Yn ein fideo diwethaf gwnaethom archwilio’r cwestiwn a ofynnwyd i Iesu gan bedwar o’i apostolion fel y’i cofnodwyd yn Mathew 24: 3, Marc 13: 2, a Luc 21: 7. Fe wnaethon ni ddysgu eu bod nhw eisiau gwybod pryd y byddai'r pethau yr oedd wedi'u proffwydo - dinistr Jerwsalem a'i deml yn benodol - yn dod i ben. Gwelsom hefyd eu bod yn disgwyl teyrnas Dduw (presenoldeb Crist neu parousia) i ddechrau bryd hynny. Ategir y disgwyliad hwn gan eu cwestiwn i'r Arglwydd ychydig cyn ei esgyniad.
“Arglwydd, a wnewch chi ar hyn o bryd adfer y deyrnas i Israel?” (Actau 1: 6 BSB)
Rydyn ni'n gwybod bod Iesu wedi deall calon dyn yn dda iawn. Roedd yn deall gwendid y cnawd. Roedd yn deall yr awydd a deimlai ei ddisgyblion am ddyfodiad ei deyrnas. Roedd yn deall pa mor agored i niwed yw bodau dynol i gael eu camarwain. Byddai'n cael ei ladd yn fuan ac felly ni fyddai yno mwyach i'w tywys a'u hamddiffyn. Mae ei eiriau agoriadol mewn ateb i'w cwestiwn yn adlewyrchu hyn i gyd, oherwydd ni ddechreuodd gydag ateb uniongyrchol i'w cwestiwn, ond yn hytrach dewisodd y cyfle i'w rhybuddio am y peryglon a fyddai'n eu hwynebu a'u herio.
Cofnodir y rhybuddion hyn gan y tri ysgrifennwr. (Gweler Mathew 24: 4-14; Marc 13: 5-13; Luc 21: 8-19)
Ymhob achos, y geiriau cyntaf y mae'n eu traddodi yw:
“Gwelwch nad oes unrhyw un yn eich twyllo.” (Matthew 24: 4 BSB)
“Gwyliwch, rhag i unrhyw un eich camarwain.” (Marc 13: 5 BLB)
“Gwyliwch nad ydych chi'n cael eich twyllo.” (Luc 21: 8 NIV)
Yna mae'n dweud wrthyn nhw pwy fydd yn gwneud y camarweiniol. Dywed Luke ei fod orau yn fy marn i.
“Dywedodd:“ Edrychwch allan nad ydych chi'n cael eich camarwain, oherwydd bydd llawer yn dod ar sail fy enw, gan ddweud, 'Myfi yw e,' ac, 'Mae'r amser dyledus yn agos.' Peidiwch â mynd ar eu holau. ”(Luc 21: 8 NWT)
Yn bersonol, rwy'n euog o 'fynd ar eu hôl'. Dechreuodd fy nhreuliad yn fabandod. Cefais fy nghymell yn ddiarwybod gan ymddiriedaeth gyfeiliornus yn y dynion a oedd yn arwain trefniadaeth Tystion Jehofa. Clymais fy iachawdwriaeth â hwy. Roeddwn i'n credu fy mod wedi fy achub trwy aros o fewn y sefydliad y gwnaethon nhw ei gyfarwyddo. Ond nid yw anwybodaeth yn esgus dros anufudd-dod, ac nid yw bwriadau da yn caniatáu i un ddianc rhag canlyniadau gweithredoedd rhywun. Mae'r Beibl yn dweud wrthym yn glir am beidio ag 'ymddiried mewn uchelwyr a mab dyn daearol er ein hiachawdwriaeth'. (Salm 146: 3) Llwyddais i anwybyddu’r gorchymyn hwnnw trwy resymu ei fod yn berthnasol i’r dynion “drygionus” y tu allan i’r sefydliad.
