[O ws1 / 17 t. 12 Mawrth 6-12]
“Lle mae ysbryd Jehofa, mae rhyddid.” - 2Co 3: 17
Mae'r astudiaeth yr wythnos hon yn agor gyda'r meddwl hwn:
PRYD roedd yn wynebu gwneud dewis personol, dywedodd un fenyw wrth ffrind: “Peidiwch â gwneud i mi feddwl; dim ond dweud wrthyf beth i'w wneud. Mae hynny'n haws. ”Roedd yn well gan y fenyw gael gwybod beth i'w wneud yn lle defnyddio anrheg werthfawr gan ei Chreawdwr, rhodd ewyllys rydd. Beth amdanoch chi? Ydych chi'n hoffi gwneud eich penderfyniadau eich hun, neu a yw'n well gennych i eraill benderfynu ar eich rhan? Sut ydych chi'n edrych ar fater ewyllys rydd? - par. 1 [ychwanegwyd boldface]
A oes raid i ni hyd yn oed wneud sylwadau ar eironi y paragraff hwn? Ychydig o grefyddau Cristnogol ar y ddaear ar hyn o bryd sy'n gofyn am ymostwng mwy i ewyllys dynion nag ewyllys Tystion Jehofa.
Er y gallai ymddangos yn haws cael rhywun arall i wneud penderfyniadau drosom, byddai gwneud hynny'n ein dwyn o un o fendithion mawr ewyllys rydd. Datgelir y fendith honno yn Deuteronomium 30:19, 20. (Darllen.) Mae adnod 19 yn disgrifio'r dewis a roddodd Duw i'r Israeliaid. Yn adnod 20 rydyn ni'n dysgu bod Jehofa wedi rhoi cyfle gwerthfawr iddyn nhw ddangos iddo beth oedd yn eu calonnau. Gallwn ninnau hefyd ddewis addoli Jehofa. Ni allem fod â chymhelliant mwy na defnyddio rhodd ewyllys rydd Duw i fynegi ein cariad tuag ato a dod ag anrhydedd a gogoniant iddo! - par. 11
Gadewch i ni gymhwyso cwnsler y paragraff hwn o fewn fframwaith cynulleidfa Tystion Jehofa. Dywedwch eich bod chi'n teimlo mai rhoi 80 awr y mis yn y weinidogaeth maes yw'r ffordd orau i wasanaethu Duw. Dyma'ch ewyllys rydd yn y gwaith. Fodd bynnag, nid ydych am fod yn arloeswr oherwydd nad ydych am ateb i ddynion ac nid ydych am fynd i'r ysgol arloesol, na derbyn canmoliaeth dynion. A fyddech chi'n cael arfer eich ewyllys rydd heb unrhyw bwysau gan yr henuriaid?
Nawr, gadewch i ni ddweud eich bod chi'n gyhoeddwr da, gan roi 15 i 20 awr y mis i mewn, ond rydych chi'n penderfynu bod riportio'ch amser yn golygu y bydd dynion yn dod yn ymwybodol o'ch rhodd o drugaredd. Gan gofio cerydd ein Harglwydd Iesu a ddarganfuwyd yn Mathew 6: 1-4, rydych yn penderfynu cadw'ch rhoddion o drugaredd yn gyfrinach. A fydd yr henuriaid yn parchu eich penderfyniad y daethpwyd iddo oherwydd bod eich duw wedi cael rhodd o ewyllys rydd, neu a fyddant yn eich aflonyddu am adroddiad?
