“Gadewch i'ch Cariad Gyrru"

“Dyma beth rwy’n parhau i weddïo, er mwyn i’ch cariad allu cynyddu fwyfwy o hyd.” - Philipiaid 1: 9.

 [O ws 8/19 t.8 Astudio Erthygl 32: Hydref 7 - Hydref 13, 2019]

Ar yr olwg gyntaf dylem allu mwynhau erthygl adeiladol sy'n ymwneud ag arddangos cariad.

Felly, i'n helpu ni ar ein ffordd gadewch inni ddarllen yr ysgrythur yn fyr yn ei chyd-destun. Philipiaid 1: Mae 9 yn darllen “A dyma beth rwy’n parhau i weddïo, er mwyn i’ch cariad allu cynyddu fwyfwy gyda gwybodaeth gywir a dirnadaeth lawn; ”.

Stopiwch. A wnaethoch chi sylwi ar y gwahaniaeth? Cafodd dyfyniad ysgrythur y thema atalnod llawn ar ôl yr ymadrodd “mwy a mwy", ac eto nid yw pennill y Beibl, mae'n parhau.

Felly, ni allwn ond dod i'r casgliad nad yw'r Sefydliad yn mynd i drafod yn fanwl bwysigrwydd “gwybodaeth gywir a dirnadaeth lawn ”. Fodd bynnag, siawns nad yw'r ddau ased hyn yn hanfodol ac yn anwahanadwy o'r gallu nid yn unig i ddangos cariad, ond i ymarfer cariad. Pam felly? Mae Paul yn ateb y cwestiwn hwn yn yr adnodau nesaf.

Philipiaid 1: Mae 10-11 yn parhau: ” er mwyn i CHI wneud yn siŵr o'r pethau pwysicaf, er mwyn i CHI fod yn ddi-ffael a pheidio â baglu eraill hyd ddydd Crist, 11 ac y gellir eu llenwi â ffrwythau cyfiawn, sef trwy Iesu Grist, er gogoniant a mawl Duw. ”.

Yn wir, sut allwn ni “gwnewch yn siŵr o'r pethau pwysicaf ” os nad oes gennym “gwybodaeth gywir ” o beth yw'r pethau pwysicaf?

Yn wir, sut allwn ni fod “yn ddiffygiol”Heb“gwybodaeth gywir ”? Heb amheuaeth byddai ein gweithredoedd yn ddiffygiol gyda gwybodaeth anghywir. Os yw ein gweithredoedd yn ddiffygiol gallem “byddwch yn baglu eraill ” fel “craffter llawn ” ni fyddai'n bosibl heb y ffeithiau llawn.

Fe’n harweinir at gasgliad Paul sef “ffrwythau cyfiawn…er gogoniant a mawl Duw ” yn bosibl dim ond gyda'r holl rag-amodau sy'n bresennol; hynny yw, cariad at Dduw a Christ, “Gwybodaeth gywir a dirnadaeth lawn”.

Yn ogystal, a wnaethoch chi sylwi ar yr hyn oedd ei angen hefyd ar gyfer “ffrwyth cyfiawn”. Roedd ar gael trwy Iesu Grist a byddai'n dod â gogoniant a mawl i Dduw. Beth oedd y ffrwythau cyfiawn hyn?

Yn Mathew 7: 15-16 dywedodd Iesu “Byddwch yn wyliadwrus am y proffwydi ffug sy'n dod atoch CHI mewn gorchudd defaid, ond y tu mewn maen nhw'n fleiddiaid ravenous. 16 Yn ôl eu ffrwythau byddwch CHI yn eu hadnabod. Peidiwch byth â chasglu grawnwin o ddrain neu ffigys o ysgall, ydyn nhw? ”.

Fe wnaeth hefyd ein hatgoffa yn Ioan 15: 4 (Beibl Astudio Berean) i “aros ynof fi, ac arhosaf ynoch chi. Yn yr un modd ag na all unrhyw gangen ddwyn ffrwyth ar ei phen ei hun oni bai ei bod yn aros yn y winwydden, ni allwch ddwyn ffrwyth oni bai eich bod yn aros ynof fi. ” (Mae'r NWT yn disodli “in” gydag “in undeb with” sy'n gwyrdroi ystyr geiriau Iesu.) "Yn amlwg, heb ddilyn y Crist ni fyddai’n bosibl dwyn ffrwyth cyfiawn.