Dywedodd dynion wrthyf mewn print ac o’r platfform fod “yr amser dyledus yn agos,” ac roeddwn yn credu hynny. Mae'r dynion hyn yn dal i gyhoeddi'r neges hon. Yn seiliedig ar ailweithio chwerthinllyd o’u hathrawiaeth genhedlaeth yn seiliedig ar Mathew 24:34 a chymhwysiad gorgyffwrdd o Exodus 1: 6, maent eto’n honni o blatfform y confensiwn fod ‘y diwedd ar fin digwydd’. Maent wedi bod yn gwneud hyn ers dros 100 mlynedd ac ni fyddant yn rhoi’r gorau iddi.
Pam ydych chi'n meddwl hynny? Pam mynd i eithafion mor chwerthinllyd i gadw athrawiaeth a fethodd yn fyw?
Rheolaeth, plaen a syml. Mae'n anodd rheoli pobl nad ydyn nhw ofn. Os ydyn nhw'n ofni rhywbeth ac yn eich gweld chi fel yr ateb i'r broblem - eu gwarchodwyr, fel petai - byddan nhw'n rhoi eu teyrngarwch, eu hufudd-dod, eu gwasanaethau a'u harian i chi.
Mae'r proffwyd ffug yn dibynnu ar ennyn ofn yn ei gynulleidfa, a dyna'n union pam y dywedir wrthym am beidio â'i ofni. (De 18:22)
Serch hynny, mae yna ganlyniadau i golli'ch ofn am y proffwyd ffug. Bydd yn gwylltio gyda chi. Dywedodd Iesu y bydd y rhai sy’n siarad ei wirionedd yn cael eu herlid, ac y bydd “dynion drygionus ac impostors yn symud ymlaen o ddrwg i waeth, yn gamarweiniol ac yn cael eu camarwain.” (2 Timotheus 3:13)
Yn symud ymlaen o ddrwg i waeth. Hmm, ond onid yw hynny'n wir?
Cafodd yr Iddewon a ddychwelodd o Babilon eu herlid. Ni ddychwelasant byth eto at yr addoliad eilunaddolgar a oedd wedi dwyn anfodlonrwydd Duw arnynt. Ac eto, ni wnaethant aros yn bur, ond symud ymlaen o ddrwg i waeth, hyd yn oed i'r pwynt o fynnu bod y Rhufeiniaid yn lladd mab Duw.
Peidiwn â chael ein twyllo i feddwl bod dynion drygionus yn amlwg felly, neu hyd yn oed eu bod yn ymwybodol o'r drygioni eu hunain. Roedd y dynion hynny - offeiriaid, ysgrifenyddion, a Phariseaid - yn cael eu hystyried fel y sancteiddiaf a'r mwyaf dysgedig o bobl Dduw. Roeddent yn ystyried eu hunain fel y gorau, y gorau, y mwyaf pur o holl addolwyr Duw. (Ioan 7:48, 49) Ond roedden nhw'n gelwyddogion, fel y dywedodd Iesu, ac fel y goreuon o gelwyddogion, roedden nhw'n gorfod credu eu celwyddau eu hunain. (Ioan 8:44) Roedden nhw nid yn unig yn camarwain eraill, ond yn cael eu camarwain eu hunain - gan eu stori eu hunain, eu naratif eu hunain, eu hunanddelwedd eu hunain.
Os ydych chi'n caru gwirionedd ac yn caru gonestrwydd, mae'n anodd iawn lapio'ch meddwl o amgylch y cysyniad y gall rhywun ymddwyn yn ddrygionus ac ymddangos nad yw'n ymwybodol o'r ffaith; y gall person achosi niwed i eraill - hyd yn oed y plant mwyaf agored i niwed, hyd yn oed plant bach - wrth gredu mewn gwirionedd ei fod yn gwneud ewyllys Duw cariad. (Ioan 16: 2; 1 Ioan 4: 8)
Efallai pan ddarllenoch y dehongliad newydd o Mathew 24:34 am y tro cyntaf, yr athrawiaeth bondigrybwyll cenedlaethau sy'n gorgyffwrdd, fe wnaethoch chi sylweddoli mai dim ond gwneud pethau oedden nhw. Efallai eich bod wedi meddwl, pam y byddent yn dysgu rhywbeth sydd mor dryloyw ffug? Oedden nhw wir yn meddwl y byddai'r brodyr yn llyncu hyn heb gwestiwn?
