[O ws3 / 18 t. 8 - Mai 07 - Mai 13]
“Pam ydych chi'n gohirio? Codwch, bedyddiwch. ”Actau 22: 16
[Sôn am Jehofa: 18, Iesu: 4]
Mewn adolygiadau cynharach, gwnaethom ddelio yn ddiweddar â'r agwedd drafferthus hon ar addysgu sefydliadol cyfredol lle mae plant tystion cyfredol yn cael eu gwthio i gael eu bedyddio mewn oedrannau cynharach a chynharach. (Gweler Young Ones - Daliwch ati i weithio allan eich iachawdwriaeth eich hun ac Rhieni, Helpwch Eich Plant i Ddod yn Ddoeth am Iachawdwriaeth.)
Mae'r thema'n swnio'n ddigon diniwed. Byddai unrhyw wir Gristion eisiau helpu eu plant i symud ymlaen yn eu dealltwriaeth o'r Beibl a'u ffydd yn Iesu Grist i'r pwynt, pan fyddant yn oedolyn, bod ganddynt yr awydd i wasanaethu Duw a Christ. Fodd bynnag, nid dyna nod yr erthygl hon. Ei nod yw cael plant i fedyddio cyn gynted â phosibl. Mae hyn yn adeiladu gwell ystadegau diwedd blwyddyn ac yn clymu'r rhai ifanc â'r sefydliad, gan fod gadael ar ôl bedydd yn syfrdanol yn awtomatig. Mae'r paragraff cyntaf yn gwneud hyn yn glir pan mae'n dweud “Heddiw, mae gan rieni Cristnogol ddiddordeb tebyg mewn helpu eu plant i wneud penderfyniadau doeth” ar ôl cyfeirio at y profiad yn adrodd am benderfyniad plentyn i gael ei fedyddio yn 1934.
Fel y trafodwyd yn flaenorol gyda phrawf ysgrythurol, yn y ganrif gyntaf nid oes cofnod bod unrhyw blant yn cael eu bedyddio. Oedolion aeddfed (yn ôl eu diffiniad, mae pobl ifanc yn anaeddfed) a wnaeth y penderfyniad.
Er mwyn sicrhau bod rhieni'n cael y pwynt y mae'r sefydliad am ei wneud, mae'r paragraff cyntaf wedyn yn dod â James 4: 17 i mewn fel y prawf dros ei honiad “Gallai gohirio bedydd neu ei ohirio’n ddiangen wahodd problemau ysbrydol.” Mae'r ysgrythur hon wedi'i chymryd allan o'i chyd-destun (fel y mae cymaint). Mae'n dweud “Felly, os oes rhywun yn gwybod Sut i wneud beth sy'n iawn ac eto ddim yn ei wneud, mae'n bechod iddo. ”Am beth roedd James wedi bod yn siarad yn yr adnodau blaenorol? Bedydd? Na.
- Ymladd yn eu plith;
- Chwant am bleser cnawdol;
- Gorchuddio beth oedd gan eraill;
- Llofruddiaeth eraill (nid yn llythrennol efallai, ond llofruddiaeth cymeriad debygol);
- Gweddïo am bethau, ond heb ei dderbyn oherwydd eu bod yn gofyn am bwrpas anghywir;
- Bod yn haughty yn lle gostyngedig;
- Anwybyddu ewyllys Duw yn eu cynlluniau o ddydd i ddydd;
- Balchder mewn brags hunan-dybio.
Roedd yn siarad â Christnogion bedyddiedig a oedd yn gwybod beth oedd yn iawn, a sut i wneud yr hyn oedd yn iawn, ond nid oeddent yn ei wneud, roeddent yn gwneud y gwrthwyneb. Felly roedd yn bechod iddyn nhw.
Nid oedd James yn siarad â phobl ifanc anaeddfed am fedydd, nad yw'r mwyafrif helaeth ohonynt hyd yn oed mor hwyr â 18 yn gwybod pa swydd y maent am ei gwneud mewn bywyd. Anaml y maent hefyd yn gwybod pa fath o bersonoliaeth mewn ffrind priodas yr hoffent ei gael. Mae'r ddau o'r rhain yn benderfyniadau sy'n effeithio ar fywyd, ond dywedir wrth rieni ”gwnewch yn siŵr, cyn i’w plant gael eu bedyddio, eu bod yn barod i ysgwyddo cyfrifoldeb disgyblaeth Gristnogol. ” Os na all plant ddewis ffrind priodas a gyrfa yn ddoeth, sut allan nhw ddewis ysgwyddo cyfrifoldeb disgyblaeth Gristnogol mor ifanc? Os nad ydyn nhw'n gwybod beth sy'n iawn, heb sôn am allu gwneud yr hyn sy'n iawn oherwydd bod “ffolineb wedi'i glymu â chalon bachgen”, sut allan nhw “wybod sut i wneud yr hyn sy'n iawn”? (Diarhebion 22: 15).
Rhufeiniaid 7: Mae 21-25 yn rhoi bwyd i ni feddwl amdano. Pe bai oedolyn fel yr Apostol Paul yn cael trafferth gwneud yr hyn sy'n iawn hyd yn oed pan oedd eisiau, sut y gall llanc nad yw'n gwybod beth sy'n iawn, ac weithiau ddim eisiau gwneud yn iawn (bod yn ffôl) fod yn barod ar gyfer bedydd?
Mae'r ail baragraff yn parhau yn y thema hon y dylid ceisio bedyddio'r safon ar gyfer yr un oed trwy grybwyll y goruchwylwyr cylched yn bryderus oherwydd bod rhai yn eu harddegau hwyr a'u hugeiniau cynnar a oedd wedi tyfu i fyny yn y sefydliad ond heb eu bedyddio eto. Wrth nodi hyn, rhoddir pwysau ychwanegol ar rieni a rhai ifanc yn y sefydliad fel y byddant yn cael eu bedyddio cyn iddynt gyrraedd eu harddegau hwyr. Mae hyn i gyd yn seiliedig ar farn bersonol rhai goruchwylwyr cylched.
Yna defnyddir gweddill yr erthygl i geisio dinistrio unrhyw amheuon a allai fod gan rieni wrth helpu (gwthio) eu plentyn i gael ei fedyddio.