Ar ben hynny, dywed Galatiaid 5: 22 “Ar y llaw arall, ffrwyth yr ysbryd yw cariad, llawenydd, heddwch, hir-ddioddefaint, caredigrwydd, daioni, ffydd, 23 ysgafn, hunanreolaeth. Yn erbyn pethau o’r fath does dim deddf. ”. Mae'r rhain yn eiriau cyfarwydd i holl fyfyrwyr y Beibl a siawns nad ydyn nhw “Ffrwythau cyfiawn” dylem gael ein llenwi â.

Ar ôl sefydlu’n glir yr hyn yr oedd yr Apostol Paul yn siarad amdano, gadewch inni weld sut y caiff ei gymhwyso yn erthygl astudiaeth Watchtower.

Dywed paragraff 1 “Pan gyrhaeddodd yr apostol Paul, Silas, Luc, a Timotheus drefedigaeth Rufeinig Philippi, fe ddaethon nhw o hyd i lawer o bobl a oedd â diddordeb yn neges y Deyrnas. Helpodd y pedwar brawd selog hyn i ffurfio cynulleidfa, a dechreuodd yr holl ddisgyblion gyfarfod gyda'i gilydd, yn ôl pob tebyg yng nghartref credadun croesawgar o'r enw Lydia. —Actau 16: 40. ”.

Dim sôn am gariad eto, ond mae goblygiad amlwg pregethu, a dogn da o ddyfalu ynghylch mynychu cyfarfodydd a ble. Y cyfan y mae Deddfau 16: 14-15 yn ei ddangos yw bod Lydia wedi gwneud i Paul a'r lleill aros gyda hi a'i theulu.

Hyd yn hyn mae'r erthygl yn dilyn patrwm cyfarwydd. A yw hyn yn newid gyda pharagraff 2? Gadewch inni weld.

Dywed paragraff 2 “Cynhyrfodd Satan elynion y gwir a wrthwynebodd yn ffyrnig weithgaredd pregethu’r Cristnogion ffyddlon hyn ”. Ah, nawr mae gennym ni don o erledigaeth wedi'i thaflu i'r gymysgedd, ac atgof o'r pregethu, ond dim byd o hyd am gariad a ffrwyth yr ysbryd. Mae'n siŵr y bydd pob darllenydd sydd wedi darllen y ddwy erthygl flaenorol Watchtower neu adolygiadau'r wefan hon ohonynt yn gyfarwydd â'u thema sylfaenol. “Paratowch ar gyfer erledigaeth”. Felly, yma mae gennym ni atgyfnerthiad cynnil pellach o'r neges honno gan y Sefydliad.

Ar ôl gosod yr olygfa fel hyn ar gyfer ysgrifennu'r llyfr i'r Philipiaid, yn erbyn cefndir o bregethu, cyfarfodydd ac erledigaeth, mae paragraff 3 wedyn yn gofyn inni ddarllen cyd-destun yr ysgrythur thema yn Philipiaid 1: 9-11. Mae hwn yn ddull clasurol o eisigesis. Gosodwch yr agenda, yna darllenwch ddarn yr ysgrythur, fel bod un yn cael ei ddylanwadu'n drwm i ddehongli'r darn yn ôl yr awgrymiadau cynharach, yn hytrach na darllen yr ysgrythurau yn gyntaf.

Yn gyforiog o Gariad (Par.4-8)

Mae'r frawddeg agoriadol ac 1 John 4: 9-10 fel ysgrythur wedi'i darllen yn tynnu sylw at y ffaith bod Duw yn ein caru ni “Trwy anfon ei Fab i’r ddaear i farw dros ein pechodau.”. Ar wahân, sylwch ar hepgoriad cynnil enw personol Iesu, ploy cyffredin yn llenyddiaeth y Sefydliad i ostwng cydnabyddiaeth Iesu a chynyddu ffocws ar Jehofa Dduw. Hefyd, oni ddangosodd Iesu gariad mawr tuag at ddynolryw trwy fod eisiau a chytuno’n barod i ddod i farw ar y ddaear yn hytrach na chael ei anfon heb unrhyw ddewis yn y mater?

