[o ws2 / 17 p3 Ebrill 3 - Ebrill 9]

“Rwyf wedi siarad, a byddaf yn ei gyflawni. Yr wyf wedi ei fwriadu, a byddaf hefyd yn ei gyflawni. ”Eseia 46: 11

Pwrpas yr erthygl hon yw gosod y sylfaen ar gyfer yr erthygl yr wythnos nesaf ar y Ransom. Mae'n cynnwys pa bwrpas oedd gan Jehofa ar gyfer y ddaear a'r ddynoliaeth. Beth aeth o'i le a beth roddodd Jehofa yn ei le fel na fyddai ei bwrpas yn cael ei rwystro. Wrth wneud hynny, mae gwirioneddau beiblaidd allweddol wedi'u hamlygu yr wythnos hon ac mae'n dda eu nodi'n feddyliol, ar gyfer ein cais personol ond hefyd felly nid ydym yn cael ein camarwain gan y 'farn gywiro' yn astudiaeth yr wythnos nesaf.

Mae ein pwyntiau allweddol cyntaf ym mharagraff 1 “Roedd y ddaear i fod yn gartref delfrydol i ddynion a menywod a gafodd eu creu ar ddelw Duw. Byddent yn blant iddo, a Jehofa fyddai eu Tad. ”

A wnaethoch chi sylwi? Y pwynt allweddol cyntaf yw “Roedd y ddaear i fod yn gartref delfrydol.”

Mae'r ysgrythurau a ddyfynnwyd fel Genesis 1: 26, Genesis 2: 19, Salm 37: 29, Salm 115: 16, i gyd yn gefn i'r pwynt hwn. Salm ofnadwy 115: Mae 16 yn gwneud y pwynt bod “O ran y nefoedd, maen nhw'n perthyn i Jehofa, ond y ddaear y mae wedi'i rhoi i feibion ​​dynion.” Felly wrth symud ymlaen at yr wythnos nesaf, mae angen i ni gofio'r cwestiynau canlynol i weld a ydyn nhw'n cael sylw yn ysgrythurol. A newidiodd Jehofa gyrchfan unrhyw un o ddynoliaeth? (Eseia 46: 10,11, 55: 11) Os felly, ble gwnaeth ei Fab Iesu hyn yn hysbys yn glir? Neu a wnaeth yr Iddewon yn yr 1st ganrif wrth wrando ar Iesu, ei ddeall i fod yn siarad am fywyd tragwyddol ar y ddaear?

Ein hail bwynt allweddol yw “Byddent yn blant iddo, a Jehofa fyddai eu Tad. ”

Luc 3: Mae 38 yn rhestru Adda fel 'mab Duw'. Roedd yn 'fab Duw' dynol perffaith yn union fel yr oedd Iesu yn 'fab Duw' ysbryd. Mae Genesis 2 a 3 yn dangos sut roedd gan Dduw berthynas bersonol ag Adda, gydag Adda yn clywed ei lais yn 'rhan awelon y dydd'. Trwy bechu y gwrthododd Adda ac Efa eu tad. Gan nad oedd yn fodlon ufuddhau i'r ychydig reolau yr oedd wedi'u gosod, nid oedd gan Jehofa unrhyw ddewis ond eu tynnu o'r cartref paradwys a wnaeth ar eu cyfer hwy a'u darpar blant.

Nododd Iesu yn y Bregeth ar y Mynydd yn Mathew 5: 9 hynny “Hapus yw'r rhai heddychlon gan y byddan nhw'n cael eu galw'n 'feibion ​​Duw'. Cadarnhaodd Paul hyn yn Galatiaid 3: 26-28 pan ysgrifennodd, “Rydych chi i gyd, mewn gwirionedd, yn feibion ​​i Dduw trwy eich ffydd yng Nghrist Iesu.” Aeth ymlaen i ddweud, “nid oes Iddew na Groegwr, nid oes caethwas na rhyddfreiniwr ”. Mae hyn yn atgoffa rhywun o ddatganiad Iesu i'r Iddewon yn Ioan 10: 16 “Ac mae gen i ddefaid eraill, nad ydyn nhw o’r plyg hwn, y rhai hynny hefyd y mae’n rhaid i mi ddod â nhw, a byddan nhw'n gwrando ar fy llais, a byddan nhw'n dod yn un praidd, yn un bugail.”Fodd bynnag, hyd nes y cyflawnwyd Daniel 9: 27 pan ddaeth hanner wythnos ar ôl torri’r Meseia i ffwrdd, (3.5 flynyddoedd yn ddiweddarach ar ôl marwolaeth Iesu), ni fyddai’r cyfle hwn ar gael i bobl nad ydynt yn Iddewon.

