Young Ones, Mae Eich Creawdwr Eisiau Chi Fod Yn Hapus

[O ws 12 / 18 t. 19 - Chwefror 18 - Chwefror 24]

“Mae'n eich Bodloni â phethau da ar hyd eich oes.” - Salm 103: 5

Ffocws erthygl yr wythnos hon yw'r ieuenctid ymhlith rhengoedd JW. Mae'r Sefydliad yn nodi'r hyn y mae'n ei ystyried yn farn Jehofa ar sut y gall pobl ifanc sicrhau hapusrwydd. Gyda hynny mewn golwg gadewch inni archwilio'r cwnsler a gynigir yn erthygl yr wythnos hon a gweld sut mae'n mesur hyd at graffu Ysgrythurol.

Mae paragraffau 1 yn agor gyda'r sylwadau “OS ydych chi'n berson ifanc, mae'n debyg eich bod wedi derbyn llawer o gyngor am eich dyfodol. Efallai bod athrawon, cwnselwyr arweiniad, neu eraill wedi eich annog i ddilyn addysg uwch a gyrfa broffidiol. Mae Jehofa, fodd bynnag, yn eich cynghori i ddilyn cwrs gwahanol. I fod yn sicr, mae am ichi weithio’n galed tra byddwch yn yr ysgol fel eich bod yn gallu ennill bywoliaeth ar ôl i chi raddio ”.

Byddai'r mwyafrif o Dystion o'r farn bod y datganiad a wnaed yn y sylwadau agoriadol yn wir. Er y gallai llawer deimlo’n alarus neu anhapus ynglŷn â datganiadau o’r fath, ni fyddai llawer o Dystion yn meiddio herio datganiadau o’r fath yn eu meddyliau eu hunain, heb sôn mewn trafodaethau agored ag eraill.

Mae'n ymddangos bod y sefydliad yn annog pobl ifanc i anwybyddu unrhyw arweiniad gyrfa a gânt gan athrawon neu gynghorwyr nad ydynt yn y Sefydliad.

Wrth ddadansoddi Gwylfa'r wythnos hon, dylem asesu a yw'r Watchtower yn mynd i'r afael â'r cwestiynau canlynol:

Beth yw safbwynt y Beibl ar gymryd arweiniad neu gyngor gan athrawon a chynghorwyr arweiniad ar faterion gyrfa seciwlar neu addysg uwch?

A oes unrhyw enghreifftiau Ysgrythurol y gallem gyfeirio atynt a allai daflu goleuni ar sut y byddai Jehofa neu Iesu yn edrych ar addysg neu yrfa seciwlar?

Pa dystiolaeth ysgrythurol a ddarperir i ategu'r honiad nad yw Jehofa eisiau i bobl ifanc beidio â dilyn addysg uwch?

Ymddengys bod paragraff 2, ar yr wyneb, yn cynnig rhesymu ysgrythurol cadarn.

“NID OES WISDOM. . . MEWN CYFLE I JEHOVAH ”

Mae paragraff 3 yn cyfeirio at Satan fel a “Cynghorydd hunan-benodedig”. Yn ddiddorol, ni ddefnyddir y term byth i ddisgrifio Satan yn y Beibl ac yn arbennig ni fyddai’n cael ei ddefnyddio yng nghyd-destun y sgwrs a ddigwyddodd rhwng Efa a Satan yng Ngardd Eden. Mae Geiriadur Rhydychen yn cyfeirio at gynghorydd (a ysgrifennwyd hefyd fel cynghorydd) fel “Person sy'n rhoi cyngor mewn maes penodol”, er enghraifft Cynghorydd Buddsoddi. Er mwyn i Satan fod yn gynghorydd, byddai'n awgrymu bod ganddo rywfaint o wybodaeth neu arbenigedd mewn maes neu agwedd benodol. Ni chynigiodd Satan gyngor nac arweiniad i Efa, fe wnaeth ei thwyllo na’i chamarwain a athrod Jehofa.

Pam fyddai'r Sefydliad yn defnyddio'r term “cynghorydd hunan-benodedig”Wrth gyfeirio at Satan? A allai fod y sefydliad yn tynnu cymhariaeth rhwng y cyngor a ddarperir gan gwnselwyr ac athrawon yn yr ysgol â'r “cyngor” a gynigiwyd gan Satan i Adda ac Efa?