Mae enghraifft o'r eisigesis i'w gweld ym Mharagraff 4 lle mae cariad yn cael ei ddehongli fel cariad at Dduw yn unig yn hytrach nag mewn ystyr ehangach fel y dangosir yng nghyd-destun Philipiaid 1: 9. Mae'r paragraff yn nodi “Faint ddylen ni garu Duw? Atebodd Iesu’r cwestiwn hwnnw pan ddywedodd wrth Pharisead: “Rhaid i chi garu Jehofa eich Duw â’ch holl galon ac â’ch enaid cyfan ac â’ch meddwl cyfan.” (Matt. 22:36, 37) Nid ydym am i’n cariad at Dduw fod yn hanner calon. ”. Unwaith eto, ni chrybwyllir cariad at Iesu, ac nid yw cariad at ein cyd-fodau dynol ychwaith.

Yna mae'r erthygl yn symud yn gyflym ac yn fyr ymlaen i ennill “gwybodaeth gywir a dirnadaeth lawn ” gyda brathiad sain o “rydym yn ystyried bod astudiaeth Feiblaidd a myfyrdod rheolaidd ar Air Duw ymhlith y pethau pwysicaf yn ein bywyd! ”, y byddem am ei wneud wrth gwrs, ond yn bwysicaf oll heb lenyddiaeth y Sefydliad. Yn anffodus, byddai'r mwyafrif o Dystion yn ystyried darllen neu astudio erthyglau Watchtower fel Astudiaeth Feiblaidd, er ei fod yn bell ohono.

Mae paragraff 6 yn agor gyda “Bydd cariad mawr Duw tuag atom yn ein symud i garu ein brodyr. (Darllenwch 1 Ioan 4:11, 20, 21) ”. Dyna'r teimlad cywir yn sicr, ond fel y mae'r ychydig baragraffau nesaf yn yr erthygl yn ei drafod, nid yw bob amser yn hawdd datblygu cariad at ein brodyr.

Fel y mae paragraff 7 yn nodi: “Mae Jehofa yn gweld ein amherffeithrwydd yn ogystal â rhai ein brawd. Ac eto, er gwaethaf yr amherffeithrwydd hwn, mae'n dal i garu ein brawd ac mae'n dal i garu ni ”. Fodd bynnag, mae'r cwnsler yn y paragraff yn anghyflawn gan ei fod yn ymwneud ag arddel arferion cythruddo eraill, ond nid yw'n gwneud dim i fynd i'r afael â'r mater mwy amlwg. Y mater yw y dylem ddangos cariad at eraill trwy weithio ar ein harferion cythruddo ein hunain, felly mae gan eraill lai o lid.

Mae paragraff 9 yn dweud wrthym “i gwnewch yn siŵr o’r pethau pwysicaf. ”(Phil. 1: 10) Mae’r pethau pwysig hyn yn cynnwys sancteiddiad enw Jehofa, cyflawni ei ddibenion, a heddwch ac undod y gynulleidfa. (Matt. 6: 9, 10; John 13: 35) ”. Y cwestiwn yw ai dyma'r pethau pwysicaf yr oedd yr Apostol Paul yn siarad amdanynt?

A allwn ni achosi sancteiddiad enw Jehofa? Wrth roi gweddi’r model awgrymodd weddïo “Gadewch i’ch enw gael ei sancteiddio” neu ei wahanu. Nid, sancteiddiaf eich enw. Y ddau groesgyfeiriad yw Eseciel 36: 23 a 38: 23, mae'r ddau yn cofnodi Jehofa gan ddweud y bydd yn sancteiddio ei enw ei hun. Ychydig iawn y gallwn ei wneud i gynorthwyo hynny.

Beth am "cyflawni ei ddibenion ”? Unwaith eto, ar lefel unigol ychydig iawn y gallwn ei wneud i gynorthwyo'r Creawdwr Hollalluog i gyflawni ei ddibenion.

Felly, beth am yr awgrym diwethaf “heddwch ac undod y gynulleidfa ”? O leiaf mae hyn yn rhywbeth y gallwn gael effaith arno. Fodd bynnag, daw cafeat. A ddylem ni amddiffyn yr heddwch a'r undod ar bob cyfrif? Yn amlwg, ni ddylem ar draul cyfiawnder a gwirionedd. Er enghraifft, Byddai'n anghywir anwybyddu gweithredoedd troseddol ar ran un neu fwy o aelodau'r gynulleidfa, dim ond er mwyn cadw'r heddwch. Byddai hefyd yn anghywir aros yn dawel pan fel y dywedodd Iesu “Yn ofer y maent yn dal i fy addoli, oherwydd eu bod yn dysgu gorchmynion dynion fel athrawiaethau.”(Matthew 15: 9).

