Trysorau o Air Duw a chloddio am berlau ysbrydol -
Zechariah 14: 3, 4 - Bydd y rhai y tu allan i ddyffryn amddiffyn Jehofa yn cael eu dinistrio (w13 2 / 15 p19 par. 10)
Mae’r cyfeiriad yn honni bod rhaniad mynydd y coed olewydd “digwyddodd pan sefydlwyd y Deyrnas Feseianaidd ar ddiwedd y Gentile Times yn 1914 ”. A yw hynny'n wir? Gadewch inni ddarllen Sechareia 14: 3, 4 eto. “A bydd Jehofa yn sicr yn mynd allan ac yn rhyfela yn erbyn y cenhedloedd hynny fel yn nydd ei ryfel, yn nydd yr ymladd”. Pryd ddigwyddodd hyn? Ni allwn ddweud yn sicr, ond yr hyn y gallwn ei ddweud yw na wnaeth Jehofa yn bendant “ewch allan a rhyfel yn erbyn y cenhedloedd hynny ” yn 1914. Yr amser a nodir yn fwyaf tebygol yw Armageddon, pan fydd Iesu Grist, ar ran Jehofa Dduw yn “mynd allan a rhyfel yn erbyn cenhedloedd” (Datguddiad 16: 14). Felly ni all tan yr amser hwnnw fod Jehofa yn hollti Mynydd ffigurol yr Olewydd i ddarparu dyffryn amddiffyn.
Zechariah 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par. 13)
Yna mae'r cyfeiriad hwn yn nodi “Mae'n hanfodol ein bod ni'n aros yn nyffryn yr amddiffyniad” gan gyfeirio at ein dyddiau ni. Felly yn seiliedig ar ein canfyddiadau o vs 3 a 4 mae'n rhaid i'r datganiad hwn fod yn anghywir hefyd.
Zechariah 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par. 15)
Mae'r trydydd cyfeiriad hwn yn iawn tan ar ôl dyfynnu'r adnodau hyn yn Sechareia. Yna mae'n dweud: “Ni fydd unrhyw ran o’r ddaear yn dianc rhag dinistr ”. Fodd bynnag, wrth ddarllen y cyd-destun, dywed yr adnod nesaf iawn (vs. 16) “a rhaid iddo ddigwydd, o ran pawb sydd ar ôl yn aros allan o’r holl genhedloedd sy’n dod yn erbyn Jerwsalem”. Felly mae'r ysgrythurau yma'n nodi y bydd goroeswyr, rhai nad ydyn nhw'n ceisio amddiffyniad Jehofa. Felly, ni fydd yr holl anghyfiawn yn cael ei ddinistrio.
Er mwyn parhau i fyw mae’r un pennill yn mynd ymlaen i ddweud “rhaid iddyn nhw hefyd fynd i fyny o flwyddyn i flwyddyn i ymgrymu i’r Brenin, Jehofa byddinoedd ac i ddathlu gŵyl y bythau.” Wrth wneud hyn byddent yn dangos diolchgarwch am eu ymwared, yn union fel yr oedd yr Iddewon yn dathlu eu gwaredigaeth o'r Aifft. Mae’r pennill canlynol (17) yn dangos, os na ddônt i ddathlu gŵyl y bythau yna “hyd yn oed arnynt ni fydd glaw arllwys yn digwydd” gan nodi na fyddent yn cael bendith Jehofa. (Gweler hefyd Eseia 45: 3)
Ar ddiwedd y cyfeiriad, mae'n dyfynnu Jeremeia 25: 32, 33, ond bydd archwiliad manwl o'r cyd-destun yn enwedig rhan gynnar y bennod yn galluogi'r darllenydd i ddeall bod yr adnodau hyn yn cyfeirio at y Babiloniaid a'r cenhedloedd o amgylch Jwda a fyddai yn ddiweddarach cael eu cosbi am eu gweithredoedd yn erbyn pobl Jehofa. Nid oes unrhyw beth yma nac yn unman arall yn y Beibl i awgrymu bod gwrth-fath yn bodoli ac felly gallai fod yn berthnasol i amser Armageddon. Cafodd ei gyflawniad yn unig yn y bumed a'r chweched ganrif cyn Crist.
