[O ws17 / 12 t. 3 - Ionawr 29-Chwefror 4]
“Mae ein ffrind wedi cwympo i gysgu, ond rydw i'n teithio yno i'w ddeffro.” —John 11: 11.
Erthygl brin sy'n glynu wrth yr hyn y mae'r Beibl yn ei ddweud heb gyflwyno athrawiaethau dynion. Rhwng popeth, adolygiad calonogol o atgyfodiadau hanesyddol i roi ffydd inni yn yr atgyfodiad yn y dyfodol.
Wrth gwrs, is-destun yr erthygl hon yw y bydd mynychwyr Astudiaeth Watchtower yr wythnos hon yn meddwl am atgyfodiad daearol drostynt eu hunain yn unig. Dyma'r unig obaith a gynigir iddynt yn y cyhoeddiadau. Mewn gwirionedd, mae diwinyddiaeth JW yn dysgu tri atgyfodiad, nid y ddau y cyfeiriodd Iesu a Paul atynt yn Ioan 5:28, 29 ac Actau 24:15. Heblaw atgyfodiad daearol yr anghyfiawn, maen nhw'n dysgu dau atgyfodiad y cyfiawn - un i'r nefoedd ac un arall i'r ddaear.
Felly yn ôl y Sefydliad, bydd Daniel yn cael ei atgyfodi i fywyd amherffaith, pechadurus ar y ddaear fel rhan o atgyfodiad daearol y cyfiawn tra bydd Lasarus, fel un o’r eneiniog a fu farw ar ôl Iesu, yn cael ei atgyfodi i fywyd nefol anfarwol.
Gall trafodaeth o natur yr atgyfodiad nefol aros tan achlysur arall, mwy manteisiol. Am y tro, y cwestiwn sy'n ein poeni ni yw a oes rheswm i gredu y bydd Daniel a Lasarus yn rhannu yn yr un atgyfodiad ai peidio.
Y sail ar gyfer cred Tystion Jehofa yw mai dim ond y rhai a fu farw ar ôl marwolaeth Iesu sy’n gallu hawlio gobaith nefol, gan mai dim ond arnynt y tywalltwyd ysbryd mabwysiadu. Ni all gweision ffyddlon, fel Daniel, ddisgwyl yr atgyfodiad hwnnw, ar ôl marw cyn i'r Ysbryd Glân adbrynu gael ei dywallt.
Dyma'r unig sail i'r gred hon, a dylid nodi nad oes dim a nodir yn benodol yn yr Ysgrythyr i'w gefnogi. Mae'n ddidyniad yn seiliedig ar y rhagdybiaeth na ellir cymhwyso mabwysiadu meibion yn ôl-weithredol, na'i roi i bobl farw. Efallai mai rheswm arall dros y gred hon yw bod y Sefydliad yn cyfyngu nifer y rhai sy'n cael y wobr nefol i 144,000; nifer a fyddai’n siŵr o fod wedi ei gyrraedd eisoes erbyn i Iesu gerdded y ddaear, os ydym am gynnwys yr holl weision ffyddlon o Abel i lawr hyd ddydd Iesu. (Roedd 7,000 ar eu pennau eu hunain yn nydd Elias - Rhufeiniaid 11: 2-4)
Wrth gwrs, mae’r rhagosodiad na all Jehofa arllwys ei Ysbryd Glân o fabwysiadu ar bobl farw yn anwybyddu gwirionedd y Beibl hynny iddo, nid yw ei weision ffyddlon wedi marw!
“'Myfi yw Duw Abraham a Duw Isaac a Duw Jacob'. Ef yw'r Duw, nid o'r meirw, ond o'r byw.”(Mt 22: 32)
Mae arwydd arall y bydd gweision cyn-Gristnogol Duw yn ymuno â disgyblion Iesu yn nheyrnas y nefoedd yn cael ei roi gan Grist pan ddywed:
“Ond dw i’n dweud wrth CHI y bydd llawer o rannau dwyreiniol a rhannau gorllewinol yn dod i ail-leinio wrth y bwrdd gydag Abraham ac Isaac a Jacob yn nheyrnas y nefoedd; 12 tra bydd meibion y deyrnas yn cael eu taflu i'r tywyllwch y tu allan. ”(Mt 8: 11, 12)
Ac yna mae gennym y gweddnewidiad. Roedd rhai o'i ddisgyblion yn dyst i drawsffurfiad lle gwelwyd Iesu yn dod yn ei deyrnas gyda Moses ac Elias. Sut y gallai’r appariad hwnnw adlewyrchu gwir natur teyrnas y nefoedd os nad yw Moses ac Elias i gymryd rhan ynddo ynghyd â’r Apostolion?