Fel yr atebodd yr Apostol Paul ei hun “y pethau pwysicaf ” oedd “cael eich llenwi â ffrwythau cyfiawn, sef trwy Iesu Grist, ” a byddai hyn yn arwain “Er gogoniant a mawl Duw.”.

Felly, ble mae'r cymorth i weithio arno ac ymarfer y rhain “ffrwythau cyfiawn ”? Ar goll yn sydyn!

Mae paragraff 11 yn rhagrithiol yn y ffordd y mae'n cael ei gyflwyno a'r hyn nad yw'n ei ddweud. Wrth ddelio ag ymadrodd nesaf Philipiaid 1: 9-10, “peidio â baglu eraill ”, mae'r paragraff yn awgrymu “Gallem wneud hynny yn ôl ein dewis o adloniant, ein dewis o ddillad, neu hyd yn oed ein dewis o gyflogaeth ”.

Mae'r Sefydliad mor rhagrithiol yn hyn fel ei fod yn ysgytwol.

• A yw cyd-dyst yn mynd i roi'r gorau i gredu yn Nuw a Iesu oherwydd eich bod chi'n gwylio ffilm y maen nhw'n ei hystyried yn anghywir?
• Beth pe baech chi'n mynd i Neuadd y Deyrnas heb glymu ymlaen, ac yn gwisgo barf?
• Beth pe baech yn derbyn gwaith a oedd yn cynnwys adnewyddu adeiladau hynafol neu hanesyddol ac o ganlyniad atgyweiriadau ar rai hen eglwysi?

Efallai y bydd yr hen ystrydeb, efallai fy mod yn cael fy baglu, yn cael ei draethu gan lawer o Dystion, ond a fyddent yn ildio'u ffydd yn Nuw? Hynod annhebygol.

Yna beth am yn y senarios hyn?

• Yn dangos fideos sy'n cynnwys themâu oedolion, fel dangos rhywun yn cael ei lofruddio, mewn man cyhoeddus i gynulleidfa gan gynnwys pobl ifanc o bob oed o fabanod i bobl ifanc yn eu harddegau? Er enghraifft, drama fideo Josiah yng nghonfensiynau rhanbarthol 2019, lle mae'r Brenin Amon, tad Josiah yn cael ei lofruddio gan weision sy'n chwifio cyllyll.
• Beth am werthu Neuaddau Teyrnas i grefyddau eraill?
• Beth am y gwrthodiad parhaus i newid y polisi ar sut i drin cyhuddiadau o gam-drin plant yn rhywiol?

Pa gamau sy'n fwy tebygol o faglu Tystion ac eraill?

Pe bai gwerthiant y Neuadd Deyrnas fyd-eang yn fwy hysbys yn fwy manwl, byddai llawer o Dystion yn cael eu baglu pe byddent yn gwybod y graddau llawn, gan nad yw'n cyd-fynd yn dda â'r neges gyson sy'n cael ei rhoi am gynnydd rhyfeddol.

O ran cam-drin parhaus cyhuddiadau cam-drin plant, mae hyn eisoes wedi baglu Tystion dirifedi, gan beri iddynt nid yn unig adael y sefydliad, ond colli pob ffydd yn Nuw. Dyna yw ystyr “baglu'r rhai bach”.

Mae paragraff 13 hyd yn oed yn fwy damniol yng ngoleuni digwyddiadau diweddar. Mae'n dweud “Ffordd arall y gallem faglu rhywun yw ei gymell i gyflawni pechod. Sut gallai hynny ddigwydd? Ystyriwch y senario hwn. Ar ôl brwydr hir, galed, mae myfyriwr o’r Beibl o’r diwedd yn gallu rheoli ei gaethiwed i alcohol. Mae'n sylweddoli bod yn rhaid iddo ymatal rhag llwyr. Mae'n gwneud cynnydd cyflym ac yn cael ei fedyddio. Yn ddiweddarach, mae llu ystyrlon o ymgynnull Cristnogol yn annog y brawd newydd i dderbyn diod alcoholig, gan ddweud: “Rydych chi'n Gristion nawr; mae gennych chi ysbryd Jehofa. Un agwedd ar yr ysbryd sanctaidd yw hunanreolaeth. Os ydych chi'n arfer hunanreolaeth, dylech allu gwneud defnydd cymedrol o alcohol. ” Ni allwn ond dychmygu beth fyddai'r canlyniadau pe bai'r brawd newydd yn gwrando ar y cyngor cyfeiliornus hwnnw! ” 

