[O ws11 / 17 t. 3 - Rhagfyr 25-31]

“Da yw canu clodydd i’n Duw.” - Ps 147: 1

Mae paragraff agoriadol yr astudiaeth hon yn nodi:

Nid yw'n syndod bod canu yn agwedd amlwg ar addoliad pur, p'un a ydym ar ein pennau ein hunain pan fyddwn yn canu neu a ydym gyda chynulleidfa pobl Dduw. - par. 1

Mae canu hefyd yn agwedd amlwg ar addoli ffug. Felly daw'r cwestiwn, sut ydyn ni'n amddiffyn ein hunain fel bod ein canu yn dderbyniol gan ein Duw?

Mae'n hawdd canu cân y mae rhywun arall wedi'i hysgrifennu, gan deimlo mai dim ond cymryd rhan mewn gweithgaredd yw un, nid mynegi teimladau na chredoau personol. Efallai bod hynny'n wir am ganu hamdden, ond yn achos canu clodydd i Jehofa, dylem gofio bod canu yn uchel er mwyn canmol ein Duw mewn cân yn golygu ein bod yn derbyn ac yn cyhoeddi'n gyhoeddus y geiriau sy'n dod allan yn wir. o'n ceg. Maen nhw'n dod yn eiriau, ein teimladau, ein credoau. Mewn gwirionedd, nid caneuon mo'r rhain, ond emynau. Diffinnir emyn fel “cân neu gerdd grefyddol, yn nodweddiadol o ganmoliaeth i Dduw neu dduw.” Mae’r Sefydliad yn annog pobl i beidio â defnyddio’r gair hwnnw fel rhan o’i ymdrech i wahaniaethu ei hun oddi wrth weddill Bedydd, ond mae disodli’r gair cyffredin “cân” yn methu â siarad â’i wir natur. Mewn gwirionedd, nid llyfr caneuon sydd gennym, ond llyfr emynau.

Roeddwn i’n gallu canu’r brif gân o’r ffilm “Frozen”, ond pan ddywedaf, “Nid oedd yr oerfel byth yn fy mhoeni beth bynnag”, nid wyf yn siarad drosof fy hun, ac ni fyddai unrhyw un a fyddai’n gwrando yn meddwl fy mod i. Im 'jyst yn canu'r geiriau. Fodd bynnag, pan fyddaf yn canu emyn, rwy'n cyhoeddi fy nghred yn y geiriau rwy'n eu canu ac yn eu derbyn. Nawr efallai y byddaf yn rhoi fy nehongliad fy hun ar y geiriau hynny, ond mae'n rhaid i mi ystyried y cyd-destun a sut y byddai eraill yn yr un cyd-destun hwnnw'n deall yr hyn rwy'n ei ganu. I ddarlunio, cymerwch gân 116 o Canwch i Jehofa:

2. Mae ein Harglwydd wedi penodi caethwas dibynadwy,
Trwy bwy y mae'n rhoi bwyd yn y tymor priodol.
Mae golau'r gwir wedi tyfu'n fwy disglair gydag amser,
Apelio i'r galon ac i reswm.
Ein llwybr yn gliriach byth, ein camau byth yn gadarn,
Cerddwn yn disgleirdeb y dydd.
Pob diolch i Jehofa, Ffynhonnell pob gwirionedd,
Cerddwn yn ddiolchgar iawn yn ei ffordd.

(CHORUS)

Bellach mae ein llwybr yn dod yn fwy disglair o lawer;
Cerddwn yng ngolau llawn y dydd.
Wele'r hyn y mae ein Duw yn ei ddatgelu;
Mae'n ein tywys bob cam o'r ffordd.

Er enghraifft, yn Neuadd y Deyrnas, mae pawb sy’n canu’r emyn hwn yn derbyn mai’r “caethwas dibynadwy” yw Corff Llywodraethol Tystion Jehofa. Maent hefyd yn cydnabod bod y golau sy'n dod yn fwy disglair yn gyfeiriad at Diarhebion 4:18 y deellir ei fod yn cyfeirio at ddehongliadau Ysgrythurol y Corff Llywodraethol. Fel y dywed yr emyn, maen nhw'n credu bod Jehofa yn tywys y Corff Llywodraethol “bob cam o’r ffordd.” Felly beth bynnag yr ydych chi neu fi yn ei gredu, pe byddem yn canu'r geiriau hyn yn uchel yn y gynulleidfa, byddem yn dweud wrth bawb, gan gynnwys ein Harglwydd Iesu a'n Duw Jehofa ein bod yn cytuno â'r ddealltwriaeth swyddogol.

Os gwnawn, mae hynny'n iawn. Yn syml, byddem yn gweithio o fewn ffiniau ein cydwybod yn seiliedig ar ein dealltwriaeth gyfredol o wirionedd. Fodd bynnag, os nad ydym yn cytuno, byddem yn mynd yn groes i'n cydwybod na fyddai, yn seiliedig ar eiriau Paul ym mhennod 14 y Rhufeiniaid, yn beth da.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-3-Make-a-Joyful-Sound.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    55
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x