Zechariah 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 par. 13)
Mae cyd-destun yr adnodau hyn fel Sechareia 12:10 a Sechareia 13: 7 yn cyfeirio'n glir at ddigwyddiadau a ddigwyddodd i Iesu y Meseia. Byddai hynny'n dangos bod yr adnodau cyfagos wedi cael cyflawniad yn y ganrif gyntaf yn yr un modd. Unwaith eto, nid oes unrhyw arwydd o gyflawniad heddiw (gwrthgymdeithasol). Y dehongliad a roddir yn y ddau gyfeiriad yn union yw hynny, dehongliad dymunol a wnaed mewn ymgais i ychwanegu pwysau at yr honiad bod Tystion Jehofa heddiw yn bobl ddewisedig Duw.
Galwad Cychwynnol (g17 / 6 p14-15)
Mae'n ddiddorol nodi na wneir yn yr erthygl hon unrhyw ymdrech i gyfiawnhau cynnwys enw Jehofa yn Ysgrythurau Gwlad Groeg, yn wahanol i'r wythnosau diwethaf pan oedd Beibl y Brenin Iago yn cyfalafu 'ARGLWYDD' yn ysgrythurau 4 (pob dyfyniad o Salm 110: 1) ei ddefnyddio i gyfiawnhau'n rhannol ddisodli 'Kyrios' neu Arglwydd ag amseroedd Jehofa 237. (Gweler Atodiad 1d yn rhifyn Cyfeirio NWT ac Atodiad A5 yn rhifyn NWT 2013 i gael amddiffyniad diffygiol o'u safle.[I])
Astudiaeth Feiblaidd (ji Gwers 5) - Beth fyddwch chi'n ei brofi yn ein cyfarfodydd Cristnogol?
"Mae llawer o bobl wedi rhoi’r gorau i fynychu gwasanaethau crefyddol oherwydd nad ydyn nhw’n dod o hyd i unrhyw arweiniad ysbrydol na chysur. ” Ni siaradwyd gair truer erioed yn y llenyddiaeth! Ydych chi wedi stopio mynychu neu golli'r cyfarfodydd oherwydd nad ydych chi'n cael unrhyw arweiniad ysbrydol na chysur cywir? Os felly, nid ydych chi ar eich pen eich hun.
Sôn y ganrif gyntaf, “Fe wnaethant gynnal cyfarfodydd i addoli Duw, astudio’r Ysgrythurau, ac annog ei gilydd”. Do, fe wnaethant gyfarfod, ond nid ymlaen â ffurfioldeb anhyblyg a strwythuredig fel heddiw. Do, fe wnaethant astudio’r Ysgrythurau, ond nid cyhoeddiadau llawn antitypes (disavowed) a dehongliadau amheus. Do, fe wnaethon nhw annog ei gilydd, ond roedd ganddyn nhw amser i wneud hynny. Heddiw ar ôl cyfarfod ffurfiol hir a blinedig yn llawn cynnwys rhagnodedig, faint sy'n teimlo fel aros ymlaen i annog eu cyd-frodyr a'u chwiorydd? Onid yw'r mwyafrif yn mynd adref bron yn syth?
"Budd dysgu sut i gymhwyso egwyddorion y Beibl. ” Pryd oedd y tro diwethaf i ni gael rhaglen gyfarfod a oedd yn ymroddedig i ddeall ffrwyth yr ysbryd? Beth ydyw, ac ym mha sefyllfaoedd y mae angen inni ei gymhwyso'n benodol, a sut y gallwn ei drin?
Ar sail y pwyntiau hyn a fyddech chi am wahodd rhywun i gyfarfod yn Neuadd y Deyrnas?