Gwneir datganiadau fel y canlynol:
| Datganiad Erthygl | Sylwadau |
| Pennawd: A yw fy mhlentyn yn ddigon hen? | Nid oes unrhyw blentyn yn ddigon hen nes ei fod yn oedolyn yn unol ag adolygiadau blaenorol erthygl bedydd. |
| “O'i ganiatáu, ni fyddai baban yn gymwys i gael ei fedyddio.” | Mae baban yn blentyn hyd at 1 neu 2 oed yn dibynnu ar y diwylliant. Y cyfan y mae'r datganiad hwn yn ei wneud yw gwneud yr oedran lleiaf ar gyfer bedydd fel dyweder 2 mlwydd oed. |
| “Fodd bynnag, mae’r Beibl yn dangos y gall hyd yn oed plant cymharol ifanc amgyffred a gwerthfawrogi gwirioneddau’r Beibl.” | Felly mae'n debygol y bydd y datganiad hwn gan rieni tystion fel tymor agored ar gyfer bedydd ar blant 2 i 12 (13 i 19 = yn eu harddegau). Pam rydyn ni'n dweud hyn? Oherwydd bod yna ddigon o rieni uwch-gyfiawn a fydd eisiau ceisio cael kudos trwy gael eu plentyn fel yr ieuengaf a fedyddiwyd yn y gynulleidfa, y gylched, ac ati, wrth iddyn nhw ddilyn yn ddall bob gair mae'r Corff Llywodraethol yn ei gyhoeddi yn lle defnyddio synnwyr cyffredin. .
Hyd yn oed os gall rhai plant ifanc amgyffred a gwerthfawrogi rhai o wirioneddau’r Beibl, prin bod hynny’n golygu eu bod yn gallu rhoi ffydd yn Jehofa ac Iesu Grist fel y gallant gael eu bedyddio. |
| “Roedd Timotheus yn ddisgybl a wnaeth y gwir yn eiddo iddo’i hun yn ifanc.” | Sut mae rhywun yn diffinio oedran ifanc? Yn y cyd-destun y caiff ei ddefnyddio ynddo gallai olygu unrhyw beth rhwng Oedran 2 ac Oedran 12. Mae hyn yn rhagdybiaeth lwyr ac yn hollol ddigymorth neu hyd yn oed yn cael ei awgrymu gan yr ysgrythur. (Gweler y sylw nesaf isod hefyd.) |
| “Erbyn iddo fod yn ei arddegau hwyr neu 20 cynnar, roedd Timotheus yn ddisgybl Cristnogol y gellid ei ystyried am freintiau arbennig yn y gynulleidfa. Actau 16: 1-3. " | Mae hyn yn debygol o fod yn gywir. Roedd dynion Rhufeinig (y cyfoethog o leiaf) yn tueddu i gael eu hystyried yn 'ddynion', neu'n 'oedolion' (ar gyfer gwahanol dasgau) yn 17 oed i'r Fyddin, ac yn 20 cynnar ar gyfer pethau eraill. Yn ôl Deddfau 16: 1-3 Roedd Timotheus yn 'ddyn' pan ddaeth Paul i'w adnabod gyntaf, nid yn ei arddegau nac yn blentyn. |
| “Mae gan rai fesur da o aeddfedrwydd meddyliol ac emosiynol yn ifanc ac maen nhw'n mynegi awydd i gael eu bedyddio” | Yma byddwn yn gofyn i’n darllenwyr, yn eich profiad chi a oes unrhyw lanc erioed wedi mynegi awydd i gael ei fedyddio’n ddigymell gan rieni neu henuriaid? . Deddfau 1: 13-11, Actau 2: 37-41, Actau 8: 12-17 yn rhoi unrhyw awgrym bod unrhyw un heblaw oedolion wedi cael eu bedyddio? Naill ai mae rhywun yn aeddfed neu'n anaeddfed. Os yn anaeddfed mewn unrhyw swm yna sut allan nhw wneud penderfyniad aeddfed? Mae'n troelli'r iaith Saesneg i ddweud fel arall. |
| Pennawd: A oes gan fy Mhlentyn Wybodaeth ddigonol? | Soniodd erthygl Astudiaeth Watchtower yr wythnos diwethaf am wybodaeth gywir, nid gwybodaeth ddigonol, fel rhagofyniad ar gyfer bedydd. Pa un ydyw? |
| “A oes gan fy mhlentyn wybodaeth ddigonol i wneud cysegriad i Dduw a chael ei fedyddio?” | Dylai'r cwestiwn fod 'A oes gan fy mhlentyn wybodaeth a dealltwriaeth ddigonol i gael ei fedyddio? Er enghraifft, efallai y bydd gan dditectif heddlu'r holl gliwiau i ddatrys trosedd, ond oni bai ei fod yn deall sut i gysylltu'r cliwiau ac yn deall sut y digwyddodd a sut i brofi pwy gyflawnodd y drosedd, ychydig iawn y gall ei wneud gyda'r wybodaeth. |
| Pennawd: A yw fy mhlentyn yn cael ei addysg ar gyfer llwyddiant? | Dylai'r cwestiwn go iawn fod: A yw fy mhlentyn yn cael ei addysg yn iawn ar gyfer ei anghenion yn y dyfodol, yn ysbrydol ac yn seciwlar? Mae llwyddiant yn ysbrydol ac yn seciwlar yn dibynnu ar lawer o bethau, ac mae digwyddiadau y tu hwnt i'n rheolaeth yn effeithio arno lawer gwaith. |
| "Mae rhai rhieni wedi dod i'r casgliad y byddai'n well i'w mab neu ferch ohirio bedydd er mwyn cael rhywfaint o addysg uwch yn gyntaf a dod yn ddiogel mewn gyrfa. Gall rhesymu o'r fath fod â bwriad da, ond a fydd yn helpu eu plentyn i sicrhau llwyddiant gwirioneddol? Yn bwysicach, a yw mewn cytgord â'r Ysgrythurau? Pa gwrs mae Gair Jehofa yn ei annog? —Darllen Ecclesiastes 12: 1 ” | Yma eto mae eraill yn ymyrryd, yn yr achos hwn rhieni yn ffrwyno eu plant sydd bron yn oedolion. Y broblem yw bod y ffocws ar y canlyniad yn hytrach nag achos sylfaenol y broblem.
