyf wedi cael achlysur i ofyn i'm ffrindiau JW brofi athrawiaeth 1914, penodiad honedig 1919 y Corff Llywodraethol fel caethwas ffyddlon, athrawiaeth y cenedlaethau sy'n gorgyffwrdd, ac yn anad dim, athrawiaeth y defaid eraill. Mae bron pob un wedi methu â gwneud yr ymgais hyd yn oed, gan ddefnyddio esgusodion neu alw enwau i osgoi amddiffyn eu ffydd. Nid yw’r anallu hwn i gefnogi hyd yn oed yr athrawiaethau sylfaenol hyn o’r Ysgrythur yn sôn am “ddigonedd ysbrydol digynsail”.

Mae'r erthygl yn cau gyda chamddyfyniad sydd, fel sy'n digwydd yn gynyddol, yn troi'r ffocws oddi wrth un eneiniog Jehofa.

“Felly gadewch inni nawr barhau i gryfhau ein ffydd a gweithio’n llawn cof am Jehofa. Gallwn wneud hyn, gan wybod mai oddi wrth Jehofa y byddwn yn derbyn y wobr ddyledus. - Darllenwch Colosiaid 3: 23, 24. ” - par. 20

Yna bydd y gynulleidfa yn darllen Colosiaid 3:23, 24. Dyma'r rendro gyda'r gair iaith wreiddiol wedi'i fewnosod mewn cromfachau sgwâr er eglurder:

“Beth bynnag rydych chi'n ei wneud, gweithiwch arno'n llawn cof fel ar gyfer Jehofa [ho kurios - yr Arglwydd], ac nid i ddynion, oherwydd gwyddoch mai oddi wrth Jehofa [ho kurios - yr Arglwydd] byddwch yn derbyn yr etifeddiaeth fel gwobr. Caethwas i'r Meistr [ho kurios - yr Arglwydd], Crist. ”

Beth ychydig yn rhyfedd yw hyn. Pe bai Paul wedi bod yn fwy lletyol ac wedi gadael allan y cyfeiriad penodol at Grist, gallai cyfieithwyr NWT fod wedi rhoi kurios yn gyson fel Jehofa drwyddi draw yn lle “Jehofa” ddwywaith, a “meistr” yn yr achos olaf hwn. Byddai hynny wedi dileu'r anghyseinedd cyd-destunol wrth eu rendro. Ar y llaw arall, os ydym yn dileu mewnosodiad damcaniaethol rhagfarnllyd “Jehofa” yn gyfan gwbl - gan nad yw i’w gael mewn unrhyw lawysgrif NT - rydym yn cael y llun yr oedd Paul wedi bwriadu ei gyfathrebu:

"23Beth bynnag a wnewch, gweithiwch yn galonog, fel dros yr Arglwydd ac nid dros ddynion, 24gan wybod y byddwch yn derbyn yr etifeddiaeth fel eich gwobr gan yr Arglwydd. Rydych chi'n gwasanaethu'r Arglwydd Crist. ”- Col 3: 23, 24 ESV

Fodd bynnag, ni fydd y rendro hwn yn gwneud. Mae brandio Tystion Jehofa i boeni amdano. Mae'n rhaid iddyn nhw gynnal eu gwahanrwydd oddi wrth yr holl grefyddau Cristnogol trefnus eraill, felly maen nhw'n morthwylio wrth yr enw “Jehofa” ac yn lleihau rôl Iesu. Yn anffodus, po fwyaf y maent yn ceisio bod yn wahanol, po fwyaf y deuant yr un peth.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    24
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x