Pan wnaethon ni ddysgu gyntaf fod y Sefydliad yr oeddem ni'n ei barchu mor uchel ag yr oedd pobl ddewisedig Duw wedi cymryd rhan mewn cysylltiad 10 mlynedd â'r Cenhedloedd Unedig, delwedd y bwystfil gwyllt, cawsom ein syfrdanu. Dim ond pan gawsant eu dinoethi mewn erthygl papur newydd y gwnaethant ddod allan ohono. Fe wnaethant esgusodi hyn yn ôl yr angen i gael cerdyn llyfrgell. Cofiwch, ei fod yn godinebu gyda'r bwystfil gwyllt yn condemnio Babilon Fawr.
Dychmygwch ddweud wrth eich gwraig, “O, fêl, prynais aelodaeth yn y puteindy tref, ond dim ond oherwydd bod ganddyn nhw lyfrgell dda iawn y mae angen i mi gael mynediad iddi.”
Sut gallen nhw wneud peth mor wirion? Oni wnaethant sylweddoli bod y rhai sy'n godinebu bob amser yn cael eu dal yn goch?
Yn ddiweddar, rydyn ni wedi dysgu bod y Corff Llywodraethol yn barod i wario miliynau o ddoleri i'w cadw rhag datgelu rhestr o filoedd o gamdrinwyr plant. Pam eu bod yn poeni am amddiffyn hunaniaeth dynion drygionus gymaint fel y byddent yn gwastraffu miliynau o ddoleri o gronfeydd pwrpasol ar yr ymdrech? Nid yw'n ymddangos bod y rhain yn weithredoedd cyfiawn dynion sy'n honni eu bod yn ffyddlon ac yn ddisylw.
Mae’r Beibl yn siarad am ddynion sy’n dod yn “ben gwag yn eu hymresymiadau” ac er eu bod yn “honni eu bod yn ddoeth, maen nhw'n mynd yn ffôl.” Mae’n sôn am Dduw yn rhoi dynion o’r fath i “gyflwr meddwl anghymeradwy”. (Rhufeiniaid 1:21, 22, 28)
“Ymresymiadau pennawd gwag”, “ffolineb”, “cyflwr meddwl anghymeradwy”, “symud ymlaen o ddrwg i waeth” —a ydych chi'n edrych ar gyflwr presennol y Sefydliad, a ydych chi'n gweld cydberthynas â'r hyn y mae'r Beibl yn siarad amdano?
Mae'r Beibl yn llawn rhybuddion o'r fath ac nid yw ateb Iesu i gwestiwn ei ddisgyblion yn eithriad.
Ond nid gau broffwydi yn unig y mae'n ein rhybuddio yn eu cylch. Ein tueddiad ein hunain hefyd yw darllen arwyddocâd proffwydol i ddigwyddiadau trychinebus. Mae daeargrynfeydd yn un o ffeithiau natur ac yn digwydd yn rheolaidd. Mae plâu, newyn a rhyfeloedd i gyd yn ddigwyddiadau cylchol ac yn gynnyrch ein natur ddynol amherffaith. Ac eto, yn ysu am ryddhad rhag dioddefaint, gallem fod yn dueddol o ddarllen mwy i'r pethau hyn nag sydd yno.
Felly, mae Iesu’n parhau trwy ddweud, “Pan glywch chi am ryfeloedd a sibrydion rhyfeloedd, peidiwch â dychryn. Rhaid i'r pethau hyn ddigwydd, ond mae'r diwedd eto i ddod. Bydd cenedl yn codi yn erbyn cenedl, a theyrnas yn erbyn teyrnas. Bydd daeargrynfeydd mewn gwahanol leoedd, yn ogystal â newyn. Dyma ddechrau poenau geni. ”(Marc 13: 7, 8 BSB)
“Mae’r diwedd eto i ddod.” “Dyma ddechrau poenau geni.” “Peidiwch â dychryn.”