Gan fod y sefydliad wedi gosod beichiau anysgrifeniadol trwm ar y rhai a fedyddiwyd yn y sefydliad, mae rhieni wedi ceisio eu lleihau neu eu hosgoi ar gyfer eu plant. Gwnaethom dynnu sylw at rai o'r beichiau diangen a roddwyd ar un sy'n dymuno cael eu bedyddio yr wythnos diwethaf. Dim ond ar ôl bedydd y mae'r baich yn cynyddu. Ac eto, dywedodd Iesu yn Mathew 11: 28-30 fod ei iau yn garedig (heb siaffio) a’i lwyth yn ysgafn. A yw'n faich trwm yn gweithio ar ac yn arddangos rhinweddau Cristnogol yr ysbryd? Efallai y bydd yn cymryd rhywfaint o waith caled ond rydyn ni'n cael llawer o lawenydd gyda'r canlyniad. Cyferbynnwch hynny â melin draed bywyd o dan y sefydliad. Yn olaf, beth sydd a wnelo gwasanaethu Duw yn eich ieuenctid ag addysg uwch a gyrfa? Cafodd yr awdur King Solomon yrfa ac addysg uwch a gwasanaethodd Dduw yn ei ieuenctid. Daeth ei broblem yn ddiweddarach mewn bywyd. |
| “Gallai rhiant roi blaenoriaeth uchel ar weithgareddau seciwlar ddrysu plentyn a pheryglu ei fuddiannau gorau.” | Unwaith eto, mae hyn yn swnio'n rhesymol, ond yr hyn y dylai ei ddweud yw 'Er mwyn i riant roi blaenoriaeth uwch ar weithgareddau seciwlar yn hytrach na datblygu rhinweddau ysbrydol gallai ddrysu plentyn a pheryglu ei fuddiannau gorau, gan gofio geiriau Iesu yn Mathew 5: 3. |
| Pennawd: Beth petai fy mhlentyn yn pechu? | Gwarantir hyn gan ein bod i gyd yn amherffaith. Fodd bynnag, yr hyn y maent yn ei olygu mewn gwirionedd yw 'Beth pe bai fy mhlentyn yn cyflawni pechod difrifol?' |
| “Gan egluro ei rhesymau dros annog ei merch i beidio â chael ei bedyddio, nododd un fam Gristnogol,“ Mae gen i gywilydd dweud mai’r trefniant disfellowshipping oedd y prif reswm. ” | Ni ddylai hi fod â chywilydd. Mae'r trefniant disfellowshipping fel sy'n cael ei ymarfer gan y sefydliad yn anysgrifeniadol, yn anghristnogol ac yn erbyn hawliau dynol sylfaenol fel y cydnabyddir gan 'lywodraethau bydol'. O ran y cyflwr presennol o ymarfer yn benodol, o ran syfrdanol, ni ddechreuodd hyn tan 1952. Hyd hynny, roedd erthyglau wedi'u geirio'n gryf yn erbyn crefyddau eraill a oedd yn ymarfer yn syfrdanol ac yn y blaen. |
| “Nid yw atebolrwydd i Jehofa wedi’i seilio ar y weithred o gael eich bedyddio. Yn hytrach, mae plentyn yn atebol i Dduw pan fydd y plentyn yn gwybod beth sy'n iawn a beth sy'n bod yng ngolwg Jehofa. (Darllenwch James 4: 17.) ” | Rydyn ni i gyd yn atebol am ein gweithredoedd gerbron Duw a Christ ni waeth a ydyn ni'n cael ein bedyddio ai peidio. Fel yn y paragraff cyntaf a drafodwyd uchod, apelir at James 4: 17 fel cefnogaeth i'r casgliad bod plentyn yn atebol unwaith y bydd yn gwybod beth sy'n iawn ac yn anghywir yng ngolwg Jehofa. |
| Defnyddio James 4: 17 | Mae gan awdur erthygl Watchtower naill ai gamddealltwriaeth o ystyr “gwybod” a ddefnyddir yma (neu mae'n camddefnyddio “gwybod” yn fwriadol). Ystyr y gair Groeg am “yn gwybod” yw “gwybod sut, i fod yn fedrus” (Thayers Lexicon II, 2c) Felly mae'r gair hwn yn meddwl ei fod wedi cael llawer o ymarfer a bod yn arbenigwr. Anaml y gellir galw plant yn fedrus ar unrhyw beth. Mae galw plant yn fedrus wrth wybod a gwneud yr hyn sy'n iawn yn ddoniol. |
| Pennawd: Gall eraill helpu | Er mwyn helpu mae angen i ni fod yn gosod yr esiampl iawn ein hunain wrth ddysgu ac ymarfer gwirionedd. |
| “Mae paragraff 14 yn dyfynnu profiad o Bro Russell yn cymryd munudau 15 i siarad â llanc am nodau ysbrydol.” | Pam defnyddio enghraifft o Bro Russell? Yn ôl dysgeidiaeth gyfredol y sefydliad, nid oedd Bro Russell yn gwybod sut i wneud yr hyn sy'n iawn. Dysgodd y byddai popeth yn mynd i'r nefoedd, dathlodd y Nadolig a'r Pasg, defnyddiodd y Groes, Pyramidiau, symbol yr Hen Aifft o'r ddisg haul asgellog ar y cyhoeddiadau, dysgodd 1874 fel dechrau presenoldeb anweledig Iesu, ac ati. Neu a allai fod oherwydd nad yw'r Corff Llywodraethol presennol erioed wedi gwneud hyn? |
| Pennawd: Helpwch eich plentyn i Fedydd | Bedyddio yn enw pwy? Mae Jehofa a’r sefydliad neu fel Mathew 28: 19 yn dweud “eu bedyddio yn enw’r Tad, a’r Mab a’r ysbryd sanctaidd”? |
| “Wedi’r cyfan, cysegriad, bedydd a gwasanaeth ffyddlon pob unigolyn i Dduw a fydd yn dod ag ef yn unol am gael ei farcio am iachawdwriaeth yn ystod y gorthrymder mawr sydd i ddod. —Matt. 24: 13 ” | Fel y trafodwyd o'r blaen, nid yw cysegriad yn ofyniad ysgrythurol. Nid yw bedydd ynddo'i hun yn golygu dim oni bai bod ffydd yn Nuw, Iesu a'i aberth pridwerth. Gellir gwneud gwasanaeth ffyddlon heb fod calon rhywun ynddo. Hefyd y gwasanaeth ffyddlon y cyfeirir ato yw diffiniad y sefydliad sy'n wahanol i'r diffiniad ysgrythurol. Cyfeiriodd yr ysgrythur at Matthew 24: Cyfeiriodd 13 at y gorthrymder a brofwyd yn yr 1st Ganrif gyda dinistr Jwdea a Jerwsalem. Nid oes unrhyw sail ysgrythurol dros gyflawniad gwrth-nodweddiadol. |
| “O ddiwrnod genedigaeth eu plentyn, dylai rhieni fod â’r bwriad i wneud disgybl, gan gynorthwyo eu plentyn i ddod yn was ymroddedig, bedyddiedig i Jehofa” | Disgyblion pwy? Yn Ioan 13: 35 ymhlith ysgrythurau eraill dywed Iesu “Trwy hyn bydd pawb yn gwybod eich bod chi fy nisgyblion … ”. (Actau 9: 1, Actau 11: 26) Yn ogystal â bod yn ddisgyblion i Grist rydym hefyd yn gaethweision (gweision) i Grist, ond fel arfer prin y sonnir amdano. (gweler y pennawd) |
| “Boed i'ch rhieni brofi'r llawenydd a'r boddhad sy'n deillio o weld eich plant yn dod yn was ymroddedig, bedyddiedig i Jehofa” | Ar gyfer y paragraff olaf maent yn dychwelyd i brofiad merch ifanc o'r enw Blossom yn cael ei bedyddio. Nid oes gan y profiad hwn y fathemateg yn adio i fyny yn gywir. Pe bai Blossom yn cael ei bedyddio ym 1935, yna heddiw pe bai hi'n 5 oed adeg bedydd byddai hi'n 88 oed ar hyn o bryd. Mae eleni (2018) 83 mlynedd yn hwyrach na’r dyddiad bedydd, ond eto mae paragraff 17 yn dweud “fwy na 60 flynyddoedd yn ddiweddarach ”, pryd y dylai fod “fwy na 80 flynyddoedd yn ddiweddarach”. Yr unig esboniad arall yw eu bod yn dyfynnu o brofiad a roddwyd o leiaf 20 flynyddoedd yn ôl neu fwy. Os yw hyn yn wir, dylent nodi hynny. Onid oes ganddyn nhw brofiad mwy diweddar, neu a ydyn nhw ddim yn cymryd y gofal i wirio pethau, er gwaethaf eu honiadau i wneud hynny yn drylwyr mewn darllediad misol diweddar? |
Sylwch, fodd bynnag, o beth mae'r dyfyniad hwn w14 12/15 12-13 par. 6-8 yn dweud:
”Beth allwn ni ei ddysgu o'r darlun hwn? Yn gyntaf oll, mae'n rhaid i ni gyfaddef nad oes gennym ni reolaeth dros dwf ysbrydol myfyriwr o'r Beibl. Bydd gwyleidd-dra ar ein rhan yn ein helpu i osgoi'r demtasiwn i bwyso neu orfodi myfyriwr i gael ei fedyddio. Rydym yn gwneud popeth o fewn ein gallu i gynorthwyo a chefnogi'r unigolyn, ond rydym yn cyfaddef yn ostyngedig fod y penderfyniad i wneud cysegriad yn eiddo i'r unigolyn hwnnw yn y pen draw. Mae cysegru yn rhywbeth y mae'n rhaid iddo ddeillio o galon barod wedi'i chymell gan gariad at Dduw. Ni fyddai unrhyw beth llai yn dderbyniol i Jehofa. -Psalms 51: 12; Psalms 54: 6; Psalms 110: 3. "
Sut mae'r teimladau hyn yn cyd-fynd â'r pwysau agored a chynnil sydd yn erthygl yr wythnos hon? Byddwn yn gadael ichi i'r darllenydd benderfynu.
