Gwrandewch ar Lais Jehofa

“Dyma fy Mab. . . Gwrandewch arno. ”- Mathew 17: 5.

 [O ws 3/19 t.8 Astudio Erthygl 11: Mai 13-19, 2019]

Yno yn nheitl erthygl yr astudiaeth a'r ysgrythur thema mae gennym eisoes y neges gyferbyniol a roddwyd gan y Sefydliad. Dywedir wrthym am wrando ar lais Jehofa, y mae ei lais yn gofyn inni wrando ar lais Iesu. Ac eto nid yw'r rhan fwyaf o'r erthygl yn ymwneud â gwrando ar Jehofa yn unig.

Fe’n hatgoffir “Yn y gorffennol, defnyddiodd broffwydi, angylion, a’i Fab, Crist Iesu, i gyfleu ei feddyliau inni ”(Par.1) a "Heddiw, mae’n cyfathrebu â ni trwy ei Air, y Beibl. ” Mae'r datganiadau hyn yn gywir ac yn dangos sut y gallwn wrando ar Jehofa a Iesu. Nid oes proffwydi ysbrydoledig heddiw, ac nid yw angylion yn ymweld â ni. Mae gennym bopeth sydd ei angen arnom yn ei air ysbrydoledig.

Mae pawb y mae Jehofa wedi dewis ei gynrychioli yn y gorffennol wedi cael prawf penodi clir. Daeth proffwydoliaeth y proffwydi yn wir. Rhoddwyd pŵer i rai berfformio gwyrthiau. Roedd Moses ac Aaron wedi'u penodi'n glir, fel yr oedd Iesu. Ni phenodwyd y rhai na chawsant eu penodi'n glir gan Dduw na Iesu.

Yn bedydd Iesu, roedd apwyntiad clir wrth i Luc 3: 22 gofnodi “A daeth yr ysbryd sanctaidd mewn siâp corfforol fel colomen i lawr arno, a daeth llais allan o’r nefoedd:“ Ti yw fy Mab, yr annwyl; Rwyf wedi eich cymeradwyo. ””

Ychydig yn ddiweddarach yn nhrawsffurfiad Iesu (Luc 9: 35) dywedwyd wrth y disgyblion “Gwrandewch arno”. Nid oedd yn hawdd anghofio'r tystiolaeth glir hon o benodiad Iesu na'i anwybyddu na'i holi. Roedd yr Apostol Pedr yn dal i gofio’r gweddnewidiad ryw 30 mlynedd yn ddiweddarach fel y cofnodwyd 2 Pedr 1: 16-18.

Yn yr un modd pe bai caethwas yn cael ei benodi dros eiddo rhywun, ni fyddem hefyd yn disgwyl apwyntiad mor glir a diamheuol. (Matthew 24: 25-27) Ni fyddai (ac ni ddylai) caethwas hunan-benodedig byth gael ei gymryd o ddifrif.

Beth ofynnodd llais Iesu i'w ddisgyblion ei wneud (a benodwyd yn glir hefyd gyda llaw)?

Mae paragraff 9 yn ein hatgoffa o'r canlynol:

“Fe ddysgodd yn gariadus i’w ddilynwyr sut i bregethu’r newyddion da, ac fe wnaeth eu hatgoffa dro ar ôl tro i gadw ar yr oriawr. (Mathew 24:42; 28:19, 20)

“Fe wnaeth hefyd eu hannog i ymddwyn yn egnïol, ac fe wnaeth eu hannog i beidio â rhoi’r gorau iddi. (Luc 13: 24) ”

Ac efallai'r pwyntiau pwysicaf “Pwysleisiodd Iesu’r angen i’w ddilynwyr garu ei gilydd, aros yn unedig, ac arsylwi ar ei orchmynion. (Ioan 15:10, 12, 13) ”

John 18: Mae gan 37 atgoffa pwysig gan Iesu. “Mae pawb sydd ar ochr y gwir yn gwrando ar fy llais.” Yn amlwg, mae'r gwrthwyneb yn wir hefyd. Nid yw'r rhai nad ydyn nhw'n gwrando ar lais Iesu ar ochr y gwirionedd.