Mae rhai wedi ceisio troi'r geiriau hyn yn “arwydd cyfansawdd”. Dim ond un arwydd y gofynnodd y disgyblion amdano. Nid yw Iesu byth yn siarad am arwyddion lluosog nac arwydd cyfansawdd. Nid yw byth yn dweud bod rhyfeloedd, daeargrynfeydd, plâu neu newyn yn arwyddion ei fod ar fin cyrraedd. Yn lle hynny, mae'n rhybuddio ei ddisgyblion i beidio â dychryn ac yn eu sicrhau, pan welant bethau o'r fath, nad yw'r diwedd eto.
Yn y 14th a 15th ganrif, cafodd Ewrop ei frodio yn yr hyn a elwir yn Rhyfel y Can Mlynedd. Yn ystod y rhyfel hwnnw, torrodd y Pla Bubonig allan a lladd unrhyw le o 25% i 60% o boblogaeth Ewrop. Aeth y tu hwnt i Ewrop gan ddinistrio poblogaethau Tsieina, Mongolia ac India. Gellid dadlau mai hwn oedd y pandemig gwaethaf erioed. Roedd Cristnogion yn meddwl bod diwedd y byd wedi dod; ond rydyn ni'n gwybod na wnaeth hynny. Roeddent yn hawdd eu camarwain oherwydd eu bod yn anwybyddu rhybudd Iesu. Ni allwn eu beio mewn gwirionedd, oherwydd yn ôl yna nid oedd y Beibl ar gael yn rhwydd i'r llu; ond nid yw hynny'n wir yn ein dydd ni.
Yn 1914, ymladdodd y byd y rhyfel mwyaf gwaedlyd mewn hanes - i'r pwynt hwnnw o leiaf. Hwn oedd y rhyfel diwydiannol cyntaf - gynnau peiriant, tanciau, awyrennau. Bu farw miliynau. Yna daeth Ffliw Sbaen a bu farw miliynau yn rhagor. Gwnaeth hyn i gyd y tir yn ffrwythlon ar gyfer rhagfynegiad y Barnwr Rutherford y byddai Iesu’n dychwelyd ym 1925, ac anwybyddodd llawer o fyfyrwyr y Beibl y dydd rybudd Iesu ac ‘aeth ar ei ôl’. Gwnaeth “asyn” ohono’i hun - ei eiriau - ac am hynny a rhesymau eraill erbyn 1930, dim ond tua 25% o grwpiau myfyrwyr y Beibl a oedd yn dal i fod yn gysylltiedig â Chymdeithas Beibl a Thract Watchtower a barhaodd i fod gyda Rutherford.
Ydyn ni wedi dysgu ein gwers? I lawer, ie, ond nid pob un. Rwy'n cael gohebiaeth trwy'r amser gan fyfyrwyr didwyll o'r Beibl sy'n dal i geisio dehongli cronoleg Duw. Mae'r rhain yn dal i gredu bod arwyddocâd proffwydol i'r Rhyfel Byd Cyntaf. Sut mae hynny'n bosibl? Sylwch ar sut mae Cyfieithiad y Byd Newydd yn rhoi Mathew 24: 6, 7:
“Rydych chi'n mynd i glywed am ryfeloedd ac adroddiadau am ryfeloedd. Gwelwch nad oes dychryn arnoch chi, oherwydd rhaid i'r pethau hyn ddigwydd, ond nid yw'r diwedd eto.
7 “Oherwydd bydd cenedl yn codi yn erbyn cenedl a theyrnas yn erbyn teyrnas, a bydd prinder bwyd a daeargrynfeydd mewn un lle ar ôl y llall. 8 Mae'r holl bethau hyn yn ddechrau pangs o drallod. ”
Ni chafwyd toriad paragraff yn y gwreiddiol. Mae'r cyfieithydd yn mewnosod y toriad paragraff ac yn cael ei arwain gan ei ddealltwriaeth o'r Ysgrythur. Dyma sut mae gogwydd athrawiaethol yn ymbellhau i gyfieithiad o'r Beibl.
