Cyflwynwyd yr erthygl hon gan Stephanos

Mae hunaniaeth henuriaid 24 yn llyfr y Datguddiad wedi bod yn destun trafod ers amser maith. Codwyd sawl damcaniaeth. Gan nad oes unman yn y Beibl yn ddiffiniad clir o'r grŵp hwn o bobl a roddir, mae'n eithaf tebygol y bydd y drafodaeth hon yn parhau. Felly dylid ystyried y traethawd hwn fel cyfraniad at y drafodaeth ac nid yw'n esgus ei roi i ben mewn unrhyw ffordd.

Sonnir am henuriaid 24 amseroedd 12 yn y Beibl, i gyd o fewn llyfr y Datguddiad. Mae'r ymadrodd mewn Groeg yn οἱ εἴκοσι τέσσαρες πρεσβύτεροι (Trawslythrennu: hoi eikosi tessaras presbyteroi). Fe welwch yr ymadrodd hwn neu ei ffurfdroadau yn Datguddiad 4: 4, 10; 5: 5, 6, 8, 11, 14; 7: 11, 13; 11: 16; 14: 3; 19: 4.

Y theori a gyflwynwyd gan JW.org yw bod y 24 henuriad yn 144.000 “rhai eneiniog y gynulleidfa Gristnogol, wedi atgyfodi ac yn meddiannu’r safle nefol a addawodd Jehofa iddynt” (part t.77). Rhoddir tri rheswm dros yr esboniad hwn:

  1. Mae'r henuriaid 24 yn gwisgo coronau (Re 4: 4). Mae rhai eneiniog yn wir yn addo derbyn coron (1Co 9: 25);
  2. Mae'r 24 henuriad yn eistedd ar orseddau (Re 4: 4), a allai alinio ag addewid Iesu i gynulleidfa Laodicea 'eistedd ar ei orsedd' (Re 3:21);
  3. Ystyrir bod y rhif 24 yn gyfeiriad at 1 Chronicles 24: 1-19, lle sonnir am y brenin Dafydd yn trefnu'r offeiriaid yn adrannau 24. Bydd y rhai eneiniog yn wir yn gwasanaethu fel offeiriaid yn y nefoedd (1Pe 2: 9).

Mae'r holl resymau hyn yn pwyntio i'r cyfeiriad y bydd y personau 24 hyn yn frenhinoedd ac yn offeiriaid, gan gyfrannu at y syniad bod henuriaid 24 yn rhai eneiniog â gobaith nefol, gan y bydd y rhai hyn yn dod yn frenin-offeiriaid (Re 20: 6) .

A yw'r llinell resymu hon yn ddigonol i ddod i gasgliad dilys ynghylch hunaniaeth henuriaid 24? Mae'n ymddangos bod sawl dadl sy'n tanseilio sylfaen y dehongliad hwn.

Dadl 1 - Cân Hardd

Darllenwch Datguddiad 5: 9, 10. Yn yr adnodau hyn fe welwch gân y mae creaduriaid byw 4 a henuriaid 24 yn ei chanu i'r Oen, sy'n amlwg yn Iesu Grist. Dyma maen nhw'n ei ganu:

“Teilwng ydych chi i gymryd y sgrôl ac i agor ei morloi, oherwydd fe'ch lladdwyd, a thrwy eich gwaed gwnaethoch ransomio pobl dros Dduw o bob llwyth ac iaith a phobl a chenedl, 10 ac rydych wedi eu gwneud yn deyrnas ac yn offeiriaid i'n Duw, a hwy a deyrnasant ar y ddaear. ”(Part 5: 9, 10 ESV[I])

Sylwch ar ddefnyddio rhagenwau: “ac rydych chi wedi gwneud iddynt teyrnas ac offeiriaid i ein Duw, a maent yn yn teyrnasu ar y ddaear. ” Mae testun y gân hon yn ymwneud â'r rhai eneiniog a'r breintiau y byddant yn eu derbyn. Y cwestiwn yw: Os yw’r 24 henuriad yn cynrychioli rhai eneiniog, pam cyfeirio atynt eu hunain yn y trydydd person— ”nhw” a “nhw”? Oni fyddai'r person cyntaf— "ni" a "ni" - yn fwy priodol? Wedi'r cyfan, mae'r 24 henuriad yn cyfeirio atynt eu hunain yn y person cyntaf yn yr un pennill hwn (10) pan ddywedant “ein Duw”. Felly mae'n debyg nad ydyn nhw'n canu amdanyn nhw eu hunain.