Yn hyn fe’n hatgoffir bod Iesu wedi dweud: “Mae fy defaid yn gwrando ar fy llais.” (Ioan 10: 27), a “Pwy bynnag sydd â fy ngorchmynion a’u harsylwi yw’r un sy’n fy ngharu i. Yn ei dro, bydd pwy bynnag sy'n fy ngharu i yn cael ei garu gan fy Nhad. ”(Ioan 14: 21).

Mae paragraff 12 yn nodi lle mae ymyrraeth ar y drafodaeth ysgrythurol ar gyfer hunan-hysbysebu'r Sefydliad a'i ofynion.

Yn y paragraff hwn gofynnir i ni gydweithredu â'r henuriaid yn seiliedig ar Hebreaid 13: 7,13 er bod y rhai a gymerodd yr awenau yn y ganrif gyntaf wedi'u penodi'n glir gan yr Ysbryd Glân, yn wahanol i heddiw. Gofynnir i ni hefyd dderbyn yn ddi-gwestiwn fod y Sefydliad “Sefydliad Duw ”, fformat y cyfarfodydd, a’r math o offer a dulliau newydd y mae disgwyl i ni eu defnyddio yn ein gweinidogaeth a “y ffordd rydyn ni'n adeiladu, adnewyddu a chynnal ein Neuaddau Teyrnas ”. Oes, rydych chi'n ei ddeall yn gywir, mae disgwyl i chi dalu i adeiladu, adnewyddu a chynnal Neuadd eich Teyrnas, dim ond fel os bydd y Sefydliad yn penderfynu nad yw'ch Neuadd yn cael ei defnyddio'n llawn yna gallant eich anfon i neuadd wahanol filltiroedd i ffwrdd, a gwerthu eich Neuadd a chadwch yr arian drostyn nhw eu hunain.

Mae paragraff 13 yn ein hatgoffa “Sicrhaodd Iesu ei ddisgyblion y byddai ei ddysgeidiaeth yn eu hadnewyddu. “Fe welwch luniaeth i chi'ch hun,” meddai. “Oherwydd mae fy iau yn garedig, ac mae fy llwyth yn ysgafn.” (Matt. 11: 28-30) ”

I'r rhai sy'n darllen yr adolygiad hwn ac sy'n dal i ymarfer JW's yn llawn, byddwch yn onest â chi'ch hun. A ydych chi'n onest yn dod o hyd i luniaeth o ddysgeidiaeth y Sefydliad neu a yw'n llwyth trwm?

Y gofyniad i fod mewn cyfarfodydd ddwywaith yr wythnos, i baratoi ar eu cyfer, i ateb sawl gwaith, i fynychu cyfarfodydd ar gyfer gwasanaeth maes cyn pregethu, a hynny cyn i ni gyrraedd y rheolau anysgrifenedig fel dim ffrindiau nad ydynt yn Dystion, dim ar ôl gweithgareddau ysgol, dim addysg bellach ac felly dim swydd sy'n talu'n dda, yn treulio o leiaf oriau 10 y mis yn pregethu, glanhau a chynnal a chadw Neuadd y Deyrnas a mwy!

Mae nifer y Tystion ar wrthiselyddion yn ysgytwol. Mae wedi'i guddio, fel llawer o bethau, ond mae'n rhemp fel y byddwch chi'n dod o hyd iddo pan fyddwch chi'n dechrau gofyn. Ffactor cyfrannol mawr yw melin draed gwaith, yn gorfforol ac yn feddyliol, i barhau i gael ei ystyried yn “berson ysbrydol” o fewn y Sefydliad.

Mae paragraff 16 yn nodi “Neu efallai ein bod yn cael ein haflonyddu gan straeon ffug y mae gwrthwynebwyr yn eu lledaenu amdanom. Efallai y byddwn yn meddwl am y gwaradwydd y mae'r adroddiadau hyn yn ei ddwyn ar enw Jehofa a'i sefydliad. ” Mae hwn yn achos agored a chaeedig o saethu'r negesydd ac anwybyddu'r broblem. Mae'r Sefydliad yn debygol o gyfeirio at straeon ffug fel y'u gelwir nad ydynt yn poeni am blant sydd wedi'u cam-drin yn rhywiol pan fyddant yn honni eu bod yn gwneud hynny, ond mae eu dwylo wedi'u clymu gan ofyniad y Beibl am ddau dyst. (Gweler darllediadau JW.Org yn y gorffennol)