Fel y gwyddom mae cofnodion y Beibl yn Actau 10 sut y defnyddiodd Iesu Pedr i gyflawni'r broffwydoliaeth hon. Cyflawnwyd y cyflawniad hwn trwy drosi Cornelius, Cenhedloedd neu 'Roeg', yr Ysbryd Glân yn ei gwneud yn glir bod gan hyn fendith Duw. Mae ysgrythurau fel Actau 20: 28, 1 Peter 5: 2-4, yn dangos bod y gynulleidfa Gristnogol gynnar yn cael ei hystyried yn braidd Duw. Yn sicr, roedd y Cristnogion Groegaidd neu Gentile wedi dod yn un haid gyda'r Cristnogion Iddewig, gan ddilyn cyfeiriad Iesu a Jehofa. Deddfau 10: Mae 28,29 yn cofnodi Peter yn dweud “Rydych chi'n gwybod yn iawn pa mor anghyfreithlon yw i Iddew ymuno ei hun â dyn o hil arall neu fynd ato; ac eto mae Duw wedi dangos imi na ddylwn alw neb yn halogedig nac yn aflan. ” I ddechrau roedd rhai Iddewon yn anhapus ond pan nododd Pedr fod yr Ysbryd Glân a ddaeth arnyn nhw, bellach wedi ei roi i’r Cenhedloedd hyd yn oed cyn bedydd, “fe wnaethant ryddhau ac fe wnaethant ogoneddu Duw, gan ddweud “Wel, mae Duw wedi rhoi edifeirwch at bwrpas bywyd i bobl y cenhedloedd hefyd.””(Actau 11: 1-18)

Cwestiwn ar gyfer myfyrdod. A oedd arddangosfa mor gyfatebol o'r Ysbryd Glân yn 1935 pan ddatgelwyd y ddau grŵp tybiedig o ddefaid eneiniog a defaid eraill?

Ar ôl nodi a phrofi’n glir y byddai bodau dynol perffaith yn blant i Dduw, a welsoch chi’r newid cynnil mewn pwyslais ym mharagraff 13 lle mae’n dweud: “Gwnaeth Duw drefniadau i alluogi bodau dynol i adfer eu cyfeillgarwch ag ef. ”. Mae cyfeillgarwch yn berthynas wahanol iawn i'r tad a'r plant. Gyda'r Tad a'r plant mae cariad at ei gilydd, ond hefyd parch gan y plant, ond mae cyfeillgarwch fel arfer yn fwy seiliedig ar hoff bethau a chas bethau at ei gilydd ac mae cyd-aelodau yn gwneud pethau gyda'i gilydd.

Mae paragraff 14 yn tynnu sylw at John 3: 16. Mae'n siŵr ein bod ni wedi darllen yr ysgrythur hon gymaint o weithiau, ond sawl gwaith rydyn ni'n darllen y cyd-destun. Mae'r ddwy bennill flaenorol yn ei gwneud hi'n glir bod yn rhaid i ni edrych at Iesu am iachawdwriaeth. Heb fod â ffydd yn Iesu byddwn yn colli allan ar fywyd tragwyddol. Dywed adnod 15: ”fel y gall pawb sy’n credu ynddo gael bywyd tragwyddol. ” Y gair Groeg a gyfieithir 'credu' yw 'pisteuon' sy'n deillio o pistis (ffydd), felly mae'n golygu 'Rwy'n credu gyda hyder', 'Mae gen i ffydd yn', 'rwy'n cael fy mherswadio'. Mae adnod 16 hefyd yn nodi “Carodd Duw y byd gymaint, nes iddo roi ei unig-anedig Fab, er mwyn hynny pawb efallai na fyddai ymarfer ffydd ynddo yn cael ei ddinistrio ond wedi bywyd tragwyddol. "

Felly, pe byddech chi'n Iddew o'r Ganrif 1st neu'n ddisgybl Iddewig, sut fyddech chi wedi deall y datganiad hwn o Iesu? Dim ond am fywyd tragwyddol ac atgyfodiad yn ôl i’r ddaear y gwyddai’r gynulleidfa, hyd yn oed fel y dywedodd Martha wrth Iesu am Lasarus, “Rwy’n gwybod y bydd yn codi ar y diwrnod olaf”. Fe wnaethant seilio eu dealltwriaeth ar ysgrythurau fel Salm 37, a Phregeth Iesu ar y Mynydd. Tynnodd Iesu sylw at bawb (un praidd) a bywyd tragwyddol.