Iesu, Y Ffordd (t. 6, 7) - Y Ffordd, y Gwir, y Bywyd
Dim byd i anghytuno ag ef mewn gwirionedd heblaw am yr honiad y bydd y llyfr hwn yn well na Diatessaron Tatian. Mae hynny i'w brofi o hyd. Am fwy o wybodaeth ar y Diatessaron a throsglwyddiad yr Ysgrythurau Groegaidd Cristnogol mae crynodeb da, manwl iawn yn i'w gael yma.
____________________________________________________
[I] Mae'r ysgrifennwr yn derbyn peth o'u rhesymu, ond wrth ddarllen cyd-destun llawer o'r 'amnewidiadau' hyn mae'n dod yn amlwg eu bod wedi mynd dros ben llestri yn eu sêl i dynnu sylw at enw Jehofa. Mae hyn wedi arwain at ddisodli “Arglwydd” gan “Jehofa” mewn nifer o leoedd lle mae’r cyd-destun yn nodi’n glir bod yr ysgrifennwr wedi defnyddio fersiwn Septuagint yn cynnwys yr Arglwydd wrth ddyfynnu, ac wedi cymhwyso’r Ysgrythur at Iesu yn fwriadol. Hyd yn oed heddiw, onid ydym yn aml yn dyfynnu dywediad enwog ac yn dileu enw'r person gwreiddiol (neu air) a'i roi gydag enw (neu air) arall i wneud ein pwynt?
O ran ystadegau JW, nawr eu bod yn adrodd cyfansymiau byd-eang yn unig, bydd y dacteg honno yn eu helpu i osgoi riportio colled gyffredinol aelodau, ond os bydd tueddiadau'n parhau, ni fydd hynny ond yn atal yr eiliad o embaras am ychydig flynyddoedd ar y mwyaf. Ar wahân i ddweud celwydd yn llwyr am y niferoedd, dull arall y gallent ei gymryd yw rhannu'r niferoedd ledled y byd yn ddau ddosbarth, un ar gyfer gwledydd “rheolaidd” a chategori newydd gyda rhywfaint o enw fel “cyfanswm ar gyfer gwledydd lle mae pregethu yn cael ei wneud o dan amodau anodd” lle mae'r holl rifau negyddol yn ymddangos mewn un is-gyfanswm. Yna, popeth maen nhw... Darllen mwy "
Os gall corfforaeth fel cwmni rhan auto ac ati ac ati gadw rhestr o 100 o filiynau o rannau auto mae'n siŵr y gall Watchtower Jehofa gadw rhestr o ychydig filiynau o ddefaid. GALW'R BLWYDDYN FLWYDDYN !! (A yw 11: 1,2,3,4) - (A yw 1:11) - (Ioan 18: 9)
STATS Cyflym: 138? mlynedd yn UDA, 1.2 mil. dilynwyr yn UDA = yn agos at 8,700 o enillion y flwyddyn ar gyfartaledd. 300 mil. pobl yn UDA = perfformiad isel iawn ar lefel y cartref. Efallai y dylent ddod yn ôl adref lle mae’r “angen ar ei fwyaf” a rhoi’r gorau iddi geisio goresgyn y Byd. (2 Sam 23: 5). Rwy'n cytuno !!
Mae'r sylw ar Diatessaron yn ddiddorol i mi. Er mwyn i'r llyfr cyfredol fod yn fwy cywir mae angen canllaw. Mae'r cyhoeddiad hwn yn ddiweddariad o'r “llyfr dyn mwyaf ...” Nawr, os yw rhywun yn gofalu am ddesg dalu “bywyd ac amseroedd Iesu y Meseia” gan Alfred Edersheim, a gyhoeddwyd yn y 19eg ganrif gallem weld y ffynhonnell y tynnwyd arni. Nid oes unrhyw beth o'i le ar y dull hwn ond roedd Edersheim o darddiad Iddewig a drodd yn weinidog Presbyteraidd.
A allwn ni gymryd unrhyw beth o Babilon fawr? ???