BODLONI JEHOVAH EICH ANGEN YSBRYDOL

Mae paragraff 6 yn cychwyn gyda'r meddwl ysgrythurol bod gan bobl angen ysbrydol y gall ein Creawdwr yn unig ei fodloni. Fodd bynnag, mae'r paragraff wedyn yn honni bod Duw yn diwallu ein hangen ysbrydol drwyddo “Y caethwas ffyddlon a disylw”.

Os yw un yn archwilio cyd-destun Matthew 24: 45, daw'n amlwg bod y ddameg yn cyfeirio at y caethwas (yr enw) yn yr unigol. Er mwyn cymhwyso'r ysgrythur hon mewn ystyr luosog i Gorff Llywodraethol Tystion Jehofa mae'r Sefydliad weithiau'n mewnosod y gair “dosbarth” yn rhywfaint o'i lenyddiaeth neu ei drafodaethau cyhoeddus.

Sylwch fod yr esboniad o bwy y newidiwyd y “Caethwas Ffyddlon a Disylw” ym mhedwaredd erthygl Watchtower Gorffennaf 15, 2013. Sylwch ar y pwyntiau a gyflwynodd y gwyliwr hwnnw isod:

1. Nid oedd yr Apostolion yn rhan o'r caethwas Ffyddlon a Disylw
2. Penodwyd y caethwas i fwydo'r domestig yn 1919 (er na wnaethant ei sylweddoli tan 2013!).
3. Mae'r caethwas yn cynnwys dynion cymwys amlwg yn y pencadlys pan fyddant yn gweithredu gyda'i gilydd fel Corff Llywodraethol tystion Jehofa.
4. Anwybyddir y caethwas â llawer o strôc ac anwybyddir y caethwas heb lawer yn llwyr

Mae Pwynt 4 uchod yn dod i'r casgliad mai'r Corff Llywodraethol yw'r Caethwas Ffyddlon a Disylw, sy'n anghydnaws â'r cyfrif yn Luc 12 yn enwedig y pwyntiau a nodwyd yn adnodau 46 - 48.

Mae'r esboniad a roddwyd gan Sefydliad y caethwas Ffyddlon a Disylw yn anghyflawn heb esboniad pennill 46 - 48.

Mae paragraff 8 yn gwneud honiad beiddgar arall, gan nodi Pennod 3 Habacuc allan o'i gyd-destun “Cyn bo hir, bydd pob rhan o fyd Satan yn dod i lawr, a Jehofa fydd ein hunig ddiogelwch. Yn wir, efallai y daw’r amser pan fyddwn yn dibynnu arno am ein pryd nesaf! ” - Gelwir hyn yn ofn mongio. Y nod yw ennill meddyliau'r gynulleidfa drosodd trwy ofn ac nid trwy resymu priodol. Dywedodd Iesu nad oes unrhyw un yn gwybod “Y Dydd” heblaw am y tad (Mathew 24: 36). Fel Cristnogion, nid oes angen i ni boeni ynghylch pryd y daw'r diwedd. Dylai ein ffocws fod ar wasanaethu Duw mewn Ysbryd a gwirionedd. Dylai ein dewisiadau o ran ein gyrfa neu'r hyn a wnawn gyda'n bywydau gael eu cymell gan Gariad Jehofa a Chariad cymydog (Matthew 22: 37-39). Dywedodd Iesu pe baem yn seilio ein penderfyniadau ar y ddau orchymyn hynny, byddem wedi cyflawni'r gyfraith.

 Mae JEHOVAH YN RHOI'R FATH GORAU IAWN O FFRINDIAU

Paragraff 9: “Pan fyddwch chi'n cwrdd â rhywun nad yw yn y gwir am y tro cyntaf, beth ydych chi'n ei wybod am y person hwnnw? Heblaw am ei enw a'i ymddangosiad corfforol, ychydig iawn mae'n debyg. Nid yw hynny'n wir pan fyddwch chi'n cwrdd â rhywun sy'n adnabod ac yn caru Jehofa am y tro cyntaf. Hyd yn oed os yw'r person hwnnw o gefndir, gwlad, llwyth neu ddiwylliant gwahanol, rydych chi eisoes yn gwybod llawer amdano - ac ef amdanoch chi!"

