“Peidiwch â bod yn bryderus, oherwydd myfi yw dy Dduw”

“Peidiwch ag ofni, oherwydd rydw i gyda chi. Peidiwch â bod yn bryderus, oherwydd myfi yw eich Duw. Fe'ch amddiffynaf, ie, fe'ch cynorthwyaf. ”—Isaiah 41: 10

 [O ws 01 / 19 p.2 Erthygl Astudio 1: Mawrth 4-10]

Mae'r camddireinio cyntaf i'w gael ym mharagraff 3 lle dywedir wrthym thema'r erthygl. Mae'n dweud “byddwn yn canolbwyntio ar dri o addewidion adeiladu ffydd Jehofa a gofnodwyd yn Eseia 41:10: (1) Bydd Jehofa gyda ni, (2) ef yw ein Duw ni, a (3) bydd yn ein helpu ni. ”

Dechreuwn trwy edrych ar gyd-destun Eseia 41:10. Fel y dywed paragraff 2 yn gywir “Roedd gan Jehofa record Eseia i’r geiriau hynny i gysuro’r Iddewon a fyddai’n cael eu cludo i Babilon yn alltudion yn ddiweddarach ”. Ond nawr dewch y problemau. A oes gennym ni sail ar gyfer cymhwyso hyn heddiw i'r Sefydliad? A ddewisodd Jehofa Dystion Jehofa fel ei bobl? Roedd yn hollol amlwg yn ôl cofnod y Beibl mai Jehofa a ddewisodd yr Israeliaid. Roedd arwyddion a gwyrthiau pan gawsant eu rhyddhau o'r Aifft.

A ddangoswyd arwyddion gwyrthiol diymwad o'r fath i Fyfyrwyr cynnar y Beibl? A yw'r Sefydliad yn dal i ddysgu'r hyn a ddysgwyd pan honnant iddynt gael eu dewis? Yn gategori, Na i'r ddau gwestiwn.

Bydd adolygiad cyflym o rai cyhoeddiadau o bob rhan o 1919 yn dangos gwahaniaethau mawr rhwng hynny a nawr.[I]

Os nad Sefydliad Duw yw Sefydliad Tystion Jehofa, nid oes unrhyw reswm iddo fod gyda nhw. Mae hyn yn dal i fod yn wir hyd yn oed pe bai Eseia yn bwriadu i'w eiriau gael cyflawniad ychwanegol yn y dyfodol, nad oes tystiolaeth ysgrythurol ohono.

Yn ail, gallai Jehofa fod yn Dduw i ni, ond nid yw’r ffaith honno’n unig yn gwarantu ei gymorth. Mae Mathew 7: 21-24 yn ei gwneud yn glir bod angen y camau gweithredu cywir. Ni fyddai geiriau neu ffydd neu syniadau gwallus eu hunain o'r gweithredoedd sy'n ofynnol yn ddigonol. Mae Iago 1: 19-27 yn rhoi llawer o gyngor dros fyfyrio ynghylch yr hyn a ddisgwylir gennym, ond sylwch na chrybwyllir pregethu. Byddai pregethu ar draul yr eitemau a grybwyllir yn annerbyniol i Dduw.

Yn drydydd, er mwyn i Dduw ein helpu ni mae'n rhaid cwrdd â'r ddau ofyniad cyntaf. Hebddyn nhw, ni fydd unrhyw reswm i Dduw helpu.

Felly mae'r meddyliau ym mharagraffau 4-6 yn cael eu gwneud yn ddiystyr i fwyafrif helaeth y gynulleidfa a fwriadwyd.