I grynhoi, erthygl ddryslyd iawn yn ei chyflwyniad. Yn agored i gamddealltwriaeth gan yr uwch-gyfiawn, mae'n gymysgedd go iawn o wirionedd a datganiadau camarweiniol.
Helo Johnsc11 “Fe ddysgodd y byddai popeth yn mynd i’r nefoedd” roeddwn i’n ceisio bod yn gryno yn y bwrdd. Do, wrth gyfeirio at 'bawb', roeddwn i'n golygu bod Russell yn golygu pob gwir Gristion, ac yn ei gyd-destun yn golygu yn benodol myfyrwyr y Beibl yr amser hwnnw. Gallai fod wedi cael ei eirio'n fwy gofalus. “Pyramidiau” Nid yw beddrod Zechariah yn gyfiawnhad i Bro Russell ddefnyddio’r Pyramid Mawr. Deellir bod y beddrod ei hun yn heneb o'r ganrif 1af nid beddrod gwreiddiol Sechareia. Hyd yn oed os mai ei feddrod ydoedd nad yw'n rhoi cyfiawnhad dros ddefnyddio Pyramid, claddedigaeth... Darllen mwy "
Dim ond rhywfaint o wybodaeth anghywir na fydd yn debygol o wneud y blog. “Fe ddysgodd y byddai pawb yn mynd i’r nefoedd” - Na, dysgodd yr holl wir Gristnogion cysegredig na fyddai pawb, yn mynd i’r nefoedd. “Pyramidiau” - Defnyddiodd y PYRAMID FAWR nid pyramidiau yn gyffredinol. Astudiwch y Pyramid Mawr cyn i chi ei ddileu. Edrychwch i fyny Beddrod Zeceriah. Mae ganddo byramid arno. “Symbol yr hen Aifft o’r ddisg haul asgellog ar y cyhoeddiadau” Roedd hwn hefyd yn cael ei ddefnyddio ar arwyddluniau’r becasue hwn ohono wedi ei ysgrifennu ym Malachi 4: 2 “Ond i chi sy’n ofni fy enw i bydd y... Darllen mwy "
Mae paragraff 4 yn trafod yr ysgrythur yn Matt 28: 19,20, gan siarad am wneud disgyblion, a’i chymhwyso fel sail i sut y gallwn ddeall y safonau a rhagofynion eraill cyn bedydd. Fodd bynnag, nid yw'r astudiaeth yn parhau trwy edrych ar esiampl bywyd Iesu, yr un a draethodd y geiriau hynny a'r un yr ydym i fod i'w ddilyn mewn geiriau a gweithredoedd, a fedyddiwyd ar y mater hwn tua 30 oed. Ni thrafodir y pwynt hwn byth yn unrhyw un o'r trafodaethau bedydd. Roeddwn i'n meddwl bod paragraff 6 yn baragraff wedi'i lwytho hefyd. Ni fyddai darllen hwn yno... Darllen mwy "
Rwy'n cytuno â hyn i gyd. Mae'r sefydliad yn defnyddio opsiynau deuaidd fel mecanwaith i euogrwydd y ddiadell i deimlo rheidrwydd i wneud y dewis Jehofa (neu'r dewis org - sef yr hyn y mae'n berwi i lawr iddo mewn gwirionedd) yn lle'r dewis personol. Fe'i cyflwynir fel Disneyland neu Warwick Tour? Dim ond un sy'n gwneud Duw yn hapus. Nid ydyn nhw byth yn caniatáu i'r Cristnogion hyn maen nhw'n gosod taith euogrwydd aros yn Gristnogion ble bynnag maen nhw'n mynd, beth bynnag maen nhw'n ei wneud. Dychmygwch wneud hyn i'ch priod? Gofyn iddynt wneud dewis bob amser rhwng gwasanaethu'r briodas neu wasanaethu eu dymuniadau hunanol eu hunain? Peidiwch byth unwaith... Darllen mwy "
Dyma un da a glywais am fedyddio. Roedd pregethwr i lawr wrth yr afon yn bedyddio rhai aelodau o'i gynulleidfa ac wele ddyn digartref yn dod i gerdded ac roedd y pregethwr yn teimlo'n flin drosto ac eisiau achub pechadur felly fe wahoddodd y dyn i ddod yn y dŵr a chael ei fedyddio. Felly derbyniodd y dyn ac aeth yn y dŵr. Nawr roedd y pregethwr yn gwybod ei bod hi'n mynd i gymryd llawer o ysbryd sanctaidd i achub y dyn hwn felly fe wnaeth ei daflu yn y dŵr am oddeutu 30 eiliad a dod ag ef yn ôl i fyny... Darllen mwy "
Doniol. Roeddwn i angen hynny heddiw. Diolch.
Mae croeso mawr i Robert, mae bob amser yn cynhesu fy nghalon pan allaf wneud i rywun wenu. Diolch am y cymydog bodiau.