Mae'r datganiad yn ddiffygiol yn rhesymegol. Er mwyn darlunio, dychmygwch fod dau berson o wahanol drefi a gwahanol ysgolion uwchradd yn dechrau mynychu'r un Brifysgol. Mae'r ddau (John a Matthew) wedi cael yr un cwricwlwm academaidd, wedi defnyddio'r un gwerslyfrau ac wedi cael yr un dulliau o ddatrys problemau cymhleth ac mae'n debyg bod hyd yn oed yr addysg grefyddol a gafodd y ddau fyfyriwr yn union yr un fath. Hefyd, cymerwch fod y bobl sy'n goruchwylio cwricwlwm yr ysgol uwchradd ac yn cymeradwyo'r gwerslyfrau yr un bobl ar gyfer y ddau fyfyriwr.

Pan fydd y myfyrwyr yn cwrdd ar ddiwrnod cyntaf y Brifysgol, mae'n debygol y bydd ganddyn nhw ychydig o bethau yn gyffredin. Maent yn rhannu'r un egwyddorion, yr un credoau crefyddol a gallant hyd yn oed ddilyn yr un dull wrth ddatrys problemau. Tybiwch fod yna drydydd myfyriwr (Luc) a gafodd ei fagu yn yr un gymdogaeth ac a gafodd brofiadau plentyndod tebyg i un o'r myfyrwyr eraill (Matthew) ond a ddysgwyd cwricwlwm a chrefydd hollol wahanol iddo.

A allech chi ddweud yn sicr y byddai Ioan yn gwybod mwy am Mathew nag y byddai Luc?

Mewn rhai agweddau, ie, yn enwedig mewn perthynas ag addysg a chrefydd Matthew. Fodd bynnag, byddech yr un mor wir y byddai Luke yn gwybod mwy am brofiadau a chefndir plentyndod Matthew nag y byddai John. Efallai y bydd Matthew a Luke hyd yn oed yn hoffi'r un math o fwyd neu ddillad.

Nawr, newid cwricwlwm yr ysgol uwchradd a dysgeidiaeth grefyddol John a Matthew ar gyfer Athrawiaeth JW. Dywedwch fod John a Matthew ill dau yn Dystion Jehofa. Newid y bobl sy'n goruchwylio'r cwricwlwm gyda'r Corff Llywodraethol a chymryd yn ganiataol nad yw Luke yn Dyst.

A yw'r datganiad yn dal i wneud synnwyr?

Yn syml, nid yw cael yr un athrawiaeth a'r un dull o ddelio â materion cymhleth bywyd yn golygu eich bod chi'n gwybod mwy am ddieithryn na'r hyn y byddai rhywun arall yn ei wybod. Mae'n dibynnu ar yr amgylchiadau cyffredinol.

Sylwch mai ychydig iawn o gefnogaeth ysgrythurol a ddarperir ar gyfer y datganiadau a wneir gan yr ysgrifennwr ym mharagraff 9 - 11. Ymgais gan y Sefydliad yw hwn i greu ymdeimlad ffug o gymuned ymhlith Tystion Jehofa.

Mae JEHOVAH YN RHOI NODAU WORTHWHILE

Mae'r Nodau a grybwyllir ym mharagraffau 12 yn nodau gwych i bob un ohonom fel pobl sy'n proffesu bod yn Gristnogion eu dilyn. Mae angen inni ei gwneud yn nod inni ddarllen y Beibl mor aml â phosibl.

Mae rhywfaint o wirionedd yn y datganiad hwn a wneir ym mharagraff 13 hyd yn oed “bywyd o oferedd yn y pen draw yw bywyd sydd wedi'i nodi gan uchelgeisiau a gweithgareddau seciwlar - os yw'r rhain yn ymddangos yn llwyddiannus iawn”. Os ydym yn gwneud mynd ar drywydd pethau materol a gyrfa seciwlar yn brif amcan yn ein bywydau, ac eithrio ein hanghenion ysbrydol ac emosiynol, efallai y bydd bywyd yn llai boddhaus inni. Yn yr un ffordd fwy neu lai, byddem yn teimlo'n llai cyflawn pe byddem ond yn bwyta hufen iâ neu bwdin i frecwast, cinio a swper bob dydd. Dywedodd Iesu yn Mathew 6: 33 y dylem “geisio Teyrnas Dduw yn gyntaf”, ni ddywedodd y dylid ceisio’r Deyrnas yn unig. Roedd Iesu'n gwybod bod angen cydbwysedd da i gael bywyd gwirioneddol foddhaus.