Mae paragraff 8 yn sôn am alltudiaeth blwyddyn 70 ond yn cadw'n glir o ddyddiad cychwyn a gorffen. Efallai bod hyn er mwyn annog adolygwyr fel yr awdur i beidio â thrafod eu dehongliad chwithig o'r amseroedd 7 o 607 BCE i 1914 CE.[Ii] Serch hynny, heb os, maent yn gobeithio y bydd y mwyafrif o Dystion yn llenwi'r dyddiadau hynny'n awtomatig heb feddwl amdanynt. Hyd yn oed yma, yr unig ysgrythur yn yr NWT sy'n awgrymu bod 70 yn alltud yw Jeremeia 29: 10 sy'n dweud “Yn unol â chyflawni saith deg mlynedd ym Mabilon”. Mae'n bwysig nodi fodd bynnag bod y “at”Yw eu cyfieithiad o’r arddodiad Hebraeg“le”Sy'n golygu“ gyda golwg ar ”. Dyma’r arddodiad Hebraeg “be”Mae hynny'n golygu“at”. Felly ni fyddai cyfieithiad cywir yma yn awgrymu alltud blwyddyn 70.

Mae paragraff 13 yn rhoi cipolwg ar yr hunan wadiad yn y gwaith na fydd y gweithredoedd cyfredol ledled y byd yn erbyn y Sefydliad yn llwyddo pan ddywed “Mae'n addo i ni: “Ni fydd unrhyw arf a ffurfiwyd yn eich erbyn yn cael unrhyw lwyddiant.” (Isa. 54: 17) ”. Dyma ysgrythur arall eto wedi'i chodi allan o'i chyd-destun a'i cham-gymhwyso. Unwaith eto, roedd yr addewid i genedl Israel. Os oes ganddo ail gyflawniad yn Israel Duw yna erys yr angen i brofi pwy yw Israel Duw heddiw.

Paragraff 14: “Yn gyntaf, fel dilynwyr Crist, rydyn ni'n disgwyl cael ein casáu. (Matt. 10: 22) Rhagwelodd Iesu y byddai ei ddisgyblion yn cael eu herlid yn ddifrifol yn ystod y dyddiau diwethaf. (Matt. 24: 9; John 15: 20) Yn ail, mae proffwydoliaeth Eseia yn ein rhagweld y bydd ein gelynion yn gwneud mwy na’n casáu ni; byddant yn defnyddio arfau amrywiol yn ein herbyn. Mae'r arfau hynny wedi cynnwys twyll cynnil, celwyddau amlwg, ac erledigaeth greulon. (Matt. 5: 11) Ni fydd Jehofa yn atal ein gelynion rhag defnyddio’r arfau hyn i dalu rhyfel yn ein herbyn. (Eff. 6: 12; Parch. 12: 17) ”

Mae'r cyd-destun yn dangos Mathew 10: Anelwyd 22 at Gristnogion ymhlith Iddewon a Chenhedloedd yn y ganrif gyntaf, nid grŵp enwol Cristnogol ymhlith Cristnogion eraill.

Mae'r cyd-destun yn dangos Mathew 24: Roedd 9 yn cyfeirio at ddyddiau olaf y system Iddewig o bethau lle'r oedd y rhan fwyaf o gynulleidfa Iesu yn byw. Mae rhan olaf yr adnod yn rhoi’r rheswm fel “bydd yr holl genhedloedd yn eich casáu oherwydd fy enw i ”.

Beth yw'r feirniadaeth a lefelwyd yn y Sefydliad? Ei fod yn pregethu Crist yn lle Esblygiad neu Islam?

• Na, mewn gwirionedd fe'i beirniadir am beidio â phregethu Crist yn ddigonol, ond yn hytrach lleihau ei rôl o blaid Jehofa Dduw.
• Mae'n gas ganddo oherwydd y ffordd y mae'r Sefydliad wedi troi llygad dall a chlust fyddar at waedd y plant sy'n cael eu cam-drin ac wedi gwrthod gwneud ei ddyletswydd ddinesig wrth riportio honiadau o'r fath i'r heddlu.
• Mae’n gas ganddo oherwydd ei fod yn dysgu dull “gwneud dim, ei adael i Jehofa” tuag at y broblem, yn lle ufuddhau i Grist a dangos darostyngiad i’r awdurdodau uwchraddol (Rhufeiniaid 13: 1).