Mae hwnnw’n ddewis diddorol o eiriau, i awgrymu y byddai ymatebion cyfagos mewn blog BP yn gwneud pobl yn “gymdogion”. Yn bersonol, ni fyddwn wedi cael yr ymateb hwnnw nac wedi gwneud y cysylltiad hwnnw. Mae'n feddwl braf.
Salmbee deunydd da. Rydw i a Mrs. Warp yn cracio i fyny… ..
Dim ond i ateb y cwestiynau a godwyd am Blossom Brandt: Cafodd ei bedyddio yn 1934 yn un ar ddeg oed. Roedd stori ei bywyd yn yr 10 / 1 / 93 WT. Dyma o ble y daeth y ffigur trigain mlynedd wrth i'r erthygl ddod allan tua. drigain mlynedd ar ôl ei bedydd. Bu farw yn 2012 yn 89. (dolen i'w ysgrif goffa: https://www.legacy.com/obituaries/name/blossom-brandt-obituary?pid=159987805&view=guestbook)
Helo Maxwell
Diolch am yr ymchwil honno. Mae hynny'n cadarnhau fy sylwadau. Pam defnyddio profiad a adroddwyd 25 flynyddoedd yn ôl? Hefyd methiant ymchwil gan yr ysgrifennwr i Naill ai newid y blynyddoedd neu nodi ysgrifennwyd y profiad 25 flynyddoedd yn ôl, gan gyfeirio at yr erthygl.
Beth ydych chi'n meddwl maen nhw'n ei olygu mewn gwirionedd pan maen nhw'n dweud “gwasanaeth ffyddlon i Dduw”?
A) Helpwch ni i adeiladu ein crefydd.
B) Teyrngarwch i Brydain Fawr.
C) Byddwch yn arloeswr.
D) Peidiwch â gofyn dim cwestiynau.
E) Pob un o'r uchod.
Na, dim ond y gwesteiwr y gallwch chi ei ofyn (bydd gwylwyr y DU yn cael hyn)
Ac mae eich dewis 50 / 50 yn
(E) Pob un o'r uchod
Ac
(B) teyrngarwch i Brydain Fawr
Daw dewis rhwng craig a lle caled i'r meddwl !!!
Lifeline? 😀
Os ydych chi'n ychwanegu “t” at ddiwedd enw eich ffrind yna ie, gallwch chi.
Mae'n sefyll erbyn 24/7 365 ac 1/4
Salm
I ddoniol ond gwir. Un da!
Dim ond meddwl digalon oeddwn i; maddeuwch imi am ei rannu ... roeddwn yn meddwl sut mae pwnc cam-drin plant ac ymosodiadau rhywiol yn gyffredinol yn dod i'r amlwg. Nid yn unig o fewn WT ond mae'r byd i gyd yn canolbwyntio ar sut mae menywod a phlant yn cael eu cam-drin gan ddynion mewn swyddi pŵer, awdurdod a goruchwyliaeth. Mae rhai yn atal eu hatgofion o'r camweddau a wnaed iddynt, nes na allant ddwyn i fod yn dawel mwyach. Nawr, meddyliwch am yr holl bobl a orfodwyd i gael eu bedyddio fel JW, yna ymdopi ag arweinyddiaeth JW ymosodol ac angharedig,... Darllen mwy "
Tadua, dim ond eisiau diolch i chi am eich gwaith gwych. Nid wyf yn gwneud sylwadau yn aml, ond darllenais eich holl erthyglau ac fe'u gwerthfawrogir yn fawr.
Helo Tyhik
Diolch yn fawr am eich sylwadau caredig a phawb gan eraill dros yr wythnosau a'r misoedd diwethaf. Mae'n cael ei werthfawrogi'n fawr ac mae'n ei gwneud hi'n werth chweil parhau, gan wybod ein bod ni'n gallu helpu ac annog eraill, sef ein nod.
Rwy'n teimlo eich bod chi'n Brain. Cymerir unrhyw sefydliad rydych chi'n ymuno ag ef fel polisïau a gweithdrefnau y mae'n rhaid i chi eu dilyn neu gamau disgyblu. Gweithiais ym maes Adnoddau Dynol am flynyddoedd a dyna sut y mae. Nid yw'r sefydliad hwn yn wahanol yn dilyn eu rheolau nac yn cael eu cosbi. Felly mae'n well peidio ag ymuno. Rwy'n hoffi'r sylw gan Samisaac, pe byddent yn nodi beth fyddai'n digwydd, byddai'n llawer mwy tryloyw ac yna mae'n debyg na fyddai llawer yn cael eu bedyddio. Nid yn union ei eiriau 🙂
Diolch, rwy'n teimlo'n anrhydedd eich bod wedi magu'r hyn a ddywedais, nid wyf wedi arfer ag ef
Yeah, roeddwn i hefyd yn meddwl bod ymwadiad mawr ”dyma'r gwir ond mae bob amser yn siawns y gallem fod yn anghywir, mae angen i ni fod yn ostyngedig” y dyddiau hyn mae bron fel ein bod ni i fod i gael gwared ar yr ymwadiad hwnnw'n llwyr
Rwy'n cytuno bod pob sefydliad yn defnyddio rhywfaint o ddisgyblaeth. Os ydych chi'n cynhyrfu'ch bos, efallai y cewch chi'r sach. ond os yw'ch brawd yn gweithio yn yr un cwmni, nid yw'n dweud wrtho am beidio â siarad â chi eto, na'i ddiswyddo os yw'n siarad â chi.
Gyda llaw Tadua, dadansoddiad gwych.
Diolch Tadua, eich cogydd o ansawdd uchel, gan dorri trwy'r erthyglau hyn fel y gwnewch chi. Heb 4:12. Cytunaf yn llwyr. Yr hyn sydd fwyaf diddorol o ran rhai sydd â diddordeb newydd yw eu bod yn cael eu hannog a hyd yn oed eu hyfforddi i wneud tystiolaeth gyhoeddus o ddrws i ddrws / anffurfiol / trol a chael cyfran yn y weinidogaeth gyda chyn lleied â phosibl (q ac a) gan yr henuriaid. Fel arfer, nod eu dargludydd astudio sy'n cael y bêl i rolio. Gelwir ar yr unigolyn hwn i nodi ei hun yn gyhoeddus fel Tystion Jehofa sy'n ymarfer tra nad yw'n gymwys eto i gael ei fedyddio gan y sefydliad y mae ef... Darllen mwy "
Rwy'n cofio'n eithaf da fachgen 12 oed a gafodd ei fedyddio. Roedd yn cael ei fagu gan ei nain a oedd yn Dyst ymroddgar iawn. Trwy'r blynyddoedd, cododd y dyn ifanc hwn trwy'r rhengoedd a dod yn was gweinidogol yn 23 oed. Yna digwyddodd rhywbeth! Fe wnaethon ni ddarganfod bod y dyn ifanc hwn wedi ceisio lladd ei hun. Pam? Roedd wedi bod yn cael trafferth gyda chyfrinach dywyll am y rhan fwyaf o'i arddegau; roedd yn hoyw. Fe wellodd o’i ymgais i gyflawni hunanladdiad, roedd yr holl freintiau yn y gynulleidfa wedi’u dirymu, roedd ei nain yn dorcalonnus. Ar ôl tua mis, enw'r dyn ifanc hwn... Darllen mwy "
Stori dda LaRonda, darlun a ddefnyddir yn aml yn y cyhoeddiadau yw gorfodi blaguryn blodau i agor pan nad yw'n barod. Nid yw'r canlyniadau yr un peth ag aros yn amyneddgar i natur ddilyn ei chwrs. Yn amlach na pheidio, defnyddir hwn mewn perthynas â gweithgareddau y gall person ifanc ddewis cymryd rhan ynddynt yn gynamserol neu'n annoeth. Bydd gorfodi i'r blagur agor yn gynamserol yn achosi i'r blagur wywo a marw. Mae gosod y cyfrifoldebau a ddisgrifir uchod ar unigolyn sydd heb ei ddatblygu nid yn unig yn amhriodol o ran oedran ond yn rhwystro ei ddatblygiad personol mewn meysydd pwysig eraill. Yn heddiw... Darllen mwy "
Helo Alithia
Nid wyf wedi eich croesawu chwaith.