Mae'r erthygl hon yn ddiarwybod wedi darparu un prawf arall inni o hyn. Mae Martha yn cyfeirio at yr un cyfnod amser ag y gwnaeth yr angel a sicrhaodd Daniel o'i wobr.
Parhaodd y neges i’r proffwyd Daniel: “Byddwch yn sefyll dros eich coelbren ar ddiwedd y dyddiau. " - par. 18 (Gweler Daniel 12: 13)
Yn amlwg roedd gan Martha reswm i fod yn hyderus y byddai ei brawd ffyddlon, Lasarus, yn “codi yn yr atgyfodiad ar y diwrnod olaf. ”Dylai’r addewid a roddwyd i Daniel, ynghyd â’r sicrwydd a adlewyrchir yn ateb Martha i Iesu, dawelu meddwl Cristnogion heddiw. Bydd atgyfodiad. - par. 19 (Gweler John 11: 24)
Mae dau atgyfodiad. Mae'r cyntaf yn digwydd ar ddiwedd system pethau neu “ddiwedd yr oes” —a “diwrnod olaf” neu “ddiwedd dyddiau” - pan ddaw diwrnod olaf rheol dyn gyda dyfodiad Iesu i orchfygu gogoniant a gallu i sefydlu rheol Duw. (Part 20: 5) Dyma’r atgyfodiad y bydd Lasarus, Mair a Martha yn rhan ohono. Dyma'r hyn y cyfeiriodd ato pan ddywedodd, “Rwy'n gwybod y bydd yn codi yn yr atgyfodiad ar y diwrnod olaf. ” Dyma’r un cyfnod amser y cyfeiriodd yr angel ato pan ddywedodd wrth Daniel y byddai yntau hefyd yn codi am ei wobr “ar ddiwedd dyddiau”.
Nid oes dau 'ddiwedd diwrnod', dau 'ddiwrnod olaf' pan fydd gweision ffyddlon i gael eu hatgyfodi. Nid oes unrhyw beth yn yr Ysgrythur i gefnogi casgliad o'r fath. Bydd Daniel a Lasarus yn rhannu'r un wobr ag sy'n briodol.
Meleti, roeddwn yn pendroni a allech wneud sylwadau ar eiriau Iesu yn Mathew 11: 11,12: Yn wir, dywedaf wrthych, ymhlith y rhai a anwyd o ferched, ni chodwyd neb mwy nag Ioan Fedyddiwr, ond person llai yn mae Teyrnas y nefoedd yn fwy nag ef. 12 O ddyddiau Ioan Fedyddiwr hyd yn hyn, Teyrnas y nefoedd yw'r nod tuag at bwy y mae dynion yn pwyso, ac mae'r rhai sy'n pwyso ymlaen yn ei chipio. (Mathew 11:11, 12 NWT) Rwy’n credu bod y Watchtower yn defnyddio hyn fel cefnogaeth i unrhyw un o amser Ioan Fedyddiwr... Darllen mwy "
A dweud y gwir, hoffwn glywed rhai safbwyntiau gwahanol ar yr ysgrythur honno. Unrhyw un?