Na fyddwn ni byth yn syrthio i’r fagl o ddewis dibynnu ar ein dealltwriaeth ein hunain, fel y gwnaeth Adda a’r Israeliaid gwrthryfelgar. Yn lle hynny, a gawn ni “ymddiried yn Jehofa â phob [ein] calon.” -Prov. 3: 5. - par. 14
Mae hwn yn gwnsler rhagorol. Fodd bynnag, bydd yn cael ei gamgymhwyso. Bydd yn mynd i mewn i glust holl Dystion Jehofa ac yn cael ei brosesu gan is-reolwaith yn yr ymennydd a fewnblannwyd ers talwm trwy raglennu athrawiaethol dro ar ôl tro trwy gwrdd â rhannau a’r cyhoeddiadau. Bydd yr is-reolwaith hwn yn disodli “Jehofa” gyda “Trefniadaeth” yn yr ymwybyddiaeth JW ar y cyd.
Mae'n hawdd rhoi hyn ar brawf. Rydw i wedi ei wneud lawer gwaith. Er enghraifft, rhowch brawf i Dyst fod y Corff Llywodraethol wedi peryglu eu safle niwtral gydag Iesu Grist fel eu perchennog gŵr trwy - ddefnyddio eu rhesymu eu hunain - cyflawni godineb â'r bwystfil gwyllt trwy aelodaeth ar ei ddelwedd, y Cenhedloedd Unedig. (Am brawf manwl, cliciwch yma.) Yn anorfod, yr ymateb fydd anwybyddu goblygiad enbyd y sgandal hon, ac yn lle hynny cychwyn ar gwrs gweithredu lladd-y-negesydd sy'n dechrau gyda'r cadarnhad, “Rwy’n caru Jehofa…”
Nid oes gan Jehofa, wrth gwrs, unrhyw beth i’w wneud â’r pechod egnïol hwn, ond wrth ddweud hyn, mae’r Tyst yn dangos ei fod yn cyfateb i’r Sefydliad â Jehofa. Mae'r ddau yn gyfystyr. Dywedodd Iesu, “Rydw i a’r tad yn un.” (Ioan 10:30) Ond i Dystion, ymadrodd mwy gwir yw, “Mae'r Sefydliad a Jehofa yn un.”
Un o'r cyfyngiadau ar ein rhyddid yw bod yn rhaid i ni barchu'r hawl sydd gan eraill i wneud eu penderfyniadau eu hunain mewn bywyd. Pam? Gan fod gan bob un ohonom y rhodd o ewyllys rydd, ni fydd unrhyw ddau Gristion bob amser yn gwneud yr un penderfyniad yn union. Mae hyn yn wir hyd yn oed mewn materion sy'n cynnwys ein hymddygiad a'n haddoliad. Cofiwch yr egwyddor a geir yn Galatiaid 6: 5. (Darllenwch.) Pan fyddwn yn cydnabod bod yn rhaid i bob Cristion “gario ei lwyth ei hun,” byddwn yn parchu’r hawl sydd gan eraill i ddefnyddio eu rhodd eu hunain o ewyllys rydd. - par. 15
Nid yw'r 'cyfyngiad ar ein rhyddid' penodol hwn yn un y mae Tystion yn ei dderbyn yn rhwydd. Mae'r paragraff hwn yn talu gwasanaeth gwefus iddo, ond yn ymarferol, bydd y Sefydliad yn gorfodi ei ewyllys ar yr unigolyn. Gofynnwch i'ch hun, a yw brawd yn wirioneddol allu arfer ei ewyllys rydd yn y penderfyniad bach a ddylid tyfu barf ai peidio? A yw person ifanc yn gallu arfer ei ewyllys rydd yn ei ddewis o addysg uwch? Mae'r ddau benderfyniad hyn, a mwy di-ri, yn faterion cydwybod wrth i'r paragraff nesaf fynd ymlaen i ddweud, ac eto mae JW sy'n gwneud y dewis 'anghywir' yn sicr o fod dan bwysau a hyd yn oed yn cael ei ostwng.
Felly, oni ddylem ni hefyd barchu hawl ein brawd i wneud penderfyniadau personol mewn materion o bwys llai? —1 Cor. 10: 32, 33. - par. 17
Am frawddeg fach ryfedd. Beth yw'r goblygiad yma? Ydyn ni'n rhydd i amharchu “hawl brawd i wneud penderfyniadau personol” pan nad yw'r materion o “bwysigrwydd llai”? A yw arfer ewyllys rydd wedi'i gyfyngu i fân faterion? Os felly, yna pwy sy'n gorfod penderfynu ar y rhai mawr? Y Sefydliad?