Mwynheais eich profiad gymaint a'ch sylwadau. Rwy'n teimlo bod yr henuriaid mor brin o offer i drin problemau'r system hon. Rwy'n credu y dylent eu hanfon i rai dosbarthiadau ar ymddygiad dynol os ydyn nhw'n mynd i farnu eraill.
Helo LaRhonda
Nid wyf wedi eich croesawu i'r wefan. Roeddwn i wedi bod yn darllen ond ddim yn gwneud sylwadau yn ddiweddar. Rwyf bob amser yn mwynhau'ch sylwadau gan fy mod yn gwneud y lleill i gyd.
Ni fydd fy merched yn cael eu bedyddio nes eu bod yn oedolion ac wedi gwneud y penderfyniad hwnnw drostynt eu hunain. Ond dyma rywbeth sydd wedi fy swyno erioed. Yn ôl Prydain Fawr roedd gan bawb a fedyddiwyd yn y ganrif gyntaf y gobaith nefol. Fy nghwestiwn cyntaf i unrhyw un yw a ydych chi wir yn credu y byddai Iesu wedi annog plant i gael eu bedyddio er mwyn llywodraethu fel brenhinoedd ac Offeiriad? Rwy'n credu ein bod i gyd yn gwybod yr ateb i'r cwestiwn hwnnw. Felly pe na bai plant yn cael eu bedyddio yna, pam fyddai Iesu'n disgwyl i blant gael eu bedyddio heddiw?
Os oes unrhyw un eisiau cael eich bedyddio mae hynny'n iawn, dim ond arddangosfa gyhoeddus o'ch ymroddiad i Dduw ydyw. Fodd bynnag, ni ddylai un gael ei fedyddio dim ond i ddangos ei ymroddiad i Sefydliad, yn enwedig nid y Gwylfa. (Nid yw'n ddim mwy nag ystum symbolaidd). Nid oes angen contract !!
Felly pe bai unrhyw blentyn - gadewch i ni hyd yn oed ddadlau 16, 17 oed - wedi mynd at eu rhieni Tystion a dweud wrthyn nhw eu bod nhw'n cael eu bedyddio yn eglwys y Mormoniaid tybed beth fyddai eu hateb? Oherwydd fy mod i'n meddwl “nid ydych chi'n ddigon hen i wneud eich penderfyniadau eich hun ynglŷn â bedydd” yn un ohonyn nhw.
Wel o leiaf mae'r cyfeiriad yn gyson ag ychydig o'r casgliadau gwybodus eraill lle mae oedran yn cael ei ystyried yn yr hafaliad. Gweision gweinidogol yn eu harddegau, Blaenoriaid yn eu hugeiniau cynnar, dim problem. Ac os yn wir, mae bedydd yn symbol o gysegru bywyd rhai i Jehofa, yna hoffwn awgrymu, i ddechrau, y dylai rhywun gael bywyd sy’n ddigonol o dan ei reolaeth ei hun i gysegru. Gallu gwneud hunanbenderfyniadau deallus, gwybodus ac ymreolaethol. Nid wyf yn credu bod hyn yn bosibl nes bod rhywun yn sefyll ar ei draed ei hun ym mhob ffordd. I'r mwyafrif,... Darllen mwy "
Fel tad i 2, un 14 a’r llall 12 gallaf ddweud wrthych na fyddant yn cael eu bedyddio nes eu bod wedi gwneud y penderfyniad hwnnw drostynt eu hunain. Ni fydd unrhyw faint o bwysau gan sefydliad i gam-gymhwyso ysgrythur yn ei gwneud yn wahanol. Pam? Oherwydd fy ymchwil fy hun, fy mhrofiad fy hun a hefyd oherwydd y rhai yma sy'n ysgrifennu, y sylw hwnnw, sydd wedi deffro o'r ddysgeidiaeth ffug yr ydym yn cael ein bwydo â grym ac wedi penderfynu codi llais. Gwerthfawrogir pob un ohonoch yma ac edrychaf ymlaen at ddarllen yma, at rannu yma a... Darllen mwy "
Yn gyfreithiol, nid yw'r 'contract' gyda Chymdeithas Watchtower yn rhwymo plant dan 18 oed.
Mae Watchtower wedi sefydlu ei system gyfreithiol ei hun, fodd bynnag, ei gyfraith Sharia ei hun.
Nid oes unrhyw gontract gyda'r Watchtower Society. Ond mae yna ganlyniadau er gwaethaf diffyg contract. Yr unig gontract yw gyda Jehofa Dduw a Iesu Grist, dim mwy. Yr unig orfodaeth y gall henuriaid ei chyflawni yw ar ran Iesu, ac mae hynny'n golygu bod yn rhaid i hyn gynnwys pethau sydd wedi'u hysgrifennu'n glir yn y Beibl.
Yn anffodus, mae yna “gontract” mewn gwirionedd. Gwneir bodolaeth y “contract” hwn yn amlwg os gwnaethoch geisio cymryd camau cyfreithiol neu erlyn WT. Pe byddech chi, byddent yn honni, ers ichi gytuno ar adeg y bedydd, ichi ddod yn JW mewn cysylltiad â sefydliad, bod hynny'n eich gorfodi i ufuddhau i'w reolau. Mae hynny'n creu wal dân gyfreithiol i WT, gan eich atal rhag eu dal yn atebol yn gyfreithiol. Bedydd WT yw eu dull o gael i chi “lofnodi eich hawliau cyfreithiol”.