Mae gan y Beibl NET y troednodyn hwn i adnod 11: “Ar ôl i Ioan ddod shifft o gyfnodau. Mae'r oes newydd mor fawr nes bod yr aelod isaf ohoni (yr un sydd leiaf yn nheyrnas Dduw) yn fwy na'r un fwyaf o'r oes flaenorol. " Mae Albert Barnes yn credu bod hwn yn newid o ran nid o ran braint ond o ran gwybodaeth: “Mae'r sawl sydd leiaf yn nheyrnas nefoedd yn fwy nag ef - Defnyddir yr ymadrodd“ teyrnas nefoedd ”mewn sawl ystyr. Gweler y nodiadau yn Mathew 3: 2. Mae'n debyg ei fod yma yn golygu,... Darllen mwy "
Helo Jerome Ime yn tueddu i gytuno â Mr Barnes, ni chwblhawyd gwybodaeth Johns eto. Mae'n werth cofio mai Iesu oedd yr olaf o'r hen broffwydi cyfamod ac Ioan oedd yr ail olaf, oni bai bod llywodraethwr llygredig wedi torri ei ben, efallai y byddai ei rôl wedi newid o dan arweiniad Iesu, yn ddamcaniaethol wrth gwrs. Fodd bynnag, yr hyn y mae'n ymddangos bod dysgeidiaeth JW yn ei anwybyddu yw'r datganiad a wnaeth Iesu yn yr adnod, mai teyrnas nefoedd oedd y nod erbyn hyn, gan newid y pyst gôl i bob pwrpas, pe bai Ioan yn credu bod ganddo obaith daearol, yna... Darllen mwy "
Rwy’n cytuno â sylwadau blaenorol ar Mathew 11 mae’r ysgrythur yn cyfeirio nid at Ioan fel person neu swydd ond at y neges pe bai wedi cyhoeddi dyfodiad y Crist ond roedd yr Apostolion a fyddai’n cynrychioli Teyrnas y Nefoedd ar y pryd i fod cyfarwyddo'n uniongyrchol, perfformio gwyrthiau, tystio Aberth Crist, tystio am y Gwaed, Y Cyfamod Newydd, sefydlu Cynulleidfa a mwy. Cyfeirir hefyd at sut mae'r rhai sy'n pwyso ymlaen yn ei gipio, dyma wrth gwrs y tlawd y dirywiad y rhai sy'n ymddangos yn annuwiol ond eto'n llwglyd yn ysbrydol.... Darllen mwy "
Helo Jerome, diolch am dynnu sylw at yr adnod hon. Ydych chi wedi edrych ar gyfieithiadau eraill? Waw, maen nhw'n sicr yn rhoi dimensiwn hollol wahanol! Rwy'n defnyddio fy ffôn felly mae'n anodd ysgrifennu llawer, ond byddwn wrth fy modd yn clywed barn pobl eraill. ?
Nodyn yn unig ar gyfer y rhai nad ydynt wedi gweld bod yr adroddiad blynyddol manwl bellach ar gael ar JW.Org, ond mae'n debyg heb y cyhoeddwyr cyffredin yn ôl gwlad, er bod y cynnydd canrannol yn ôl pob tebyg yn seiliedig ar hyn, gan nad yw'n sicr yn seiliedig ar 2016 a Cyhoeddwyr brig 2017.
Rhowch wybod i mi os ydw i wedi colli rhywbeth.
Fe wnes i redeg hyn heibio i ffrind gwaith sy'n dal i fod yn JW gweithgar ac fe wnaeth o ddim ond ei frwsio fel “o wel dydyn ni ddim yn gwybod pryd fu farw Lasarus ..” Roedd ei ymateb i'r gweddnewidiad yr un mor wan yn yr ystyr bod Moses ac Elias oedd yno i ddilysu pethau. Yn rhwystredig nad oes unrhyw un i siarad ag ef heblaw yma a fforwm DTT. Mike Deuthum ar draws dadl a gawsoch gyda thyst ?? enwi Rotherham ar truetheology.net yn bryfoclyd ac yn barchus iawn. Nid yw'n ymddangos bod y bwrdd hwnnw'n cael ei ddefnyddio i raddau helaeth. Fodd bynnag, darllenais yr erthyglau o dan Church... Darllen mwy "
Helo Mike, Eich nid yr unig un sydd wedi drysu. Mae gen i fab epileptig, rhwng canol 2005 a chanol 2006 roedd mewn cylch o weithgaredd trawiad cyson, roeddwn i'n siŵr ei fod yn mynd i farw, er mwyn cryfhau fy hun, dechreuais astudiaeth bersonol o'r ail-sicrhau, gyda'r nod o adeiladu fy hun i fyny pe bai'r hyn a oedd yn ymddangos yn anochel yn digwydd. Yn lle yr hyn a ddarganfyddais yw bod fy ddiwinyddiaeth WT ar yr atgyfodiad yn ddiffygiol, a thra deuthum allan o hynny gyda gwell dealltwriaeth o'r ail-sicrhau, roeddwn mewn cythrwfl mai'r rhai a... Darllen mwy "
Olewydd Gwyllt, gallaf ddeall eich rhwystredigaeth. Dylai astudio’r atgyfodiad fod yn beth calonogol, yn debyg iawn i’r erthygl Watchtower ddiweddar hon. Ond ni allai erthygl yr wythnos nesaf fod yn fwy gwahanol, ac yn rhwystredig felly. Mae'n mynd mor gymhleth fel fy mod i'n cael amser caled yn dychmygu JW yn cael anogaeth ohono.