Dadl 2 - Cyfrif Cyson

Cymerwch gip ar Datguddiad 5. Mae'r lleoliad yn y bennod hon yn glir: mae John yn gweld 1 Duw = person 1, Oen 1 = person 1 a chreaduriaid byw 4 = personau 4. A yw'n rhesymol meddwl bod yr henuriaid 24 hyn wedyn yn ddosbarth symbolaidd sy'n cynrychioli cynulleidfa neu a yw'n fwy tebygol mai dim ond personau 24 ydyn nhw? Pe na baent yn ddosbarth symbolaidd o bobl eneiniog, ond yn rhai eneiniog llythrennol 24 sy'n cynrychioli'r grŵp o bobl â gobaith nefol, a fyddai hynny'n gwneud synnwyr? Nid yw'r Beibl yn nodi y byddai rhai pobl eneiniog yn fwy breintiedig nag eraill. Gellid dadlau y gallai’r apostolion gael eu rhoi mewn sefyllfa arbennig gyda Iesu, ond ni ellir dod o hyd i unrhyw gyfeiriad at hynny 24 mae personau'n cael eu hanrhydeddu â safle arbennig o flaen Duw. A fyddai hyn yn ein harwain i ddod i'r casgliad bod yr henuriaid 24 yn bersonau 24 nad ydynt yn cynrychioli'r eneiniog fel dosbarth?

Dadl 3 - Daniel 7

Mae yna lyfr Beibl penodol sy'n cyfrannu at ddeall llyfr y Datguddiad: llyfr Daniel. Meddyliwch am y tebygrwydd rhwng y ddau lyfr hyn. I sôn am ddim ond dau: angylion yn dod â negeseuon, ac anifeiliaid brawychus yn codi i fyny o'r môr. Felly, mae'n werth cymharu penodau Datguddiad 4 a 5 â Daniel pennod 7.

Y prif gymeriad yn y ddau lyfr yw Jehofa Dduw. Yn Datguddiad 4: 2 fe’i disgrifir fel “yr un sy’n eistedd ar yr orsedd”, tra yn Daniel 7: 9 ef yw “Hynafol y Dyddiau”, gan gymryd sedd ar ei orsedd. Yn ogystal, mae'n werth nodi bod ei ddillad mor wyn â'r eira. Weithiau disgrifir bodau nefol eraill fel angylion fel gwisgo dillad gwyn. (Ioan 20:12) Felly ni ddefnyddir y lliw hwn yn unig ar gyfer cyn-fodau dynol mewn safle nefol (Datguddiad 7: 9).

Nid yw Jehofa Dduw ar ei ben ei hun yn y lleoliad nefol hwn. Yn Datguddiad 5: 6 gwelwn Iesu Grist yn sefyll o flaen gorsedd Duw, yn cael ei ddarlunio fel Oen a laddwyd. Yn Daniel 7: 13 Disgrifir Iesu fel “un fel mab dyn, a daeth i Ancient of Days a chafodd ei gyflwyno ger ei fron ef”. Mae'r ddau ddisgrifiad o Iesu yn y nefoedd yn cyfeirio at ei rôl fel bod dynol, yn benodol fel aberth pridwerth dros ddynolryw.

Nid y Tad a'r Mab yw'r unig rai a grybwyllir. Yn Datguddiad 5: 11 rydym yn darllen am “lawer o angylion, yn rhifo myrdd o fyrdd a miloedd o filoedd”. Yn yr un modd, yn Daniel 7: 10 rydym yn canfod: “roedd mil o filoedd yn ei wasanaethu, a deng mil o weithiau deng mil yn sefyll o’i flaen.” Dyna olygfa drawiadol yw hon!