Mae'r Sefydliad eisiau i Dystion gredu mai dim ond dau ddewis y gall Cristion eu gwneud. Y dewis cyntaf, y maent yn honni sy'n dderbyniol gan Dduw, yw cysegru'ch holl amser wrth geisio cyflawni amcanion Sefydliadol fel adeiladu Neuaddau'r Deyrnas, gweithio ym mhencadlys amrywiol JW ledled y byd neu dreulio o leiaf oriau 70 neu fwy yn pregethu athrawiaeth JW. Y dewis arall yw dewis dilyn addysg uwch neu yrfa yn y byd hwn ac yn y pen draw arwain at fywyd digyflawn sydd wedi'i anghymeradwyo gan Dduw. I lawer o dystion sydd wedi dilyn addysg uwch, nid yw hyn wedi bod yn wir. Gall un ddilyn addysg uwch a dal i ddilyn nodau ysbrydol. Wrth gwrs, mae llawer yn dibynnu a ydym yn cyfateb ysbrydolrwydd i amcanion Sefydliadol neu i'r hyn y mae'r ysgrythurau'n ei ddysgu inni am yr hyn y mae'n ei olygu i fod yn wir Gristion.

DUW YN RHOI RHYDDID GWIR

Paragraff 16 “Lle mae ysbryd Jehofa, mae rhyddid,” ysgrifennodd Paul. (Corinthiaid 2 3: 17) Ydy, mae Jehofa yn caru rhyddid, ac fe roddodd y cariad hwnnw yn eich calon. ” O ystyried y paragraffau blaenorol ac agwedd gyffredinol y Sefydliad at arddweud pa ddewisiadau y dylai ei aelodau eu gwneud, mae'n eironig bod y Sefydliad yn dyfynnu geiriau Paul. Anwybyddir y cyd-destun yn llwyr, a defnyddir yr adnod i ategu'r agenda Sefydliadol. Pan fydd gennych amser darllenwch bob pennill 18 yn 2 Corinthians 3 i ddeall beth yw gwir ystyr y geiriau a ddyfynnir. Mewn gwirionedd, ychydig iawn o oddefgarwch sydd gan y Sefydliad i'r rhai nad ydynt yn ddiamau yn dilyn ei gyfarwyddeb. Pe bai'r Sefydliad yn wirioneddol yn lle rhyddid, ni fyddai'n cosbi'r rhai a geisiodd eglurder ar faterion athrawiaethol sy'n ymddangos yn groes i'r hyn y mae'r Beibl yn ei ddysgu.

Nawr, gadewch inni geisio ateb y cwestiynau a godwyd gennym ar ddechrau'r adolygiad hwn.

Beth yw safbwynt y Beibl ar gymryd arweiniad neu gyngor gan athrawon a chynghorwyr arweiniad ar faterion gyrfa gylchol neu addysg uwch?

Nid yw’r Beibl yn nodi’n benodol farn Jehofa ar gymryd cyngor gan athrawon neu gynghorwyr arweiniad. Fodd bynnag, mae'r ysgrythurau canlynol yn ddefnyddiol wrth bwyso a mesur unrhyw fath o gyngor:

Diarhebion 11:14 - “Lle nad oes cwnsler, mae’r bobl yn cwympo: ond yn y llu o gynghorwyr mae yna ddiogelwch.” - Beibl y Brenin James

Diarhebion 15:22 - “Sicrhewch yr holl gyngor y gallwch chi, a byddwch chi'n llwyddo; hebddo fe fethwch ”- Cyfieithu Newyddion Da

Rhufeiniaid 14: 1 - “Croeso i’r dyn fod â gwendidau yn ei ffydd, ond peidiwch â rhoi barn ar wahanol farnau.” - Cyfieithiad Byd Newydd

Rhufeiniaid 14: 4-5 - “Pwy wyt ti i farnu gwas rhywun arall? I'w feistr ei hun mae'n sefyll neu'n cwympo. Yn wir, bydd yn rhaid iddo sefyll, oherwydd gall Jehofa wneud iddo sefyll. Mae un dyn yn barnu un diwrnod fel uwchlaw un arall; mae un arall yn barnu un diwrnod yr un peth â phawb arall; bydded i bob un gael ei argyhoeddi yn llawn yn ei feddwl ei hun”[Meiddgar ein un ni] - Cyfieithiad Byd Newydd

Mathew 6:33 - “Daliwch ymlaen, felly, gan geisio’n gyntaf y Deyrnas a’i chyfiawnder, a bydd yr holl bethau eraill hyn yn cael eu hychwanegu atoch chi” - Cyfieithiad y Byd Newydd

• O'r ysgrythurau uchod mae'n ymddangos bod doethineb ymgynghori'n eang o ran materion pwysig fel gyrfa ac addysg.
• Lle nad oes torri gofynion ysgrythurol yn glir dylai pob Cristion lunio ei feddwl ei hun o ran penderfyniadau personol a pheidio â barnu eraill am ddod i gasgliadau gwahanol
• Ym mhopeth a wnawn, dylem bob amser geisio teyrnas Dduw gyntaf.