Mae cychwyn y paragraff hwn gyda'r arddodiad “for” yn rhoi’r argraff bod adnod saith yn doriad o adnod 6. Efallai y bydd yn arwain y darllenydd i dderbyn y meddwl bod Iesu’n dweud i beidio â chael ei gamarwain gan unrhyw sibrydion rhyfeloedd, ond i wylio allan ar gyfer rhyfel byd-eang. Rhyfel byd-eang yw'r arwydd, maen nhw'n dod i'r casgliad.
Ddim felly.
Y gair mewn Groeg a gyfieithir “for” yw gar ac yn ôl Concordance Strong, mae’n golygu “ar gyfer, yn wir, (cysylltiad a ddefnyddir i fynegi achos, esboniad, casgliad, neu barhad).” Nid yw Iesu yn cyflwyno meddwl cyferbyniol, ond yn hytrach mae'n ehangu ar ei ragosodiad i beidio â chael ei ddychryn gan ryfeloedd. Mae'r hyn y mae'n ei ddweud - ac mae gramadeg Gwlad Groeg yn dwyn hyn allan - wedi'i rendro'n braf gan y Cyfieithiad Newyddion Da mewn iaith fwy cyfoes:
“Rydych chi'n mynd i glywed sŵn brwydrau yn agos a'r newyddion am frwydrau ymhell i ffwrdd; ond peidiwch â phoeni. Rhaid i bethau o'r fath ddigwydd, ond nid ydyn nhw'n golygu bod y diwedd wedi dod. Bydd gwledydd yn ymladd yn erbyn ei gilydd; bydd teyrnasoedd yn ymosod ar ei gilydd. Bydd newyn a daeargrynfeydd ym mhobman. Mae'r holl bethau hyn fel poenau cyntaf genedigaeth. (Matthew 24: 6-8 GNT)
Nawr rwy'n gwybod bod rhai yn mynd i gymryd eithriad i'r hyn rydw i'n ei ddweud yma ac yn mynd i ymateb yn ddidrugaredd i amddiffyn eu dehongliad. Gofynnaf yn unig ichi ystyried y ffeithiau caled yn gyntaf. Nid CT Russell oedd y cyntaf i feddwl am ddamcaniaethau yn seiliedig ar y penillion hyn a phenillion cysylltiedig. Mewn gwirionedd, cyfwelais yn ddiweddar â'r Hanesydd James Penton a dysgais fod prognostications o'r fath wedi bod yn digwydd ers canrifoedd. (Gyda llaw, byddaf yn rhyddhau cyfweliad Penton yn fuan.)
Mae yna ddywediad sy’n mynd, “Mae’r diffiniad o wallgofrwydd yn gwneud yr un peth drosodd a throsodd ac yn disgwyl canlyniad gwahanol.” Pa mor aml ydyn ni'n mynd i drwsio ar eiriau Iesu a throi ei eiriau rhybudd yn union beth yr oedd yn ein rhybuddio yn ei erbyn?
Nawr, efallai eich bod chi'n meddwl bod gan bob un ohonom yr hawl i gredu'r hyn rydyn ni ei eisiau; mai “byw a gadael i fyw” ddylai fod ein byword. Ar ôl y cyfyngiadau rydyn ni wedi'u dioddef o fewn y sefydliad, mae hynny'n ymddangos yn syniad rhesymol, ond ar ôl byw gydag un eithaf am ddegawdau, gadewch inni beidio â chwipio drosodd i'r eithaf arall. Nid yw meddwl yn feirniadol yn gyfyngol, ond nid yw'n gyfreithlon nac yn ganiataol. Mae meddylwyr beirniadol eisiau'r gwir.