Cyfeirir hefyd at rai eneiniog sydd â'r gobaith o fod yn frenhinoedd offeiriad gyda Iesu yn ei deyrnas yn Datguddiad 5 a Daniel 7, ond yn y ddau achos nid ydyn nhw i'w gweld yn y nefoedd! Yn Datguddiad 5 fe'u crybwyllir mewn cân (penillion 9-10). Yn Daniel 7: 21, dyma'r rhai sanctaidd ar y ddaear y mae'r corn symbolaidd yn talu rhyfel â nhw. Da 7: Mae 26 yn siarad am amser yn y dyfodol pan fydd y corn yn diflannu ac mae 27 yn siarad am yr holl awdurdod sy'n cael ei roi i'r rhai sanctaidd hynny.

Mae personau eraill hefyd yn bresennol yng ngweledigaethau nefol Daniel ac Ioan. Fel y gwelsom eisoes yn Datguddiad 4: 4, mae henuriaid 24 yn cael eu darlunio yn eistedd ar orseddau. Nawr edrychwch ar Daniel 7: 9 sy'n dweud: “Wrth i mi edrych, gosodwyd gorseddau”. Pwy oedd yn eistedd ar yr orseddau hyn? Dywed yr adnod nesaf, “eisteddodd y llys mewn barn”.

Cyfeirir at y llys hwn hefyd yn adnod 26 o'r un bennod. A yw'r llys hwn yn cynnwys Jehofa Dduw yn unig, neu a yw eraill yn gysylltiedig? Sylwch fod Jehofa Dduw yn eistedd ymhlith yr orseddau yn adnod 9 - mae’r brenin bob amser yn eistedd gyntaf - yna mae’r llys yn eistedd yn adnod 10. Gan fod Iesu’n cael ei ddisgrifio ar wahân fel “yr un fel mab dyn”, nid yw’n cynnwys hyn llys, ond mae y tu allan iddo. Yn yr un modd, nid yw'r llys yn cynnwys “y rhai sanctaidd” yn Daniel 7 na'r bobl a wnaed yn deyrnas offeiriaid yn Datguddiad 5 (gweler dadl 1).

Beth mae'r term, “henuriaid” (Groeg: presbyteroi), yn golygu? Yn yr efengylau mae'r derminoleg hon yn cyfeirio at ddynion hŷn y gymdeithas Iddewig. Mewn nifer o benillion, sonnir am yr henuriaid hyn yn cyfeilio i'r prif offeiriaid (ee Matthew 16: 21; 21: 23; 26: 47). Felly, nid ydynt yn offeiriaid eu hunain. Beth oedd eu tasg? Ers dyddiau Moses, roedd trefniant yr henuriaid yn gweithredu fel llys lleol (ee Deuteronomium 25: 7). Felly o leiaf ym meddwl y darllenydd a oedd yn gyfarwydd â’r system farnwrol Iddewig, roedd y gair “llys” yn ymgyfnewidiol â “henuriaid”. Sylwch fod Iesu, yn Datguddiad 5 a Daniel 7, yn mynd i mewn i'r olygfa ar ôl i'r llys eistedd!

Mae'r paralel rhwng Daniel 7 a Datguddiad 5 yn drawiadol ac yn arwain at y casgliad bod yr henuriaid 24 yn llyfr y Datguddiad yr un rhai a ddisgrifir yn Daniel 7. Yn y ddwy weledigaeth, maen nhw'n cyfeirio at grŵp nefol, llys henuriaid, sy'n eistedd ar orseddau o amgylch Duw ei hun.

Dadl 4 - Yn agos at bwy?