Yn wir! Felly mae'n gofyn y cwestiwn, beth os daw'r brawd newydd hwn yn ymwybodol o'r digwyddiad sydd wedi cael ei alw'n ddigrif “Bottlegate”? 'Er bod y ffaith bod aelod o'r Corff Llywodraethol yn gwario'n agos at a $ 1,000 ar Scotch pen uchel a allai ymddangos fel ei fusnes, mae'r opteg yn ddamniol iawn ac yn dod ar draws fel mwy na thad rhagrithiol yng ngoleuni'r “cwnsler” uchod. Efallai pe bai aelod ein Corff Llywodraethol yn cydnabod bod ei weithredoedd wedi eu cynghori'n wael, efallai y byddem yn gallu ei dorri rhywfaint, ond nid yw cydnabod gwall yn agored yn arfer ym Mhrydain Fawr.

Mae angen archwilio'r hawliadau ym mharagraff 14 hefyd. Mae'n dweud “Mae ein cyfarfodydd Cristnogol yn ein helpu i gymhwyso'r cyfarwyddiadau a roddir yn Philipiaid 1: 10 mewn nifer o ffyrdd. ”. Yna mae'n rhoi ffyrdd 3. Gadewch inni eu harchwilio yn eu tro.

1. "mae’r rhaglen o fwyd ysbrydol cyfoethog yn ein hatgoffa o’r hyn y mae Jehofa yn ei ystyried yn bwysicach ”.

Yn seiliedig ar baragraff 9 a drafodwyd uchod, mae'r rhaglen yn llawn bwyd sothach yn hytrach na bwyd ysbrydol iach, maethol. Mae'r bwyd fel y mae, yn seiliedig ar yr hyn y mae'r Sefydliad yn ei ystyried yn bwysicach yn hytrach na'r hyn y mae Gair Duw mae'r Beibl yn ei ystyried yn bwysicach.

2. "Yn ail, rydyn ni'n dysgu sut i gymhwyso'r hyn rydyn ni'n ei ddysgu er mwyn i ni fod yn ddi-ffael. ” Ni chafwyd unrhyw ymdrech wirioneddol i ddangos sut y gellid cymhwyso unrhyw ran o'r deunydd yn bersonol, felly nid ydym yn gallu dysgu unrhyw beth ynghylch sut i fod yn ddi-ffael.
3. "yn drydydd, rydym yn cael ein cymell “i garu a gweithredoedd coeth.” (Heb. 10:24, 25) ” Pwy maen nhw'n ceisio eu twyllo? Pwy yn union fydd yn cael eu cymell gan frathiadau cadarn, datganiadau anghywir a rhagrith agored? Hyd yn oed pe bai'n annog rhai, byddai ganddyn nhw gyn lleied o gefnogaeth o'r erthygl hon.

Mae awgrym olaf y paragraff hwn yn cynnig cyngor yn groes i ysgrythur y thema. Dywed y paragraff, “Po fwyaf y cawn ein calonogi gan ein brodyr, y mwyaf y bydd ein cariad tuag at ein Duw ac at ein brodyr yn tyfu ”. Er mwyn ailadrodd, yn Philipiaid 1, mae Paul yn nodi bod angen “gwybodaeth gywir a dirnadaeth lawn ”, mae'r ddau ohonynt yn brin o hyn Gwylfa erthygl astudio. Hefyd i “cael eich llenwi â ffrwythau cyfiawn, sef trwy Iesu Grist ”.  Anwybyddir hyn bron yn llwyr hefyd Y Watchtower erthygl.

Mae'r tri pharagraff olaf yn delio â'r gwaith pregethu fel yr unig ffrwyth cyfiawn. Ac eto Corinthiaid 1 13: Mae 1-13 yn ei gwneud yn glir, heb gariad a thrwy estyn ffrwyth eraill yr ysbryd, mae unrhyw weithiau eraill fel pregethu fel symbalau gwrthdaro, hy gwastraff amser swnllyd.

I grynhoi, hyn Gwylfa mae erthygl astudio yn gyfle wedi'i wastraffu i fynd i'r afael â phroblemau sylfaenol yn y Sefydliad ac mae'n rhagrithiol ar yr un pryd. Bydd Cristnogion dilys ysbrydol yn cael eu gadael yn llwgu neu hyd yn oed yn cael eu gwenwyno unwaith eto gan y diet hwn o fwyd cyflym sothach halogedig 'ysbrydol'.

Tadua

Erthyglau gan Tadua.