Felly, os daw rhywun atoch gyda dehongliad personol ar gronoleg broffwydol, cofiwch gerydd Iesu i'w ddisgyblion pan ofynasant iddo a oedd yn adfer Teyrnas Israel bryd hynny. “Dywedodd wrthyn nhw:‘ Nid yw’n eiddo i chi wybod yr amseroedd na’r tymhorau y mae’r Tad wedi’u gosod yn ei awdurdodaeth ei hun. ’” (Ac 1: 7)
Gadewch i ni aros ar hynny am eiliad. Yn dilyn ymosodiadau 9/11, sefydlodd llywodraeth yr Unol Daleithiau yr hyn y mae’n ei alw, “No Fly Zones”. Rydych chi'n hedfan i unrhyw le ger y Tŷ Gwyn neu'r Twr Rhyddid yn Efrog Newydd ac rydych chi'n debygol o gael eich chwythu allan o'r awyr. Mae'r ardaloedd hynny bellach o dan awdurdodaeth y llywodraeth. Nid oes gennych hawl i ymyrryd.
Mae Iesu'n dweud wrthym nad yw gwybod pryd y daw fel brenin yn perthyn i ni. Nid yw hyn yn ein meddiant. Nid oes gennym unrhyw hawliau yma.
Beth fydd yn digwydd os cymerwn rywbeth nad yw'n eiddo i ni? Rydyn ni'n dioddef y canlyniadau. Nid gêm yw hon, fel y mae hanes wedi profi. Fodd bynnag, nid yw Tad yn ein cosbi am ymwthio i'w barth. Mae'r gosb wedi'i chynnwys yn yr hafaliad, chi'n gweld? Ydym, rydym yn cosbi ein hunain - a'r rhai sy'n ein dilyn. Mae'r gosb hon yn arwain pan fydd digwyddiadau a ragwelwyd yn methu â dod yn wir. Mae bywydau yn cael eu gwastraffu yn dilyn gobaith ofer. Mae dadrithiad mawr yn dilyn. Dicter. Ac yn anffodus, yn rhy aml o lawer, mae colli ffydd yn arwain. Dyma ganlyniad anghyfraith sy'n deillio o ragdybiaeth. Rhagfynegodd Iesu hyn hefyd. Gan neidio ymlaen yn foment, darllenasom:
“A bydd llawer o gau broffwydi yn codi ac yn arwain llawer ar gyfeiliorn. Ac oherwydd y bydd anghyfraith yn cynyddu, bydd cariad llawer yn tyfu’n oer. ” (Mathew 24:11, 12 ESV)
Felly, os daw rhywun atoch gan dybio ei fod wedi datgodio cyfrinachau Duw ac i gael mynediad at wybodaeth gudd, peidiwch â mynd ar eu hôl. Nid fi sy'n siarad. Dyma rybudd ein Harglwydd. Ni wnes i wrando ar y rhybudd hwnnw pan ddylwn i fod. Felly, rwy'n siarad o brofiad yma.
Ac eto bydd rhai yn dweud, “Ond oni ddywedodd Iesu wrthym y byddai popeth yn digwydd mewn cenhedlaeth? Oni ddywedodd wrthym y gallem ei weld yn dod wrth inni weld y dail yn egino bod yr haf yn agosáu? ” Mae rhai o'r fath yn cyfeirio at adnodau 32 i 35 o Mathew 24. Byddwn yn cyrraedd hynny mewn da bryd. Ond cofiwch nad yw Iesu'n gwrth-ddweud ei hun, nac yn camarwain. Dywed wrthym yn adnod 15 o’r un bennod hon, “Gadewch i’r darllenydd ddefnyddio craffter,” a dyna’n union yr ydym yn mynd i’w wneud.