Bob tro y sonnir am y 24 henuriad hyn, fe'u gwelir yn agos at yr orsedd y mae Jehofa Dduw yn eistedd arni. Ymhob achos, ac eithrio yn Datguddiad 11, mae'r 4 creadur byw gyda nhw hefyd. Nodir y 4 creadur byw hyn fel ceriwbiaid, urdd arbennig o angylion (Eseciel 1:19; 10:19). Nid yw’r 24 henuriad yn cael eu disgrifio fel rhai sy’n sefyll mewn sefyllfa agos iawn at Grist fel y 144.000 o bobl sydd “gydag ef” (Re 14: 1). Mae'r un pennill hefyd yn nodi'n glir na all y 24 henuriad ganu'r un gân â'r 144.000 o bobl, felly ni allant fod yr un personau. Sylwch fod y 24 henuriad yn barhaus yn agos at Dduw ei hun i'w wasanaethu.

Ond beth am y dadleuon y sonnir amdanynt ar ddechrau'r erthygl hon ac a arweiniodd lawer i'r casgliad mai'r henuriaid 24 yw'r rhai eneiniog? Ystyriwch y gwrthddadleuon nesaf.

Dadl 5: Awdurdod Symbolizing Thrones

Beth am yr orseddau y mae'r 24 henuriad yn eistedd arnynt? Dywed Colosiaid 1:16: “Oherwydd trwyddo ef y crëwyd pob peth, yn y nefoedd ac ar y ddaear, yn weladwy ac yn anweledig, p'un ai thrones neu oruchafiaethau neu lywodraethwyr neu awdurdodau - crëwyd popeth trwyddo ef ac iddo ef. ” Mae'r testun hwn yn dangos bod hierarchaethau yn y nefoedd lle mae awdurdod yn cael ei ddosbarthu. Mae hwn yn gysyniad a gefnogir gan gyfrifon eraill y Beibl. Er enghraifft, mae Daniel 10:13 yn cyfeirio at yr angel Michael fel “un o’r prif dywysogion (Hebraeg: sar). O hyn mae'n ddiogel dod i'r casgliad bod trefn tywysogion, hierarchaeth awdurdod, yn y nefoedd. Gan fod yr angylion hyn yn cael eu disgrifio fel tywysogion, mae'n briodol y byddent yn eistedd ar orseddau.

Dadl 6: Coronau Yn Perthyn i Ddioddefwyr

Y gair Groeg a gyfieithir “coron” yw στέφανος (trawslythrennu: stephanos). Mae'r gair hwn yn ystyrlon iawn. Nid yw'r math hwn o goron o reidrwydd yn goron frenhinol, gan fod y gair Groeg sy'n dynodi'r statws hwnnw yn διαδήμα (diadema). HELPS Mae astudiaethau geiriau yn diffinio stephanos fel: “yn iawn, torch (garland), a ddyfarnwyd i fuddugol yn y gemau athletaidd hynafol (fel Gemau Olympaidd Gwlad Groeg); coron buddugoliaeth (yn erbyn diadema, “coron frenhinol”).

Mae'r tywysogion angylaidd fel Michael y soniwyd amdanynt yn nadl 5 yn bersonau pwerus sy'n gorfod defnyddio eu cryfder i frwydro yn erbyn grymoedd demonig. Rydych chi'n dod o hyd i adroddiadau trawiadol o ryfeloedd o'r fath yn Daniel 10: 13, 20, 21 a Datguddiad 12: 7-9. Mae'n gysur darllen bod y tywysogion ffyddlon yn deillio o ryfeloedd fel buddugwyr. Maen nhw'n haeddu gwisgo coron sy'n perthyn i fuddugwyr, onid ydych chi'n cytuno?

Dadl 7: Y Rhif 24

Gallai'r rhif 24 gynrychioli nifer llythrennol o henuriaid, neu gallai fod yn gynrychioliadol. Gallai ymwneud â'r cyfrif yn 1 Chronicles 24: 1-19, neu beidio. Gadewch i ni dybio bod y rhif hwn yn gysylltiedig i raddau â 1 Chronicles 24. A yw hyn yn profi bod yn rhaid penodi henuriaid 24 yn bersonau sy'n gwasanaethu fel offeiriaid?