Contract. Cytundeb gwirfoddol, bwriadol a rhwymol gyfreithiol rhwng dau barti cymwys neu fwy. Rhaid bod terfyn ar yr hyn y mae un wedi'i gontractio iddo, neu rhaid esbonio'r telerau'n glir ar adeg ymrwymo i'r contract. Mae llyfr y Sefydliad yn nodi bod atebion cadarnhaol i’r ddau gwestiwn yn gyfystyr â datganiad cyhoeddus gan yr ymgeisydd bedydd ei fod wedi rhoi ffydd yn y pridwerth ac wedi ymrwymo eu hunain yn ddiamod i Jehofa. Yn gymaint â bod cwestiwn 2 yn cyfeirio at y sefydliad, ni chredaf fod contract y gellir ei orfodi. Cofiwch chi, Robert, does gen i ddim syniad beth... Darllen mwy "
Daw'r agwedd “grym” o'r bygythiad DF. Yn gysylltiedig â hynny, mae rhai JWs wedi ceisio siwio WT oherwydd eu bod yn credu eu bod wedi cael eu DF yn annheg neu wedi cael eu cam-drin neu eu bychanu gan y profiad. Nid oes ganddynt hawl gyfreithiol oherwydd y cwestiynau bedydd. Bydd WT yn dweud, oherwydd bod rhywun wedi gwirfoddoli i gael ei fedyddio fel JW, ei fod wedi cytuno i holl gyhoeddwyr a pholisïau WT p'un a ydyn nhw'n ei hoffi ai peidio. Mae hyn yn debyg iawn i'r cyfamod rhwng Israel a Duw, a pheidiwch â gwneud unrhyw gamgymeriad, mae WT yn gweld ei hun yn rôl Duw. Roedd gan Israel gontract gyda... Darllen mwy "
Rwy’n ymwybodol o achos Randy Wall a datganiadau camarweiniol a wnaed gan gynrychiolydd cyfreithiol WT David Gnam. Gobeithio bod ganddo gydwybod glir dros hynny gan fy mod yn siŵr ei fod bellach yn gwybod y gwir. Yn fy atgoffa o'r penderfyniadau arbennig mewn confensiynau, y mae'n debyg y byddant hefyd yn dweud ein bod ni i gyd wedi cofrestru ar eu cyfer. Dal ddim yn meddwl ei fod yn gontract, ond mae'n debyg mai dim ond bod yn bedantig ydw i.
Efallai ei fod yn 'straightjacket'.
Yn ôl i'r heulwen.
Gwn o brofiad personol nad oes gennych unrhyw hawliau cyfreithiol o ran aelodaeth yn y sefydliad. Mae'r gyfraith yn ei ystyried yn glwb preifat - gall clwb preifat ddiswyddo unrhyw un y mae'n dewis ei wneud. Nid oes raid i chi berthyn iddo.
Er y gall y Sefydliad ddiswyddo unrhyw aelod yn gyfreithiol, mae'r polisi syfrdanol yn mynd y tu hwnt i'w hawl gyfreithiol. O leiaf, dyna'r her a gyflwynwyd gan achos Randy Wall. Mewn gwlad fel Canada, mae cam-drin hawliau dynol yn cael ei drin o ddifrif. Mewn achos dadleuol, gwnaeth y llywodraeth ddigolledu unigolyn y mae llawer yn ei ystyried yn gefnogwr terfysgol, oherwydd ei fod yn torri ei hawliau dynol. Felly mae'n rhaid i mi feddwl tybed beth fydd y goruchaf lys yn ei wneud yn apêl y Sefydliad o achos y Wal. Mae dirymu aelodaeth yn un peth, ond gorfodi teulu a ffrindiau pawb i wneud yn llwyr... Darllen mwy "
Yn anffodus mae'r bai ar aelodau'r teulu a'ch ffrindiau am eich syfrdanu. Mae'n achos i'r Org, ond yn y pen draw, y plwyfolion yw'r bobl sy'n cyfyngu ar eu cysylltiad â'r unigolyn sydd wedi'i ddadleoli - ac yn y pen draw byddant yn cael eu dal yn atebol am yr ymddygiad hwn. Fel y dylent fod. A'r mwyafrif o'r rhain heb anogaeth i bres. Ac rwy'n siŵr eu bod yn teimlo mai dyma eu hawl ddynol i ymarfer eu crefydd fel hyn. Nid wyf yn cytuno ag unrhyw ran ohono.
Un peth yw ymarfer eu crefydd ar y ffordd hon (syfrdanol) gan eu bod yn dewis rhydd ac yn beth arall gyda thrît i fod yn ddisail dim ond becouse sydd â chysylltiad a pherthynas â pherson disfellowship.
Cofiwch, mae cyswllt rheolaidd â pherson disfellowship yn “drosedd” yn sefydliad WT ac mae hynny'n amlwg yn faich trwm ar reng a ffeil JW.
I mi, mae'r safbwynt hwn o WT yn torri hawliau dynol.
Mae achos Ray Franz. Roedd yn DF'd am y rheswm tybiedig iddo gael cinio gyda dyn DA'd. Ond, cafodd gwraig Ray, JW, ginio gyda'r dyn hwnnw hefyd ac NID oedd hi'n DF'd. Defnyddiodd WT hyn fel esgus i'w reilffordd allan, oherwydd eu bod yn ei ystyried yn fygythiad. Nid oedd ei wraig yn fygythiad, felly nid oedd ots ganddyn nhw. Roedd hyn yn dangos anonestrwydd, rhagrith a chymhellion gwael WT.
Ac eto yfory pe bai pob Tystion Jehofa sy’n ymarfer yn stopio aelodau teulu a ffrindiau syfrdanol, (fel y mae’r wefan yn honni mai’r safon) a dechrau eu gwahodd i ymuno â nhw amser bwyd, byddai sefydliad y syfrdanol yn diflannu erbyn y penwythnos. Mae'r Sefydliad yn rhoi baich trwm ar y praidd trwy gychwyn y rhaglen hon o ysgymuno, yn bennaf yn ôl cyfraith lafar, ond ni yw gwir orfodwyr y polisi hwn. Pob un o'r wyth miliwn ohonom. Ac yn y pen draw byddwn yn cael ein dal yn atebol i Dduw am wneud hynny. Mae syfrdanol yn bwysig i'r grefydd hon, nid oherwydd ei bod yn amddiffyn y ddiadell rhag haint... Darllen mwy "
Anton, credaf fod 100%. Nawr os gwelaf rywun sy'n DF'd, byddaf yn siarad. Yn ddiweddar gwelais chwaer sy'n DF'd yn y lle rydyn ni'n mynd i gael ein gwalltiau. Cafodd sioc pan siaradais â hi a rhoi cwtsh mawr iddi. Dywedwyd wrthyf fod chwaer wedi mynd at yr henuriaid oherwydd bod chwaer yn mentro ataf. Nid oedd y chwaer a aeth at yr henuriaid hyd yn oed yn y sgwrs a ddigwyddodd, neu ddim yn agos ati. Fe geisiodd yr henuriaid fy ffonio ond roeddwn i'n mynd i ymateb... Darllen mwy "
Cafodd fy ffrind ei ddisodli ychydig flynyddoedd yn ôl. Cawsom neuadd hongian, ac ef oedd y cyntaf o lawer yn fwy gan fod y barnwr newydd yn y gynulleidfa yn hoffi'r rhaff yn fwy na'r cerydd. Beth bynnag, gwnes yn siŵr ei gynnwys mewn llawer o weithgareddau. Fe aethon ni allan gyda'n gilydd y flwyddyn honno, ac rydw i wir yn credu iddo ei gadw'n rhydd yn ystod yr amser hwnnw. Roedd hefyd yn oroeswr cam-drin rhywiol. Nid oes gan y sefydliad unrhyw raglen na dealltwriaeth sylfaenol hyd yn oed o effeithiau gydol oes cam-drin rhywiol, a phan fydd y bobl dlawd hyn yn actio, cânt eu cicio allan fel bod... Darllen mwy "
Nid yw hynny'n hollol wir Robert, nid yw'n golygu y gallant yn awtomatig
eich diswyddo rhag ffeilio achos llys yn eu herbyn, mater i'r llysoedd o hyd fyddai gwneud dyfarniad terfynol mewn mater.