Testun y thema yw, “Lle mae ysbryd Jehofa, mae rhyddid.” (2Co 3:17) Fodd bynnag, un o’r ymadroddion a glywn gan bawb sydd wedi deffro i fwy o wybodaeth am Grist yw eu bod yn teimlo’n rhydd am y tro cyntaf. Efallai pe bai'r Tystion yn sylweddoli bod yr hyn a ysgrifennodd Paul at y Corinthiaid yn cyfeirio at yr Arglwydd Iesu, byddent yn dechrau deall y rhyddid y maent ar goll.
Ond caledwyd eu meddyliau. Hyd heddiw, wrth ddarllen yr hen gyfamod, mae'r un gorchudd hwnnw'n parhau i fod heb ei godi, oherwydd dim ond trwy Grist y mae'n cael ei dynnu i ffwrdd. 15Ie, hyd heddiw pryd bynnag y darllenir Moses mae gorchudd yn gorwedd dros eu calonnau. 16Ond pan fydd un yn troi at yr Arglwydd, tynnir y gorchudd. 17Nawr yr Arglwydd yw'r Ysbryd, a lle mae Ysbryd yr Arglwydd, mae rhyddid. 18Ac rydyn ni i gyd, gydag wyneb dadorchuddiedig, yn gweld gogoniant yr Arglwydd, yn cael ei drawsnewid i'r un ddelwedd o un radd o ogoniant i'r llall. Oherwydd daw hyn oddi wrth yr Arglwydd sy'n Ysbryd. - 2Co 3: 14-18
Yn anffodus, mae'r gorchudd yn parhau i orwedd dros galonnau fy mrodyr JW wrth ddarllen o air Duw. Dim ond pan fydd rhywun yn troi at yr Arglwydd y caiff ei symud; ond hyd yn oed yn eu cyfieithiad, maent yn troi cefn ar yr Arglwydd ac yn priodoli'r adnodau hyn i'r Jehofa ar gam.
Rhai o fy meddyliau ar y pwnc hwn (gall eich milltiroedd amrywio): nid oes gan Jehofa “ewyllys rydd absoliwt.” Y rheswm rwy’n dweud hyn yw, yn gyffredinol, y creaduriaid mwy deallus sydd yna, y lleiaf o “ewyllys rydd” sydd gan bob un. Er enghraifft, Pan fydd dyn yn priodi, mae'n cytuno i gyfyngu ar ei ewyllys rydd er mwyn darparu ar gyfer ei wraig. Yn yr un modd, pan fydd gan y cwpl blant, mae ewyllys rydd y cwpl wedi'i gyfyngu ymhellach er mwyn diwallu anghenion y plant. Yn achos Duw, cyn gynted ag y dechreuodd greu personau deallus, cyfyngodd ei ewyllys rydd ei hun... Darllen mwy "
Diolch, Bobcat. A diolch hefyd am eich sylw meddylgar.
Yn edrych fel Astudiaeth Watchtower arall na fyddaf yn ei mynychu…. O ddifrif, roedd teitl yr Astudiaeth yn unig, yng nghyd-destun sefydliad JW, yn ddigon i wneud i mi deimlo'n gyfoglyd yn llythrennol. "Ewyllys rhydd?" Yn y sefydliad hwn? Yn sicr, mae gennym ewyllys rydd, cyhyd â bod yr “ewyllys rydd” honno yn ein harwain at yr un casgliad yn union â’r sefydliad, ar bob dull athrawiaethol, ni waeth pa mor fach, ac ni waeth pa ysgrythurau y gallwn eu darllen sy’n gwrthddweud y casgliad hwnnw. Un peth a nododd Paragraff 14: “Ffordd arall o warchod ein rhodd o ewyllys rydd yw rhoi ein hymddiriedaeth yn Jehofa a... Darllen mwy "
Helo Deo,
Rwy'n cael sut rydych chi'n teimlo. Es i ymlaen ddoe ac ie, roedd y sylwadau'n ddi-haint iawn ac yn unol â'r paragraffau.