Fel yr amlygwyd lawer gwaith ar y wefan hon, gwyngalch yw hwn. Eu prif gefnogaeth i safiad y ddau dyst yw'r Gyfraith Fosaig. Rhyddhaodd Iesu Gristnogion o'r Gyfraith Fosaicaidd, ac roedd y Gyfraith ar gyfer dau dyst yn ymwneud yn bennaf â throseddau a oedd yn cosbi cyfalaf (cosb marwolaeth). Heddiw rydyn ni'n cydnabod deddf seciwlar y gwledydd rydyn ni'n byw ynddynt, ac mae hwn yn orchymyn Beibl. Mae cam-drin plant yn rhywiol yn drosedd ac felly dylid rhoi gwybod i'r awdurdodau seciwlar perthnasol am unrhyw (bob) honiad cyn cymryd unrhyw gamau gan y gynulleidfa.

Nid oes angen i wrthwynebwyr y Sefydliad ledaenu straeon ffug, mae gormod o straeon syfrdanol o wir i'w hadrodd. Y gwir broblem yw nid yn unig y methiant ar ran y Sefydliad i newid ei weithdrefnau pharisaical ei hun ond hefyd yr honiad ffug eu bod yn Sefydliad Duw ar y ddaear. Yr honiad hwnnw sy’n dwyn gwaradwydd ar enw Jehofa. Fel y soniwyd yn gynharach, nid oes tystiolaeth bod Duw erioed wedi dewis y Sefydliad presennol i'w gynrychioli. Mae'r holl sail y maent yn honni yr apwyntiad hwn yn cael ei thorri yn llanast 1914 a gododd o ddehongliad amheus iawn o freuddwyd a roddwyd i Frenin baganaidd Babilon a gyflawnwyd arno 2,550 ryw flynyddoedd yn ôl. Gellir dinistrio'r Jerwsalem honno yn 607 BCE o'r ysgrythurau heb droi at hanes seciwlar sy'n dal 587 BCE fel dinistr Jerwsalem gan Babilon a Nebuchadnesar.[I]

Mae paragraff 17 yn honni hynny “Yn ogystal, mae ysbryd Jehofa yn symud“ y stiward ffyddlon ”i ddal i roi eu cyflenwad bwyd i’w weision. (Luc 12: 42) ”.

Felly, dysgeidiaeth “y genhedlaeth na fydd yn marw”, neu “y cenedlaethau sy’n gorgyffwrdd”. Ydyn nhw o ysbryd Jehofa neu o ysbryd dynion? Os oddi wrth Jehofa, yna pam mae ei ysbryd yn dweud celwyddau wrthym? Fel mae'r ysgrythurau'n ein hatgoffa bod “Da”Yw rhywun“na all ddweud celwydd ” (Titus 1: 2), mae'n sefyll i reswm bod yn rhaid i'r celwyddau hyn fod oddi wrth ddynion, ni allant fod oddi wrth Dduw. Yn ogystal, ni all y dynion hyn fod yn stiward ffyddlon Duw. Mae unrhyw stiward sy'n gorwedd am yr hyn y mae ei feistr yn ei ddweud yn cael ei symud o wasanaeth ar unwaith.

Ydy, mae'r rhai ohonom sy'n dal i gael eu heffeithio gan tentaclau'r Sefydliad yn gwneud yn dda i gymryd anogaeth gan Hebreaid 10: 36 lle “Mae’r Beibl yn ein hatgoffa: “Mae angen dygnwch arnoch chi, er mwyn i chi dderbyn cyflawniad yr addewid ar ôl i chi wneud ewyllys Duw.”

Yn wir, gadewch inni ddilyn esiampl yr Apostolion ffyddlon a roddodd, pan ofynnwyd iddynt fod yn dawel am yr hyn yr oeddent wedi'i ddysgu, yr ateb adnabyddus hwn i Phariseaid eu dydd “Rhaid inni ufuddhau i Dduw fel llywodraethwr yn hytrach na dynion” (Actau 5: 29) . Yna byddwn wir yn gwrando ar lais Jehofa ac nid llais dynion.

__________________________________________________

[I] Gweler y gyfres sydd i ddod “A Journey through Time” ar y wefan hon i gael prawf ysgrythurol.