A oes unrhyw enghreifftiau Ysgrythurol y gallem gyfeirio atynt a allai daflu goleuni ar sut y byddai Jehofa neu Iesu yn edrych ar addysg neu yrfa gylchol?

Actau 7: 22-23 - “Cafodd Moses ei gyfarwyddo yn holl ddoethineb yr Eifftiaid. Mewn gwirionedd, roedd yn bwerus yn ei eiriau a'i weithredoedd. “Nawr pan gyrhaeddodd 40 oed, daeth i’w galon i ymweld â’i frodyr, meibion ​​Israel. Pan ddaliodd olwg ar un ohonyn nhw'n cael ei drin yn anghyfiawn, fe wnaeth ei amddiffyn a dial ar yr un oedd yn cael ei gam-drin trwy daro'r Aifft i lawr ”- New World Translation

Daniel 1: 3-5 - “Yna gorchmynnodd y brenin i Ashʹpe · naz ei brif swyddog llys ddod â rhai o’r Israeliaid, gan gynnwys y rhai o dras brenhinol ac urddasol. Roeddent i fod yn llanciau heb unrhyw ddiffyg, o ymddangosiad da, wedi'u cynysgaeddu â doethineb, gwybodaeth a dirnadaeth, ac yn alluog i wasanaethu ym mhalas y brenin. Yr oedd i ddysgu iddynt ysgrifennu ac iaith y Chal · deʹans. Ar ben hynny, rhoddodd y brenin ddogn ddyddiol iddynt o ddanteithion y brenin ac o'r gwin yr oedd yn ei yfed. Roeddent i gael eu hyfforddi am dair blynedd, ac ar ddiwedd yr amser hwnnw roeddent i fynd i wasanaeth y brenin. Nawr yn eu plith roedd rhai o lwyth Jwda: Daniel, Han · a · niʹah, Mishʹa · el, ac Az · a · riʹah ”- Cyfieithiad Byd Newydd

Actau 22: 3 - “Iddew ydw i, wedi fy ngeni yn Tarsus o Ci · liʹcia, ond wedi fy addysg yn y ddinas hon wrth draed Ga · maʹli · el, wedi fy nghyfarwyddo yn ôl cadernid Deddf yr hynafiaid, ac yn selog dros Dduw yn union fel mae pob un ohonoch chi heddiw. ” - Cyfieithiad Byd Newydd

Moses, Daniel, Han · a · niʹah, Mishʹa · el, Az · a · riʹah a Paul lle addysgwyd pob un yn seciwlar.

Sylwch ar y canlynol:

• Fe'u haddysgwyd ar wahanol adegau yn hanes dyn ac o dan wahanol lywodraethwyr dynol ac felly byddai'r addysg a gawsant wedi bod yn dra gwahanol.
• Ni wnaeth eu haddysg a’u gyrfaoedd seciwlar atal Jehofa na Iesu rhag eu defnyddio i gyflawni ei wasanaeth.
• Roedden nhw'n weision ffyddlon neu'n Jehofa hyd ddiwedd eu hoes.
• Yn y pen draw, nid eu haddysg a'u gyrfaoedd a oedd yn bwysig i Jehofa, ond cyflwr eu calon.

Pa dystiolaeth ysgrythurol a ddarperir i ategu'r honiad nad yw Jehofa yn bobl ifanc i beidio â dilyn addysg uwch?

Mae'r ateb i'r cwestiwn hwn yn syml.

Mae'r erthygl hon wedi methu â dangos i bobl ifanc sut y gallant ddod o hyd i wir hapusrwydd wrth wasanaethu Duw.

Yn Mathew 5 darparodd Iesu restr gynhwysfawr o egwyddorion inni, a fyddai’n arwain ei holl weision i fyw bywydau hapus. Bydd astudiaeth fanwl o'r bennod hon yn rhoi ffyrdd ymarferol i bobl ifanc fyw bywydau hapus fel Cristnogion ifanc ac osgoi'r peryglon o gael eu caethiwo gan athroniaethau dynion.

Nobleman