Efallai yr hoffech chi newid eich barn am y gair Cristnogol ar ôl darllen Deddfau 11: 26
gyda chariad
David.
Meleti, sut mae cynhesu calon i'ch gweld chi hefyd wedi gweld bod 2 Cor 3 yn ymwneud â'n Harglwydd Iesu. Fe wnaethant fewnosod Jehofa hanner dwsin o weithiau mewn lle mor fach. Mae bron fel bod eu allwedd “past” wedi mynd yn sownd pan oeddent yn mewnosod Jehofa. 🙂 Am y rheswm hwnnw, bu erioed yn un o fy hoff gamgymeriadau yn NWT. Iesu yw'r Ysbryd, mae ei ysbryd yn rhoi rhyddid inni pan fyddwn ni'n troi ato. Ef yw'r Ysbryd hyd yn oed fel y crybwyllwyd felly yn Parch 22:17.
Rwyf wedi darllen 2 Cor. 3 yn defnyddio'r RNWT, Kingdom Interlinear gyda Groeg, yn ogystal â'r KJV. Fy nghasgliad personol: byddai’r cyd-destun yn pwyntio at “Arglwydd” fel Iesu Grist ac nid Jehofa. Diolch Meleti am weld trwy'r cyfieithiad eto.
Annwyl Meleti Mae eich sylwadau ar baragraff 15 yn wir iawn. Yn anffodus nid yw'r egwyddor hon o ryddid yn ymestyn i allu anghytuno ar fater dehongli, yn hytrach na dysgeidiaeth glir o'r Beibl. Beth am ryddid eraill i wneud y penderfyniad i adael y sefydliad heb gael ei syfrdanu fel 'un anghysylltiedig' neu hyd yn oed gael ei ddadleoli, oherwydd gallant ddigwydd anghytuno â dysgeidiaeth swyddogol gyfredol y sefydliad. Yn fwy byth felly yn yr achosion trist lle mae tyst wedi cael ei faglu gan weithredoedd drygionus 'brawd' bondigrybwyll neu'n dymuno dianc rhag cael... Darllen mwy "
Mae JWs i fod i fod yn unedig (1 Cor 1:10), sydd, fel y nododd Meliti o'r blaen yn golygu cydymffurfiaeth, i gyd yn gwisgo'r un sothach. Rydym i fod i wasanaethu “ysgwydd wrth ysgwydd” (Zeph 3: 9), ond mae hyn wedi dod yn ysgwydd wrth ysgwydd mor llawn nes bod yn rhaid i'r Cristion unigol gamu allan o'i linell er mwyn symud (rwy'n sylweddoli y gallai hyn fod yn fach. gor-ddweud .. ond dyma sut rydw i'n teimlo wrth ddarllen erthygl astudio fel hon). Ewyllys rhydd ? Os byddwn yn gofyn cwestiwn diffuant rydym yn cael ateb (gan y Gymdeithas) sy'n eich annog i wneud hynny... Darllen mwy "
”Maen nhw'n troi cefn ar yr Arglwydd ac yn priodoli'r adnodau hyn i Jehofa ar gam.” Maent hefyd wedi priodoli geiriau Paul ar gam yn Rhufeiniaid 10; 13. Rwy'n ei chael hi'n anodd credu na chafodd ei wneud yn fwriadol o ystyried y cyd-destun clir.
Yobec da iawn. Falch o weld ti wedi gweld hwnna hefyd. Mae yna lawer. Braf bod ar yr un dudalen gyda chymaint. Mae gwir wybodaeth yn dod yn fwy niferus!