Trysorau o Air Duw a chloddio am berlau ysbrydol

Mae Teyrnas y Nefoedd wedi agosáu? (Matthew 1-3)

Mathew 3: 1, 2 - (mae pregethu, Teyrnas, Teyrnas y nefoedd, wedi agosáu)

“Pregethu”

Yn ddiddorol, dywed y cyfeiriad: “Yn y bôn, mae'r gair Groeg yn golygu 'gwneud cyhoeddiad fel negesydd cyhoeddus.' Mae'n pwysleisio dull y cyhoeddiad: fel rheol, datganiad cyhoeddus agored yn hytrach na phregeth i grŵp. ”

Mae adroddiadau Gair Groeg yn golygu'n iawn 'arallen, i gyhoeddi neges yn gyhoeddus a chydag argyhoeddiad'.

Felly mae'n rhaid i ni ofyn y cwestiwn, a ellir mynd o ddrws i ddrws, neu sefyll wrth drol, fel pregethu yn ôl y diffiniad uchod. Mae drws i ddrws yn breifat, mae sefyll wrth drol yn ddistaw, heb gyhoeddi neges ar lafar. Yn y ganrif gyntaf, aeth y Cristnogion cynnar i'r marchnadoedd a'r synagogau a lleoedd cyhoeddus eraill.

“Teyrnas”, “Teyrnas y nefoedd”

Mae astudiaeth y Beibl yn cyfeirio bod y rhan fwyaf o ddigwyddiadau 55 o 'Deyrnas' yn Mathew yn cyfeirio at reol nefol Duw. Rhowch gynnig ar chwilio geiriau ar rifyn Cyfeirio NWT ar gyfer 'teyrnas' a darllenwch y darnau a ddangosir, yn enwedig y rhai o Matthew. Fe welwch nad oes cefnogaeth i'r honiad “mae’r mwyafrif ohonyn nhw'n cyfeirio at reol nefol Duw ”. Nid yw’r ymadrodd “teyrnas y nefoedd” yn nodi lle mae’r deyrnas, dim ond ei tharddiad neu ffynhonnell y pŵer y tu ôl i’r deyrnas.

Er mwyn darlunio, pan orchfygwyd Jwda gan Nebuchadnesar daeth yn rhan o deyrnas Babilon, neu deyrnas Nebuchodonosor. Nid yw'r naill ddisgrifiad na'r llall yn nodi ble roedd lleoliad y deyrnas yn llythrennol, yn hytrach mae'n disgrifio ffynhonnell y dyfarniad pŵer. Nid oedd Jwda ym Mabilon roedd o dan Babilon.

Yn yr un modd, fel y dywedodd Iesu wrth Pilat yn Ioan 18: 36, 37 “nid yw fy nheyrnas yn rhan o’r byd hwn,… nid yw fy nheyrnas o’r ffynhonnell hon”. Daeth y ffynhonnell oddi wrth Jehofa Dduw, o'r nefoedd, yn hytrach nag oddi wrth ddynion, yn hytrach nag o'r ddaear. Nid yw'r un o'r darnau ysgrythur o'r chwiliad geiriau yn nodi'n glir bod y “Mae 'Teyrnas Dduw' wedi'i seilio yn y nefoedd ysbrydol ac yn rheoli ohoni". Dyfynnodd yr 5 ysgrythurau (Matthew 21: 43, Mark 1: 15, Luke 4: 43, Daniel 2: 44, 2 Timothy 4: 18) peidiwch â chefnogi'r dehongliad hwn chwaith.

Mae Mathew 21: 43 yn nodi “bydd teyrnas Dduw yn cael ei chymryd oddi wrthych chi [Israel] a’i rhoi i genedl [Cristnogion Iddewig a Chenedlig] yn cynhyrchu ei ffrwythau.” Dim cyfeiriad at y nefoedd yma, roedd Israel naturiol ac Israel ysbrydol ar y ddaear bryd hynny. .