Mae hon yn broblem Mike, mae'r brodyr yn gaeth i Macreligion, digon o goglais clust, ac yn mynd i ffwrdd o'r cyfarfod gan feddwl eich bod wedi bwyta rhywbeth ysbrydol, pan mai sothach ydyw mewn gwirionedd.
Yn union fel pwynt ochr i gyfluniad traws Iesu. Yr un peth sydd gan y tri yn y weledigaeth yn gyffredin, yw bod eu cyrff wedi diflannu, Moses ac Elias yn y weledigaeth gyda chorff goruwchnaturiol a Iesu yn ddiweddarach ar ôl ei atgyfodiad gyda chorff gogoneddus, mae kinda yn ei gwneud hi'n blaen i mi.
Meleti, mae'r persbectif WT yma yn fy nrysu'n wirioneddol, oni bai ei fod yn wrthddywediad gwastad heb unrhyw ateb o gwbl. Yn ôl diwinyddiaeth WT, mae Lasarus ynghyd ag unrhyw eneiniog marw yn cael eu hatgyfodi gan ddechrau ym 1914. Ond onid yw “y diwrnod olaf” yn gyfnod amser gwahanol yn gyfan gwbl? Ystyriwch: “Dylwn eu hatgyfodi ar y diwrnod olaf: mae Iesu’n nodi bedair gwaith y bydd yn atgyfodi pobl ar y diwrnod olaf. (Joh 6:40, 44, 54) Yn Joh 11:24, mae Martha hefyd yn cyfeirio at “yr atgyfodiad ar y diwrnod olaf.” (Cymharwch Da 12:13; gweler y nodyn astudio ar Joh 11:24.) Yn Joh 12:48, y “diwrnod olaf hwn”... Darllen mwy "
Rydych chi'n iawn, Mike. Mae eu diwinyddiaeth eu hunain yn gwrth-ddweud dysgeidiaeth atgyfodiad gan ddechrau - credaf mai'r flwyddyn gyfredol yw 1919 - ychydig ar ôl 1914. Ble allwn ni ddod o hyd i'ch podlediad?
Adolygiad JW ydyw. Mae Mike yn gwneud gwaith braf ar ei bodlediadau.
Ble ydw i'n dod o hyd iddyn nhw?
Ewch i Michael J Felker.com
Diolch Warp Speed!
Dolen podlediad uniongyrchol iTunes: https://itunes.apple.com/us/podcast/jw-review-podcast/id1123789045
Helo annwyl Mike ... Ni allaf fwynhau'ch podlediadau oherwydd eu bod yn Saesneg. A dim ond ar gyfer iphone y maen nhw'n gwasanaethu ar gyfer Android. Mae gennych chi erthygl a oedd yn ddiddorol i mi ond rwy'n credu y bydd y cwestiwn ar ôl i mi: a ddylid bedyddio Tystion Jehofa eto?
Helo Phelps, mae'n ddrwg gen i am hynny, er bod eich Saesneg yn ymddangos yn eithaf da! Byddaf yn gweithio ar ffordd sy'n gyfeillgar i Android i gael y podlediad. Ond am y tro, gallwch chi lawrlwytho'r podlediad yn syml trwy mp3 ar fy ngwefan. O ran fy fideo bedydd, hoffwn feddwl y byddai ateb gennych yn hytrach na mwy o gwestiynau, ond gadawaf i chi benderfynu 🙂
Dim Mike annwyl. ..yn gyfieithydd Google. Roeddwn i'n gofyn am fedydd allan o chwilfrydedd oherwydd rwy'n gwybod beth mae'r ysgrythurau'n ei ddweud. Ond diolch am eich cyfraniad?