Mae hwn yn fater a barodd i'm gwaed ferwi hyd yn oed pan oeddwn yn dal i fod yn JW credu. Bedyddiwyd y tri o fy mhlant yn eu harddegau yn erbyn fy nymuniadau a fynegwyd. Fe'n dysgwyd nad yw bedydd yn ddim ond symbol o gysegriad rhywun i Dduw. Tra’n ddyn perffaith sydd eisoes wedi’i gysegru i Dduw, gosododd Iesu’r patrwm ar gyfer bedydd Cristnogol trwy gael ei fedyddio yn 30 oed. Mae JWs yn honni eu bod yn cael eu patrwm ar ôl Cristnogion y ganrif gyntaf. Daliodd y dyfyniad canlynol fy sylw pan gafodd ei gyhoeddi yn y Watchtower: “O ran Cristnogion y ganrif gyntaf, dywed yr hanesydd Augustus Neander yn ei lyfr General History... Darllen mwy "
Efallai bod plentyn o bosib yn ddigon hen i gysegru ei fywyd i Jehofa a Iesu, ond nid pan fydd yn ystyried bod “telerau ac amodau yn berthnasol”. Yr hyn na fydd yn sylweddoli yw nad yw’r “telerau ac amodau” yn y Beibl, gallant fod yn unrhyw le yn y Watchtower neu gyhoeddiad arall, ac mae’n ddigon posib y byddant yn codi yn y dyfodol hefyd, pan fyddant yn dal i fod yn berthnasol.
Ac mae hyd yn oed erthyglau Jw yn nodi “nid ydym yn cael ein bedyddio yn enw unrhyw sefydliad dynol ond yn ymroddedig i Dduw, bedydd a gwirionedd y Beibl.” Peidiwch â chofio union ddyfynbris ac ni allwn ddod o hyd iddo. Efallai iddyn nhw ei dynnu? Dywedais wrthyf fy hun bob amser ”o leiaf nid yw fy bedydd yn golygu bod yn rhaid imi ufuddhau i bopeth o'r org. Ond efallai ei fod yn gwneud hynny? Ni ddywedodd neb hynny bryd hynny. Ac roeddwn i'n 19 ac yn dal i gael fy nhwyllo. Mae'n debyg y bydd pobl ifanc yn eu harddegau a phlant hefyd.
Ac roeddwn i'n 28 a hefyd yn cael fy nhwyllo.
Samisaac, rwy'n credu yn ystod y degawdau diwethaf mae'r Org wedi bod yn gyson yn ei honiadau bod bedydd JW i mewn i'r Org. Efallai eich bod chi'n cyfeirio at hyn: “Cofiwch nad ydych chi'n ymroddedig i fodau dynol, sefydliad neu waith. Rydych chi wedi cysegru'ch bywyd i Jehofa. ” Oddi wrth: Beth all y Beibl ei Ddysgu inni, Pennod 18, Par.24 https://www.jw.org/cy/publications/books/bible-study/what-is-baptism/ Nid wyf yn gwybod mwy o ddyfyniadau hynny ewch mor agos at ddiffinio beth yw cysegriad JW cyn-fedydd a beth nad ydyw. Fodd bynnag, mae hyn yn ymwneud â'r cysegriad, nid bedydd, ac mae'r Org wedi dweud yn gyson bod yn rhaid i ymgeiswyr... Darllen mwy "
Diolch tyhik dyna'r dyfynbris. I'r gwrthwyneb, mae rhai wedi dweud wrthyf “rydych chi wedi addo i Jehofa fod yn deyrngar i'r org” ond dwi byth yn cofio gwneud hynny. Wel mae'r tŷ bob amser yn ennill mae'n debyg
Mae'n ymddangos i mi fod yr Org yn ofalus iawn wrth gynnal bod yr adduned gysegriad (an-Feiblaidd) i Jehofa, ac nid i'r Org. Mae'r adduned gysegru yn ymwneud â'r rhai sydd heb eu disodli eto. Mae cysegru i Jehofa yn edrych yn llawer mwy deniadol a chyfiawn i lawer yn unig hanner ffordd sydd wedi eu cyflyru, sydd eisiau gwasanaethu Duw yn y lle cyntaf yn unig. Er, wrth siarad am yr adduned gysegriad, mae llenyddiaeth WT yn cadw Jehofa a'r Org ar wahân, mewn sawl maes arall mae'r gwahaniaeth yn aneglur. Gorchmynion Jehofa, trefniadau Jehofa, goleuni newydd gan Jehofa ac ati. Erbyn i’r JW a fedyddiwyd gael ei gyflyru’n llwyr, mae’n gweld... Darllen mwy "
Y rhan beryglus yw, rydw i'n meddwl, ei bod hi'n hollol bosibl i bobl gael eu bedyddio ac fel fi mae 12 yrs yn ddiweddarach yn sylweddoli beth mae'n ei olygu mewn gwirionedd. Dylent ddatgan yn llwyr ”os dylech chi bechu yn ddiweddarach a chael eich disfellowshipped, neu ddaduno eich hun, hyd yn oed dros ddysgeidiaeth na allwch gydsynio eu cymeradwyo, byddwch yn colli eich teulu a'ch ffrindiau cyfan trwy syfrdanol. Ydych chi'n gyffyrddus â gwybod hyn? Mae'n ofynnol i chi hefyd ufuddhau i'r henuriaid a'r corff Llywodraethu a heb amheuaeth bod eu dysgeidiaeth yn Feiblaidd, hyd yn oed heb brawf. ”O leiaf byddai popeth yn teimlo'n onest bryd hynny
Cyfle i hynny ddigwydd. Un sero braster mawr.