Mae'r paragraff nesaf yn dyfynnu John 1: 14, lle ysgrifennodd John: “Felly daeth y Gair yn gnawd a phreswylio (Groeg Interlinear 'pebyll') yn ein plith ”. Mae hyn yn ein hatgoffa o Datguddiad 21: 3 lle dywedodd y llais allan o’r nefoedd o’r orsedd, “Edrychwch! Mae pabell Duw gyda dynolryw a bydd yn preswylio (pabell) gyda nhw, a nhw fydd ei bobl a Duw ei hun gyda nhw gyda nhw. ”. Ni fyddai hyn yn bosibl oni bai bod y rhai yn y ddaear newydd eisoes wedi dod yn feibion ​​iddo, hyd yn oed fel y dywed Datguddiad 21: 7, “Bydd unrhyw un sy'n gorchfygu yn etifeddu'r pethau hyn, a byddaf yn Dduw iddo a bydd yn fab imi.”Nid yw'n dweud 'ffrind', yn hytrach mae'n dweud 'fy mab'. Rhufeiniaid 5: Mae 17-19 a ddyfynnir hefyd yn y paragraff hwn yn cwblhau'r llun pan fydd Paul yn ysgrifennu “trwy ufudd-dod un person [Iesu Grist] bydd llawer yn cael eu gwneud yn gyfiawn. ” Ac mae pennill 18 yn sôn am “Trwy un weithred o gyfiawnhad, y canlyniad i ddynion o bob math yw eu bod yn cael eu datgan yn gyfiawn am oes”. Naill ai rydym i gyd yn dod o dan yr un weithred hon o gyfiawnhad [yr aberth pridwerth] a gellir ein datgan yn gyfiawn yn unol am oes neu fel arall nid oes gennym unrhyw siawns o gwbl. Nid oes sôn am ddau gyrchfan na dau ddosbarth na dau wobr yma.

Yna fel y dywed Rhufeiniaid 8: 21, (a ddyfynnir ym mharagraff 17) “bydd y greadigaeth yn rhydd o gaethiwed [caethiwed] i lygredd [dadfeiliad] i ryddid gogoniant plant Duw”. Do, yn wir wedi ei ryddhau o farwolaeth benodol oherwydd pechod a rhyddid i fyw am byth fel plant Duw.

Wrth grynhoi neges y Beiblau yn braf mae John 6: 40 (paragraff 18) yn ei gwneud yn glir barn Jehofa ar y mater hwn. “Oherwydd dyma ewyllys fy Nhad, y dylai pawb sy’n cydnabod y Mab ac yn ymarfer ffydd ynddo, gael bywyd tragwyddol, a byddaf yn ei atgyfodi ar yr olaf [Groeg - esxatos, yn derfynol derfynol (pellaf, pen eithaf] dydd."

Mae'r ysgrythurau felly'n dysgu gobaith rhyfeddol i bawb, yn Iddew ac yn rhai nad ydyn nhw'n Iddew, sydd wedi'u gosod yn amlwg ger ein bron. Ymarfer ffydd yn Iesu, a bydd yn rhoi bob y bywyd tragwyddol addawedig, ar ôl eu hatgyfodi ar ddiwrnod olaf un y system ddrygionus hon o bethau fel plant perffaith Duw. Dim gobeithion ar wahân, dim cyrchfannau ar wahân, dim tyfu i berffeithrwydd. Bydd pwrpas gwreiddiol Duw ar y ddaear lle mae plant dynol cyfiawn Duw yn byw ynddo yn realiti. Bydd yn pabell gyda nhw, pa berthynas agosach y gallai’r greadigaeth ei chael nag fel plant ohono yn pabellu gyda’u Tad nefol diolch i bridwerth ei annwyl Fab.

Gadewch inni rannu gwir realiti’r pridwerth a’r hyn y mae’n ei olygu i bopeth a allwn, gan gadw at wirioneddau clir y Beibl, yn hytrach nag athrawiaethau dynion.

Tadua

Erthyglau gan Tadua.
    11
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x