Marc 1: Dywed 15 “Mae'r penodwyd mae amser [amserol] wedi'i gyflawni, ac mae teyrnas Dduw wedi agosáu. Byddwch yn edifeiriol chi bobl a bod â ffydd yn y newyddion da. ”Geiriau Iesu oedd hyn yn dynodi teyrnas Dduw gydag ef gan y byddai brenin yn dechrau dyfarnu cyn bo hir, a gwnaeth unwaith y byddai Jehofa wedi derbyn ei aberth pridwerth a“ rhoi iddo bob awdurdod yn y nefoedd a ar y ddaear ”(Mathew 28: 18)

Luc 4: Mae 43 yn cofnodi geiriau Iesu, “Hefyd i ddinasoedd eraill rhaid i mi ddatgan newyddion da teyrnas Dduw, oherwydd am hyn yr anfonwyd fi allan.” Unwaith eto, dim cyfeiriad at y lleoliad.

Dywed Daniel 2:44, “bydd Duw’r nefoedd [ffynhonnell] yn sefydlu teyrnas [pŵer]… Bydd yn malu ac yn rhoi diwedd ar yr holl deyrnasoedd [artiffisial] hyn”. Mae rhan gyntaf yr adnod yn nodi “Ac yn nyddiau’r brenhinoedd hynny”, gan gyfeirio at y tair pennill blaenorol. Mae’r adnodau hynny yn trafod “y bedwaredd deyrnas, bydd yn profi i fod yn gryf fel haearn” y mae holl ysgolheigion y Beibl yn ei dderbyn fel un sy’n cyfeirio at Rufain. I ddisgyblion Iesu yn y ganrif gyntaf, byddent wedi deall bod hyn yn golygu y byddai Duw yn sefydlu teyrnas [o dan Iesu Grist] yn nyddiau pedwaredd deyrnas y broffwydoliaeth, Rhufain, y mae cofnod y Beibl yn dangos iddo wneud. (Am drafodaeth bellach ar hyn gweler: Sut Allwn Ni Brofi Pan Daeth Iesu yn Frenin.)

Mae pob un, ond cyfeiriad 2 Timotheus, yn cyfeirio'n glir at ddigwyddiadau daearol. Fel ar gyfer 2 Timotheus 4:18, mae'n cyfeirio at “Ei deyrnas nefol [Iesu]”, y mae llawer yn ei ddehongli ar gam fel 'yn y nefoedd'. Fodd bynnag, nid yw 'nefol' yn cyfeirio at leoliad corfforol, ond yn hytrach at ei weithdrefn. Mae'n dangos ei gyferbyniad â rheolaeth ddaearol neu ddynol. Er enghraifft, mae Hebreaid 6: 4 yn siarad am yr “anrheg nefol rydd”. (NWT) Nid rhodd am ddim yn y nefoedd ond rhodd am ddim sy'n dod o'r nefoedd, gan Dduw.

Ar ben hynny, brenin y “Deyrnas Nefoedd” honno yw Iesu Grist. Cydnabu hyn yn John 18: 37. Dyna pam y daeth i'r byd, i ddod yn frenin, gan hawlio'r hawl gyfreithiol yn unol ag Eseciel 21: 26, 27. Felly nid yw'n cyfeirio at “Rheol nefol Duw ”, ond rheol nefol Iesu gyda chefnogaeth a nerth Duw y tu ôl iddo.

Cadarnheir hyn i gyd gan y sylw cyfeirio cywir ar “wedi dod yn agos ” sy'n dweud: “Yma yn yr ystyr bod Rheolwr y Deyrnas nefol yn y dyfodol ar fin ymddangos.”

Iesu, Y Ffordd (jy Pennod 2) - Anrhydeddir Iesu cyn ei eni.

Crynodeb adfywiol arall o gywir.

Tadua

Erthyglau gan Tadua.
    21
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x