Am y tro, gadewch inni symud ymlaen i'r penillion nesaf yng nghyfrif Mathew. O'r Fersiwn Safonol Saesneg mae gennym:
Matthew 24: 9-11, 13 - “Yna byddant yn eich esgor ar gystudd ac yn eich rhoi i farwolaeth, a bydd yr holl genhedloedd yn eich casáu er mwyn fy enw i. Ac yna bydd llawer yn cwympo i ffwrdd ac yn bradychu ei gilydd ac yn casáu ei gilydd. A bydd llawer o gau broffwydi yn codi ac yn arwain llawer ar gyfeiliorn ... Ond bydd yr un sy'n para hyd y diwedd yn cael ei achub. ”
Marc 13: 9, 11-13 - “Ond byddwch ar eich gwyliadwriaeth. Oherwydd byddant yn eich cludo drosodd i gynghorau, a chewch eich curo mewn synagogau, a byddwch yn sefyll gerbron llywodraethwyr a brenhinoedd er fy mwyn i, i ddwyn tystiolaeth ger eu bron…. A phan ddônt â chi i dreial a'ch traddodi drosodd, peidiwch â bod yn bryderus ymlaen llaw beth yr ydych i'w ddweud, ond dywedwch beth bynnag a roddir ichi yn yr awr honno, oherwydd nid chi sy'n siarad, ond yr Ysbryd Glân. A bydd y brawd yn esgor ar frawd drosodd i farwolaeth, a'r tad ei blentyn, a bydd plant yn codi yn erbyn rhieni ac yn eu rhoi i farwolaeth. A bydd pawb yn eich casáu er mwyn fy enw i. Ond bydd yr un sy’n para hyd y diwedd yn cael ei achub. ”
Luc 21: 12-19 - “Ond cyn hyn i gyd byddant yn gosod eu dwylo arnoch chi ac yn eich erlid, gan eich esgor ar y synagogau a’r carchardai, a byddwch yn cael eich dwyn gerbron brenhinoedd a llywodraethwyr er mwyn fy enw i. Dyma'ch cyfle i fod yn dyst. Ymgartrefwch felly yn eich meddyliau i beidio â myfyrio ymlaen llaw sut i ateb, oherwydd rhoddaf geg a doethineb ichi, na fydd unrhyw un o'ch gwrthwynebwyr yn gallu ei wrthsefyll na'i wrth-ddweud. Fe'ch traddodir hyd yn oed gan rieni a brodyr a pherthnasau a ffrindiau, a bydd rhai ohonoch yn eu rhoi i farwolaeth. Bydd pawb yn eich casáu er mwyn fy enw i. Ond ni fydd gwallt o'ch pen yn diflannu. Trwy eich dygnwch byddwch yn ennill eich bywydau. ”
-
- Beth yw'r elfennau cyffredin o'r tri chyfrif hyn?
- Fe ddaw erledigaeth.
- Byddwn ni'n casáu.
- Bydd hyd yn oed y rhai agosaf ac anwylaf yn troi yn ein herbyn.
- Byddwn yn sefyll gerbron brenhinoedd a llywodraethwyr.
- Byddwn yn dwyn tystiolaeth trwy nerth yr Ysbryd Glân.
- Byddwn yn ennill iachawdwriaeth trwy ddygnwch.
- Nid ydym i ofni, oherwydd cawsom ein rhagarwyddo.
Efallai eich bod wedi sylwi fy mod wedi gadael cwpl o benillion allan. Mae hynny oherwydd fy mod eisiau delio â nhw'n benodol oherwydd eu natur ddadleuol; ond cyn cyrraedd hynny, hoffwn ichi ystyried hyn: Hyd at y pwynt hwn, nid yw Iesu eto wedi ateb y cwestiwn a ofynnodd y disgyblion iddo. Mae wedi siarad am ryfeloedd, daeargrynfeydd, newyn, plâu, gau broffwydi, Cristnogion ffug, erlidiau, a dwyn tystiolaeth hyd yn oed gerbron llywodraethwyr, ond nid yw wedi rhoi unrhyw arwydd iddynt.
Dros y 2,000 o flynyddoedd diwethaf, oni fu rhyfeloedd, daeargrynfeydd, newyn, plâu? O ddydd Iesu hyd at ein un ni, onid yw gau broffwydi a rhai ffug eneiniog neu Gristnogion wedi camarwain llawer? Onid yw gwir ddisgyblion Crist wedi cael eu herlid am y ddwy fileniwm diwethaf, ac onid ydyn nhw wedi geni yn dyst o flaen yr holl lywodraethwyr?