Diolch Tadua am eich ysgrifennu. Diolch Eleasar am y cyfeiriad at lyfr Edersheim. Fe'i prynais a dechrau darllen. Mae'n dipyn o ddarn o ddarlleniad yn wir, yn mynd i lenwi fy amser rhydd yn ystod yr wythnosau nesaf 🙂 P'un a yw llyfr y WT wedi'i seilio ar yr un hwn ni allaf godi tâl arno eto, ond nid oes modd cymharu'r llyfr WT o gwbl â'r Edersheim's un, sy'n ddarn cadarn o waith gwyddonol. Yn ôl Amazon, dyma: “… Un o’r cyfeiriadau mwyaf adnabyddus a phwysicaf ar fywyd Crist erioed... Darllen mwy "
Mae'r modd yr ydym yn cydnabod Iesu a'i rôl, gan ddefnyddio'r “cymorth astudio” newydd i'w weld o hyd. Falch ein bod ni bron â chyrraedd ysgrythurau Cristnogol Cristnogol hefyd. Ystadegau 2017 allan ar jw.org gyda llaw, bawb !! 18500 ynghyd â chyfranogwyr.
Rwy'n gweld bod yr stats yn fyd-eang yn unig; nid oes unrhyw ddadansoddiad yn ôl gwlad. A ddaw'r wybodaeth fanwl yn nes ymlaen, neu ai dyna beth nad ydyn nhw'n mynd i'w gyhoeddi oherwydd na fydd y llyfr blwyddyn yn cael ei gynhyrchu mwy?
Byddwn yn synnu os byddant yn cyhoeddi'r dadansoddiad. Mae angen iddynt guddio'r gostyngiad yng ngwledydd gorllewin y byd cyhyd ag y gallant.
Rwy'n gweld bod y gyfradd twf a ddangosir rhwng 2016 a 2017 yn 1.4% sy'n ddiddorol, gan fod poblogaeth y byd wedi tyfu ar 1.12% yn yr un cyfnod. Prin fod WT yn cadw i fyny â'r boblogaeth yn gyffredinol; nid yw hynny'n “gynnydd mawr” mewn unrhyw fodd.
Rwy'n amau y bydd unrhyw chwalfa yn ôl gwlad. Gall y niferoedd hyn effeithio'n andwyol ar “ysbrydolrwydd” y brodyr.
Bron Brawf Cymru, roeddwn yn y cyfarfod pan wnaed y cyhoeddiad ynghylch lleihau cyhoeddiadau a rhoi'r gorau i'r llyfr blwyddyn. Ar ddiwedd y cyhoeddiad cafwyd cymeradwyaeth. Sy'n fy mrysu. Yn ddiweddarach, nid oedd y gymeradwyaeth oherwydd bod pawb yn hapus gyda'r newidiadau neu nad oedd neb yn hoff iawn o'r llyfr blwyddyn. Roedd i ddangos cefnogaeth i benderfyniadau Prydain Fawr, beth bynnag ydyn nhw.
Dylai'r Ddiadell geryddu'r penderfyniad i beidio ag argraffu llyfr blwyddyn a mynnu copi swyddogol wedi'i ardystio'n gywir ar gyfer pob blwyddyn !! Nid yw Jehofa yn cuddio ac ni all unrhyw un guddio oddi wrtho. (2 Tim 4: 1)
Ni fyddai dod â'r copi caled i ben mor ddrwg pe bai'n dal i fod ar gael ar-lein, ac mae'n debyg nad yw'r mater ardystio yn rhy bwysig oherwydd mae'n annhebygol y byddai WT yn “dweud celwydd” am y niferoedd. Y gwir broblem yw nad ydyn nhw'n darparu'r rhifau o gwbl. Er nad yw'n hollol yr un peth â dweud celwydd, yn yr achos hwn, mae cuddio gwybodaeth bron cynddrwg. Oherwydd mai dim ond effaith talu am golledion mewn rhai gwledydd ag enillion mewn eraill y mae adrodd am gyfansymiau crand, mae'n portreadu'r sefydliad fel pe bai'n gwneud yn dda pan mewn gwirionedd mae'n gythryblus mewn sawl maes. Er na... Darllen mwy "