Sylwch fod 1 Chronicles 24: 5 yn disgrifio eu tasgau fel hyn: “swyddogion cysegredig a swyddogion Duw” neu “dywysogion y cysegr, a thywysogion Duw”. Unwaith eto mae'r gair Hebraeg “sar”Yn cael ei ddefnyddio. Rhoddir y pwyslais ar y gwasanaeth yn y deml i Dduw. Daw'r cwestiwn: A yw'r trefniant daearol yn fodel o'r trefniant nefol neu ai yn y ffordd arall? Mae ysgrifennwr yr Hebreaid yn nodi bod y deml gyda'i hoffeiriaid a'i aberthau yn gysgod o realiti yn y nefoedd (Heb 8: 4, 5). Rhaid inni sylweddoli na ellir dod o hyd i'r trefniant daearol un i un yn y nefoedd. Er enghraifft, ystyriwch fod yr holl bobl eneiniog fel offeiriaid yn y pen draw yn mynd i mewn i'r Sanctaidd, hy nefoedd (Heb 6: 19). Yn nyddiau'r deml yn Israel dim ond yr Archoffeiriad a ganiatawyd i ddod i'r ardal hon unwaith mewn blwyddyn! (Heb 9: 3, 7). Yn y “trefniant go iawn” nid yn unig yr Archoffeiriad yw Iesu ond hefyd yr aberth (Heb 9: 11, 12, 28). Nid oes angen egluro ymhellach nad oedd hyn yn wir yn y “trefniant cysgodol” (Le 16: 6).

Mae'n rhyfeddol bod Hebreaid yn rhoi esboniad hyfryd o wir ystyr trefniant y deml, ond eto nid yw'n cyfeirio at raniadau offeiriadol 24.

Gyda llaw, mae'r Beibl yn ymwneud ag un achlysur lle mae angel yn gwneud rhywbeth sy'n ein hatgoffa o dasg archoffeiriad. Yn Eseia 6: 6 darllenasom am angel arbennig, un o'r seraphim, a gymerodd lo oedd yn llosgi o'r allor. Roedd rhywbeth fel hyn hefyd yn dasg gan yr Archoffeiriad (Le 16: 12, 13). Yma mae gennym angel yn gweithredu fel offeiriad. Mae'n amlwg nad yw'r angel hwn yn un o'r rhai eneiniog.

Felly nid yw un cyfeiriad rhifiadol at orchymyn offeiriadol yn dystiolaeth bendant o gydberthynas rhwng y cyfrifon yn y Croniclau a'r Datguddiad. Os yw'r 24 henuriad yn cyfeirio at 1 Cronicl 24, gallem ofyn i ni'n hunain: pe bai Jehofa eisiau inni ein hysbysu am orchymyn angylaidd sy'n ei wasanaethu yn ei lys nefol, sut y gallai ei wneud yn ddealladwy i ni? A allai fod yn bosibl y byddai'n defnyddio delweddau yn yr un trefniant daearol y mae eisoes yn eu defnyddio i egluro pethau nefol?

Casgliad

Pa gasgliad ydych chi'n dod iddo ar ôl ystyried y dystiolaeth hon? A yw'r henuriaid 24 yn cynrychioli'r rhai eneiniog? Neu a ydyn nhw'n angylion sy'n dal swydd arbennig yn agos at eu Duw? Mae llawer o ddadleuon Ysgrythurol yn nodi'r olaf. A oes ots y gallai rhywun ofyn? O leiaf daeth yr astudiaeth hon â chyfochrog ddiddorol iawn i’n sylw, sef rhwng Daniel 7 a Datguddiad 4 a 5. Efallai y gallwn ddysgu mwy o'r hafaliad hwn. Gadewch i ni gadw hynny ar gyfer erthygl arall.

_______________________________________

[I] Oni nodir yn wahanol, mae holl gyfeiriadau’r Beibl at y Fersiwn Safonol Saesneg (ESV)

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    8
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x