Nid yw ei eiriau wedi'u cyfyngu i gyfnod amser penodol, nac i'r ganrif gyntaf, nac i'n dydd ni. Mae'r rhybuddion hyn wedi bod a byddant yn parhau i fod yn berthnasol nes i'r Cristion olaf fynd i'w wobr.
Wrth siarad drosof fy hun, ni wyddwn i erioed erledigaeth ar hyd fy oes nes i mi gyhoeddi fy hun yn gyhoeddus dros y Crist. Dim ond pan roddais Air Crist o flaen gair dynion y cefais ffrindiau yn troi arnaf, ac yn fy nhrosglwyddo i lywodraethwyr y Sefydliad. Mae llawer ohonoch wedi profi'r un peth ag sydd gen i, ac yn waeth o lawer. Nid wyf eto wedi gorfod wynebu brenhinoedd a llywodraethwyr go iawn, ond mewn rhai ffyrdd, byddai hynny wedi bod yn haws. Mae cael eich casáu gan rywun nad oes gennych hoffter naturiol tuag ato yn anodd mewn un ffordd, ond mae'n plesio o'i gymharu â chael y rhai sy'n annwyl i chi, hyd yn oed aelodau o'r teulu, plant neu rieni, yn eich troi chi a'ch trin â chasineb. Ydw, rwy'n credu mai dyna'r prawf anoddaf oll.
Nawr, i ddelio â'r penillion hynny wnes i hepgor. Mae adnod 10 o Marc 13 yn darllen: “Ac yn gyntaf rhaid cyhoeddi’r efengyl i’r holl genhedloedd.” Nid yw Luc yn crybwyll y geiriau hyn, ond mae Mathew yn ychwanegu atynt ac wrth wneud hynny mae'n darparu pennill y mae Tystion Jehofa yn trwsio arno fel prawf mai nhw yn unig yw pobl ddewisedig Duw. Darllen o Gyfieithiad y Byd Newydd:
“A bydd y newyddion da hyn am y Deyrnas yn cael ei bregethu yn yr holl ddaear anghyfannedd ar gyfer tyst i’r holl genhedloedd, ac yna fe ddaw’r diwedd.” (Mt 24: 14)
Pa mor bwysig yw'r adnod hon i feddwl Tystion Jehofa? Dywedaf wrthych o gyfarfyddiadau personol dro ar ôl tro. Gallwch chi siarad am ragrith aelodaeth y Cenhedloedd Unedig. Gallwch chi ddangos y cofnod affwysol o achosion dirifedi lle mae'r sefydliad wedi rhoi ei enw uwchlaw lles y rhai bach trwy roi sylw i gam-drin plant yn rhywiol. Gallwch chi nodi bod eu hathrawiaethau gan ddynion ac nid oddi wrth Dduw. Ac eto, mae hyn i gyd yn cael ei wthio i'r cyrion gan y cwestiwn gwrthbrofol: “Ond pwy arall sy'n gwneud y gwaith pregethu? Pwy arall sy'n rhoi tyst i'r holl genhedloedd? Sut y gellir gwneud y gwaith pregethu heb sefydliad? ”
Hyd yn oed wrth gydnabod diffygion niferus y Sefydliad, mae'n ymddangos bod llawer o Dystion yn credu y bydd Jehofa yn anwybyddu popeth, neu'n trwsio popeth yn ei amser dyledus, ond na fydd yn tynnu ei ysbryd oddi wrth yr un sefydliad ar y ddaear sy'n cyflawni'r geiriau proffwydol o Matthew 24: 14.
Mae dealltwriaeth gywir o Matthew 24: 14 mor bwysig i helpu ein brodyr Tystion i weld eu gwir rôl wrth weithio pwrpas y Tad, er mwyn ei wneud yn gyfiawnder, byddwn yn gadael hyn ar gyfer ein hystyriaeth fideo nesaf.
Unwaith eto, diolch am wylio. Hoffwn hefyd ddiolch i'r rhai sy'n ein cefnogi'n ariannol. Mae eich rhoddion wedi helpu i dalu costau parhau i gynhyrchu'r fideos hyn ac i ysgafnhau ein llwyth.