Maen nhw'n honni bod apostates yn defnyddio twyll a chelwydd amlwg. Fodd bynnag, er y byddai'r Sefydliad yn dosbarthu'r wefan hon fel apostate, nid ydym erioed wedi defnyddio twyll na chelwydd amlwg. Mae yn erbyn ein hegwyddorion Cristnogol. Mae'r erthyglau sy'n cael eu cyhoeddi ar y wefan hon yn ganlyniad oriau di-ri o ymchwil bersonol yn yr Ysgrythurau gan ein bod ni i gyd yn dymuno addoli Duw a Iesu mewn ysbryd ac mewn gwirionedd. Yn hytrach, ymddengys mai'r twyll a'r celwyddau amlwg yw offer diofyn y Sefydliad gan eu bod yn gyson yn cymryd adnodau o'r Beibl allan o'u cyd-destun neu'n dysgu ail gyflawniad heb unrhyw gefnogaeth ysgrythurol, fel yr ydym newydd ei weld.

Paragraff 15: “Ystyriwch y drydedd ffaith y mae angen i ni ei chofio. Dywedodd Jehofa na fyddai “unrhyw arf” a ddefnyddir yn ein herbyn “yn cael unrhyw lwyddiant.” Yn yr un modd ag y mae wal yn ein hamddiffyn rhag grym storm law ddinistriol, felly mae Jehofa yn ein hamddiffyn rhag “chwyth y teyrn.” (Darllenwch Eseia 25: 4, 5.) ”

Gyda datganiadau fel hyn, maen nhw'n sefydlu eu hunain ar gyfer damwain hyd yn oed yn fwy.

Unwaith eto, mae'r ysgrythur hon o Eseia 25: 4-5 wedi'i chymryd allan o'i chyd-destun. Mae Eseia 25 yn broffwydoliaeth am yr amodau a fyddai’n bodoli yn ystod y deyrnasiad milflwyddol. Mae'r adnodau yn syth ar ôl, (6-8), yn broffwydoliaeth am yr atgyfodiad a'r darpariaethau hael yn yr amser hwnnw. Felly, yr amddiffyniad yn erbyn “chwyth y teyrn ” ei brif gyflawniad yn y dyfodol.

Yn olaf, yn y paragraffau olaf (Par.17) rydym yn dod o hyd i rywbeth y gallwn gytuno'n llwyr arno:

“Rydyn ni’n dyfnhau ein hymddiriedaeth yn Jehofa trwy ddod i’w adnabod yn well. A'r unig ffordd y gallwn ni wir adnabod Duw yn dda yw trwy ddarllen y Beibl yn ofalus ac yna myfyrio ar yr hyn rydyn ni'n ei ddarllen. Mae’r Beibl yn cynnwys cofnod dibynadwy o sut y gwnaeth Jehofa amddiffyn ei bobl yn y gorffennol. ”

I gloi, mae'r drafodaeth hon ar destun thema eleni yn disgyn ar y rhwystr cyntaf. Rydym hefyd yn gweld nifer o achosion o ddyfynnu allan o'u cyd-destun a chymryd yn ganiataol ail gyflawniad lle nad yw'r ysgrythur yn awgrymu unrhyw un. Hefyd, datganiad yn seiliedig ar eu camgyfieithiad o ysgrythur.

Fodd bynnag, gadewch inni gadw at Air Duw, gan fynd i'r arfer o wirio drosom ein hunain. Yna bydd gennym olwg realistig ar sut y bydd Jehofa a Iesu yn dangos gofal i’r rhai sy’n eu gwasanaethu’n wirioneddol, yn hytrach na derbyn rhywfaint o lun wedi’i baentio’n sgleiniog, ond afrealistig, gan y Sefydliad a allai arwain at siom a dinistr o ffydd rhywun yn Nuw.

_____________________________________________________

[I] I gael cymhariaeth dda o sut mae credoau wedi newid, gweler y wefan Ffeithiau JW.

[Ii] Archwilir hyn yn ofalus yn y gyfres sydd i ddod “A Journey through Time”

Tadua

Erthyglau gan Tadua.