“Mae Duw pob cysur… yn ein cysuro yn ein holl dreialon.” - Corinthiaid 2 1: 3-4

 [O ws 5/19 t.14 Astudiaeth Erthygl 20: Gorffennaf 15-21, 2019]

Mae'r paragraffau 7 cyntaf yn grynodeb da o rai o effeithiau cam-drin plant.

Ond yn anffodus mae athrawiaeth anghywir JW yn mynd i ddifetha'r erthygl ym Mharagraff 8 “Mae camdriniaeth eang o’r fath yn dystiolaeth glir ein bod yn byw yn ystod y dyddiau diwethaf, cyfnod pan nad oes gan lawer “hoffter naturiol” a phan fydd “dynion drygionus ac impostors yn symud ymlaen o ddrwg i waeth.” (2 Timotheus 3: 1-5, 13) ”

Nid yw cam-drin eang yn dystiolaeth ein bod yn byw yn ystod y dyddiau diwethaf. A oes tystiolaeth bod nifer yr achosion o gam-drin wedi cynyddu'n fawr? Neu ai dim ond ei fod yn cael mwy o adrodd arno, neu'n fwy adnabyddus nag yn y gorffennol? Yn ei lythyr at Timotheus, roedd Paul yn cyfeirio at ddiwedd agos y genedl Iddewig, a ragwelwyd gan Iesu i ddigwydd tra bod y genhedlaeth y pregethodd iddi yn dal yn fyw. Yn bwysicach fyth, a ddywedodd Iesu y byddem yn gallu sylweddoli ein bod yn byw yn y dyddiau ychydig cyn Armageddon?

Mathew 24: Mae 49 yn cofnodi Iesu fel rhybudd “Ar y cyfrif hwn rydych CHI hefyd yn profi'ch hun yn barod, oherwydd ar awr nad ydych CHI'n meddwl ei fod, mae Mab y Dyn yn dod ”

Felly, honni ein bod ni'n byw yn y dyddiau diwethaf yw gwrth-ddweud Iesu. Dywedodd pan “rwyt ti yn nid meddyliwch i fod ”, ac yn Mathew 24: 36 “O ran y dydd a'r awr hwnnw does neb yn gwybod, nid angylion y nefoedd na'r Mab, ond y Tad yn unig. " Beth sy'n gwneud i'r Sefydliad feddwl eu bod nhw'n gwybod yn well na'r angylion a Iesu?

Mae'r adran “Pwy all ddarparu cysur?”Yn ceisio gwthio’r henuriaid fel ffynhonnell cysur.

Siawns nad y rhai sydd yn y sefyllfa orau i helpu dioddefwyr yw'r rhai sydd wedi dioddef yn yr un modd ac wedi gwella. Felly gallant ddeall yn haws beth mae'r dioddefwr yn mynd drwyddo. Y rhai sydd yn y sefyllfa orau nesaf i helpu yw gweithwyr proffesiynol sydd wedi'u hyfforddi i gynorthwyo rhai o'r fath ac sydd â phrofiad o wneud hynny. Mae'n debyg na fydd blaenoriaid, hyd yn oed rhai sy'n wirioneddol ofalgar, erioed wedi gorfod helpu dioddefwr o'r fath o'r blaen. Waeth beth yw eu didwylledd, a'u gwybodaeth o'r Beibl, byddant yn ddibrofiad ac yn brin o offer i gynorthwyo dioddefwyr o'r fath yn iawn. O'r herwydd gallent wneud mwy o ddrwg nag o les.

Er enghraifft, sut y byddent yn ateb y cwestiwn hwn gan ddioddefwr “Gweddïais ar Jehofa yn gofyn iddo atal y camdriniwr, ond pam y parhaodd y cam-drin”? A fyddai’r henuriaid yn barod i gyfaddef, er gwaethaf erthyglau Watchtower yn awgrymu’r gwrthwyneb, y dystiolaeth yn yr ysgrythurau yw bod Duw, yn anaml, wedi ymyrryd ar ran unigolyn, a dyma pryd mae canlyniad ei bwrpas yn y fantol. Neu a fyddai henuriad yn barod i gyfaddef (pe bai'r camdriniwr yn ddyn penodedig) nad oes gan Jehofa yr Ysbryd Glân yn penodi henuriaid a gweision yn y gynulleidfa, ond yn hytrach eu bod yn benodiadau gan ddynion?

Ar gyfer aelodau’r gynulleidfa, mae paragraff 13 yn cynnwys cyngor da yn dweud ynglŷn â, “1 Kings 19: 5-8. Mae'r cyfrif hwnnw'n dangos gwirionedd defnyddiol: Weithiau gall gweithred syml o garedigrwydd ymarferol wneud llawer o ddaioni. Efallai y byddai pryd o fwyd, anrheg gymedrol, neu gerdyn meddylgar yn sicrhau brawd neu chwaer ddigalon o'n cariad a'n pryder. Os ydym yn teimlo’n anghyffyrddus yn trafod pynciau personol neu boenus iawn, efallai y gallwn ddal i roi cymorth ymarferol o’r fath. ”.

Mae paragraff 14 yn awgrymu: “Er enghraifft, dylai henuriaid gofio y gallai chwaer ofidus deimlo’n fwy diogel ac yn fwy cyfforddus yn cael paned mewn lleoliad hamddenol gartref nag y byddai mewn ystafell gynadledda yn Neuadd y Deyrnas. Efallai y bydd un arall yn teimlo i’r gwrthwyneb. ” Er bod y llun yn dangos chwaer arall yn bresennol, (ac felly'r henuriaid yn ei derbyn), mae'r troednodyn yn sôn bod y chwaer (y dioddefwr) wedi gwahodd y chwaer arall, nid yr henuriaid. Pam nad yw'n argymell pan fydd henuriaid yn ymweld â'r math hwn y dylent awgrymu i'r dioddefwr yr hoffai'r dioddefwr gael ffrind agos yn bresennol ac y byddai hynny'n fwy na derbyniol iddynt?

Mae paragraffau 15-17 yn rhoi nodiadau atgoffa da am fod yn wrandawyr da. Fodd bynnag, efallai y byddai'n well annog cymorth proffesiynol, gyda'r math hwn o help yn fwy defnyddiol yn nes ymlaen yn y broses iacháu.

Mae'r paragraffau olaf yn delio ag awgrymiadau ar sut i weddïo'n daer gyda dioddefwyr a dewis y geiriau cywir i'w dweud, a rhai ysgrythurau da i'w rhannu â nhw.

Mae hyn i gyd yn dda, ond fel y dangosir yn ein hadolygiad o erthygl astudiaeth yr wythnos diwethaf, faint yn well fyddai pe bai'r Sefydliad yn unig yn gwneud newidiadau i'w polisïau anysgrifeniadol, di-gariad, fel bod nifer y dioddefwyr yn cael eu lleihau yn y lle cyntaf. .

O leiaf gallwn gytuno'n llwyr â'r sylwadau i gloi:

"Yn y cyfamser, gadewch inni wneud popeth o fewn ein gallu i ddangos cariad at y rhai sydd wedi profi camdriniaeth. Ar ben hynny, pa mor gysur yw gwybod y bydd Jehofa yn gwella pawb sydd wedi cael eu cam-drin gan Satan a’i fyd yn barhaol! Cyn bo hir, ni fydd y pethau poenus hyn byth yn codi i'r meddwl na'r galon. Eseia 65: 7 ”.

Tadua

Erthyglau gan Tadua.
    4
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x